文言文断句方法总结

文言文断句的方法~

“文言文断句”并没有万能的方法，只要能读懂，就能较为准确地断句；如果没看懂，断句就肯定出错。也就是说，“读懂”是前提。
做到“读懂”又需要以平时掌握的虚词实词、词的用法、词的活用、特殊句式等基本文言文知识为基础，同时还要具备相对的历史知识，大概知道原文牵涉的官职、人物、事件、典故等。这些完全靠平时多度原作打基础。
具体说来，怎样为文言文断句呢？
当你拿到一则没有标点符号的文言文原文后，先反反复复地试读，直至自己认为“懂”了，再试着标点，然后反复检查、品味，改正错误处。遇到吃不准的字词时，要查找字典，从多项字词义中比较最合适的意义。并善于发现倒装句、词类活用等情况，直至准确无误为止。
下面用一段《耳食录》的原文举例。
在《耳食录·衣工》中，有一段文字：
杭州吴山俗呼城隍山上有八卦石倚城瞰江风涛千里凤皇秦望而外此其大观也初坦斋从其尊人南昌相国衡文两浙时画舫青骢探奇剔胜而独未尝一至所谓八卦石者
先按上面的要求，反复读。基本读懂后，可以试着标点。
1、先将地名、人名，句尾助词等，用逗号从后面点出来：
杭州吴山，俗呼城隍山，上有八卦石，倚城瞰江风涛千里凤皇秦望而外此其大观也，初坦斋从其尊人南昌相国衡文两浙时画舫青骢探奇剔胜而独未尝一至所谓八卦石者。
2、检查两个逗号之间的内容，按文言文语言习惯来分句，继续用逗号标点：
杭州吴山，俗呼城隍山，上有八卦石，倚城瞰江，风涛千里，凤皇秦望而外，此其大观也，初坦斋从其尊人南昌相国衡文两浙时，画舫青骢，探奇剔胜，而独未尝一至所谓八卦石者，
3、对文中确实弄不懂的词语，查找资料：
凤皇秦望——凤皇山和秦望山。可用顿号隔开；
初坦斋——查阅资料，“坦斋”是人名，彭坦斋，字翔履。著有《大清州县名急就章》。这时，可将人名前面的“初”分出来。
于是得到：杭州吴山，俗呼城隍山，上有八卦石，倚城瞰江，风涛千里，凤皇、秦望而外，此其大观也，初，坦斋从其尊人南昌相国衡文两浙时，画舫青骢，探奇剔胜，而独未尝一至所谓八卦石者，
4、继续品读，将完整句子后面的逗号改为句号，最后完成断句：
杭州吴山，俗呼城隍山。上有八卦石，倚城瞰江，风涛千里。凤皇、秦望而外，此其大观也。初，坦斋从其尊人南昌相国衡文两浙时，画舫青骢，探奇剔胜，而独未尝一至所谓八卦石者。
这段文字的意思是：
杭州吴山，俗称城隍山。上有八卦石，倚城俯瞰钱塘江，风涛千里。除凤皇山、秦望山之外，这里是最著名景点。以前，彭坦斋跟从父亲南昌相国彭文勤督学两浙时，游画舫跨青骢，探奇揽胜，而独独不曾去过所谓八卦石。

一、通文意，分层次。
通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。
二、标名（代）词，定主宾。
在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。然后再考虑什么人，为什么，采用什么方式，取得什么效果。以此为突破口，断句就比较容易了。常见代词有：吾、余（表示“我”）、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之。
提示：需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
例：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意
断句：湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。
三、看虚词，找位置。（因为文言文中的虚词往往有它们固定的作用和位置。）
1、语首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。
2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
3、句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。
4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
5、对话标志的词语：曰、云、言，在它们的后面一般都要断开；
6、常在句首的时间词如：“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
例：俄而库吏以啮鞍闻太祖笑曰儿衣在侧/尚啮况鞍县柱乎
断句：俄而/库吏以啮鞍闻/太祖笑曰/儿衣在侧/尚啮/况鞍县柱乎
7、其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）
四、用语法，辩句式。
1、如倒装句、宾语前置、判断句等。
2、……者……也，是典型的判断句式或表示判断关系的词，如为、乃、即、则等。
3、不亦……乎、何……为、安……哉（也）、孰与……乎、岂……哉等，是典型的反问句式。4、为……所……、受……于……等，是典型的被动句式。
5、固定结构：如……何，奈……何，若……何，得无……乎，无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若……。
例：李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才
断句：李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才
五、明修辞，巧判断。
对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐、四六句多，短句时可以利用。
如对偶：贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂
断句：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂 。
如顶真句： “子又生孙/孙又生子/子又有子/子有有孙”。
如对偶句：“若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝”

一、看关键词
（1）凡看到“曰”字者必定是直接引语或间接引语，要加冒号和前后双引号。如上文：滕文公问曰：“……”孟子对曰：“……”。

（2）也，乎，矣，哉，耳等语气词常出现在句子末尾表达某种语气，他可以提示句子结束的位置。如“……能及也”“……可为也”“事齐乎”。又如“夫”“盖”常位于句首作发语词。而“故（是故）”常位于分句之首，表示顺承关系。而“岂”常位于句首表反问语气。

（3）看称谓。对人物的称谓常作主语或宾语。常位于句首或句尾。上文中滕文公、孟子都是主语，位于句首。

（4）感叹词。如：呜呼，嗟夫，嘻，噫等感叹词都独立使用。

二、利用修辞断句
在文言文中，排比、对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断句提供了依据。比如:“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”

三、总分关系断句法
依据总分关系可以比较方便地进行断句。

1、孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣

2、故知胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞者，胜；将能而君不御者，胜。

3、 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。

四、借助固定结构
文言文中有一些特殊的固定结构，如倒装句、判断句、被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。

一、 根据词性、语序断句
1、 发语词领句断句。
常用发语词：盖、夫、且夫、今夫等。
2、 时间词语领句断句
常见的表时间的词语：是时、昔者、日者、既一、既而、向者、俄而（俄顷）、方今、有顷（顷之、顷间）、乃今（乃今而后、而今而后）等。
3、 复音虚词领句断句
常用于句首的复音虚词：岂唯（岂独、岂特）、然则、故夫、大抵、得无（得毋）、何为（何谓、胡为、曷为、奚为）、何以、何其、何必、何不（胡不）、何乃、未必、无乃.
4、 谦辞领句断句
常见的谦辞：下官、窃、寡人、孤、仆、愚、妾、贱妾、婢子等。
5、“故”、“然”、“然而”领句断句
6、方位词领句断句
以上情况，要在这些词语之前断开。
7、语气词句尾断句
常见语气词：与（欤）、邪（耶）、乎、哉、也、矣、焉、耳等。
8、叹词断句
常见叹词有：嗟夫、呜呼、呜呼哀哉、嘻等，叹词要独自断开。
9、呼语断句
白居易《与元九书》：“微之（元稹，字微之）/古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。” 元稹是呼语，在其前后断开。
10、序数词断句
“夫立策决胜之术，其要有三/一曰形/二曰势/三曰情/……”
二、 根据修辞断句
1、比喻断句 2、对比断句 3、顶针断句 4、重复断句
5、排比断句 6、对偶断句
三、 根据固定句式断句
“……者，……也”、“无乃……乎”“如……何”等
四、 根据对话用语词语断句
如“语曰、曰、云、道、白、对、谓”等
断句练习：
1、 由是观之无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也无辞让之心非人也无是非之心非人也恻隐之心人之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也
答案：由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
2、博学之审问之慎思之明辨之笃行之有弗学学之弗能弗措也有弗问问之弗知弗措也有弗思思之弗得弗措也有弗辨辩之弗明弗措也有弗行行之弗笃弗措也
答案：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。
3、 人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成久处一方则习染而不自觉不幸而在穷僻之域无车马之资犹当博学审问古人与稽（1）以求其是非之所以庶几可得十之五六若既不出户又不读书则是面墙之士随子羔原宪（2）之贤终无济于天下
注：（1）稽：相同 （jī），考证 （2）子羔：春秋卫人，孔子的学生；原宪，春秋鲁人，也是孔子的学生
答案：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，“古人与稽”，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
4、 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其子弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼故不受也夫既受鱼必有下人之色有下人之色将枉于法枉于法则免于相虽嗜鱼彼必不能长给我鱼我又不能自给鱼即无受鱼而不免于相虽嗜鱼我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
答案：公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其子弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。
5、 古之君子其责己也重以周其待人也轻以约重以周故不怠轻以约故人乐为善闻古之人有舜者其为人也仁义人也求其所以为舜者责于己曰彼人也予人也彼能是而我乃不能是早夜以思去其不如舜者就其如舜者
答案：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也，求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。
6、 臣闻地广者粟多国大者人众兵强则士勇是以泰山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德是以地无四方民无异国四时充美鬼神降福此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首以资敌国却宾客以业诸侯使天下之士退而不敢向西裹足不入秦此所谓藉寇兵而赍盗粮者
答案：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也.
7、齐人有好猎者旷日持久而不得兽入则愧其家出则愧其知友州里惟其所以不得之故则狗恶也欲得良狗则家贫无以于是还疾耕疾耕则家富家富则有以求良狗狗良则数得兽矣田猎之获常过人矣非独猎也百事也尽然
答案：齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

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磐安县15020639968： 文言文断句的方法 - ？
慎店氯氧： “文言文断句”并没有万能的方法,只要能读懂,就能较为准确地断句;如果没看懂,断句就肯定出错.也就是说,“读懂”是前提. 做到“读懂”又需要以平时掌握的虚词实词、词的用法、词的活用、特殊句式等基本文言文知识为基础,同时...

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慎店氯氧： 一、通文意,分层次. 通读全文,搞清属于什么文体,写了什么内容,想表达什么意思.要注意文言文单音词占多数的特点,抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意.根据文章的内容或层次,先断出几个大的段落或层次,此时注意句首、句末...

磐安县15020639968： 文言文断句技巧 - ？
慎店氯氧： 文言文的断句与标点 给文言文断句,传统上称之为“句读”.明辨句读,是阅读古文最基本的能力.断句的基础在于对通篇文章的领会.因此断句前先要通读几遍,力求对全文的内容有个大体的了解,将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集...

磐安县15020639968： 文言文怎么断句? - ？
慎店氯氧： 不少考生畏惧文言文断句题.那么,给文言文断句有没有规律可循呢?其实,给文言文断句有时是有方法可循,有关键可抓的.笔者在文言文断句教学中,查阅大量资料,经过不断摸索,总结出了一套较为实用的断句方法.请大家先记住下面的...

磐安县15020639968： 文言文断句方法及例子 - ？
慎店氯氧：[答案] 文言文的断句与标点 给文言文断句,传统上称之为“句读”.明辨句读,是阅读古文最基本的能力.断句的基础在于对通篇文章的领会.因此断句前先要通读几遍,力求对全文的内容有个大体的了解,将能断开的先断开,逐步缩小范围,...

磐安县15020639968： 古文怎么断句 - ？
慎店氯氧： 1. 一般一句完整的话有主谓宾,古文往往第一句出现一个主语,后面便把主语省略,所以有两个谓语一般就要过句了.2. 还有就是一些固定搭配,比如”.......者,........也“,”.......乎“,3. 这算是第一点的补充,就是有主语出现一般主语前面就要断句了.4. 前面说的是断句子,后面说一下断并列句,古文经常有对偶句,看到两句形式差不多的那些中间就要划条线啦.5. 一些就是并列的,这个应该很容易看.6. 还有就是“谁谁曰””谁谁道“后面一般要断,这是别人说话的开始.7. 我这几招在高中时断句基本上没有错的.我古文一般是翻译扣一分,最多断句扣半分,不然都是全得的,相信我没有错

磐安县15020639968： 如何给文言文断句 - ？
慎店氯氧： 一、 掌握基本的语言结构.文言文大体上可以分为词和句.其中,词包括实词和虚词两大类;句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类.系统掌握文言文的语言结构,弄清其与现代汉语的区别和联系,是学习文言文的基础. ...

磐安县15020639968： 文言文怎样断句 - ？
慎店氯氧： 你好,我的建议是: 1. 首先要通读一次文章,了解文章的大概意思,知道谁是主人公,主人公是怎样的人,有什么大概的事迹. 2. 有一些文言虚词可以帮助我们断句,比如:“曰”后冒号(:)“哉”后叹(!),“盖”、“夫”大多在句子...

磐安县15020639968： 文言文断句巧记忆口决 - ？
慎店氯氧： 第一:通文意,分层次. 通读全句,联系全文、全段或语境,弄清写了什么内容,想表达什么意思.要注意文言文单音词占多数的特点,抓住几个关键的字词翻译以理解文句大意.此时注意句首、句末虚词,这样凭借段落、层次或句首、句末虚...

磐安县15020639968： 文言文断句有哪些语法问题? - ？
慎店氯氧：[答案] 语感的确是很重要的,读与不读,读的多少是会有明显差别的.1.文段休问长与短,熟读精思是关键.内容大意全理解,始可动手把句断.考生给文言文断句时,常犯的一个毛病是一边看一边点断,看完了文章,断句也结束了,待回头检查时,又觉得有...