方仲永天资聪明，但后来和普通人一样，你能否有一两句名言来概括？

天资聪慧的人最后平庸的事例 不要方仲永的 要和他类似的 好的加分~

孔融

三字经有云：融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。（注意，后来以他为楷模浇铸出来的成批作品，可没法跟这个始作俑者相提并论）。
有关孔融，还有一个“小时了了，大未必佳”的典故。
孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲？”，孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳。” ——小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然。没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。”
这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”。陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞。一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹。

但是孔融的神童段位，仅仅停留在辩捷的层次上。而这种没有智慧作后盾的辩才，除了得罪人之外，于人于己，实在没有更好的用途。孔融成人之后，先后担任过北海相，青州刺史，少府，大中大夫等职。在职期间，除了空发议论，作一些修复城墙重建学校的形象工程之外，基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。
大凡能说会道而又不甘寂寞的人，对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼，孔融也没跳出这个窠臼。他依附于曹操的翼护下，得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满，杯中酒不空”的香梦，但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师，恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道，那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事，就纯粹属于徒逞口舌之利，完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。
三国时代的统治者，对待知识分子通常有着惊人的耐性，但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。 公元208年，曹操把孔融满门抄斩。当时还有一个令人凄然的花絮：孔融被捕的时候，大儿子九岁，小儿子八岁，“二儿故琢钉戏，了无遽容”——专心地做着某种游戏。孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当，能不能放过我的孩子？”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征，慢慢说道：“父亲岂见覆巢之下，复有完卵？”
“覆巢之下，安有完卵？”这个成语，就是从这两个小孩子口中造出的。从这寥寥数语中可以看出，他的孩子在遗传了他的口才基因之外，还有着超乎他上的非凡见识。可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀，使人掩卷兮长太息。

他的泯然众人的原因不止客观方面,也有主观方面,概括起来有三个方面：
1 邑人 “ 宾客其父,或以钱币乞之.”
2 父亲 “父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.”
3 仲永 自己亦不主动学习,不断提高自己.
一个人是否能成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关.
主要原因是：没有接受后天学习
关于这个说法的原文是：卒之为众人,则其受于人者不至也.
还有一个原因：因为仲永的父亲只贪图眼前的利益,目光短浅,并没有让仲永在后天接受教育.
关于这个说法的原文是：父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
人的才能有赖于后天的教育,即使天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人.所以后天教育对一个人是否成才至关重要

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。
花有重开时，人无再少年。
少壮不努力，老大徒伤悲。
书是人类进步的阶梯。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。
莫等闲，白了少年头，空悲功。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
勿谓寸阴短，既过难再获。
不饱食以终日，不弃功于寸阴。
玉不琢，不成器；人不学，不知道（不知义）。
学问勤中得。
愿乘风破万里浪 甘面壁读十年书
学如逆水行舟，不进则退。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累（lěi）土，千里之行，始于足下。
百学须先立志。(朱熹)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
爱读书是一种十全十美的享受；别的享受都有尽头。而读书给人的享受却是长久的。

————[英国]培根
不管什么享受都是会终止的，只有读书所带来的思想才能是永恒的，它可以受你思想的不断高级化而升级，所带来的并不是一个思想，而是多个。
人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌 德

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！

——高尔基

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉

人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》

做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期

学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，
盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》

要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》

我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛泽东引自《做革命的促进派》

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷

钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》

Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president )

永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。 (美国总统 罗斯福 . F.)

Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher )

历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辨。( 英国哲学家 培根. F.)

逆水行走，不进则退
成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的

锲而不舍,金石可镂

学如逆水行舟,不进则退

士不厌学，战能成其圣。-----（中国）管仲
工欲善其事，必先利其器。-----（中国）孔丘
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于之。----（中国）荀况

●盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人----（晋·陶渊明）

●已去之浪不回流，已去之时不再来（意大利）

●青春一去不复返，事业一纵永无成（勃朗宁）

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蒙山县14782956914： 为何方仲永由天资过人变得＂泯然众人＂? - ？
邬孔中风：[答案] 由方仲永所想到的 读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些“伤”.仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果.像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国...

蒙山县14782956914： 仲永是先天聪明,小时就能指物作诗立就,但是由于父亲目光短浅 ,不让他学习,他才成为了普通人,由此看到,后天学习的重要性. - ？
邬孔中风： 译文 金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,...

蒙山县14782956914： 本可以成为天才的方仲永,后来为什么与常人无异?说说你的看法,200字左右？
邬孔中风： 我是这样认为:天生就是天才,本可以成为人才中的亮点,但方仲永没有得到后天的教育,父亲不让他学习,他也不要求学习,使之泯然众人矣.就算你天生聪明,但不学习,也很会成为一株杂草;如果你天资愚笨,但后天刻苦努力,勤奋学习,也会成为一名优秀的人才,在茫茫人海中,闪闪发光. 从方仲永给我们的启示谈就可以啦.

蒙山县14782956914： 方仲永自幼是个()后来()成为() - ？
邬孔中风： 方仲永自幼是个(神童)后来(未学习进步)成为(平庸之人)

蒙山县14782956914： 仲永变成普通人的故事 (300字) - ？
邬孔中风： 版本一:金溪平民方仲永,世代耕田为业.仲永长到五岁时,不曾认识书写工具 .有一天忽然哭着要这些东西.父亲对此感到诧异,借邻居家的给他,仲永立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母和同一宗族的人搞好关系...

蒙山县14782956914： 方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?(用原文回答) - ？
邬孔中风： 答:因为“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.”最后成为普通人,是因为他后天的学习没有达到要求 .“卒之为众人,则其受于人者不至也.” 希望您满意 !

蒙山县14782956914： 方仲永最后变成普通人的感想 300字 - ？
邬孔中风： 为你奉上,敬请参考:方仲永变成了普通人,责任全在他的父亲,因为他不让方仲永接受后天的教育,这样,尽管方仲永的天赋是多么的高,他所掌握的知识只不过是那么点,而他不再更新这些知识,不再添加,当人们听多了,对他的知识透...

蒙山县14782956914： 方仲永最后泯然众人的原因是什么 - ？
邬孔中风： 从方仲永个人情况来看,原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,“不使学”.从道理上讲,方仲永“卒之为众人”,是因为“其受于人者不至也”,即没有受到后天正常的教育. 《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文.讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事.文章借仲永为例,告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识,必须注重后天的教育和学习,强调了后天教育和学习对成才的重要性.

蒙山县14782956914： 《伤仲永》一文中,论述仲永最终沦为一个普通人的原因是什么 - ？
邬孔中风： 一个名叫“仲永”的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事.文章中心思想:人的知识才能决不可单纯依靠天资,必须注重后天的教育和学习,强调后天教育和学习对成才的重要性.

蒙山县14782956914： 伤仲永 - 中天才方仲永最后变成普通人跟他的父亲有什么关?伤仲永 ？
邬孔中风： 名叫“仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人