古代把有孩子叫什么之喜

古人把生孩子叫什么之喜？~

弄瓦之喜，中国民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦：古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女红。旧时常用以祝贺人家生女孩。
弄璋之喜是一个汉语成语，意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

扩展资料
生孩子习俗：
1、送鸡蛋
大部分地方，当向丈母娘家报喜的时候，一般是会送鸡蛋。但是送鸡蛋也是很有讲究的。是送红色的鸡蛋。一种是把鸡蛋煮熟然后涂上红颜色，另一种是把鸡蛋煮熟去壳然后在蛋清上涂上红色。注意这里的红色是指的红色素，是可以食用的。
然后要是男孩的话送的鸡蛋是双数，因为男孩以后是要长大娶亲的，会再增加一个人，所以用双数，还要用墨或者是锅灰在鸡蛋上点一个黑点，这就代表的是大喜。如果生的是女孩的话，鸡蛋会是单数，这代表女孩子以后是要嫁人的意思，而且也不用在鸡蛋上涂上一个黑点，代表是小喜。
2、回礼
孩子父亲到丈母娘家报喜了，丈母娘不但会好好的招待一下自己的女婿。还会让女婿在回去的时候，带上一张自己亲自烙好的饼。这不是为了让女婿吃，而是为了让女婿给路上遇到的狗吃，因为习俗是狗吃了这些可以替孩子咬去疾病灾难什么的，当然了这只是大人孩子一个美好的祝愿。
参考资料来源：百度百科-弄瓦之喜
百度百科-弄璋之喜

生下男孩子称为“弄璋之喜”，而把生下女孩子称为“弄瓦之喜”。
璋、瓦之称，最早见于《诗经·小雅·斯干》。这是一首祝贺贵族兴修宫室的颂诗，诗中有两段分别写道：
乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
前一段是说，盖好了这栋新的宫室，如果生下男孩要给他睡在床上，穿着衣裳，给他玉璋玩弄。听他那响亮的哭声，将来一定有出息，地位尊贵。起码是诸侯，说不定还能穿上天子辉煌之服（朱芾，有谓天子之服）。
后一段则说，盖好了这栋新的宫室，如果生下女孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。这女孩长大后是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母（无非，既无违，能够顺从贴服；无仪，即做事不会出格）。

扩展资料：“弄璋、弄瓦”的趣闻
1、绍兴岑郡侯的夫人正怀着身孕，一天，郡侯出行，有一人来不及闪避，挡了道，被绑到府内。岑郡侯问他道：“你是干什么的？”那人答：“算命的。”郡侯说：“我的夫人有了身孕，请你看看，弄璋乎，弄瓦乎？”（ 是生男孩还是生女孩）
那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么，便随口说道：“璋也要弄，瓦也要弄。” 郡侯 听了，认为他是信口胡说，狠狠骂了算命的一顿。可是没多久，郡侯夫人果然生下一男一女双胞胎，算卦的因此名声大振，被誉为“神算”。
2、有一次，李林甫的小舅子太常寺少卿姜度喜得贵子，李林甫即兴手书庆贺曰：“闻有弄獐之庆”。恰值这天来宾贺客满堂，大家一看不禁掩口哑然而笑，但因为是当朝宰相的“墨宝”，在场的来宾是不敢公开大笑的。
不学无术的李林甫本想要在大庭广众之前卖弄一下斯文，却不料将“弄璋”误写成了“ 弄獐”。而这“獐“却原本是一种山林野兽，按照他的贺词，意谓“祝贺你们家生了一个小獐子（野兽）。”因此，来宾焉有不笑之理！
而这原本也是当时封建社会上私塾的小小蒙童都懂的知识，根本不算什么生僻之典，而贵为泱泱大唐帝国宰相的李林甫却居然给弄错了，真是贻笑大方。对于这个有趣的史实，宋代大文豪苏东坡曾在其所作的《贺陈述古弟章生子》诗中写道：“甚欲去为汤饼客，唯愁错写弄麞书。”
3、在宋代，还流传着一则文人学士关于“弄瓦”的“打油诗”。刘骥是苏洵的友人。苏洵26岁时，其妻生第二胎女儿，邀请刘骥赴宴。刘骥醉后吟了一首“弄瓦”（生女之谓）诗：
“去岁相邀因弄瓦，
今年弄瓦又相邀。
弄去弄来还弄瓦，
令正莫非一瓦窑？”（对人妻子之敬称）
刘骥因友人之妻生第二胎女儿，就借机对其戏谑和调侃，诗中浓厚的生活情趣，足以博人一笑。
参考资料来源：百度百科-弄璋弄瓦

生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。
“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。 “
弄璋”、“弄瓦”
在两千多年前的周代，已作为生男生女的代称。后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。

从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。
瓦片（瓦）和美玉（璋）的价值自然无法相提并论了，主人的欢喜程度更是天壤之别。。。其实此种称呼有点重男轻女的意思。
很显然，所谓“弄璋”、“弄瓦”，完全符合当时历史背景下人们的一般心态，无可非议。至于今日出现在一些人的笔下或言谈中，特为人家生男生女贺以此词，攀附文雅，恰恰是拾了被新时代唾弃的衣钵。古人云云，有其精华，也有糟粕。“弄璋”、“弄瓦”，重男轻女，非其精华。生男之家，主人听了，要是懂得其辞含义，无非一笑，倒是生女之家，心里不是滋味，还怪贺者搞些什么名堂。引经据典，表达心意，用得合适，自然会添加情趣；用之不当，则恰反初衷，听者颇为尴尬，说者也不会自在。这在日常生活中不乏其例。“弄璋”、“弄瓦”，见似文雅，实非称道之辞。

男孩叫“弄璋之喜”，女孩叫“弄瓦之喜”
弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。鲁迅先生在文章中曾揭露和批判过这种重男轻女的做法：生个儿子，便当作宝贝，放在床上，给他穿上好衣裳，手里拿块玉（璋）玩玩；生个女儿，便只能丢在地上，给她一片瓦（纺砖）弄弄。

男孩叫弄璋，女孩叫弄瓦。
弄璋，古人指生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是指一种玉器，后来把生下男孩子就称为弄璋之喜， 生女孩子叫“弄瓦之喜”。”。“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石，祭祀用品；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋，寓意让他传承祖先的志向，传承香火，女孩弄瓦，是鼓励她好好织布，是做女子的本分。

添丁之喜？

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永年县13565182103： 在我国古代把生女孩称弄瓦,生男孩称什么? - ？
仰修乙肝： 在古代,把生了男孩子称作“弄璋之喜”,生了女孩子称作“弄瓦之喜”.“弄璋”、“弄瓦”典出自《 诗经 小雅 斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.”“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.”璋乃玉器,而且是上好的玉器,瓦是陶器,指纺车上的零件.“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”,有人认为是祝福男贵女贤,生男给他玩一块好玉,以示将来作君子;生女给她玩纺线用的陶锤,以示将来温顺无邪,善于料理内务.也有人认为古人透露出了典型的重男轻女思想,生男放在床上弄璋,而生女则放在地上弄瓦

永年县13565182103： 古人把生孩子叫什么之喜?？
仰修乙肝： 冲喜

永年县13565182103： 我国古代称生什么为＂弄瓦＂? - ？
仰修乙肝： 从前,把生男孩子叫“弄璋之喜”,生女孩子叫“弄瓦之喜”.“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.” 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零...

永年县13565182103： 古代为什么把生男孩称为“弄璋之喜”? - ？
仰修乙肝： 弄璋之喜发音 nòng zhāng zhī xǐ 释义 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生男孩. 出处 《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.” 示例 可不是送生的和妾前世有仇,别人...

永年县13565182103： 成语''弄璋之喜、弄瓦之喜''词意 - ？
仰修乙肝： 弄璋之喜和弄瓦之喜分别代表祝贺生了男孩和女孩.弄璋,汉族民间对生男的古称.始见周代诗歌中.古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生男孩.＂弄璋、弄瓦＂典出《诗经·小雅·斯干》,＂乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.＂ 弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工.旧时常用以祝贺人家生女孩.《诗·小雅·斯干》:＂乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.＂

永年县13565182103： 古代生女孩子为什么叫'弄瓦之喜' - ？
仰修乙肝： 生男孩子叫“弄璋之喜”,璋是好的玉石,使男孩玩玉石,据说可增进他的德行;生女孩子叫“弄瓦之喜”,瓦不是瓦片,是纺车上的零件,使女孩子玩纺车上的零件,据说可使她将来勤于家事.

永年县13565182103： 生曾孙叫做什么之喜 - ？
仰修乙肝： 弄璋弄瓦 汉族民间对生男的古称.始见周代诗歌中.古人指生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是指一种玉器,希望儿子将来有玉一样的品德,后人因此称生男孩为“弄璋”.后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”,而把生下女孩子称为“弄瓦之喜...

永年县13565182103： 古代生女孩为什么叫“弄瓦之喜”?？
仰修乙肝： 在古代,人们用“瓦”字来表示一切用陶土烧制成的器物,不仅指屋顶的瓦片,也可指纺线用的纺锤,因为那时的纺锤是用陶土烧成的.在古代,纺线、织布是女子的主要劳动,于是当时的人就把生女孩子叫做“弄 瓦之喜”. 生男孩子叫“弄璋之喜”,璋是好的玉石,使男孩玩玉石,据说可增进他的德行;生女孩子叫“弄瓦之喜”,瓦不是瓦片,是纺车上的零件,使女孩子玩纺车上的零件,据说可使她将来勤于家事.

永年县13565182103： 古代人得了孙子,孙女称作什么喜 - ？
仰修乙肝： 弄璋弄瓦 汉族民间对生男的古称.始见周代诗歌中.古人指生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是指一种玉器,希望儿子将来有玉一样的品德,后人因此称生男孩为“弄璋”.后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”,而把生下女孩子称为“弄瓦之喜...

永年县13565182103： 为什么古代生女称“弄瓦之喜” - ？
仰修乙肝： 从前,把生男孩子叫“弄璋之喜”,生女孩子叫“弄瓦之喜”.“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.” 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件.男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法.“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在.有的地方生男曰“大喜”,生女曰“小喜”,亲友赠送彩帐、喜联,男书“弄璋”,女书“弄瓦”.鲁迅先生在文章中曾揭露和批判过这种重男轻女的做法:生个儿子,便当作宝贝,放在床上,给他穿上好衣裳,手里拿块玉(璋)玩玩;生个女儿,便只能丢在地上,给她一片瓦(纺砖)弄弄.