<生于忧患,死于安乐>中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练,找一些现当代生活中的例子

作者&投稿:融豪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
<生于忧患,死于安乐>中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练,找一些现当代生活中的例子~

古代大演说家德摩斯梯尼的故事。
当时在古希腊,谁能登台演讲,这个人物简直就是这个城堡的领袖,那是了不得的!德摩斯梯尼第一次登台演讲的时候,他希望的是掌声,他希望的是笑声。最后,没有笑声,倒有了掌声——背掌!把他哄下台去。讲得实在是不行。讲着讲着,耸肩,肩膀往上耸。一个演讲者,耸肩这个姿势多难看!再讲讲,他的气不够用,说着说着就长出一口气。请大家想一想,这一长出气的时候,这个形象又是什么样呢?底下把他轰下去。但是,德摩斯梯尼并不气馁,他回来以后,自己剃个阴阳头,以示再也不出去,让我把所有的书籍都划来,拼命地读书,为了克服自己耸肩,他把棚上吊了两个宝剑,剑尖正好对着自己的肩膀,如果一耸肩就扎着他了。经过这样长期的练习,耸肩的毛病克服掉了。说话不清楚,怎么练?他找一个小鹅卵石含在自己的嘴里。他本来说话就不清,再含着鹅卵石是更不清了。经过艰苦的努力和训练,最后含着鹅卵石说话都非常清楚。那么,请讲,吐出鹅卵石以后,那简直达到炉火纯青的地步。气不够用,怎么办?他边朗诵诗歌,边往山上跑。最后,终于三个毛病都克服掉了。他的内功有了,有了丰富的学识和思想见地;他的外功有了,口才练成了,当然一登台演讲的时候,人们的掌声暴风雨一般地响起来。最后,他的七篇演说,永远垂于历史。这七篇演说是相当精彩的。

有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”

张海迪身残志坚,刻苦学习,学会了多种外国语言,学会了针灸,成为对社会有用的人。海伦·凯勒盲、聋、哑,但她刻苦勤奋,学会了写作,成为美国著名的作家、教育家。

《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。

接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。

全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。

创作背景

孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。

其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。



张海迪身残志坚,刻苦学习,学会了多种外国语言,不学会了针灸,成为对社会有用的人。
海伦·凯勒盲、聋、哑,但她刻苦勤奋,学会了写作,成为美国著名的作家、教育家。
十七岁的体操运动员桑兰,在一次体操比赛中,不慎摔倒致残,但她并没丧失生活的勇气,始终以灿烂的微笑面对生活,努力锻炼,学会自立,现在正就读于北京大学。

海伦凯勒,自小双目失明,双耳失聪,因此也不会说话,但经过艰苦的磨炼,她上完了大学,成为演说家,为残疾人演说,募捐。

周杰伦。。。。。

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我觉得我们的领袖们不是这一类人吗
史铁生
张海迪


《生于忧患,死于安乐》全文
《生于忧患,死于安乐》先秦:《孟子》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心衡于虑...

生于忧患死于安乐原文
原文:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出44则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。白话译文:一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中...

<<生于忧患,死于安乐>>的翻译
之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当...

生于忧患死于安乐意思
原文《生于忧患,死于安乐》\\x0d\\x0a舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。\\x0d\\x0a故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。\\x0d\\x0a...

对生于忧患,死于安乐的理解
忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡。一、原文:出自先秦孟子及其弟子《孟子·告子下》最后一段 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。二、译文:人常常犯错,然后才能改正;内心忧困...

<古文观止>中<生于忧患,死于安乐>谁有注解
易亡国。由此可以知道, 忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”【普遍观点】原文中先列举舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里 奚六人出身下层,然后说“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”云云,令人很容易想到意 志的磨练方面,最后一句“生于忧患而死于安乐”尤其令人想到逆境中发奋图 ...

生于忧患,死于安乐
生于忧患,死于安乐 选自《孟子》原文 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,...

生于忧患,死于安乐 翻译
译文如下:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他身...

《生于忧患,死于安乐》文言文的翻译。
生于忧患,死于安乐 舜是从农耕的田野中被选拔出来的,傅说是从泥水匠中被选拔出来的,胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的,管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的,孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的,百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。所以上天如果要把重任交给这个人,就一定要先使他的内心...

<<生于忧患,死于安乐>>朗读节奏
故\/天将降\/大任于\/是人也,必先\/苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以\/动心忍性,曾益其\/所不能。人恒过, 然后\/能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入\/则无\/法家拂士,出\/则无\/敌国外患者,国恒亡。然后\/知生于忧患\/而死于安乐也。”...

湛河区17137141276: 生于忧患死于安乐原文及翻译一句一译 -
逮侍羚翘:[答案] 原文. 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降... 征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 然后知生于忧患,而死于安乐也. 译文. 舜从农耕...

湛河区17137141276: 生于忧患死于安乐什么意思(生于忧患死于安乐解释)
逮侍羚翘: 1、“生于忧患,死于安乐”就是说,忧患能激励人努力,忧患能激励人再立新功.2、和“温水煮青蛙”的原理挺像的.有人认为是忧国忧民.成语出自孟子的儒家经典《孟子告子下》中的一篇短文《生于忧患,死于安乐》.

湛河区17137141276: 《生于忧患,死于安乐》全文翻译 -
逮侍羚翘:[答案] 生于忧患,死于安乐 孟子 -------------------------------------------------------------------------------- (生于忧患,死于安乐原文) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于...

湛河区17137141276: 生于忧患死于安乐的原文 -
逮侍羚翘:[答案] 舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲 (gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)... 征于色发于声而后喻.入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也.

湛河区17137141276: 生于忧患,死于安乐---意思是什么? -
逮侍羚翘:[答案] 论 “生于忧患,死于安乐” 《孟子》中说道" 生于忧患,而死于安乐也." 此话的确意味深长.只有心怀一定 的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存,寻求立足之地! 忧患可以使担当大任的人经得住苦...

湛河区17137141276: 生于忧患死于安乐的含义对于生于忧患死于安乐的理解 你的看法 -
逮侍羚翘:[答案] 意思大致是逆境造就人才,想要成就一番大业,就必须接受一番辛苦甚至痛苦的磨难;穷则独善其身,达则兼济天下;天时不如地利,地利不如人和

湛河区17137141276: 生于忧患,死于安乐的解释 -
逮侍羚翘:[答案] 原文: 孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举 于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于... 征于色,发于声,而后 喻(3).入则无 法家拂(4)士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患而死于安乐 也.” 注释:...

湛河区17137141276: 生于忧患,死于安乐的意思?急! -
逮侍羚翘:[答案] 忧患使人生存发展,在安逸享乐中使人萎靡死亡 生于忧患:在忧患中会使人受到激励而得以生存发展.死于安乐:在安逸享乐中会使人萎靡死亡.

湛河区17137141276: 孟子《生于忧患,死于安乐》解读? -
逮侍羚翘:[答案] 生于忧患,死于安乐孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人.战国思想家、政治家、教育家.被认为是孔子学说的继承者,有“亚圣”之称.受业于孔子之孙孔假的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物.他曾游...

湛河区17137141276: "生于忧患 死于安乐"的原文和译文 -
逮侍羚翘: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 人恒过,然...

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