请问30而立，之前的20和之后的40、50、60、70、80、90怎么说？
孔子曾经说过，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十花甲（顺耳），七十古稀，八十朝杖，八十九十耋耄，一百期颐。
三十而立
三十岁以后，你应该在职场上已经摸爬滚打好多年，靠着自己的本领独立承担自己应该承受的责任，确定了自己的人生目标。三十岁的人应该立身、立业、立家，这也就是三十而立。
立身就是确立自己的品格和修养，自强、自立，让自己做一个更优秀的人。
立业就是确立自己的事业，在社会上那么多年，应该有一个比较固定的职业了，也就是要有一技之长。立业也是一个人在社会上立足的根本。
立家，立家就是成立自己的家庭，承担起家庭的责任。
四十而不惑
不惑是指不管在什么情况下，也不会有任何怀疑和动摇。你不会因为遇见什么困境，或是被众人阻碍，或者其他因素就惶惑不知所措，也就是知者不惑。人一旦到了四十岁，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟，是更加理智。
五十知天命
“知天命”不是指听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天。五十岁之前，人还有很多精力，愿意花费很多时间去实现理想，去拼搏、去奋斗。五十岁之后，知道了理想实现之艰难，做事情不再追求结果。到了五十岁，知道了自己的命运轨迹，不再怨天尤人，万事都抱着一种随缘的态度。
1、10岁叫幼学：
10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”(译：男子长到十岁叫做幼，这时候该出外上学了。）郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。
2、男子20岁称为弱冠：
《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。（二十岁叫做弱，这时候就该加冠了）”古代男子20岁行冠礼，故用以指男子20岁左右的年龄。
3、40岁称为不惑：
《论语·为政》：“四十而不惑。（四十岁遇事能不迷惑）”，后用作40岁的代称。
4、50岁称为知命：
《论语·为政》：“五十而知天命。（五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情）”意谓到50岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。
5、60岁称为耳顺：
《论语·为政》：“六十而耳顺。（六十岁能听得进不同的意见）”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后以“耳顺”为60岁的代称。
6、70岁古稀：
杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。）”后因用“古稀”为七十岁的代称。
7、80岁耋：
毛传：“耋，老也。八十曰耋。（耋dié，老的意思。八十岁称耋）”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁
在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然寿命，是可以活到百余岁的。
但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。通俗者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！
「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。
另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。
始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
15岁（男）——志学之年
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年,标梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
壮年时期——春秋鼎盛；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐,又可称为“人瑞”。
孩提 幼儿时期
总角 童年时期
及笄 女子15岁
弱冠 男子20岁
花信 女子24岁
而立 30岁
不惑 40岁
知天命 50岁
花甲 60岁
古稀 70岁
喜寿 77岁
米寿 88岁
白寿 99岁
耄耄 80-90岁
期颐 100岁
还不够吗?
用文言文怎么问别人多少岁
1. 文言文中询问男子年龄的词语及其含义 - 孩提、襁褓：0-1岁 - 童龀、九龄：8岁 - 舞勺之年：13-15岁 - 舞象之年：15岁至20岁 - 束发、成童、志学：15岁 - 弱冠：20岁 - 而立：30岁 - 不惑：40岁 - 知非、知命、艾服、及艾、大衍、杖家：50岁 - 开六、华甲、破瓜：60岁、61...
人的一生按年龄可划分圴几个阶段
根据新年龄分段，人的一生分为六个年龄段：1、0（初生）-6岁为婴幼儿；2、7-12岁为少儿；3、13-17岁为青少年；4、18-45岁为青年；5、46-69岁为中年；6、>69岁为老年。
一个女人问你三十而立是不是瞧不起你?
一个女人问你三十而立是不是瞧不起你？我认为他不是瞧不起你，我感觉到她是在提醒你。她没有直接说就是说告诉你，你的年纪已经不小了，应该好好的努力了，我觉得这个女人很聪明，说话会去。做一个很婉转的去表达，这样的话。不会伤到你的自尊心，不要觉得她瞧不起你。
30岁生日致自己的一段话简短唯美
1、孔子曾说：“吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑”。朋友问我在29岁的最后几个小时有什么感想，我陷入了沉思，回顾了自己前三十年坎坷的学术之路。2、致30岁的自己，你努力工作，尽管做着最初并不热爱的工作。你为了解决房子和车子的问题，给自己一个交代，用最美好的年华拼搏。尽管含...
张爱玲写过的关于 女人30岁以前应该做的N件事,还是结婚前应该做的事...
二十岁到三十岁，是一个人为自己的事业打基础的黄金年华，应当时刻警醒自己：三十岁而立，到三十岁时能否“立”起来？2、23岁之前，请记得，爱情通常是假的，或者不是你所想象的那样纯洁和永远。如果你过了23岁，那么你应该懂得这个道理，又也许你要用一辈子来明白这个道理，但这样太悲哀了，希望您能...
相亲是一种怎样的体验?
经常看到有人问，相亲是一种什么体验。尤其是年龄还小一些的，家里开始安排各种相亲活动的。他们没相亲过，所以很好奇相亲会是什么样的体验。我第一次相亲，是在30岁那年。都说30而立。这个立不一定是事业有多成功，而是你思想的一个分水岭。30岁前后，真的变化很大。30岁以前，从不考虑买房、买车、...
问一下:30岁开始灵性觉悟晚吗?
你30岁有灵性，有觉悟，一点都不晚，马云40多岁，创建阿里巴巴，现在他不承认中国的首富吗？
90后来到三十而立的关口,90后的三十岁过的好吗?
在十年前，很多人对于九零后有很多看法，九零后仿佛就是一个时代代名词，和八零后七零后格格不入。但是如今九零后已经来到了三十而立关口。2021年1990年出生的人已经31岁了，已经过了而立之年，那么90后的三十岁过得好吗？到了30岁，大多数人应该关注就是婚姻和工作了吧。对于30岁这个年龄，大多数人...
三十岁的人问50岁的人年龄用什么敬语
50岁的人无论男女都会对年龄比较敏感，直接称呼叔叔阿姨可能会引起反感，可以婉转地尝试，如：您看着好年轻啊！或者，您的皮肤保养的不错，等等。如果他让你猜年龄，也应该说个比较小的年龄，然后让他自己说，这样保证不会出现不愉快或误会。
我想到30岁的时候再找对象,因为30岁的男人,因为这时的男人最成熟,我想...
对呀，男人，以事业为重，应该的，可是这个只是一厢情愿，您的打算，如果在成长的过程中，一不留神，遇到喜欢的人，不妨可以放弃初衷，爱情，可遇不可求，如果遇上了合适的人，千万不要禁锢自己，要让喜欢的人，和自己在一起，不然会后悔啊，错过了也许就是一辈子，要抓住机会，留住爱情。
朝功复方： 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓. 2至3岁称孩提. 女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年. 10岁以下称黄口. 13岁至15岁称舞勺之年. 15岁至20岁称舞象之年. 女孩12岁称金钗之年. 女孩13岁称豆蔻年华. 女孩15岁称及笄之年. 16岁称碧玉年华; 20岁称桃李年华. 24岁称花信年华; 男子20岁称弱冠. 30岁称而立之年. 40岁称不惑之年. 50岁称知命之年. 60岁称花甲或耳顺之年. 70岁称古稀之年. 80岁称杖朝之年. 80至90岁称合?之年,耄耄之年. 100岁乐期颐. 另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
英德市19780662967： 孔子曰;吾15志于学```孔子曰;吾15志于学 20而冠 30而立 40不惑 50耳顺 60知天命 70````(以后不用了 就是前 4句 很好奇) 15______40哥哥姐姐 古文我可... - ？
朝功复方：[答案] 首先注意:孔子没说20的事儿! 原文为: 子曰:＂吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.＂ 我十五岁,有志于学问;三十岁,[懂礼仪,]说话做事都有把握;四十岁,[掌握了各种知识,]...
英德市19780662967： 三十而立、四十而不惑,五十而知天命.那之前十、二十,之后六十、七十、八十…是什么?谢谢了 - ？
朝功复方： 总角之年是童年时代 豆蔻年华是十三四岁女孩的代称及芨是十五岁女孩的代称.破瓜是十六岁女子的代称.弱冠是二十岁男孩的代称.而立不惑你知道的.知命是五十岁人的代称.《论语·为政》:“五十而知天命.”花甲是六十岁人的代称.古稀是七十岁人的代称.耄是八十岁耋是九十岁老人的代称期颐是百岁老人的代称
英德市19780662967： 三十而立四十不惑后面是什么 - ？
朝功复方： 三十而立四十不惑后面是:50岁知天命、60岁花甲、70岁古稀、80岁杖朝、90岁鲐背、100岁乐期颐. 中国人每个年龄段都有一个固定的名称,如二十:弱冠之年、三十:而立之年、四十:不惑之年、五十:知命之年、六十:花甲之年、七十...
英德市19780662967： 三十而立,四十不惑,之后都分别是啥 - ？
朝功复方： 男子20岁称弱冠. 30岁称而立之年. 40岁称不惑之年. 50岁称知命之年. 60岁称花甲或耳顺之年. 70岁称古稀之年. 80岁称杖朝之年. 80至90岁称合?之年,耄耄之年. 100岁乐期颐. 另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
英德市19780662967： 为什么古人说三十有四 - ？
朝功复方： 一、有 [yòu],通“又” 字.所以古人说三十有四,即为三十又四岁,就是三十四岁.二、古人成人称谓:一)20岁 加冠:指二十岁.古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年.加冠:指男子二十岁(又“弱冠”).结发:束发,扎结头发,古人...
英德市19780662967： 孔子说的,三十而立、四十而不惑,后面是什么? - ？
朝功复方： 《论语·为政》春秋:孔子及其弟子 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”.释义: 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;...
英德市19780662967： 三十而立、四十不惑,其它二十、五十、六十等,分别是什么?在《论语》了里吗?哪一篇呀? - ？
朝功复方： 这是《论语·为政》孔子所说. 原文是“吾十有五,而志于学.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”. 孔子说:“我十五岁立志于大学之道;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能随心所欲而不越出法度.”
英德市19780662967： 请问三十而立,二十又是什么,十岁又是什么?谢谢 - ？
朝功复方： 10岁以下:黄口 10岁(女):髻年 20岁(男):弱冠 20岁(女):桃李年华 男子20岁称弱冠.这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”.冠,帽子,指代成年.后世泛指男子二十左右的年纪...
英德市19780662967： 孔子曰:三十而立.后面是什么? - ？
朝功复方： 吾十五有志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩.
