《六一居士传》中“聊”是什么意思？古文当中“聊”的常见意思有哪些？

有关宗教信仰古文的古句~

神爱世人，甚至将他的独生子，赐给他们，叫一切信入他的，不致灭亡，反得永生

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聊：姑且，勉强，凑凑和和，比如：～且（姑且）。～以自娱。～复尔尔（姑且如此）。～备一格。
本文中“吾为此名，聊以志吾之乐尔。”意思就是我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。

聊的其他含义（古文中）
聊,耳鸣也。——《说文》 横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。—— 刘向《九叹》又如:聊啾(耳鸣) 依赖,凭藉 [depend on] 百姓不聊生。——《战国策·秦策》 衣与缪与不女聊。——《荀子·子道》 上下相愁民无所聊。——《战国策·秦策》 苦不聊生,自经于道树。——《史记·平津侯主父列传》 穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》 不复聊赖——《聊斋志异·促织》又如:聊生;聊赖 [口]∶闲谈 [chat]。如:晚饭后咱们聊聊

聊 　　liáo 　　
(1) ㄌㄧㄠˊ 　　
(2) 姑且，勉强，凑凑和和：～且（姑且）。～以自娱。～复尔尔（姑且如此）。～备一格。 　
(3) 依赖，寄托：无～。百无～赖。 　　
(4) 略微：～表寸心。 　
(5) 闲谈：～天。闲～。 　
（6) 耳鸣：～啾。 　　
(7) 姓。

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 　　
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。” 　　
已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！” 　　
熙宁三年九月七日，六一居士自传。

译文;
六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己称作醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。 　　有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，祖上集录周秦至五代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。”客人说：“你的乐趣怎么样呢?”居士说：“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得到意趣时，泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病却已经显得憔悴，人没有老精神却已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢?虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，差不多就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我记述我的乐趣的原因。”客人又笑着说：“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗?”居士说： “不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁；被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢?”于是和客人一同站起来，握着手大笑说：“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。” 　　
过后，居士叹息说：“读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们，这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用，但最终没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此，现在既老又多病，凭着难以支撑的身体去贫恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三点理由。我有这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品，（我）离职也是应当的，还要再说什么呢!” 　　
熙宁三年九月七日，六一居士自传。

姑且

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霍城县15143981699： 《六一居士传》中“聊”是什么意思?古文当中“聊”的常见意思有哪些? - ？
蔺迹倍乐：[答案] 聊:姑且,勉强,凑凑和和,比如:~且(姑且).~以自娱.~复尔尔(姑且如此).~备一格. 本文中“吾为此名,聊以志吾之乐尔.”意思就是我取这个名号,姑且用来记下我的乐趣罢了. 聊的其他含义(古文中) 聊,耳鸣也.——《说文》 横舟航而济湘...

霍城县15143981699： 六一居士文中的 聊 是什么意思? - ？
蔺迹倍乐： 聊是姑且的意思.

霍城县15143981699： 求《六一居士传》字词整理 - ？
蔺迹倍乐： 重点字词:初谪滁山:庆历六年(1046),欧阳修被贬为滁州知州,时年四十岁. 将退休于颍水之上:熙宁元年(1068),欧阳修在颍州(今安徽阜阳市)修建房屋,准备退休于此. 三代:指夏商周. 金石遗文:指欧阳修所收集的钟鼎和石...

霍城县15143981699： 《六一居士传》词语翻译 - ？
蔺迹倍乐： (1)是为五尔 尔:通“耳”,罢了. (2)以吾一翁 以:把,介词 (3)此庄生所诮畏影而走乎日中者也 诮:讥诮 畏:害怕 走:古:跑 今:指人的脚交互向前移动 (4)聊以志吾之乐尔 聊:姑且 以:用,用来 志:记,记述 尔:通“耳”,罢了 (...

霍城县15143981699： 吾为此名,聊以志吾之乐尔 这句话是什么意思 - ？
蔺迹倍乐： 这是欧阳修为自己取六一居士说的话,意思是:我取这个名字,不过表示自己的乐趣罢了.

霍城县15143981699： 欧阳修 六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于……聊以志吾之乐尔.” 1“六一居士”中“六一”具体指什么?2欧阳修为什么在“既老而衰且... - ？
蔺迹倍乐：[答案] 1、藏书一万卷,金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,酒一壶,一老翁. 2、表明自己的志趣.

霍城县15143981699： 《六一居士传》词语翻译 - ？
蔺迹倍乐：[答案] (1)是为五尔尔:通“耳”,罢了.(2)以吾一翁以:把,介词(3)此庄生所诮畏影而走乎日中者也诮:讥诮畏:害怕走:古:跑今:指人的脚交互向前移动 (4)聊以志吾之乐尔聊:姑且以:用,用来志:记,记述尔:通...

霍城县15143981699： 六一居士传原文及翻译 - ？
蔺迹倍乐： 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自己以醉翁为号.年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士.有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,收集收录夏商周三代以来金...

霍城县15143981699： 六一居士传翻译翻译:六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士. 客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾... - ？
蔺迹倍乐：[答案] 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁.年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士. 有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷...

霍城县15143981699： 欧阳修为什么在既老而衰且病的境况下将自己的号更为六一居士 - ？
蔺迹倍乐： 欧阳修曾说:“集古录一千卷,藏书一万卷,有一架钢琴,一盘棋,一壶酒,其中翁.”因此,没有61居士.公元61年早期的佛教流放楚珊,自称为翁.与旧的和疾病的下降,将在Yingshui退休,和61号佛教.客人问:“61,什么?他说:“我...