我看到有佛教的人称自己为**大师或**法师或**居士请问这些有没有什么区别？
二者用来称呼的人群类型范围不同，职责也不同。
一，法师只能是用来称呼出家僧人，而大师是用来称呼佛法精深的人群，可以是出家僧人，但也可以是未出家的名人大家。
二，法师要通达佛法，需为人讲说。而大师通晓佛教教义且有盛德，却不一定要去讲说，可以隐世潜心修行。
扩展资料：
佛教称谓：
三藏法师：指精通经律论三藏，能为人讲说的僧人。如唐代玄奘法师就是一位三藏法师。
经师：指善于诵读经文或精通经藏的僧人。
律师：对善于记诵或讲解律藏的僧人的敬称。
论师：指精通论藏、善于讲解经义的僧人。
禅师：指通达禅理、善修禅定的僧人。
上师：为藏语“仁波切”的汉译，一般指具有一定学位、能为人传法灌顶的阿奢黎。又称金刚上师。藏传佛教特别重视师承，要求学法者除皈依三宝外，还须皈依学法之师，并将其尊之为上师。
活佛：蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语），意思是“转世者”或“化身”，而汉族人习惯将他们称为“活佛”。
长老：指年龄长而法腊高、智德俱优之大比丘。又称上座、上首、首座、耆年、耆宿、耆旧等。禅寺常用以指“住持”。
上人：指内有智德、外有胜行的僧人，以喻其出类拔萃，在人之上，故有此称。后泛用作对德行兼备之僧的尊称，亦用于对一般僧人的敬称。
大德：梵语婆坛陀，指有大德行的僧人，后泛指高僧。近代以来，使用范围扩大，凡对有德行之人，不论其出家在家，都以“大德”一词来尊称。
【法师】
（术语）称能精通佛法为人之师者，又谓行法之师也。法华经序品曰：‘常修梵行，皆为法师。’法华文句曰：‘法者轨则也，师者训匠也。（中略）师于妙法自行成就（中界），能以妙法训匠于他，故举法目师。’嘉祥法华经疏九曰：‘以人能上弘大法，下为物师，故云法师。如世药师以药治人病，名为药师。’三德指归一曰：‘精通经论曰法师。’因明大疏上曰：‘言法师者行法之师也。’又道士之善符箓祈禳诸法术者，亦称法师。
【佛学大辞典】[
【法师】
精通三藏佛法，以法自师，复以法师人的出家人。
【佛学常见辞汇】
【大和尚】
（术语）受戒之师，谓为和尚。和尚之年长德高者，称为大。【又】（职位）西晋怀帝永嘉四年天竺之佛图澄至，石季龙倾心事之，号为大和尚，见佛祖统纪三十六。 【 佛学大辞典】
【大和尚】 也写作“大和上”，通常用于敬称年高德劭的僧人。如日本人称鉴真为“唐大和上”。一般也用以称寺庙中的方丈、住持。如清·阮葵生《茶余客话》卷十四谓：“沙门住方丈领众者，俗尊之曰大和尚。”中国第一个使用“大和尚”称号的，是晋代高僧佛图澄。清·艾衲居士《豆棚闲话》第六则说：“考得大和尚三字，乃是晋朝石勒的时节，有个佛图澄，自已称道。其实他是个圣僧，看那石勒皇帝，就如海上鸥鸟一般。神通广大，能知过去未来，俨然一尊燃灯古佛，自然动人钦敬。”据《晋书·艺术传·佛图澄》及《神僧传》卷一等记载：佛图澄原是天竺人，少学道术。来洛阳时，自称已有一百多岁。关于他，有种种神异的传说。后赵主石勒询以军国大事，屡有应验，因尊称佛图澄为大和尚。（李明权）
【俗语佛源】
【上人】
（术语）上德之人也。佛家谓内有德智。外有胜行。在人之上。故名上人。晋时称释子多曰道人。至鲍明远始有秋日示休上人诗。能改斋漫录曰：‘唐人多以僧为上人，如杜子美已上人茅屋是也。’摩诃般若经曰：‘一心行阿耨菩提，心不散乱，是名上人。’十诵律曰：‘人有四种：一粗人，二浊人，三中间人，四上人。’释氏要览上曰：‘增一经云：夫人处世，有过能自改者名上人，律瓶沙王呼佛弟子为上人。’维摩经问疾品曰：‘文殊师利白佛：世尊彼上人者难为酬对。’思益经二曰：‘我等今来见佛并网明上人。’ 佛【学大辞典】
【上人】
上德之人，比丘的尊称，因比丘内涵德智，外有胜行，在人之上。
【佛学常见辞汇】
道家与道教,释家与佛教,有甚么不同?本质区别又是什么?
释--禅宗尚静悟，贵解脱，以入定为工夫，以参证为法门，能于此而有所悟入，而后性静心空，脱离一切挂碍。无挂碍斯无恐怖矣，无恐怖则神清，神清则气足，气足则应变无方、随机生巧。如是而后，明于法而不拘于法，沉其心而不动其气。 从广义的角度来说，释家是信仰佛教的僧侣居士的统称，他们...
道教和佛教有什么区别?
道教徒有两种：一种是神职教徒，即"道士"。据《太霄琅书经》，"人行大道，号曰道士。"，"身心顺理，为道是从，故称道士。"他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等。从师承可分为"正一"道士、"全真"道士等。按宫观中教务可分为"当家"、"殿主"、"知客"等。另一种是一般教徒，人称"居士"或"...
观音是佛教的还是道教的
而在道教里的观音，最早她是阐教十二金仙之一，她的道号叫慈航道人，当时适逢封神大战，有西方的神仙前来助战，刚好看到慈航道人大显神威，于是他们都觉得观音实力很强大，最后就引渡到了西方，而这也就是观音由道转佛的过程，最终她成为佛教尊称的观音大士，"大慈大悲“的口号也由此盛传。观音的民间传说 ...
观音菩萨是佛教之人,为何跟道教神仙关系也挺好?
二、民间传说 普陀伽岩潮音洞中有一女真相传商王时修道在此，已得神通三媚发愿欲惜渡世间男女尝以丹药甘露水济人，南海人称慈航大士，因为郑王的五道长江百姓致残取得妲己的欢心，他要观音菩萨的手和眼，所以观音菩萨就主动献出自己的手和眼，小心感动上天女娲娘娘，传。观音大士千手千眼的反诉，拜师与...
佛教中有哪些超自然的历史神迹(神通)被科学证实 就像基督教里的...
话说，没有任何神迹是被科学证实过的，因为，证实这些神迹的本身就是反科学的，所以，你说的童女怀孕，死后复活什么的，都没有科学依据。我知道的一个众所周知的佛的示现，色达五明佛学院如意宝法王，涅槃后的真身只有一肘高，现在供奉在学院里的，就是你所想知道的神迹吧。有这个缘分，你可以实地去...
佛教的宗派有哪些?
2、瑜珈宗 又称法相宗，唯识宗，慈恩宗，是由印度弥勒、无着、世亲创立的宗派。玄奘法师从印度归中国，住慈恩寺，广译经论，弘阐本宗。弟子窥基继住慈恩，百部疏主盛博师学。治中国佛教史的人称玄奘窥基师弟之学为慈恩宗。犹之天台贤首是以地以人而得名的。虽说宗名有四，最正确的为瑜伽宗。第一...
佛教轮回就是意识循环
佛教约自汉代传人中国后,他带来了印度独有的迷信怪谭——六道轮回。两千年来,这个害人不浅的轮回谬论把中国人的思想弄得「天翻地覆,一塌糊涂」。明明看到的是一条恶犬,而佛教徒竟会把它或视为神明,或信是前生自己父母所变,而对狗大加恭敬呢! 我们拟用最短的篇幅,对佛教六道轮回的每一道作一有系统的概要...
净宗初祖慧远大师:佛教净土宗的创始者
到了唐代，云雾茶已经非常有名，在宋代庐山名茶已经被列为了进献皇帝的“贡茶”。茉莉花这首民歌是从北方传入江南的，据说还可能是慧远大师所做的。自茉莉花从印度传入了五台山，就很受僧人的喜爱。所以那些写佛乐的僧人就写出了一茉莉花为原型佛乐《八段锦》。据说在慧远大师后来虽然因为年老，但是从...
“礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。”结合实例谈谈你对这句...
二、有亲戚世交者,应各以其名分彼此相称。普通称人曰先生或某兄,自称曰弟。老者长者,称曰老先生,自称曰后学,或称自名。 三、称人之父曰令尊,母曰令堂。向人称自父母,曰家严,曰家慈。见朋友之父,称老伯,母称伯母,自称晚或侄。 四、称人之祖,曰令祖公,祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家...
2020-05-11
A君言：惟有一门而无它径可入。B君曰：世界上独一无二的门。二君皆言之有理，而C君的“起源于佛教十不二门”之说让我想起大学时候看过一本有关佛教的书，其中一诗偈云：称不二二不二俱是自家真面目，山为灵山山非无非我人清净身。不二门的含意，取自于《维摩诘经》维摩居士与诸大菩萨、阿...
澄瑞替加： 以人的立场及理性的角度 来判断,如果老是说神话、说鬼话的人,常常表演神通、蛊弄神秘的人 ,自称是圣、是佛、是神、是菩萨的人,运用扶乩引鬼、启灵降神等灵 媒型态的人,纵然也用佛经、佛语,实则都是附佛法外道.阿弥陀佛,善愿合十!
鄂尔多斯市18939438027： 五祖戒禅师是不是禅宗的五祖弘忍大师 - ？
澄瑞替加： 东山法门开创者,被尊为禅宗五祖.后迁居蕲州黄梅(今湖北黄梅).东山寺后改为五祖寺. 禅宗叫五祖的人很多,但都不同于祖师弘忍大师. 后来的人都是以此地名而称,如五祖法演禅师,代表五祖寺的法演禅师,五祖戒,也是五祖寺的. 【五...
鄂尔多斯市18939438027： 生命中忽然出现一个说我有佛家缘的人,神神忽忽的,我能相信么 - ？
澄瑞替加： 劝你不要信这个. 因为我以前就是拜佛的. 最后才明白这个东西背后有魔鬼作为. 小时候去庙里,越拜那东西越怕. 我相信世界上有一位真的神.但我不认为佛那东西是爱我们的神.相反,我认为那是威胁我们的.使我们惧怕的东西. 这样的东西最好不要惹.
鄂尔多斯市18939438027： 居士初次见到法师如何行礼,如何称呼 - ？
澄瑞替加： (三)称呼大德 1.不得单称名字,对年长比丘当尊称作“长老”、“某老法师”、“某老和尚”、“某某上人”、“某某大师”、或“师父”、“法师”. 2.对年长比丘尼当尊称作“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等.若不知分辨是...
鄂尔多斯市18939438027： 为何佛弟子称释迦牟尼佛为“本师”? - ？
澄瑞替加： 佛弟子们称释迦牟尼佛为本师,是因为佛教是释迦摩尼创建的,佛系所有佛都是从释迦摩尼的传教中被佛弟子们认识并熟知的.从师徒方面来讲,释迦摩尼是所有佛弟子最根本的老师.所以称其为本师算是最大的尊敬.在佛教的传说里,关于佛...
鄂尔多斯市18939438027： 达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事 - ？
澄瑞替加： 一、初祖达摩祖师 菩提达摩(?~536) 菩提达摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教.达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年.他依据大乘派教...
鄂尔多斯市18939438027： 求解答,最好是有佛教的大师之类的,或者是世外高人 - ？
澄瑞替加： 佛说,六道众生全体是苦,所谓八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛,不出六道都难以避免,这是六道众生的共同命运,不是你外婆有何特殊.而《了凡四训》说:命自我立,福自己求;《太上感应篇》讲:祸福无门,惟人自召.命运是自己造的,也可以自己改.因此,佛教人断恶修善,破迷开悟,转凡成圣,出离六道轮回才能永离众苦.一心念佛,求生西方极乐世界,不但出离生死,更可一生成佛.
鄂尔多斯市18939438027： 佛教中长老和法师的区别是什么?比如,我看到对于悟明长老,也有说法是悟明法师?求详解....？
澄瑞替加： 一般称呼寺院的住持为长老,长老可以称之为法师,但是法师不一定是长老.
鄂尔多斯市18939438027： 手机忘记密码了,关机后我也刷机了按开机键和音亮键清除数据,可里面还是保留锁屏仍需要密码怎么办 - ？
澄瑞替加： 若三星手机屏幕锁屏密码忘记,建议您参考以下内容:1.若设置的是图案/签名解锁方式,可使用绘制解锁图案/签名时设置的PIN码进行解锁.操作:1).输入五次不正确的解锁图案,屏幕上会显示“请在30秒后重试“的提示信息,点击“确定“.点击屏幕右下角的“备份PIN“(忘记密码),输入之前设置好的PIN密码,点击确定即可.2).如果是签名解锁方式,输入五次不正确的签名后,屏幕会出现输入PIN码的提示,输入之前设置好的PIN密码,点击确定即可.提示:解锁时提示的PIN码,是您在设置图案锁定等时设置的备份密码.若无效、备份PIN密码忘记或不符合上述要求,请您将机器送到三星服务中心,由售后工程师帮助您进行安全解锁.
