《六一居士传》中“聊”是什么意思?古文当中“聊”的常见意思有哪些?
神爱世人,甚至将他的独生子,赐给他们,叫一切信入他的,不致灭亡,反得永生
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本文中“吾为此名,聊以志吾之乐尔。”意思就是我取这个名号,姑且用来记下我的乐趣罢了。
聊的其他含义(古文中)
聊,耳鸣也。——《说文》 横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。—— 刘向《九叹》又如:聊啾(耳鸣) 依赖,凭藉 [depend on] 百姓不聊生。——《战国策·秦策》 衣与缪与不女聊。——《荀子·子道》 上下相愁民无所聊。——《战国策·秦策》 苦不聊生,自经于道树。——《史记·平津侯主父列传》 穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》 不复聊赖——《聊斋志异·促织》又如:聊生;聊赖 [口]∶闲谈 [chat]。如:晚饭后咱们聊聊
聊 liáo
(1) ㄌㄧㄠˊ
(2) 姑且,勉强,凑凑和和:~且(姑且)。~以自娱。~复尔尔(姑且如此)。~备一格。
(3) 依赖,寄托:无~。百无~赖。
(4) 略微:~表寸心。
(5) 闲谈:~天。闲~。
(6) 耳鸣:~啾。
(7) 姓。
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,今既老且病矣,乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!”
熙宁三年九月七日,六一居士自传。
译文;
六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自己称作醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。 有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,祖上集录周秦至五代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间老去,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您(像那个人一样),迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来记下我的乐趣罢了。”客人说:“你的乐趣怎么样呢?”居士说:“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得到意趣时,泰山在面前也看不见,迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐,在涿鹿大地观看大战役,也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件,官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累,忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫,使我没有生病却已经显得憔悴,人没有老精神却已衰竭,还有什么空闲花在这五种物品上呢?虽然如此,我向朝廷请求告老还乡已有三年了,(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我,赐还我这把老骨头,让我能够和这五种物品一起回归田园,差不多就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我记述我的乐趣的原因。”客人又笑着说:“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体,却不知道这五种物品也会劳累心力吗?”居士说: “不是这样。我被官场拖累,已经劳苦了,又有很多忧愁;被这些物品所吸引,既很安逸,又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢?”于是和客人一同站起来,握着手大笑说:“停止辩论吧,区区小事是不值得比较的。”
过后,居士叹息说:“读书人从年轻时开始做官,到年老时退休,往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们,这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用,但最终没有值得称道的政绩,这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此,现在既老又多病,凭着难以支撑的身体去贫恋超越的职位俸禄,这将会违背自己平素的志愿,自食其言,这是应当离职的第三点理由。我有这三点应当离职的理由,即使没有这五种物品,(我)离职也是应当的,还要再说什么呢!”
熙宁三年九月七日,六一居士自传。
姑且
六一的故事源自于
居士曰:以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?欧阳修的号六一居士的来源就是根据晚年醉心家中的六件事物而来,正如原文中提到的,家中藏书一万卷,收录夏商周三代以来金石文字一千卷,有一张琴,一盘棋,又经常备好酒一壶,加上在这五种物品中老去的自己。《六一居士传》原文及译文 《六一...
六一居士传结构层次
欧阳修在其仕途生涯中,经历了多次更号,从初贬夷陵时的自戒“无饶河,益慎职”,至滁州时期以“醉翁”自称,再到知蔡州时更名“六一居士”,这些称号的变化映射出他的心路历程。早年的他充满朝气,积极投身政事,而后因贬谪而转向安于职守,享受山水与民同乐,晚年则选择急流勇退,专注于修身养性,...
文言文六一居士传
熙宁三年九月七日,六一居士自传。 2. 求古文 的译文..知道的告诉我.谢谢 六一居士传 欧阳修 六一居士初谪滁山,自号醉翁。 既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。 客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。” 客...
高二语文之《六一居士传》
客人引用《庄子·渔父》是愚人欲自逃其影的典故来说明名是无法逃避的。作者深知名不可逃的道理,他也并不想逃名,他之所以取名为六一居士,主要目的是“聊以志吾之乐尔”。于是,极自然地引入到了下一层意思的讨论,即五物之乐何如?作者先说明沉醉于这五物之中,可以做到“太山在前而不见,疾雷...
醉翁亭记作者"六一居士"解释
藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,以吾一翁,老于此五物之间,是谓六一。原文:《六一居士传》 欧阳修 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集...
“六一居士”中的“六一”具体指什么?
欧阳修说:“家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又备好酒一壶,加上欧阳修自己即为六一”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“...
六一居士传中子欲逃名者乎?而屡易其号 的易是什么意思
更换、改变的意思。
六一居士传中,屡易其号中“屡”的意思,欧阳修为什么在“既老而衰且病...
“屡”的意思:多次。 聊以志吾之乐尔。藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,一翁。参考资料:老师讲滴
六一居士传原文及翻译注释
六一居士传原文及翻译注释如下:1、原文:吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外。忧患思虑劳吾心于内,使吾形...
是谁写的《六一居士》
欧阳修号六一居士,楼上已经回答了。但是楼主,没有《六一居士》一文(书),只有《六一居士传》,也是欧阳修写的。原文 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴...
蔺迹倍乐:[答案] 聊:姑且,勉强,凑凑和和,比如:~且(姑且).~以自娱.~复尔尔(姑且如此).~备一格. 本文中“吾为此名,聊以志吾之乐尔.”意思就是我取这个名号,姑且用来记下我的乐趣罢了. 聊的其他含义(古文中) 聊,耳鸣也.——《说文》 横舟航而济湘...
霍城县15143981699: 六一居士文中的 聊 是什么意思? - ?
蔺迹倍乐: 聊是姑且的意思.
霍城县15143981699: 求《六一居士传》字词整理 - ?
蔺迹倍乐: 重点字词:初谪滁山:庆历六年(1046),欧阳修被贬为滁州知州,时年四十岁. 将退休于颍水之上:熙宁元年(1068),欧阳修在颍州(今安徽阜阳市)修建房屋,准备退休于此. 三代:指夏商周. 金石遗文:指欧阳修所收集的钟鼎和石...
霍城县15143981699: 《六一居士传》词语翻译 - ?
蔺迹倍乐: (1)是为五尔 尔:通“耳”,罢了. (2)以吾一翁 以:把,介词 (3)此庄生所诮畏影而走乎日中者也 诮:讥诮 畏:害怕 走:古:跑 今:指人的脚交互向前移动 (4)聊以志吾之乐尔 聊:姑且 以:用,用来 志:记,记述 尔:通“耳”,罢了 (...
霍城县15143981699: 吾为此名,聊以志吾之乐尔 这句话是什么意思 - ?
蔺迹倍乐: 这是欧阳修为自己取六一居士说的话,意思是:我取这个名字,不过表示自己的乐趣罢了.
霍城县15143981699: 欧阳修 六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于……聊以志吾之乐尔.” 1“六一居士”中“六一”具体指什么?2欧阳修为什么在“既老而衰且... - ?
蔺迹倍乐:[答案] 1、藏书一万卷,金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,酒一壶,一老翁. 2、表明自己的志趣.
霍城县15143981699: 《六一居士传》词语翻译 - ?
蔺迹倍乐:[答案] (1)是为五尔尔:通“耳”,罢了.(2)以吾一翁以:把,介词(3)此庄生所诮畏影而走乎日中者也诮:讥诮畏:害怕走:古:跑今:指人的脚交互向前移动 (4)聊以志吾之乐尔聊:姑且以:用,用来志:记,记述尔:通...
霍城县15143981699: 六一居士传原文及翻译 - ?
蔺迹倍乐: 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自己以醉翁为号.年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士.有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,收集收录夏商周三代以来金...
霍城县15143981699: 六一居士传翻译翻译:六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士. 客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾... - ?
蔺迹倍乐:[答案] 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁.年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士. 有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷...
霍城县15143981699: 欧阳修为什么在既老而衰且病的境况下将自己的号更为六一居士 - ?
蔺迹倍乐: 欧阳修曾说:“集古录一千卷,藏书一万卷,有一架钢琴,一盘棋,一壶酒,其中翁.”因此,没有61居士.公元61年早期的佛教流放楚珊,自称为翁.与旧的和疾病的下降,将在Yingshui退休,和61号佛教.客人问:“61,什么?他说:“我...