“夏亡于妹喜”,其中“妹喜”是谁?也是红颜祸水吗?请给我她的详细资料。
夏王朝第十七任国王,也就是最后的一位君王,后来人们称作“桀”的暴君。夏桀得到妺喜以后,更加荒淫无度。常常把她抱到双膝上,日夜不停地陪她饮酒。。面对挥霍无度的昏君,老百姓又是敢怒而不敢言。人们实在无路可走,有的人对着太阳指桑骂槐道:“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊,我真愿意和你一道灭亡。”(“时日曷丧,予及汝偕亡”。)有个叫关龙逄(páng)的大臣劝谏夏桀,说大王你这样下去是没有好结果的,夏桀说出了历史上很有名的一句话“天上有太阳,正像我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。”(天之有日,犹吾之有民。日有亡哉?日亡吾亦亡矣。) 此时,强大起来的商国的汤用了苦肉计也派来一位间谍———伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任,并与妹喜配合行动。加之夏桀受妹喜这三个奇怪癖好的蛊惑,终被商汤所灭,结束了长达近500年的夏王朝。从这个意义上说,妹喜曾帮助商灭掉了夏,也可以算是我国有史以来第一位女间谍。
多行不义必自毙,最后夏王朝终于灭亡了。由于朝廷中有一个妖冶的女子,人们便把夏王朝灭亡的缘故归结到妺喜的身上。妺喜创造了中国历史上诸多“第一”的女人,“千古第一狐狸精” “中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”,“中国第一位女间谍”, “第一个献物”,“第一个淫妇”,“第一个无辜”。妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。
妺喜,又作末喜,末嬉;有施氏,名妺,姓嬉;夏朝第十七位君主桀的王后。(“妺”音末,mo第四声。女子旁加个“末”字。非“妹妹”之“妹”) 在夏代,如今的滕州市境内,有一个方国(也有的称作部落),称作“有施氏”。它原来是臣服夏王朝的,年年纳贡,岁岁来朝。后来由于王室衰败,朝廷腐化,夏王贪得无厌,横征暴敛,索要的东西(包括美女)越来越多,无法满足他的私欲。一时天下怨声载道。在这种情况下,有施氏带头不朝不贡。 当时,在位的是夏王朝第十九任帝,也就是最后的一位君王,后来人们称作“桀”的暴君。他为了稳住自己的江山,遏制四方造反的苗头,他于是决定以武力征服有施氏,杀鸡给猴看。他纠集其他方国,带领数万大军,开始了东征。有施氏占据天时地利,由于物产丰富,农业发达,在众多的方国之中,应该是比较有实力的。不然,他们也不敢公开跟夏王朝叫板。但是,“好汉架不住孬儿多”。由于他们面对的夏王朝和其他方国的攻击,浴血抵抗了几个月之后,不得不放弃抵抗。媾和的条件之一,就是献出有施国的公主,举国最美的姑娘——妺喜。 后来的一些传说讲,夏桀得到妺喜以后,更加荒淫无度。常常把她抱到双膝上,日夜不停地陪她饮酒。施 喜喜欢听撕裂绸缎的声音,姒他就从国库搬出绸缎,教宫女撕给她听。在“裂帛”壮举之后,索性大兴土木,凿了一个大池塘,里面满装美酒,在酒上划船。还集合了三千壮士,牛饮池酒。面对挥霍无度的昏君,老百姓又是敢怒而不敢言。人们实在无路可走,有的人对着太阳指桑骂槐道:“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊,我真愿意和你一道灭亡。” 多行不义必自毙,最后夏王朝终于灭亡了。
妹喜是夏朝最后一个皇帝夏桀的妃子,虽然她被称为红颜祸水,但是我更认为,夏朝灭亡的原因是因为夏桀的无道。在夏代,如今的滕州市境内,有一个方国(也有的称作部落),称作“有施氏”。它原来是臣服夏王朝的,年年纳贡,岁岁来朝。后来由于王室衰败,朝廷腐化,夏王贪得无厌,横征暴敛,索要的东西(包括美女)越来越多,无法满足他的私欲。一时天下怨声载道。在这种情况下,有施氏带头不朝不贡。 当时,在位的是夏王朝第十七任国王,也就是最后的一位君王,后来人们称作“桀”的暴君。他为了稳住自己的江山、遏制四方造反的苗头,于是决定以武力征服有施氏,杀鸡给猴看,他纠集其他方国带领数万大军开始了东征。有施氏占据天时地利,由于物产丰富、农业发达,在众多的方国之中应该是比较有实力的。不然,他们也不敢公开跟夏王朝叫板。但是“好汉架不住孬儿多”,由于他们面对的夏王朝和其他方国的攻击,浴血抵抗了几个月之后,不得不放弃抵抗。媾和的条件之一就是献出有施国的公主,举国最美的姑娘——妺喜
后来的一些传说讲,夏桀得到妺喜以后,更加荒淫无度。常常把她抱到双膝上,日夜不停地陪她饮酒。。面对挥霍无度的昏君,老百姓又是敢怒而不敢言。人们实在无路可走,有的人对着太阳指桑骂槐道:“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊,我真愿意和你一道灭亡。”(“时日曷丧,予及汝偕亡”。)有个叫关龙逄(pang,二声)的大臣劝谏夏桀,说大王你这样下去是没有好结果的,夏桀说出了历史上很有名的一句话“天上有太阳,正像我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。”(天之有日,犹吾之有民。日有亡哉?日亡吾亦亡矣。) 此时,强大起来的商国的汤用了苦肉计也派来一位间谍———伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任,并与妹喜配合行动。加之夏桀受妹喜这三个奇怪癖好的蛊惑,终被商汤所灭,结束了长达近500年的夏王朝。从这个意义上说,妹喜曾帮助商灭掉了夏,也可以算是我国有史以来第一位女间谍。 多行不义必自毙,最后夏王朝终于灭亡了。由于朝廷中有一个妖冶的女子,人们便把夏王朝灭亡的缘故归结到妺喜的身上。
夏王桀的宠妃 FeDialog
拆分词条 妺喜
百科名片
妺喜妺喜,又作末(音mò)喜,末嬉;有施氏,名妺,姓嬉;夏朝第十七位君主履癸的王妃。“妺”音末,mo 第四声。女子旁加个“末”字,非“妹妹”之“妹”。有诗称赞妺喜的美丽:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。” 妺喜创造了中国历史上诸多“第一”的女人,“千古第一狐狸精” “中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”,“中国第一位女间谍”, “第一个献物”,“第一个淫妇”,“第一个无辜”。妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。
中文名: 妺喜
别名: 末喜、末嬉
民族: 有施部落
出生地: 有施部落
职业: 夏朝第十七位君主履癸的王妃
代表作品: 妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬
目录
癖好
相关事件酒池
撕帛
史书验证
夏的灭亡与妹喜
历史评价古人的评价
今人的评价
妺喜与夏的灭亡
史籍记述
参见
有关影视癖好
相关事件 酒池
撕帛
史书验证
夏的灭亡与妹喜
历史评价 古人的评价
今人的评价
妺喜与夏的灭亡
史籍记述
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有关影视
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夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃。公元前十八世纪,夏桀发动大军,攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落。有施部落在灭亡和屈膝之间,施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和,献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妺喜”。 妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。
酒池
史籍记载夏桀在建造其规模大到可以划船的酒池时,首先下令处死了阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逢,然后“邀请”三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮,结果他们中的一些人因酒醉而淹死。
撕帛
因妹喜听到撕扯缯帛的声音就笑,故桀为此下令宫人搬来织造精美的绢子,在她面前一匹一匹撕开,以博得妹喜的欢心。在农业时代初期,丝绸织造业刚刚兴起,破坏这种稀有昂贵的物品,无异于暴殄。
史书验证
最早记载是《国语·晋语一
》,上面也是很少的一段文字,只说:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”并没有关于妺喜放荡、惑君、裂帛、裸游等等恶行。只是到了汉代以后,才有了纵情声色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戏种种说法。显然,这都是后人的演义,是封建御用文人的说辞,并不是史实。 《列女传》:“末喜者,夏桀之妃也。美于色,薄于德,乱孽无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。桀既弃礼义,淫于妇人。置妹喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣……颂曰:末喜配桀,维乱骄扬。” 晋皇甫谧《帝王世纪》:“日夜与妺喜及宫女饮酒,常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。
编辑本段夏的灭亡与妹喜
在夏代,如今的滕州市境内,有一个方国(也有的称作部落),称作“有施氏”。它原来是臣服夏王朝的,年年纳贡,岁岁来朝。后来由于王室衰败,朝廷腐化,夏王贪得无厌,横征暴敛,索要的东西(包括美女)越来越多,无法满足他的私欲。一时天下怨声载道。在这种情况下,有施氏带头不朝不贡。 当时,在位的是夏王朝第十七任国王,也就是最后的一位君王,后来人们称作“桀”的暴君。他为了稳住自己的江山、遏制四方造反的苗头,于是决定以武力征服有施氏,杀鸡给猴看,他纠集其他方国带领数万大军开始了东征。有施氏占据天时地利,由于物产丰富、农业发达,在众多的方国之中应该是比较有实力的。不然,他们也不敢公开跟夏王朝叫板。但是“好汉架不住孬儿多”,由于他们面对的夏王朝和其他方国的攻击,浴血抵抗了几个月之后,不得不放弃抵抗。媾和的条件之一就是献出有施国的公主,举国最美的姑娘——妺喜 人们心目中的妹喜
后来的一些传说讲,夏桀得到妺喜以后,更加荒淫无度。常常把她抱到双膝上,日夜不停地陪她饮酒。。面对挥霍无度的昏君,老百姓又是敢怒而不敢言。人们实在无路可走,有的人对着太阳指桑骂槐道:“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊,我真愿意和你一道灭亡。”(“时日曷丧,予及汝偕亡”。)有个叫关龙逄(pang,二声)的大臣劝谏夏桀,说大王你这样下去是没有好结果的,夏桀说出了历史上很有名的一句话“天上有太阳,正像我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。”(天之有日,犹吾之有民。日有亡哉?日亡吾亦亡矣。) 此时,强大起来的商国的汤用了苦肉计也派来一位间谍———伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任,并与妹喜配合行动。加之夏桀受妹喜这三个奇怪癖好的蛊惑,终被商汤所灭,结束了长达近500年的夏王朝。从这个意义上说,妹喜曾帮助商灭掉了夏,也可以算是我国有史以来第一位女间谍。 多行不义必自毙,最后夏王朝终于灭亡了。由于朝廷中有一个妖冶的女子,人们便把夏王朝灭亡的缘故归结到妺喜的身上。
编辑本段历史评价
古人的评价
《烈女传》:“女子行丈夫心,佩剑带冠。” 《烈女传》“美于色,薄于德,乱无道” 《帝王世纪》中的记载:“妺喜好闻裂缯(zeng,一声)之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。” 《烈女传》:“酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。” 《尚书》上说:“桀云‘天之有日,犹吾之有民,日有亡哉,日亡吾亦亡矣” 《国语·晋语一》说:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉;妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”(这是最早关于妺喜的记载,在这里我们丝毫看不见妺喜放荡、惑君、裂帛、等等恶行) 《说文》上说:“比,密也”,也就是说妺喜和伊尹是密谋将夏朝灭掉的。 《竹中纪年》“桀命扁伐岷,岷女于桀二人,曰琬,曰琰。后爱二人,女无子焉,其名于苕华之玉。苕(shao,二声)是琬,华是琰,而弃其元妃于洛,曰末喜,于倾宫饰瑶台居之。末喜氏以与伊尹交,遂以间夏。”屈原的《天问》也有相应的记载。 《史记 夏本纪》云:“桀不务德,而武伤百姓,百姓弗堪:“桀大兴土木,营造宫殿,又广收美女,伎乐之人,充陈后宫。桀宠爱妹喜,不惜大量撕扯贵重的丝织品,甚至造酒池行舟,以博取妹喜的欢心。 《列女传 夏桀末喜传》云:“桀既弃礼义,淫于妇人,求美女积之于后宫,收倡优,侏儒,狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁。造烂漫之乐,日夜与妹喜及宫女饮酒,无有休时,置妹喜于膝上,听用其言。昏乱失道,骄奢自恣,为酒池可以运舟……醉而溺死者,妹喜笑之以为乐。”《帝王世纪》云:“末喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”
今人的评价
对于妺喜,今人有许多客观的评价。 柏杨在《中华古籍之皇后之死》中,介绍妺喜一段,就以“一个可怜的女俘”为题,他说:“施妺喜是个可怜的女孩子,她的身份是一个没有人权的俘虏,在她正青春年华的时候,不得不离开家乡,离开情郎(假如她有情郎的话),为了宗族的生存,像牛羊一样地被献到敌人之手。” 琥珀在《中国女性沉冤录》说:“历朝历代,从夏朝开始,好像人们已经习惯了为每一个王朝兴亡,找出一个替罪羊来,夏有妺喜
,商有妲己,周有褒姒,等等等等,不一而足……红颜祸水,这样的词语在历史中到处可见,就好像一个王朝的灭亡,一场动乱的发生,全是由女性造成的一样。但实际上呢?人们却往往忽略了背后的真相--要不是帝王们昏庸好色,将相的腐败无能,又何至于斯呢?” 《是“女祸”还是“男祸”?》一文说:“不可将历史上许多王朝之衰亡都归咎于女人,盖纵情淫乐的罪魁祸首在于作为帝王之男子,中国历史上举凡一国之统治者罕有不荒淫者,后宫佳丽无算实乃司空见惯之现象。不过如果荒淫而无道、国衰仍荒淫,那就非亡国不可了。”可以说,妺喜她是中国历史上第一个背负最大“黑锅”的滕地女子。 大概是由于争议颇多,秉笔直书的老书迂们,即使了解有关的史实,不敢也不愿将妺喜纪入滕县的地方志,所以至今关于她的故里,仍然是一个谜。我们今天所能知道的,就是:她的故里在今日的滕州市境内,她是出身于有施氏的一个美女,是夏王朝的最后一位“皇后”。
编辑本段妺喜与夏的灭亡
妺喜与夏的灭亡说法有三种: 第一种说法,自甘下贱 妺喜是个假小子,爱做男人打扮,扮得很英武,喜爱听撕裂绸缎的声音,夏桀就从国库搬出绸缎,撕给她听。之后,夏桀索性大兴土木,为妺喜修建了瑶台,有个叫有龙逄(pang,二声)的大臣劝谏夏桀,说大王你这样下去是没有好结果的,夏桀说出了历史上很有名的一句话“天上有太阳,正像我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。”(《尚书》上说:“桀云‘天之有日,犹吾之有民,日有亡哉,日亡吾亦亡矣”)晕死,真是一个没心没肺的人。百姓给他的回应很简单,八个字“时日曷(he,二声,当何时讲)丧,予汝偕亡”翻译过来就是愿意和太阳同归于尽。 第二种说法,间谍说。 《国语·晋语一》说:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉;妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”(这是最早关于妺喜的记载,在这里我们丝毫看不见妺喜放荡、惑君、裂帛、等等恶行) “于是乎与伊尹比而亡夏。”这句话的重点在这个“比”字上,《说文》上说:“比,密也”,也就
是说妺喜和伊尹是密谋将夏朝灭掉的。妺喜很可能做了像西施一样的角色,为有施氏做了间谍。也颇有点象许仲琳编的《封神演义》中女娲给九尾狐的任务。妺喜做得与妲己差不多,教你做做乐,教你喝喝酒,教你变变态,再教你怎么样盖盖房。这就够了,民心尽失,诸侯反叛,然后里应外合,夏朝灭亡,这个说法和上面不同的是这些坏事都是政治需要,也就是一个政权要吃掉另一个政权前的必要准备。 第三种说法,失宠报复。 这种说法来自《竹中纪年》“桀命扁伐岷,岷女于桀二人,曰琬,曰琰。后爱二人,女无子焉,其名于苕华之玉。苕(shao,二声)是琬,华是琰,而弃其元妃于洛,曰末喜,于倾宫饰瑶台居之。末喜氏以与伊尹交,遂以间夏。”屈原的《天问》也有相应的记载。 夏桀攻打岷山,岷山氏效法有施氏,也献了美女,一个叫琬,一个叫琰,桀十分宠信二女,虽然她们没有生育,桀仍然用苕玉刻上“琬”,华玉刻上“琰”以示珍爱。(想起两件事,一件是屈原做得《楚辞.远游》“吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。还有一个就是三国时蜀国有个大臣叫蒋琬,字公琰,琬琰都是美玉的意思)妹喜则受到冷落,被安置在洛水一带,妹喜心生怨恨,竟与伊尹秘密来往,泄露夏朝的机密。千万不要小看女人的嫉妒和对丈夫那种喜新厌旧的痛恨。威力几乎相当于核弹。夏桀只顾眼前的美女,忘了昔日的恋人,好啊,你不仁就别怪我不义,同样是里应外合,夏朝就这样灭亡了。
编辑本段史籍记述
夏桀代有施氏(今湖北省恩施市),有施氏是东方小国,国弱力薄,不敢与夏朝为敌,表示愿意称臣纳贡。夏桀仗势欺人,不准有施氏投降,一定要血洗有施氏。有施氏探知夏桀是一位好色暴君,投其所好,选了美女妺喜进献请降。夏桀见妺喜貌美,十分高兴,遂罢兵带妺喜回到王都斟鄩(今河南省偃师二里头),妺喜见王都宫殿陈旧,很不高兴,桀王为了讨好妺喜,造倾宫,筑瑶台,用玉石建造华贵的琼室外瑶台,以此作为离宫,终日饮宴淫尔,不理政事,由于桀王的淫奢暴虐,人民不堪其苦,商汤乘机起兵讨夏,桀王于鸣条(今河南省封丘东)战船败,挟妺喜同舟渡江,逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。 补:夏桀的宠妃。原为有施氏人,夏桀在征伐有施氏时,有施氏的首领把她献给夏桀。夏桀对她十分宠爱。据《列女传·夏桀妺喜传》载,桀“日夜与妺喜及宫女饮酒,无有休时。置妺喜于膝上,听用其言”。又据《帝王世纪》记载,妺喜喜欢听“裂缯之声”,夏桀就把缯帛撕裂,以博得她的欢笑。 据说,妺喜是后世红颜祸水的第一例证,此后陆续出现商朝妲已,周代褒姒……因此,当越王勾践差范蠡把西施献给吴王夫差的时候,伍子胥进言:“臣闻:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡国之物也,王不可受。”
编辑本段参见
记载于《国语·晋语一》,“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉;妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。” 《列女传》:“末喜者,夏桀之妃也。美于色,薄于德,乱孽无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。桀既弃礼义,淫于妇人。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣……颂曰:末喜配桀,维乱骄扬。” 晋皇甫谧《帝王世纪》:“日夜与妺喜及宫女饮酒,常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”
编辑本段有关影视
1961年:任剧 《万里烽烟寻妺喜》 主演:吴君丽(妺喜)、任剑辉(成汤)、陈锦棠(夏桀)
红颜祸水,倾国倾城夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施;秦以吕易嬴,赵姬之功;晋牛继马后,光姬之力;唐衰于杨玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。2. 天下之事,分合交替,分久必合,合久必分夏一统, 商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱...
妺喜,“妺”读作mò,又名妺喜、妺嬉、有施氏女,有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。据说,妺喜是后世红颜祸水的第一例证。原为有施氏人,夏桀在征伐有施氏时,有施氏的首领把她献给夏桀。夏桀对她十分宠爱。
据《列女传·夏桀妺喜传》载,桀“日夜与妺喜及宫女饮酒,无有休时。置妺喜于膝上,听用其言”。又据《帝王世纪》记载,妺喜喜欢听“裂缯之声”,夏桀就把缯帛撕裂,以博得她的欢笑。 此后陆续出现商朝妲己,周代褒姒。
传说:
夏桀代有施氏(今山东省滕州市),有施氏是东方小国,国弱力薄,不敢与夏朝为敌,表示愿意称臣纳贡。妹喜被哥哥当作贡品供奉给了姒履癸。离去的那天,她沉默的伏身上马,不言不语。抬起头,隐隐约约看见那天的天空,蓝的很妖异。
那是一种预兆,从此是一场谁也躲避不了的灾难。夏桀乘势凌人,不准有施氏投降,一定要血洗有施氏,有施氏探知夏桀是一位好色暴君,投其所好,选了美女妺喜进献请降。夏桀见妺喜貌美,十分高兴,遂罢兵带妹喜回到王都斟鄩(今河南省偃师二里头),妺喜见王都宫殿陈旧,很不高兴,桀王为了讨好妺喜,造倾宫,筑瑶台,用玉石建造华贵的琼室外瑶台,以此作为离宫,终日饮宴淫乐,不理政事。
桀争伐有陂后,得美女鱼和妲。桀喜欢上了鱼和妲,渐渐冷落了妹喜。妹喜生恨,还暗地里为商汤送夏军情。 夏灭,商汤并没有感谢妹喜,而将妹喜和桀流于东海毙。
由于桀王的淫奢暴虐,人民不堪其苦,商汤乘机起兵讨夏,桀王于鸣条(今河南省封丘东)战败,挟妺喜同舟渡江,逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。
希望以上内容对楼主有帮助~~
夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒、
妹喜、又作末(音mò)喜,末嬉;有施氏,名妺,姓嬉;夏朝第十七位君主 履癸 的王妃。“妺”音末,mo 第四声。女子旁加个“末”字,非“妹妹”之“妹”。有诗称赞妺喜的美丽:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。” 妺喜创造了中国历史上诸多“第一”的女人,“千古第一狐狸精” “中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”,“中国第一位女间谍”, “第一个献物”,“第一个淫妇”,“第一个无辜”。妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。
红颜祸水啊、什么红颜祸水、最后夏王朝终于走向了灭亡。由于朝廷中有一个妖冶的女子,人们便把夏王朝灭亡的缘故归结到妺喜的身上。
在夏代,如今的滕州市境内,有一个方国(也有的称作部落),称作“有施氏”。它原来是臣服夏王朝的,年年纳贡,岁岁来朝。后来由于王室衰败,朝廷腐化,夏王贪得无厌,横征暴敛,索要的东西(包括美女)越来越多,无法满足他的私欲。一时天下怨声载道。在这种情况下,有施氏带头不朝不贡。 当时,在位的是夏王朝第十七任国王,也就是最后的一位君王,后来人们称作“桀”的暴君。他为了稳住自己的江山、遏制四方造反的苗头,于是决定以武力征服有施氏,杀鸡给猴看,他纠集其他方国带领数万大军开始了东征。有施氏占据天时地利,由于物产丰富、农业发达,在众多的方国之中应该是比较有实力的。不然,他们也不敢公开跟夏王朝叫板。但是“好汉架不住孬儿多”,由于他们面对的夏王朝和其他方国的攻击,浴血抵抗了几个月之后,不得不放弃抵抗。媾和的条件之一就是献出有施国的公主,举国最美的姑娘——妺喜 人们心目中的妹喜
后来的一些传说讲,夏桀得到妺喜以后,更加荒淫无度。常常把她抱到双膝上,日夜不停地陪她饮酒。。面对挥霍无度的昏君,老百姓又是敢怒而不敢言。人们实在无路可走,有的人对着太阳指桑骂槐道:“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊,我真愿意和你一道灭亡。”(“时日曷丧,予及汝偕亡”。)有个叫关龙逄(pang,二声)的大臣劝谏夏桀,说大王你这样下去是没有好结果的,夏桀说出了历史上很有名的一句话“天上有太阳,正像我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。”(天之有日,犹吾之有民。日有亡哉?日亡吾亦亡矣。) 此时,强大起来的商国的汤用了苦肉计也派来一位间谍———伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任,并与妹喜配合行动。加之夏桀受妹喜这三个奇怪癖好的蛊惑,终被商汤所灭,结束了长达近500年的夏王朝。从这个意义上说,妹喜曾帮助商灭掉了夏,也可以算是我国有史以来第一位女间谍。 多行不义必自毙,最后夏王朝终于灭亡了。由于朝廷中有一个妖冶的女子,人们便把夏王朝灭亡的缘故归结到妺喜的身上。
中国历史题记
PS:10句话里你可以挑一句写~1、天下之事,分合交替,分久必合,合久必分:夏一统,商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱之;隋一统,大唐继之,五代十国宋辽金乱之;元一统,明清继之,民国乱之。2、红颜祸水,倾国倾城:夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡...
夏朝的妹喜下场是咋样的
与末喜同舟浮江,奔南巢之山而死。妺喜,姓嬉,亦作妺嬉,有施氏之女。夏朝最后一位君主夏桀的王后。根据先秦时代记述女子名时所用的全称和简称方式,妺喜应姓喜,即嬉。由于其名字的“妺”字与“妹妹”的“妹”字字形相似,且在《庄子》等作中也有以妺为妹的用法,因此常误作"妹喜"。
列举中国十大误国女人
关注 展开全部 夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施;秦以吕易嬴,赵姬之功;晋牛继马后,光姬之力;唐衰于杨玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。古代十大红颜祸水排行榜,按时间排名依次是:"妺喜;妲己;褒姒;西施;吕雉;貂蝉;贾南风;杨玉环;客氏;慈禧.但女人不算是误国的根本,根本是统治者 ...
夏朝灭亡的根本原因,和美人妹喜或伊尹有多大关系?
妺喜最开始来到夏桀身边是作为"战利品"的身份,但长期的宠爱陪伴做不得假,妺喜未必没有对夏桀动情。总而言之,妺喜的一生都是悲剧,前半生要保护自己的部落,后半生要为夏王朝的灭亡承担责任,实在是可怜又可悲。话说回来,一个王朝的灭亡总有很多种原因,不能将所有的过错全加到女人身上。即便妺喜真的...
历史上有哪些红颜祸水的故事?
在池中装满美酒,并将周围的树上挂满肉脯,这就是著名酒池肉林。妹喜还找来了三千美女,终日与夏桀在酒池肉林间逍遥。妹喜还有一个变态的嗜好,喜欢听撕破绢的声音。于是夏桀就强令百姓每日进献100匹帛专门叫人撕破给妹喜听。终于引得天怒人怨,夏朝亡于妹喜,亡于夏桀。...
中国历史
1、天下之事,分合交替,分久必合,合久必分:夏一统,商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱之;隋一统,大唐继之,五代十国宋辽金乱之;元一统,明清继之,民国乱之。2、红颜祸水,倾国倾城:夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施;秦以吕易嬴,赵姬之...
哪十句话能够概括中国历史
1. 红颜祸水,倾国倾城 夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施;秦以吕易嬴,赵姬之功;晋牛继马后,光姬之力;唐衰于杨玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。 2. 天下之事,分合交替,分久必合,合久必分 夏一统, 商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋...
夏商西周灭亡的共同原因是什么?
可是在这之后,很多问题仍然是没有解决。后来的周宣王时期,出现了短暂的中兴,不过这时候的西周仍然是无济于事的,只有一个优秀的周天子,西周肯定是无法扭转局面的。周宣王死后,周王室对他一手提拔起来的“小人物”失去了控制权。周幽王时期,第一个出头的是当年周宣王最器重的申国。周宣王与申国是...
关于西施
一向与伍子胥有矛盾的伯置国家安危于不顾,乘机挑拨吴王和伍子胥之间的矛盾。伍子胥在攻打齐军的途中称病先归,伯以此时借题发挥,让吴王将伍子胥赐死。后来夫差大败,西施的任务完成了.西施完成使命之后,回到了越国.关于西施此后的去向,说法不一.一种说法是正史中记载的,西施被装进麻袋沉到了湖里.原因...
漫谈纪|妹喜:谁知红颜心,骂名千古传
妹喜,又名末喜,有施氏之女,这个生于一方小国的女子,在物产丰饶、农业发达的部落中,在父母的疼爱下,无忧无虑地渐渐长大。 有施氏原本臣服于夏朝,年年纳贡,岁岁来朝。后来由于王室衰落,朝廷腐败,夏王贪得无厌,横征暴敛,各地民不聊生,根本无法继续满足他的私欲。 在这种情况下,有施氏作为实力较强的一个小国,虽...
貊竿羟乙: 和妲己一样都是纣王的宠妃.夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃.公元前十八世纪,夏桀发动大军攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落.有施部落在灭亡和屈膝之间,施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和,献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妺喜”. 妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽.
琼结县18275161129: 夏朝的妹喜是怎么死的? - ?
貊竿羟乙: 夏朝末年的妹喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃.公元前十八世纪,夏桀发动大军,攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落.有施部落在灭亡和屈膝之间,施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和,献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的...
琼结县18275161129: 妹喜是哪个古代的人 - ?
貊竿羟乙: 夏桀的宠妃,妹喜亡夏,妲己亡商,褒姒亡周啊
琼结县18275161129: 中国历史上三个亡国妖女都有谁? - ?
貊竿羟乙: 中国历史上三个亡国妖女,分别是夏朝末年的妹喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒.她们是中国男权政治话语的最大牺牲品,并且由此开始了女人亡国史的漫长历程.此外,从西施、赵飞燕姐妹、貂蝉、杨玉环、到明末的陈圆圆,尽管美貌倾城,却多是颠覆男权的罪人,她们大都被钉上耻辱柱,只有少数人侥幸成为女烈士,享受丽人牌坊的不朽待遇,继续成为男权世界的点缀.
琼结县18275161129: 历史上说是亡国的女人都有谁? - ?
貊竿羟乙: 夏代:妹喜.传说夏朝最后一代天子的妃子.嫁给桀之后,纵情声色,恣意享受.酒池肉林,裸身嬉戏.据说妹喜爱听“裂帛”之声,桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹,让人轮流撕开来给妹喜听.如此浪费民脂民膏,当时很多老百姓被逼得...
琼结县18275161129: 夏朝的妹喜是什么人??
貊竿羟乙: 夏桀的宠妃
琼结县18275161129: 夏 -- 妹喜,怎么没听过,能不能讲讲? - ?
貊竿羟乙: 妹喜最初被下桀宠幸时风光无限,桀特地为她盖了一座宫殿,还将她的名字刻在了玉玺上.但桀很快移情别恋,被冷落的妹喜将夏的军事情报交给商,因为如此,商才长驱直入灭亡了夏,建立了第二个奴隶制王朝.
琼结县18275161129: 中国古代红颜祸水的女子有哪些? - ?
貊竿羟乙: 美女被视为红颜祸水!褒姒 妲己 郑旦 西施 妹喜 杨玉环 赵飞艳 貂蝉都没有一个是幸运的,而她们的牺牲只被认为是红颜祸水!褒姒,妲己被骂千年只因为君王为她们忘国!可笑,漂亮又错么?如果只因为美而被视为妖精周幽王烽火戏诸候,只为美人一笑,如果他把这心一半用在国事上他会亡国么?还有商纣王如果不那么荒谬淫乱,他会弄的国破家亡么?男人啊不要把什么都归于女人!
琼结县18275161129: 夏桀老婆到底是谁? - ?
貊竿羟乙: 妹喜 简介 妹喜,“妹”读作“mò”,又名末喜、末嬉、有施氏女,有施氏原为喜姓.夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃.生卒不详.据说,妹喜是后世红颜祸水的第一例证,此后陆续出现商朝妲已,...
琼结县18275161129: 妹喜是哪个朝代的啊?
貊竿羟乙: 夏朝:妹喜 夏桀的宠妃.