桔梗花语是什么

桔梗花的花语是什么？~

桔梗：
传说，桔梗花开代表幸福再度降临，可是有的人能抓住它，有的人却与它无缘，抓不住它，也留不住花。于是桔梗就有两层含义---永恒的爱和无望的爱。

桔梗花开代表幸福再度降临.
可是有人能抓住幸福,有的人却注定与它无缘,抓不住它,也留不住花.
于是桔梗有着双层含义___永恒的爱和无望的爱.

桔梗花语是永恒的爱，无悔，无望的爱。

桔梗花，属植物桔梗的开花，桔梗，别名为铃铛花、僧冠帽、苦根菜、梗草、包袱花、六角荷、白药，拉丁文名为Platycodon gradiflorus。属桔梗科、桔梗属多年生草本植物。

茎高20-120厘米，通常无毛，偶密被短毛，不分枝，极少上部分枝。李时珍在《本草纲目》中释其名曰：“此草之根结实而梗直，故名桔梗”。桔梗根药用，含桔梗皂甙，有止咳、祛痰、消炎（治肋膜炎）等效。

产东北、华北、华东、华中各省以及广东、广西（北部）、贵州、云南东南部（蒙自、砚山、文山）、四川（平武、凉山以东）、陕西。朝鲜、日本、苏联的远东和东西伯利亚地区的南部也有。桔梗花原产于我国各地，对气候的适应性很广从华南北部至华北南部的广大地区，均宜栽培。

扩展资料：

桔梗对气候环境要求不严，但以温和湿润、阳光充足、雨量充沛的环境为宜，能耐寒。土壤以土层深厚、肥沃、排水良好，富含腐殖质的砂质壤土为佳。低洼、积水之地不宜种植。

“桔梗”的朝鲜文叫做“道拉基”。在朝鲜族的民间传说中道拉基是一位姑娘的名字，当地主抢她抵债时，她的恋人愤怒地砍死地主，结果被关入监牢，姑娘悲痛而死，临终前要求葬在青年砍柴必经的山路上。第二年春天，她的坟上开出了一种紫色的小花，人们叫它“道拉基”。

参考资料：百度百科-桔梗花

桔梗花花语：

1、永恒的爱，不变的爱。永世不忘的爱(红色桔梗花)。

2、勿忘的爱。

3、无望的爱。

4、无悔。

桔梗花，属植物桔梗的开花，桔梗，别名为铃铛花、僧冠帽、苦根菜、梗草、包袱花、六角荷、白药，拉丁文名为Platycodon gradiflorus。属桔梗科、桔梗属多年生草本植物。茎高20-120厘米，通常无毛，偶密被短毛，不分枝，极少上部分枝。李时珍在《本草纲目》中释其名曰：“此草之根结实而梗直，故名桔梗”。桔梗根药用，含桔梗皂甙，有止咳、祛痰、消炎（治肋膜炎）等效。

扩展资料：

植物文化：

动听的桔梗谣 歌词：“桔梗哟，桔梗哟，桔梗哟桔梗，白白的桔梗哟长满山野。只要挖出一两棵哟，就可以满满的装上一大筐。哎咳哎咳哟，哎咳哎咳哟，哎咳哟，这多么美丽，多么可爱哟，这也是我们的劳动生产。”这就是朝鲜族民歌《桔梗谣》，又名《道拉基》。

“道拉基”是朝鲜族人民喜爱吃的一种野菜，即桔梗。这首朝鲜民歌最初产生于江原道，后流传全朝鲜半岛。歌词不一，曲调平缓流畅。传说道拉基是一位姑娘的名字，当地主抢她抵债时，她的恋人愤怒地砍死地主，被关入监牢，姑娘悲痛而死，临终前要求葬在青年砍柴必经的山路上。

第二年春天，她的坟上开出了紫色的小花，人们叫它“道拉基”（“桔梗”的朝鲜文）花，并编成歌曲传唱，赞美少女纯真的爱情。

每年春天，朝鲜妇女结伴上山挖桔梗，由于她们平日按习俗不得出门，因此在外采集桔梗时这首歌也表达了一种愉快的心情。《桔梗谣》音乐轻快明朗，生动地塑造了朝鲜族姑娘勤劳活泼的形象。

参考资料：

百度百科-桔梗花

花语

1.永恒不变的爱；真诚、柔顺、悲哀。

2.无望的爱。

3.想念。

由来：传说，桔梗花开代表幸福再度降临。桔梗有双层含义——永恒的爱和无望的爱

扩展资料：

药用价值

功能主治

宣肺，利咽，祛痰，排脓。用于咳嗽痰多，胸闷不畅，咽痛，音哑，肺痈吐脓，疮疡脓成不溃。 

临床应用

1．银翘散（《温病条辨》）

主治温病初起。连翘9g，银花9g，苦桔梗6g，薄荷6g，竹叶4g，生甘草5g，荆芥穗5g，淡豆豉5g，牛蒡子9g，芦根9g。方中桔梗清利咽喉，是属佐使之用。  

2．桑菊饮（《伤寒论》）

主治风温初起。桑叶7.5g，菊花3g，杏仁6g，连翘5g，薄荷2.5g，桔梗6g，甘草2.5g，苇根6g。水二杯，煮取一杯，日二服。方中桔梗清利咽喉。

3．止嗽散（《医学心悟》）

主治风邪犯肺证。桔梗、荆芥、紫菀、百部、白前、甘草各3g，陈皮6g。共为末，每服（6～9g）开水调下，食后，临卧服，初感风寒，生姜汤调下。方中桔梗味苦辛，善于开宣肺气。 

主要附方

①治肺痈，咳而胸满，振寒脉数，咽干不渴，时出浊唾腥臭，久久吐脓如米粥者：桔梗一两，甘草二两。上二味，以水三升，煮取一升，分温再服，则吐脓血也。（《金匮要略》桔梗汤）

②治痰嗽喘急不定：桔梗一两半。捣罗为散，用童子小便半升，煎取四合，去滓温服。（《简要济众方》）

③治喉痹及毒气：桔梗二两。水三升，煮取一升，顿服之。（《千金方》）

④治寒实结胸，无热证者：桔梗三分，巴豆一分（去皮、心，熬黑，研如脂），贝母三分。上三味为散，以白饮和服，强人半钱匕，羸者减之。病在膈上必吐，在膈下必利，不利，进热粥一杯，利过不止，进冷粥一杯。（《伤寒论》白散）

⑤治伤寒痞气，胸满欲死：桔梗、枳壳（炙，去穰）各一两。上锉如米豆大，用水一升半，煎减半，去滓，分二服。（《苏沈良方》枳壳汤）

⑥治牙疳臭烂：桔梗、茴香等分。烧研敷之。（《卫生易简方》） 

参考资料：桔梗（桔梗属草本植物）_百度百科

　　桔梗花花语:1、永恒的爱，无望的爱。2、不变的爱，诚实，柔顺，悲哀。 永世不忘的爱(红色).
　　桔梗花的传说
　　1 “桔梗”的朝鲜文叫做“道拉基”。在朝鲜族的民间传说中道拉基是一位姑娘的名字，当地主抢她抵债时，她的恋人愤怒地砍死地主，结果被关入监牢，姑娘悲痛而死，临终前要求葬在青年砍柴必经的山路上。第二年春天，她的坟上开出了一种紫色的小花，人们叫它“道拉基”。
　　2 从前，某个村子里住着一位叫桔梗的少女
　　桔梗没有父母，独自一人住在家里
　　然而，有个天天找桔梗的少年
　　桔梗啊，我长大了，我要跟你结婚
　　我长大了也要跟你结婚
　　两人就这样约好了。
　　几年后，桔梗长成了漂亮的小姐
　　少年也长成一个英俊的小伙子
　　两人是一对恋人。
　　但是，小伙子为了捕鱼，不得不乘大船去很远的地方
　　好伤心，没有你，我都不能活’桔梗流着眼泪说到
　　桔梗啊！一定要等我，我一定会回来的
　　终于到了小伙子离开的那一天
　　记得一定要回来，我等着你
　　再见
　　向着大海出发了
　　越来越远，桔梗不停的流泪。
　　可是，爱着桔梗的小伙子，过了十年也没回来
　　桔梗越看大海越伤心
　　因此，决定暂时去庙里
　　师傅，请教我平息心法
　　南无阿弥陀佛，想知道这些就要先把心空起来才行
　　不要被心里的姻缘所纠缠
　　桔梗决心那么做
　　但是，怎么也忘不了那个小伙子
　　总是总是跑去海边
　　就这样过了几十年，桔梗已经成了老人
　　看着大海的桔梗，想起总是不回来的青年，留下了眼泪
　　祈求上苍，让我心爱的他一定要回来
　　这时，神灵现身了
　　桔梗啊，你不是到现在为止都忍过来了吗？
　　神灵，我想忘了他，但忘不了
　　啧啧！你苦等难受，可是，现在要放弃那份思念
　　山神灵先生，说道
　　神灵，不管怎样，我的心不变啊
　　呵呵，忘记吧
　　神灵特别担心桔梗
　　神灵，我忍不住一直孤独
　　不是让你放弃那份思念了吗？
　　我要给你定下不能忘掉青年的罪
　　桔梗的眼睛慢慢的闭上，身体变成了花
　　后来，人们就把那朵花叫做桔梗花了
　　桔梗花看着大海寻找着少年

桔梗花的花语是：永恒的爱、不变的爱、诚实、柔顺、真诚不变的爱、勿忘的爱、永世不忘的爱、无望的爱、无悔等。

至于桔梗花的传说，也有多种版本流传下来。

桔梗花的传说一：
传说道拉基是一位姑娘的名字，和一位以砍柴为生的青年相恋了。他们生活拮据，欠下了一笔债。当地主抢她抵债时，她的恋人愤怒地砍死地主，被关入监牢。姑娘悲痛而死，临终前要求葬在青年砍柴必经的山路上。第二年春天，她的坟上开出了紫色的小花，人们叫它“道拉基”（“桔梗”的朝鲜文），并编成歌曲传唱，赞美少女纯真的爱情。

桔梗花的传说二：
有一个女孩子叫桔梗，她与一名男孩相爱，但那个男孩去了遥远的地方学习仙术。桔梗就在原地等啊等，一直等到化身为花朵。因此桔梗花有一个花语为无望的爱。当那个男孩回来后，在别人处得知了桔梗的故事，内心愧疚，于是陪在了桔梗左右，生生世世。桔梗给了他一世，他却给了桔梗生生世世。因此桔梗的另一个花语为永恒的爱。

参见花礼网：http://www.hua.com/huayu/11026.html

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柳城县19244062682： 桔梗花的花语是什么? - ？
商生盐酸： 桔梗花的花语: 1、永恒的爱,不变的爱,诚实,柔顺,悲哀,永世不忘的爱(红色) 2、勿忘的爱 3、无望的爱 4、无悔 桔梗花的花语有四种不用的说法,但是最典型的代表还是永恒的爱,无悔,无望的爱.其实桔梗花花语跟它的传说故事有关,故事听起来还是比较悲惨的. 不同颜色桔梗花的花语含义 桔梗花有很多种颜色也有很多不同品种,每种桔梗花花语也是不同的,下面是不同颜色桔梗花花语含义: 洋桔梗花的花语:赋予感情、感动 白色桔梗花的花语:永恒的爱/无望的爱 黑色桔梗花的花语:神秘孤独的黑 绿色桔梗花的花语:坚强自信的化身 紫色桔梗花的花语:真诚不变的爱,充满感动,赋予感情 粉色桔梗花的花语:永恒的爱、无望的爱

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商生盐酸： 桔梗花的花语:(1)永远的爱 无望的爱 (2)真诚不变的爱 柔顺 悲哀 永世不忘的爱 其实它的花语来自他的传说,传说意在说明,桔梗花开代表幸福再度降临,可是有人能抓住幸福,有人却注定与它无缘,抓不住.也留不住它,所以桔梗花有这两层含义

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商生盐酸： 桔梗花花语:1、永恒的爱,无望的爱.2、不变的爱,诚实,柔顺,悲哀. 永世不忘的爱(红色).

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