《西游记》里到底有哪些不为人知的秘密？

文学西游记~

我来说:
金丸珠弹腊樱桃,色真甘美;红淀黄肥熟梅子,味香果酸.
鲜龙眼,肉甜皮薄;火荔枝,核小囊红.
林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶擎.
兔头梨子鸡心枣,消渴除烦更解酒.
香桃烂杏,美甘甘似玉液琼浆;
脆李杨梅,酸荫荫如脂酥膏酪.

文学价值《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀。
描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。

扩展资料：《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。
所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
自《西游记》之后，明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。
《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。《西游记》不但有续作、仿作，对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。
参考资料来源：百度百科--西游记

西游记中的六耳猕猴其实是孙悟空变出来的，真假美猴王其实是孙悟空自导自演的一场戏。关于六耳猕猴的身份书中并没有说明，我认为他就是孙悟空变出来的。

西游记中真假美猴王这一章的的标题是“一体难修真寂灭 ”，这句话就表明了六耳猕猴其实就是孙悟空的一个特殊的分身。所以我认为六耳猕猴就是孙悟空变出来的，这也是为什么照妖镜等法宝没有用。而孙悟空变出来的特殊分身六耳猕猴之所以这么厉害，是因为孙悟空使用了观音给的毫毛。

孙悟空之所以要导演这么一出戏，是因为他认为唐僧太过分了。真假美猴王之前孙悟空和唐僧的关系非常差，唐僧经常念紧箍咒，而孙悟空也经常违背唐僧的规矩。在真假美猴王之前，孙悟空被唐僧赶走了好几次。虽然都因为各种原因孙悟空都又回来了，但是孙悟空心里是不痛快的。所以又一次被唐僧赶走之后，孙悟空决心解决这个事情，于是就有了真假美猴王。

孙悟空解决他和唐僧矛盾的方式也很简单，他想给唐僧一点威胁，让他长长记性。孙悟空知道唐僧不只是代表他自己，他代表的是漫天神佛。所以孙悟空策划了真假美猴王，用来警告唐僧也用来警告满天神佛。

孙悟空用观音给自己的三根救命毫毛变化出了六耳猕猴、紧箍咒和筋斗云，因为这三根毫毛的特殊性，所以一般的法器是识别不出来的。就这样孙悟空带着六耳猕猴在三界转了一圈，走后站到了如来的跟前。孙悟空通过这次的事件是想要告诉满天的神佛，自己不是好欺负的。你们最好收敛点，否则老子撂挑子不干了。

最终孙悟空和神仙佛祖达成了协议，双方都做出了让步。至此之后，唐僧再也没有念过紧箍咒，孙悟空也就老实了许多。另外孙悟空还在真假美猴王事件中得到了如来佛祖的承诺，获得了成为佛祖的许诺。

我们整理一下思路。

1、黑熊精有文化，能打架，没有借助高级法宝，黑熊精仅仅用一柄黑缨长枪，就能与孙悟空大战三百回合金枪不倒；

2、金池长老经黑熊精指点，就活了二百七十岁，而黑熊精本人则是“修炼多年”，“修成人道”，而此时是贞观十三年，所以黑熊精至少生活在西晋（公元317年）之前，甚至更久远。

3、黑熊精住的是“仙洞”，而孙悟空也说他“没甚妖气”、“修行成仙”，所以他不是妖精。

4、黑熊精没有为天庭效力，却主动地加入了观音团队，他和玉帝或者说是道教集团之间，有较大的矛盾。

在建国之前，动物成精的一抓一大把，但不是妖精的黑熊精却很好找，而且像这么牛逼的黑熊精，我只见过一个，那就是——

大禹。

《淮南子》里说：“禹治洪水，凿轘辕山，化为熊”，“涂山氏往,见禹方化熊。”这里是说大禹后来化成了一只熊。而且，大禹的父亲鲧死后，也是化成了一只熊。

这样一来就解释了，西游记里其他没有背景的妖怪都被一棒打死，黑熊精却反而有了正式的神职编制。

观音的原话是：我那落伽山后，无人看管，我要带他去做个守山大神。

落伽山会有什么问题呢？正好在那一回里，借着孙悟空描述了落伽山的情况：千层雪浪吼青霄，万迭烟波滔白昼。水飞四野，浪滚周遭。水飞四野振轰雷，浪滚周遭鸣霹雳。

这完全是水灾的前兆。而我们知道，金鱼精灵感大王，就是在一场海啸中跑走，去危害人间，造成极为恶劣的影响，“不知是那一日，海潮泛涨”，“那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处。”

今天是一只小金鱼，明天就有可能是一头大鲨鱼。洪水海啸，显然就是观音菩萨的一块心病。

“守山”就是治水，而治水不就正是大禹的一项绝活吗？

这世上最大的误解，就是你以为大禹只是个水利工程师。

除了会治水，大禹其实很厉害。在大禹治水的过程中，他杀了著名反派九头蛇相柳，“禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷”；

镇压了孙悟空的近亲水猴无支祁，“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇”；

惩罚了巨人族的首领防风氏，“昔禹致会群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之”；

硬怼水神共工，“辟除民害，逐共工”。

但立了大功的大禹没有接受天帝的册封，却和观音玩跨界合作，肯定不只是帮助观音守山治水，显然是有着更为深远的战略性意义。

我们知道，禹的父亲鲧治水不利，是被天帝杀死的，“（鲧）窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”

但仔细想一下，鲧死的比窦娥还冤。

因为这场大洪水原本就是天帝搞出来的，是人民百姓触怒了天帝，天帝很生气，特地降洪水警告世人，“洚水儆予”。

同情百姓的遭遇，鲧挺身而出，才盗取息壤来治水，得罪了天帝。屈原就为鲧打抱不平，说鲧是因为性格正直而死，而不是治水不利，“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野”，“行婞直而不豫兮，鲧功用而不就”。

到了大禹这里呢，天帝就大力支持，主动地给了治水的宝贝息壤，还派了应龙去帮他的忙。

所以，不是不让你治，而是时候没到，我还生气着呢。

那大禹是为了私仇，才加入了佛教团队吗？

不，不是的。从他开始治水的那天开始，为了黎民百姓，他就放下了私人恩怨，十年如一日地在工作岗位上奋斗。

但大禹治得了水，却没法阻止天帝的无情冷酷蛮不讲理无理取闹。

大禹的父亲鲧因为“不待帝命”，一言不合就被杀了，还被当做是“四大凶兽”之一；《西游记》里也有写，沙僧失手打碎了琉璃盏，打下凡间，每隔七日飞剑穿胸百余下；凤仙郡县令掀翻了天帝的供桌，全县的人跟着受苦，三年不下雨，“富室聊以全生，穷民难以活命”。

天帝无法无天，最后受苦的都是黎民百姓。

在西天取经的一开始，在佛教东进计划的一开始，大禹就加入了观音的团队，他说的是“心愿皈依”。因为他知道，佛教的强大，佛道之间达成一种微妙的平衡，天帝就有了忌惮，很多悲剧就不会再发生。

所以，他亲眼看到了父亲和妻子的死去，看到了天帝的自私傲慢，看到了世间的种种不幸，他放下了私人恩怨，放下了自己的家庭，放弃了得道成仙。

他所做的，和唐僧一样，都是为了使世上不再有杀伐纷争，使人间不再有怨女鳏夫。

或许，这个故事就叫大禹制衡吧。

1. 四大部洲的念法：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲;应该是——西，牛贺洲;东，胜神洲;南，瞻部洲;北，俱芦洲。其中瞻部意思指当时的中国。
2. 花果山不是普通的仙山，不但孕育了神猴孙悟空，而且是十洲三岛的祖脉，大地之根，比如来所在的灵山，以及须弥山要强大的多，花果山经常有龙、麒麟和凤凰出现，但因为后来孙悟空和天兵天将对抗，最终被二郎神和手下付之一炬。

沙悟净脖子上的项链串的都是他吃过的唐僧好几次转世的头骨。

西游记里面的六耳猕猴，其实是玉皇大帝放下凡间的。

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