我们所说的历史究竟是客观的，还是主观的？
不是 是辨证唯物主义基本观点
主观与客观具体的历史的统一 指的是人们认识过程中主观思想和客观事物的辩证统一关系。它是辩证唯物主义认识论的基本观点。辩证唯物主义认为，客观决定主观，主观依赖于客观，人的主观思想是客观事物的反映。人的认识的辩证运动，也就是主观和客观在实践基础上的辩证统一。人们的认识任务就是求得主观和客观之间的具体的历史的统一。这个统一应是具体的，就是说主观认识要同一定时间、条件、地点下的客观实践相符合。这个统一应是历史的，就是说，主观认识要同不断变化着的客观实践相适应。具体的历史的统一要求人们，当客观实践的具体过程已经向前推移的时候，主观认识就应当随之而转变。如果主观认识仍然停留在原来的阶段上，就会犯右的保守主义错误。当客观实践的具体过程尚未结束，原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开，向另一具体过程推移转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要强制推移，把将来才能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越历史阶段，就会犯“左”的冒险主义错误。总之，“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。
主观与客观具体的历史的统一 指的是人们认识过程中主观思想和客观事物的辩证统一关系。它是辩证唯物主义认识论的基本观点。辩证唯物主义认为，客观决定主观，主观依赖于客观，人的主观思想是客观事物的反映。人的认识的辩证运动，也就是主观和客观在实践基础上的辩证统一。人们的认识任务就是求得主观和客观之间的具体的历史的统一。这个统一应是具体的，就是说主观认识要同一定时间、条件、地点下的客观实践相符合。这个统一应是历史的，就是说，主观认识要同不断变化着的客观实践相适应。具体的历史的统一要求人们，当客观实践的具体过程已经向前推移的时候，主观认识就应当随之而转变。如果主观认识仍然停留在原来的阶段上，就会犯右的保守主义错误。当客观实践的具体过程尚未结束，原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开，向另一具体过程推移转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要强制推移，把将来才能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越历史阶段，就会犯“左”的冒险主义错误。总之，“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。”（《毛泽东选集》第1卷第296页）
并不是绝对的主观和客观哦！历史是客观的，但是我们所说的历史却依然是由人传承下来的，如司马迁写《史记》，他也是加入了自己个人的主观情绪！我们也会受到别人的主观情绪所影响。所以，任何事情都是相对。没有必要去纠结太多历史是胜利者的观点。
当然是主观的毕竟 中国有成者王侯败者贼这句话就知道历史绝大多数都是胜利者书写的
况且又不是每个写历史的史官都像明朝方孝儒一样宁可株十族也不愿意修改自己写的历史
历史是人记录的，就算再客观，也必定含有主观成分，两者是辩证的，很难绝对的将主客观分开
成王败寇 历史是为胜利者书写的 是有利于当政者的 不同角度看待历史的观点就不同
很难做到绝对客观
尧斯指出什么是一种历史的能动创造力量
历史学指的是客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。例如宇宙历史、地球历史、人类史、鸟类历史等等。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。一般来说，通常所说的历史是指人类社会史。历史，就是指过去...
艺术与历史的关系
岁月的流逝,时代的变迁,特别是当此次会议发起人促动我们思考历史学究竟是人文,还是科学的问题时,使我猛然醒悟,突然觉得历史学作为一种科学确乎具有很大的局限性,科学的层面似乎只存在历史学的方法论上。 我们过去所说的历史学是一门科学,只是说历史学应该随着自然科学、社会科学的进步而不断改变自身,不断汲取自然科学...
我们通常所说的历史体裁的著作一般都主要涉及哪些领域
狭义的涉及的是政治和经济。这两个领域是经常讨论和经常分析的。
一切历史都是当代史?
一切历史都是当代史――柏格森是对的吗? 是历史学家克罗齐说的 一切历史都是当代史——柏格森,对吗 《历史的观念》是英国哲学家、历史学家柯林伍德的最后一部经典作品,在这部著作里柯林伍德表现了构建一种新的历史哲学的主张与努力,其问题便是如何认识历史、用什么方法去认识历史,谈详细一点就是历史本身究竟是什...
为什么要读历史的理由
任何一个有历史的民族,都会学习研究历史,因为历史就是民族生长史,包括本民族和外国的,知彼知己百战不殆。唐太宗李世民曾说“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替”。所以要学习研究它: 1、温故知新。名人说过“历史有惊人的相似性”,研究学习历史可以使民族发展少走弯路,发扬优秀传统,捐弃...
什么才是真正的以史为鉴
以史为鉴，说起来容易，做起来困难。秦朝以后，中国历史始终走在一个死循环中，为什么？因为不能以史为鉴。为什么不能以史为鉴？是因为后人并没有把历史真正当成一面镜子，而是当成了一个画板，任意涂抹。还有一种情况，那就是后人认真地以史为鉴了，可是由于方法论上的局限，对历史的总结完全不知所...
为什么要学习历史
7、学习中国近现代史，加深对近现代中国社会发展规律的认识。中国近现代史是一部从苦难、抗争走向胜利的历史。学习中国近现代史，就要深入了解中国所经历的苦难，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺负的教训。近代以来，中国人民先后尝试通过封建统治阶级的改良主义、旧式农民战争和资产阶级革命等途径来实现民族复兴...
我是否该相信历史课本上所说的?
历史真相就是掩盖在写史之人主客观情绪的重重掩饰之下。参考下多方面资料，你会越接近真实，但永远不可能再靠近全部的事实了。可能历史上罪恶昭彰的某个人，其实只不过走了曲线救国的道路呢？成者王侯败者寇，历史书是成功者的历史。真正要研究历史，就不能拘泥于书本。书本仅仅提出某个问题或质疑，绝对...
在外国历史教科书中是怎样描述中国历史的?
用大量笔墨写到满清皇帝的昏庸无能，到了民国时期，特别是侵华战争，则是一带而过，对于日军在中国犯下的罪行只字不提。韩国：韩国在教科书里频繁篡改历史。例如，我国的四大发明，全世界都知道是我国拥有的四大发明，韩国人说这是我们与中国的共同努力才发明出来的，而且之前也说端午节是发源于韩国。
我们是怎么知道历史的?那些曾经究竟是对的还是我们领悟错了的呢?
可见，我们如今所看得到的传承下来的历史，实在是算不得多，而是少得可怜，太少了。但即使这样，如今中国历史书籍的收藏，对世界上其它各国来讲，仍然是一个浩如烟海的概念。之所以这样，想必与古代中国的统治者们喜好编修历史档案，以及建造图书馆是有相当大的关系的。中国古时候的人，历来注重历史。
田俊太之：[答案] 首先请你 搞清楚两个概念“历史本身的存在” 与 “后人对历史的认知”. 前者是客观存在的 不仅在过去 也在现在 更实在将来(纵然2012真的来了,消失的也只是你我,而不是历史) 后者则更多的依赖于人的主观能动性.这种认知又包括两类:1历...
塔城地区15579229258： 历史到底是客观的存在还是主观意念 - ？
田俊太之： 历史就是过去经历过的事情!不是教科书!不是历史书!凡是文字记载的东西,都是有所偏倚的!历史是客观存在过的!历史书是主观意念的表达!
塔城地区15579229258： 认识是主观与客观具体的历史的统一主观 这个说法错在哪? - ？
田俊太之： 正确的认识才是主观与客观具体的历史的统一. 错误的认识只是主观对客观的反应,但是却没有做到具体的历史的统一.具体的指的是就具体问题而言,实事求是,历史的指的是就当时的环境背景来说,有特定的意义. 但是,无论如何,认识都是主观的,而认识的内容是客观的,所有的认识都是主观的客观的反应. 希望我的回答能帮到你,纯手打啊!!!
塔城地区15579229258： 请问一下 什么是主观和客观历史的统一 急 谢谢了 - ？
田俊太之： 主观与客观具体的历史的统一 指的是人们认识过程中主观思想和客观事物的辩证统一关系.它是辩证唯物主义认识论的基本观点.辩证唯物主义认为,客观决定主观,主观依赖于客观,人的主观思想是客观事物的反映.人的认识的辩证运动,也...
塔城地区15579229258： 如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一? - ？
田俊太之： 1 真理及其客观性真理是标志主观与客观符合的哲学范畴,是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,属于认识论的范畴,它在形式上是主观的,但它的内容是客观的.真理的客观性体现在: ...
塔城地区15579229258： 可以说“任何认识都是主观与客观的具体的历史的统一”吗? - ？
田俊太之：[答案] 好深奥啊认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一是说:首先,认识和实践、主观和客观的统一应当是具体的、历史的.所谓具体的,即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合.其次,认识和实践、主观和客观...
塔城地区15579229258： 高中政治题“认识是主观与客观具体的历史的统一”错在哪里? - ？
田俊太之： 人的认识是属于主观的范畴,认识是否正确需要经过实践的检验,不能认为所有的认识都正确. 而只有正确的认识,才是如是地反映出客观事物的本来面目,这时的主客观才是达到了具体的,历史的统一.
塔城地区15579229258： 主观和客观要做到历史的统一是什么意思 - ？
田俊太之： 主观指的是内部原因[是导致历史事件发生的直接原因、根本原因] 客观指的是外部原因[是导致历史事件发生的间接原因] 历史与具体的统一指的是历史事件发生的大背景、所处的时代和历史事件发生的具体背景原因 也就是宏观与具体
