沈阳天后宫的由来

天后宫的来历~

天后,是传说中的海神。天后宫即妈祖庙。传说福建有个商贾，在安庆远粮出海，突遇狂风恶浪，险遭灭顶，濒于绝望时，富商大呼天后保佑。天后居然显灵，顿时风平浪静，富商暗中默愿，二次来安庆，一定要捐建“天后宫殿”以示报恩。
　安庆天后宫的建造年代，《怀宁县志》载：“福建会馆，即天后宫福建人立”，又载，天后宫清建，在三牌楼之东，闽人请于巡抚陈用敷以祭天后者。按陈用敷在乾隆五十三年初任安徽巡抚，到五十九年再任安徽巡抚，我市天后宫在公元1788或1794年建成。

所谓的天后宫就是南方人所的妈祖庙
北方一般很少有
沈阳的是当年福建,浙江,广东一带的商人修建的
一般是跑海运的人或是以水运为生
靠水吃饭的人信奉的神灵
天后的封号是清朝的康熙皇帝给的
主要是因为那个时候要收复台湾,必须倚重南方的当地人
是讨好南方的渔民水兵的一个方法和策略
康熙皇帝本人并不信那个

我一直也想知道这个问题~呵呵~

帮不到你了~

支持下！！！

我只在网上查到了这个：

天后宫
天后宫（Temple of the Queen of Heaven）
1.俗称"娘娘宫"，在天津旧城区东门外、三岔河口西岸、现在的古文化街上。始建于元代泰定元年（公元1326年），明代永乐元年（公元1403年）重建，为天津市区最古老的建筑。天后宫坐西朝东，面对海河，建筑面积2500平方米，宫内供奉着天后娘娘。天后在古时被人们称为护海女神。传说她是福建莆田人，水性极好并经常驾船出海搭救遇难的人，故被后人敬为女神。农历三月廿三日是娘娘的生日，每年这时都举行“皇会”，表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。百戏云集，热闹非常。现在的古文化街包括天后宫及宫 南、宫北大街，全长580米，宽7米。这里的建筑大多是仿清代民间小式建筑。街内有近百家店铺，主要经营文化用品、古旧书籍、民俗用品、传统手工艺品等。著名的杨柳青年画、泥人张彩塑、风筝魏风筝、刻砖刘砖刻等都在这里设了专门店铺。现在天后宫已成为天津民俗博物馆，介绍天津的历史沿革，陈列着各种民俗风情实物。

天后宫原位于兴城海滨南面的半岛上，即解放军总装备部兴城疗养院院内。正面朝东，面临大海，掩映在一片古树碧翠之中。创建年代无考，据宫内现存铸铁大钟上的铭文记载：“道光二十三年重修”。清光绪二十三年（1897年）再修，原有正殿3楹，南北厢房各3间，山门一楹。

天后宫是古时海祭中心，每年农历三月二十三日，人们在这里举行盛会，纪念“护海女神天后”的诞日。耍龙灯、踩高跷、跑旱船。人山人海，春潮涌动，通宵达旦。

这里曾经是当地的贸易中心，天后宫正殿中有一纪实壁画，记载了当时盛况：宫前有两家大商号，靠南一家是“兴隆海栈”，靠北一家是“茂生海店”。画中景物描写细腻，人物性格各异，规模盛大，逼真如初，线条流畅，着色古朴。海中舟墙林立，岸边车水马龙，商贾云集，真是热闹非凡。

天后宫的位置，古代叫桃花津，津为渡水的地方，也就是码头。据说辽代兴城县治所曾位于此，明时为我国北方的重要通商口岸，天后宫对于研究兴城当时的历史背景很有参考价值。此宫于20世纪80年代拆除，后在院外重建。

天后宫供奉的天后，相传姓林，名默，是福建莆田县一渔家女子。生于宋代建隆元年（960年），卒于宋雍熙四年（987年）。传说她“生而神异”、“幼而颖异”，会治病，会游泳。她能乘席渡海，在惊涛骇浪中救助海上遇险船只。人们称她“龙女”、“护海女神”，并修庙供奉。地方官吏和朝廷也多次对其加以褒奏晋封，宋代封为顺济夫人，元代封为天妃。清康熙二十三年（1684年），封为天后。除了农历初一、十五，人们对其烧香叩拜外，每年的阴历三月二十三日都要举办盛大的娘娘庙会，纪念天后圣母的诞日。天后宫与其它庙宇不同，是沿海人民供奉海神的地方，用以祈祷出海平安，渔家乐业，也是船员聚会、娱乐的场所。

2. 位于汕头市东南出海口，距离市区约3．6海里的南北航道中间，有一面积不足一平方公里，古名为“马屿”的海岛，每年有数以万计的渔船和其它船只停泊于此避风或待航。

末代淳熙年间，停泊马屿的福建渔船渔民为求妈祖庇佑海上航行安全，与当地船民及商贾到福建湄洲组庙请来妈祖香火，在岛上创建一简陋狭小的妈祖庙以供朝拜。此后，来岛进香拜谒海上女神的越来越多，“马屿”也逐渐被改称为“妈屿”。

有了妈祖庙，妈祖的圣事很快传播到潮汕各地。乘船过海上岛的善信者络绎不绝，朝拜后将带来的活鸡放生在岛上，任其孳息，时日长久，满山鸡群，故而“妈屿”又名“放鸡山”。

明代，妈屿海域盗贼猖獗。时任南澳岛副总乒何斌臣奉命海面剿寇，悉知妈祖显圣，出兵前特到岛上祷祝妈祖庇佑，并许愿能剿贼擭胜，即拓新庙宇。后出师凯旋，于明万历四十八年正月望日卜地开鸠基工，五月朔日遂告落成。

古庙历经沧桑。清咸丰八年重修，后又倒塌。民国十七年，由汕头市总商会发动扩建。改庙为由山门和正殿组成一厅二间，采川石木雕建筑构件，屋顶为硬山形式，屋脊有嵌瓷装饰，只有潮汕古建筑的地方特色。

1979年，妈屿辟为旅游区，妈屿天后宫香火旺盛，到这裹来朝拜的善信逐年增多，一些回国探亲的海外侨胞及港澳台同胞，特地到蚂屿朝拜妈祖庇佑功恩。

香港九龙叶辉女士来岛朝拜，见庙宇残破，捐资为妈宫屋脊重新嵌瓷“双龙夺宝”，使旧庙焕然一新。普宁侨商张百花夫妇也解囊捐资修葺庙宇。

洼濠旅港同胞蔡振廷先生捐资4 0多万元建设“戏台”及“石牌坊”。旅居泰国、新加坡、马来西亚、印尼、美国的华人及港、澳、台同胞也热忱捐资倡议重建妈祖庙。

1980年，妈屿村成立集体管理组织——妈宫理事会，建立规章和财务管理制度，规定乐善捐款主要用于庙宇修建和环境建设，善信捐助钱物归集体；动员妈宫管理人员集资经营香烛及纪念品市部，以盈利解决工资分配。

1988年，妈屿妈宫被列为汕头市文物保护单位。1990年，妈宫扩建，获海内外善信响应，择日于庚午年中秋日奠基，癸酉年(1993年)农历3月17日竣工落成。宫庙建筑面积由原来的163平方米增至365平方米。开光庆典期间，近万人位临参观朝拜，是时香烛浓烟满天，航运客轮来往穿梭，庙内外人群摩肩接踵，挤得水泄不通，锣鼓声、鞭炮声响亮震耳，是岛上有史以来参拜范围最广、人数最多的一次盛会。

扩建后的妈屿天后古庙，石雕艺高，木刻精细，嵌瓷技巧，金漆工美，近观工艺独特，远望富丽堂皇，是一座极具潮汕特色的古建筑庙宇。妈宫周围环境也进行了全面规划并逐项建设。现已建有高12米的“石观音菩萨”、“石天后牌坊”、“石李老君”、“朝圣门”和标志“放鸡山”的金雄鸡、银母鸡及小鸡群嵌瓷景点。还有“吉祥亭”、“如意亭”、“友谊亭”等旅游设施，初步形成妈宫古迹与游览景点融于一体的妈屿风景区。

贵州镇远 天后宫建筑年代比较晚，但其工艺精美。特别令人值得注意的是，在正殿重檐翘角和屋脊上，都是凤在上而龙在下，可见该建筑年代在慈禧当政时期。
天后宫位于府城西门，今新中街。北靠石屏山，南临舞阳河，近百级台阶延伸到河岸码头，是古码头石阶最多最陡的一处。由码头、山门、正殿、厢房前廊、耳房、及膳房等组成，现存建筑正殿及抱厦分别为清同治十二年与光绪三年由福建籍人捐资重建。正殿内供奉海神“妈祖”。背饰镂空灰塑二龙戏珠，具有典型闽南风格，抱厦屋面舒展，线条流畅，木雕精美，远离大海的镇远建有供奉海神“妈祖”的天后宫。天后宫在沿海一代称“妈祖庙”，在内陆设天后宫是不多见的。据考证，舞溪以上只有三处，即湖南芷江、贵州镇远和黄平旧州。但镇远天后宫最险、最高，内中建筑工艺最美。
天后宫的存在，是历史上舞阳河水运发达的见证，说明了历史上镇远水运发达、舟船云集的盛况。

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空张他利： 所谓的天后宫就是南方人所的妈祖庙北方一般很少有沈阳的是当年福建,浙江,广东一带的商人修建的一般是跑海运的人或是以水运为生靠水吃饭的人信奉的神灵天后的封号是清朝的康熙皇帝给的主要是因为那个时候要收复台湾,必须倚重南方的当地人是讨好南方的渔民水兵的一个方法和策略康熙皇帝本人并不信那个

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