鬼节是农历七月十四还是十五?
农历7月14日半夜到7月15才是鬼节,又叫中元节。有的地方习俗是农历7月14日过鬼节,有的地方是农历7月15日过鬼节,各个地方习俗不一样。
目前一般都定在七月十五,因为按照道教世界观,习惯将一年的“天官”(上半年)正月十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五,则叫做“中元节”;由于地含水,所以,地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元,则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
鬼节的相关说明
农历的七月十五,民间庆祝中元节,即俗称的鬼节。中元节其实是个道教的节日,演变到今天已成了新加坡社会一个重要的民间习俗——中元会。七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日,与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。
这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖,“七月半”的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。
古时人们对于农事的丰收,常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节,人们举行向祖先亡灵献祭的仪式,把时令佳品先供神享,然后自己品尝这些劳动的果实,并祈祝来年的好收成。
鬼节是七月15,也叫中元节,俗称七月半。中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节,与除夕、清明节、重阳节三节都是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈各国的传统文化节日,绝大部分华人都将中元节定在农历七月十五日。
每年农历七月十四是中国鬼节——正名“盂兰节”。★鬼节是那天
第一种说法:
每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.
中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。
一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。
第二种说法:
关于鬼节的来历,传说地藏菩萨,也就是人们常说的[阎王爷],他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了“七月半,鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].
鬼节这天,人们要烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵。
★中国鬼节
在中国,鬼节的日期是农历7月14 。
农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元霄节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
鬼节源于目莲救母的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节”。
书上说古时候的这一天,人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰:“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。
由此可见,“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单,但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒,都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了,烧去的礼物也不同了,但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受,因为,未来的节日正毫不留情地向自己走来,从朦胧到清晰,从思念到恐惧,从恐惧到坦然,想念过去人的时候,其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”
七月十五,鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人。因为,总有一天我们要和他们相见,到时候,你可以自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!”
★农历七月
相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。
★道家说法
道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)盂兰节的起源是博爱的表现。
正月十五日称为“上元”
主要是举行赐福的仪式
七月十五日便称“中元”
用以赦免亡魂的罪
中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息。
十月十五日称为“下元”
是为有过失的人解除厄运
在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。
★佛教典故
关于“盂兰节”的起源,有着以下一个典故,相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。
目连看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,目连看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉释迦牟尼,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是「目连」就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。
后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。
所以每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间。
久而久之,就有了盂兰节这一节日。
本来七月十四和七月十五是两个不同的节日,但是由于庆祝这个节日的方式差不多,就比较容易混淆了。其实鬼节不是鬼的节日,而是这一天供鬼功德会比平常日子会更大,久而久之的便演化为鬼的节日了。
七月十四是佛教的盂兰盆节,详细的内容你可以在网上查到,在这一天以盂兰盆装食物来供自己过往世的冤亲债主,使得他们能够填饱肚,可以升善道,可以往生,这样自己可以积聚非常大的功德,而且可以减轻他们对我们的不良的骚扰。
七月十五是道教的中元节,也是三官来考察人间善恶的日子,也是佛教的佛欢喜日。在这一天,准备食物和贡品供孤魂野鬼,在道教来说会减轻三官对我们罪恶的审视。而佛教说这天是佛欢喜日,在这一天供养三宝,以盂兰盆装食物下施饿鬼道众生,这样会比在平常日子做这些事情功德要大非常多。
在民间,通过了几千年的传承,这些东西都被简化了,变成了可以随便摆贡品来供养鬼神,所以我们就觉得混淆了,就不知道究竟哪一天是鬼节。其实严格来说两天都是鬼节。
经过几千年的演变,就成了现在“七月到鬼门开”的说法,所以有些地方认为七月初一一直到七月十四或者七月十五都是鬼出来盛行的时候,这就造成了七月是鬼月的说法。这个是佛教、道教、儒家的孝道,对神的害怕,对鬼的怜悯,这样一种复杂的文化交杂起来所形成的一种习俗。
所以说并不是只有南方才认为从七月初一到七月十四都是鬼节,这个是因地制宜的。其实以前从七月初一到七月十五这么长的日子里,人们每天都会去用贡品去供神佛和下施给鬼道众生。现在的彻底无神论影响着我们,所以现在基本上顶多也就在七月十四这一天来搞一个仪式罢了。
是7月15,但是具体各个地方的活动是什么时间又有不同。就拿我们这里来说,鬼节我们称7月半,这个节的一项内容就是吃糍粑(可以随便掺其他的材料),我村子上是7月14晚上吃,但邻村是7月15早上吃。
是七月十五
中国有四大鬼节,分别为清明节,三月三,七月十五,十月初一
7月14日是什么节日 农历七月十四也是中元节
农历7月14日是中元节,北方过中元节是在七月十五,南方过中元节是在农历的七月十四。中元节的各地传统 施食 这是浙江、福建一带的中元节俗。《浙江志书》说,乌程县(今浙江吴兴)“中元节僧家建盂兰盆会,夜则放燄口、施食。”桐庐县“有鸣锣洒饭于野,谓之施食。”《福建志书》说,延平府(今福建...
农历七月十四日是什么节?
"农历七月十四日是中国传统的鬼节,还被称为中元节。在这一天,一些地方会进行杀鸭祭祀,希望保佑平安。同时在农历七月十四日,大家一般都很少会在夜里出门,因为这一天的夜晚被认为是鬼门大开的日子。中元节的由来“中元”一词起源于北魏,是道教的一种说法。传说道教诸神中有着“三官大帝”,分别是天官...
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通常人们会认为农历7月14日半夜,到7月15才属于鬼节。也有说七月十四是鬼节,七月十五是中元节,而最早记载七月十四的要追溯到道教。中元节过阳历还是阴历 中元节是以阴历为节期的传统节日,在民间俗称「鬼节」,时间为每年的农历七月十五日。相传是鬼门关大开的日子,在道教来说,是日为「中元节」,则为...
农历七月十四日是什么节
农历七月十四日是中国传统的鬼节,还被称为中元节。在这一天,一些地方会进行杀鸭祭祀,希望保佑平安。同时在农历七月十四日,大家一般都很少会在夜里出门,因为这一天的夜晚被认为是鬼门大开的日子。有些地方会把七月十三、七月十四、七月十五三天都定为节日,甚至还有着,“十三只鸡、十四只鸭、十五...
鬼节是7月14日还是7月15日?
鬼节是七月15,也叫中元节,俗称七月半。中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节,与除夕、清明节、重阳节三节都是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈各国的传统文化节日,绝大部分华人都将中元节定在农历七月十五日。
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请问:中国“鬼节”到底是“农历七月十四”还是“农历七月十五”?
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阿勒泰地区17198687919: 鬼节是7月14还是15??
储震三尖: 农历7月14日半夜到7月15才是鬼节,又叫中元节.有的地方习俗是农历7月14日过鬼节,有的地方是农历7月15日过鬼节,各个地方习俗不一样.目前一般都定在七月十五...
阿勒泰地区17198687919: 七月十四是鬼节还是七月十五是鬼节 - ?
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阿勒泰地区17198687919: 到底是七月十四是鬼节还是七月十五是鬼节? - ?
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阿勒泰地区17198687919: 鬼节是什么啊?是鬼出来的节日么? - ?
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阿勒泰地区17198687919: 鬼节是七月十四还是七月十五??
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