过年说的财神到底是谁？它的真实身份是什么？

过年为什么要请财神爷呢?~

腊月三十，家家都要“请财神”———贴财神像。也要上供，财
神的神龛两侧也要贴对联。那么，财神是谁呢？ 相传财神姓赵名
公明。秦时得道于终南山，道教尊为“正一玄坛元帅。”其像黑面
浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎。故又称“黑虎玄坛。”传说
能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。财神像本来是买来
的，但是不能说买，必须说请。
迎神的仪式是放鞭炮，燃“篝火”。河北滦县一带的篝火用谷
草和牛粪，长者还要奠酒于火上，称“酒粪”。（读音如此，含义为
何，尚不清楚）相传，酒粪之火可以驱邪祛病，保佑平安。小孩子
们都冲着篝火烤肚子，说是烤了之后一年无灾无病。有的地区叫
“旺火”。山西一带烧的就是大块煤炭，其中的含义大概就是希望
来年的日子过得红红火火，兴兴旺旺吧。据老人们讲，不燃篝火财
神就找不到家，你看，中国人是多么善良啊，还怕财神迷了路呢！
人人都想财神首先到自己家来。
改革开放之前，“发财”是走资本主义道路，谁也不敢说发财。
农民在房前屋后种一棵老南瓜都是资本主义尾巴，谁还敢发财呢？
所以，人们也就自动疏远了这位赵公元帅。现在党的政策好了，允
许一部分人先富起来，于是，大家就又想起发财来了。其实谁心里
都明白，发财靠的是党的政策，靠的是科学技术，靠的是经营管理。
但是，人们也不排斥财神。人们好像把财神当作一种运气的象征
和希望的影子，加以谨慎的礼遇。

财神应该摆在家中什么位置？ 财神摆设 在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。 ，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。 相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所； 二不向房门； 三不向饭桌。 倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。 请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。 (3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

        华夏地区的经济活动开展的非常早，在夏朝末年，一支经营贸易活动的民族兴起，他们自称为“商”部落，后来建立了商朝，后世人们也将从事贸易活动的人群叫做“商人”。

        商业活动的繁华使得人们对财富更加渴求，于是促进贸易保佑人们添财进宝的神祇也应运而生，那就是“财神”。

        在西方的希腊神话中，宙斯的儿子赫尔墨斯是众神使者，也是商业、旅行者和畜牧业之神，基本上也就是希腊生意人眼中的财神爷了，罗马神话中叫做墨丘利，基本上说的就一个人。

        与西方神话不同，东方神话体系中的财神爷可就太多了，不算民间传说中的，光是道教体系中的就有不少。

        首先是财帛星君，据说他叫做李诡祖，是文财神之一，又叫做增福相公，是传统的“五福临门”中的财星。

        还有就是三星中的禄星，有时候也当做财神来拜，毕竟高官厚禄中的禄指的就是薪水，与钱也脱不开关系。

        另外就是民间传说中的一些人物也化身为文财神了，比如“殷末三仁”之一的王叔比干，自号陶朱公的名臣范蠡，还有号称有“聚宝盆”在手的明初首富沈万三等等。

        然后就是武财神，这其中最著名的就是赵公明，他在封神体系中是道教四大元帅之一，虽然他只被封为“金轮如意正一龙虎玄坛真君”，但是因为他的部下是“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，这些人专司迎祥纳福、商贾买卖，所以民间奉玄坛元帅赵公明为正财神，人们也将赵公明及其四位部众称为“五路财神”。

        另外一位武财神便是关羽，关羽算是民间成圣的代表人物，不仅在民间地位高，而且在儒家、佛家和道家都有很高的地位，被儒家册封为“武圣人”，被道家奉为四大元帅之一，而且被奉为武财神，在佛家被奉为伽蓝菩萨，算是横跨三教都吃得开的厉害人物。

        还有一位武财神则是周世宗柴荣，柴荣在当皇帝之前，据说为养父郭威经营生意，将生意打理得井井有条且非常兴盛，柴荣当皇帝之后，也是践行十年生聚十年发展的国策，若不是只在位五年，说不定“燕云十六州”会在他手上回归，因为柴荣重视经济发展，所以民间将其奉为“天财星君”柴王爷。

        另外佛教中的北方毗沙门天王，也就是俗称的多闻天王，号称福德双全，也被视为掌管财运的神祇之一，除此之外观音身边的善财童子也可以算上，只不过佛教毕竟是讲究“四大皆空”，虽然佛陀造像恨不得全用金子才好，但是明面上掌管财运的神佛是不会太多的。

财神是赵公明。他的真实身份就是封神时期截教的外门大师兄，最后以身入劫上了封神榜，被封财神。

财神是主管着人间财路的神仙，民间拜财神有很多，而过年所说的财神则指的是赵公明。赵公明生财有道，是商朝时期帝辛的叔叔，辅佐帝辛治理国家。

过年的财神有9位，分别是王亥、比干、柴荣、关公、赵公明、端木赐、李诡祖、范蠡、刘海蟾。其中前五个是文财神，后四个是武财神。

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阜南县19755025954： 中国的财神是谁呢? - ？
荤曼联磺： 财神是道教俗神,月赵公明是正财神.日春神青帝和月财神称为＂春福＂二字.日月二神过年时常贴在门上. 相传姓月赵名公明,又称赵公元帅、赵玄坛.在《真诰》中赵公明为五方诸神之一,即阴间之神.后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的...

阜南县19755025954： 家里过年贴的财神爷是比干吗 - ？
荤曼联磺： 正财神赵公明掌管辅佐财帛星君和辅佑范蠡为正文财神. 文财神范蠡.他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家. 范蠡,字少伯,天资聪颖,少年时便有独虑之明.后被越王勾践拜为士大夫.越国...

阜南县19755025954： 财神指的到底是谁? - ？
荤曼联磺： 财神爷不仅仅指一人,财神可分为文财神和武财神两类.文财神是比干和范蠡两人.比干是殷纣王的叔父,为国忠直,他见纣王宠爱妖妃苏妲己,荒淫失政,残害忠良,便多次直谏纣王,惹得纣王大怒,将比干的心挖了.因他率直忠心,公正无...

阜南县19755025954： 中国神话人物“财神”相传姓什么? - ？
荤曼联磺： 民间流传的版本不一样 ,一般说的财神是 赵公明 “赵公元帅”为月财神也是正财神!还有就是日春神“青帝”又合成为 “春福”.日月二神过年人民长贴在门上!

阜南县19755025954： 敢不敢给我解释下什么叫财神,穷神. - ？
荤曼联磺： 财神是道教俗神,民间流传着多种不同版本的说法,月财神赵公明被奉为正财神.日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”,日月二神过年时常贴在门上. 相传月财神姓赵名公明,又称赵公元帅、赵玄坛,长安终南山人氏.在《真诰》中赵公...

阜南县19755025954： 财神爷究竟是哪一位 - ？
荤曼联磺： 中国古代四大财神分别是关公、赵公明、比干和范蠡. 关公:这位同受黑白二道供奉的义勇神祇,原来也是商界供奉的武财神之一.其实在中国文化中,参拜关公的习俗源远流长,不过将他视为财神参拜,据考证是由清朝时期才开始,皆因当...

阜南县19755025954： 财神到底是关公还是比干 - ？
荤曼联磺： 正财神”赵公明,“文财神”比干、范蠡,“武财神”关羽,“偏财神”五路神、利市仙官,“准财神”刘海蟾这些财神,又可分为文财神和武财神两大类,最为人们熟知的财神,则是“正财神”赵公明.

阜南县19755025954： 中国民间传说中的财神分别是谁?他们到底有什么分别? ？
荤曼联磺： 财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰.道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙.[1] 中国主要供奉的五大财神,分别是:中斌财神:王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北). 还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北).以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容. 财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿.原意指道教奉的神仙.如果有用请给好评谢谢.

阜南县19755025954： 财神叫什么名字 - ？
荤曼联磺： 财神有文武之分,其中武财神是商朝末年的赵公明,文财神就是商纣王的叔父比干. 财神有文武之分,尚武之人拜武财神,崇文之人拜文财神. 在民间传说中,赵公明一直是以瘟神的身份在民间流传,直到明朝的《封神演义》讲述姜子牙受元始天尊之命,封赵公明掌管金银财宝,从此他便做了财神. 而在商朝时,传说纣王宠爱妲己,朝政荒芜,比干等忠臣良言劝谏他远离美色.妲己心生恨意,于是诈病,非要纣王挖比干的心来做药.纣王受迷惑至深,便挖了比干的心. 在此之前,比干吃了姜子牙送给自己的一道灵符,所以此时挖出了心却没死,离开了朝歌. 由于比干没有心,无心无向,不偏不倚,因此做了文财神.

阜南县19755025954： 中国民间传说中的财神分别是谁?他们到底有什么分别? - ？
荤曼联磺： 武财神有赵公明、关羽,文财神有比干、范蠡.他们都是财神,民间四大财神.赵公明出自封神演义,关羽出自三国,比干也是封演义,范蠡是越国名将,相传也是商神.