庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。

诸葛亮名言：“庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉~

形容朝政腐败，民不聊生。朝堂之上都是禽兽木雕，狼心狗肺，奴颜婢膝的人。从而导致国家灭亡，百姓受苦。
庙堂就是朝堂，朽木为官，就是说有些当官的就像朽木一样立在朝堂，朽木不可雕。殿陛之间，也是指的朝堂，禽兽食禄，食禄也是当官的意思，就是说当官的都是禽兽，“以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政”是说当官把持朝政的都是恶人小人。“以致使社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦”是结果，由于朝堂腐败，所以使得国家灭亡，百姓受苦。

意思是：朝廷中，没有真才实学的人却做官，大殿之上，禽兽之人食君之禄，狼心狗肺的人却比比当道，卑躬屈膝奴仆嘴脸的人纷纷执掌国家政权。
出自《三国演义·第九十三回》
原文：孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。
因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘。
何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。
汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”
译文：
诸葛亮在车上大声笑着说：“我认为汉朝资历深厚的重臣会有高明见解，怎料如今竟说出这般低劣话语。我有一句话，各军静静地听：昔日齐桓公、灵之世，汉统衰落，宦官酿成灾祸。国家战乱灾荒，四方纷乱。黄巾军的后面，董卓、李催、郭汜等接踵而起，升任劫汉皇帝，残害生灵。于是朝廷上，腐烂的木头为官，宫殿之间，禽兽食禄；狼心狗走的人，滚滚挡道，奴颜丫头膝的人，纷纷执政。以达到国家一片废墟，百姓困苦。我一直知道你的行为：世代居住在东海之滨，最初被推举为孝廉进入退休。
理合辅助君王辅国，安汉兴刘；没想到反而帮助逆贼，共同谋划篡位！罪恶深重，天地不容许！天下的人，希望你吃你的肉！现在到天意不断炎汉，昭烈皇帝继统西川。我现在奉国君的旨意，兴兵讨伐贼。
你既然是阿谀奉承的臣子，只可以隐身缩头，如果图衣食；怎么敢在队伍的前面，我说天气吗？！白发男人！黑胡子老家伙！你即日将归于九泉之下，有什么脸面见二十四帝吧！老家伙很快撤退！可以教反我与我共同决定胜负！

扩展资料：
创作背景
元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。
期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强。
唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口”，可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。
晚唐李商隐的《骄儿涛》中有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句，说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知，宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行，并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。
金元时代三国故事被大量地搬上舞台，院本和杂剧中有许多三国故事剧。据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载，仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品。

出自第九十三回 姜伯约归降孔明武乡侯骂死王朗——

“因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”

翻译：朝廷之上，朽腐不堪，禽兽勿如的人当朝作官，食朝廷奉禄。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。以致使社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！

扩展资料：

《三国演义》简介：

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。

分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

参考资料来源：百度百科-三国演义

试试吧~朝廷上都是无才的人做官，朝堂之间都是禽兽之人拿着俸禄，心如狼行如狗的人满眼都是，谄媚的人都把持着朝政
仅供参考，带点意译~

朝廷上都是无才的人做官，朝堂之间都是禽兽之人拿着俸禄，心如狼行如狗的人满眼都是，谄媚的人都把持着朝政

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南浔区17346822523： “庙堂之上朽木为官”是什么意思? - ？
巢方塞疏： 一、意思 朝廷里面的官员全部是无能无德腐朽堕落的人.二、出处《三国演义》第九十三回:“庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政.”三、《三国演义》简介 《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说,以描写战争为主,反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争.分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分.在广阔的背景上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面.编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略.

南浔区17346822523： 诸葛亮名言:“庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄.以致狼心狗行之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉 - ？
巢方塞疏： 形容朝政腐败,民不聊生.朝堂之上都是禽兽木雕,狼心狗肺,奴颜婢膝的人.从而导致国家灭亡,百姓受苦.庙堂就是朝堂,朽木为官,就是说有些当官的就像朽木一样立在朝堂,朽木不可雕.殿陛之间,也是指的朝堂,禽兽食禄,食禄也是当官的意思,就是说当官的都是禽兽,“以致狼心狗行之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政”是说当官把持朝政的都是恶人小人.“以致使社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦”是结果,由于朝堂腐败,所以使得国家灭亡,百姓受苦.

南浔区17346822523： 庙堂之上,朽木为官,殿壁之下,禽兽食禄,因之狼心狗行之辈,凶凶当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以至百姓 - ？
巢方塞疏： 诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》王朗本属汉朝元老,官魏之司徒,年已七十有六.自诩口才便给,欲以一席话折服武侯,及至两军相遇,与武侯答话之时,反被武侯,将王朗历史,披露于军前,尽情丑诋.王朗竟然理屈词穷,气塞胸膛,撞死于马下. 是三国时期

南浔区17346822523： 诸葛亮骂死王朗时都说了什么话啊 急!!! - ？
巢方塞疏： 王: (两军阵前,拱手)来者可是诸葛孔明? 诸葛:(扶扇拱手)正是. 王: 久闻公之大名,今日有幸相会!公既知天命,识时务,为何要兴无名之师?犯我 疆界? 诸葛:我奉诏讨贼,何谓之无名? 王: 天数有变,神器更易,而归有德之人...

南浔区17346822523： 孔明骂死王朗的那段台词吧 - ？
巢方塞疏： http://www.guoxue.com/minqingstory/sgyy/SGYY_093.htm孔明在车上大笑曰:“吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言!吾有一言,诸军静听:昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘.黄巾之后,董卓、傕、汜...

南浔区17346822523： 诸葛亮骂死王朗的原文 - ？
巢方塞疏： 吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言!吾有一言,诸军静听:昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘.黄巾之后,董卓、傕、汜等接踵而起,迁劫汉帝,残暴生灵.因庙堂之上,朽木春简正为官,殿陛之间,禽...

南浔区17346822523： 诸葛亮骂死王朗原文翻译 - ？
巢方塞疏： 诸葛亮骂死王朗原文翻译成现代话就是:我原来以为,你作为汉朝大臣老元,必定有高明的见解,谁会预料竟然讲出这等猥琐的语言!我有一句忠告,各位耐心静听:当年桓、灵二帝的时代,汉室被篡替,宦官造成祸害;国家乱了时日凶恶,四...

南浔区17346822523： 诸葛亮骂王朗的原文是什么? - ？
巢方塞疏： 诸葛亮骂王朗原文:“吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言!吾有一言,诸军静听:昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘.黄巾之后,董卓、傕、汜等接踵而起,迁劫汉帝,残暴生灵.因庙堂之上,朽木为官...