朱元璋是好皇帝吗？

朱元璋是个好皇帝吗？~

对于不同的阶层、好坏应该分别看待。
朱元璋出身低微、是中国历史上出身最寒微的皇帝（贫农）。正因为如此、朱元璋对穷苦百姓颇多体恤和照顾。
但又由于他属于社会底层、受尽了贪官酷吏的盘剥、对文人士大夫又颇多猜忌和严厉（大明律、凡贪污文银六十两及以上、剥皮食草）。
朱元璋从一个贫农、通过不懈的努力当上皇帝、是值得敬佩的。
然而又由于是贫农、又有不少局限性。比如自私（残害功臣、不能共富贵）、多疑（猜忌身边的人、设立锦衣卫进行监视）、暴戾（胡惟庸案、蓝玉案、屠戮数万人）。
朱元璋对于普通老百姓来说、是个好皇帝。
对于文人士大夫来说、则是个不折不扣的暴君。
但朱元璋之所以能够当上皇帝、就证明他确实有过人之处。
他在胡惟庸、蓝玉案上之所以杀那么多人。
一部分原因是因为太子文弱、宽厚。朱元璋是为了给自己的儿子扫清障碍、把将来能够对太子的皇权造成威胁的人势力通通铲除。
明朝、客观上来说是中国历史上最人性化的王朝。
它不像其他王朝那样、好坏的评价一边倒。伴随、围绕着明朝的评论、一直都是好坏参半的。

　　明朝那些旧事儿一说起来，话就显得长。这里，重复一个被重复了N遍、少说也有600百年历史的话题——朱元璋到底是一位什么样的皇帝？

　　因为为身居金陵，在前大明的宝地上生活着，对电视剧《传奇皇帝朱元璋》自然就有了几分欣赏的欲望。写稿子写得头皮发麻之际，就打开影碟机看几集。剧中，朱皇帝由陈宝国扮演，马皇后秀英呢，由冯小刚的老婆徐帆出任。但我在看了大概后，觉得此剧拍得实在无聊，像当年的富翁沈万三在剧成了“小品演员”钱万三不说，历史上最不好色的皇帝成了风流成性的大色鬼，霸占人家的老婆不说，还要强奸身边侍女，搞得被“破处”女孩要跳井寻死。

　　剧中的马皇后没出过坏主意，算个良母，但在朱元璋的“好色”一事上，也是睁一眼闭一眼，生怕老朱废了她似的，断不是良妻。而什么东西一让冯小刚的老婆演本来就会坏事，现在剧本编得有问题，事情就更严重了。马大脚当年是乡下闺女，徐是现代富婆，徐根本就没有找对明妇的感觉，仅徐那细声慢语、半死不活的小资腔调，就让人恶心，毫无一宫之母的威严。

　　这样的朱元璋不是传奇，而是离奇了。民间多传前国务院总理朱#镕#基是朱元璋的后代，我想不管他是不是朱元璋的后代，把姓朱的祖宗写得这么流氓，他看了心里未必会舒服的，说不定要怒骂——“这完全是豆腐渣作品！”。剧中“好色”形象与民间传说较多的“暴君”版本，形成很强烈的对比。

　　传说，朱元璋杀人如麻，如对贪官，往往是满门抄斩，所以有网友曾戏言朱元璋当反贪局局长最合适，天下的贪官保证吓得尿裤子。不只如此，为了稳定自己的大明江山，对与自己出身入死的哥们大臣也不手软，该杀的杀，该撵的扶，弄得朝里人人自危。最可恶的是，在死后也不让好好地活着，要让后宫群妃殡葬。

　　历史上的朱元璋真是流氓成性的帝王，或是一位不通人性的暴君？

　　民国时期出版的《明孝陵志》是一本专门记述朱元璋死后事的书籍，从这本书中搜集到的史料里我发现，朱元璋并不是什么“坏人”，倒是一位移风易俗的好皇帝。据说，朱元璋生有异象。母亲做梦时梦见一个神仙送给她一粒药丹，服下以后，就怀孕了。晚上出生时，天空突然发亮，如有烛光······

　　当然，这些说法不可信，都是朱元璋做了皇帝后的附会之说。不过他小时候家贫如洗倒是事实，全家都因为瘟疫死光了，独剩他一个，当时父、母、哥、兄、弟死后没有棺材，就用芦席子草草包了埋掉。因为自小贫寒，深知民间疾苦，朱元璋对天下百姓还是颇厚道的，对鱼肉乡民的贪官决不手软。至于残杀良臣，那是为巩固朱家王朝的需要，也应该辩证地看待他的凶残，是另外一回事情。

　　朱元璋花了十几年建好了自己的死后睡觉的地方——孝陵。但在临死之前，他留下的“遗留”，并不比现在国家领导家死后要求“丧事从简”逊色，也移风易俗，还忧国忧呢。据《明史·太祖纪》：遗制曰，“朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有？皇太孙允炆，仁明孝友，天下归心，可登大位。内外文武官僚，同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉；孝陵山川因其故，毋改作；天下臣民，哭临三日皆释服，毋妨嫁娶；诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。”

　　看朱元璋这遗言，谁还会把他看作是一位好色帝王或暴君？他临死时也没有忘记自己的出身啊，“奈起自微寒，无古人之博和”，哪像现在的官员，几天官当过，就忘记自己以前是姓什么的了。特别让人觉得了不起（当然不宜用“伟大”一词了，那太肉麻了）是他死后的“丧事从简”和“移风易俗”，且杜绝浪费，可以说在过去的帝王中，鲜有家天下者能做到朱元璋这样。以前用金银财定陪葬的陋俗，朱元璋坚决反对，“丧祭仪物，毋用金玉”。

　　正因为这样，包括现在权威的考古学家在内，都认为孝陵内没有什么值钱的东西，一是明初确实国力不盛，物资不丰；二是因为有他这遗言。对于在钟山造陵，他考虑会破坏山陵，也叮嘱，“毋改作”。现在世界上最长的城墙明城墙就是朱璋留下的，城墙不是方方正正的，而依山形地形湖形的自然地理面貌修筑，在保护环境上，朱元璋是最好的，用时尚的话说他是绿色皇帝呢，这是有史可查的。

　　最让老百姓和大臣心里心服口服，要歌功颂德的是，朱元璋不想因为自己的死而扰民。以前老百姓遇白事，儿子还要守孝三年，一国之君死了，是国丧，天下臣民更要讲究了，注意礼仪行为。但朱元璋一改惯例，破四旧立新风不迷信，人不是能哭活过来的，规定三天后就把白孝服给脱下，该结婚结婚，该嫁闺女嫁闺女，一句话，该吃吃该喝喝，该做什么做什么，这样的皇帝，多么难得啊。

　　至于最后“诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事”。既是家言，也是国言，朱元璋担心自己的王子回南京奔丧，让外敌乘机入侵，麻烦就大了。后来有史学家考证朱元璋出此言另另有用意，也是为了防止皇子们回来惹事夺权。事实上，当时燕王朱棣确实已带人赶到了淮阴，欲图谋不轨。如果不是朱元璋有先知先觉，恐怕在自己死骨未寒，故宫内就血流成河了，燕王不会等到三四年之后才想到“清君侧”，才把自己的侄儿朱允炆赶出京城，弄得至今下落不明。其实，朱元璋这一点也是历史帝王，包括现在的国家领导人去世后，都会交代的。根据解密的资料，1976年毛泽东去世后，八大军区也是按兵不动的，密切注意边境和特殊地区的安全防卫。


　　但朱元璋让后人最不能接受的一点，也可以说不得人心的，是他恢复了活人陪葬制。但我翻了许多史书，却没有发现他有这个”遗言”，如果有的话，作为一本集大成式的考证史书《明孝陵志》是不可能不辑记的。根根当时的记载，为朱元璋陪葬的嫔妃确实不少，明确的记载是40个。另外还有10多名宫女，不像民间的传说，有上百的宫女被活活勒死陪葬，这可能是误传。

　　我曾向南京明孝陵博物馆专家讨教过此事，他们也不能明确证明，只说是一个历史之谜，因为至今连陪葬坑都找不到。几年前，相关部门请南京大学的地质、历史学家，用高科技手段，也没有探查到什么，只证明孝陵没有被盗过，惟让考古学家兴奋的是，在陵的西南角发现了一些人骨，但因为数量太少，不像陪葬坑。需要说明的，嫔妃和宫女生殉，我认为并非朱元璋的意思，而是继任者朱允炆为显“孝心”，讨好地下的老头子而下的令，如果真是这样，与朱元璋有什么关系？

　　历史上的朱元璋争议不少，他不像秦始皇统一六国、确定大中国版图那样有丰功伟绩；也没有成吉思汗横征欧洲、将中华疆域扩至最大的不朽战史。但朱元璋从一个吃不饱肚皮的小和尚，顺利登上了华夏帝国的宝座，而且得到当时人民群众拥护，让中国的帝王社会再现一时封建的辉煌，这不能不说是一件了不起的事情。所以嘛，朱元璋不是一个伟大的皇帝，但至少是一个好皇帝，肯定不是一个好色皇帝，离大流氓要多远有多远呢！

　　明太祖朱元璋是明朝的开国皇帝，也是继汉高帝刘邦以来第二位平民出身并且统一全国的君主。
　　朱元璋在位期间实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治，是中国历史上最富传奇也最具争议的皇帝之一。
　　朱元璋生于元朝天顺帝天历元年（1328年）九月十八日丁丑时，排行第四。父亲朱五四（后改为世珍），母亲陈氏。祖居泗州盱眙（今江苏盱眙）。元天历元年（1328年），朱元璋出生于今安徽省凤阳县的一个贫苦农民家庭。 朱元璋原名重八，后改为兴宗。参加元末农民起义后改名为德裕，最后再改名为元璋，字国瑞。
　　朱元璋幼时曾为地主放牛。至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡为游方僧。少时穷苦，一度入皇觉寺当和尚。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，郭死后统率郭部，任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁，至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。至正二十四年（1364年）即吴王位。洪武元年(1368年)，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武.朱元璋在位三十一年(1368年—1398年)，建立了全国统一的封建政权——明朝。朱元璋在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。与此相适应，在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端，认为“朕收平中国，非猛不可”。
　　休养生息 明朝建立伊始，中华大地经过近二十年战乱的破坏，一片凋敝。对此情形，朱元璋实行了发展生产，与民休息的政策。1368年，朱元璋称帝不久，外地州县官来朝见，朱元璋对他们说：“天下初定，老百姓财力困乏，像刚会飞的鸟，不可拔它的羽毛；如同新栽的树，不可动摇它的根。现在重要的是休养生息”。
　　1370年，朱元璋接受大臣建议，鼓励开垦荒地，并下令：北方郡县荒芜田地，不限亩数，全部免三年租税。他还采取强制手段，把人多地少地区的农民迁往地广人稀的地区；对于垦荒者，由政府供给耕牛、农具和种子；并规定免税三年，所垦之地归垦荒者所有；还规定，农民有田五至十亩的，必须栽种桑、棉、麻各半亩，有田十亩以上者加倍种植。这些措施大大激发了农民垦荒的积极性。
　　除了民屯外，明初还有军屯和商屯。军屯由卫所管理，官府提供耕牛和农具。明军士屯守比例是：边地军队三分守城，七分屯田；内地军队二分守城，八分屯田。军粮基本上自给自足。商屯是指商人在边境雇人屯田，就地交粮，省去了贩运费用，获利更丰。商屯的实行，解决了军粮问题，同时也开发了边疆。
　　为了恢复和发展生产，朱元璋十分重视兴修水利和赈济灾荒。在即位之初，朱元璋就下令，凡是百姓提出有关水利的建议，地方官吏须及时奏报，否则加以处罚。到1395年，全国共开塘堰大约40987处，疏通河流大约4162道，成绩卓然。朱元璋出身农民，深知灾荒给农民造成的痛苦，在他即位后，常常减免受灾和受战争影响的地区的农民的赋税，或给以救济。 朱元璋还十分爱惜民力，提倡节俭。他即位后，在应天修建宫室，只求坚固耐用，不求奇巧华丽，还让人在墙上画了许多历史故事，以提醒自己。按惯例，朱元璋使用的车舆、器具等物，应该用黄金装饰，朱元璋下令全部以铜代替。主管的官员报告说用不了很多黄金，朱元璋却说，他不是吝惜这点黄金，而是提倡节俭，自己应作为典范。在朱元璋积极措施的推动下，农民生产热忱高涨。明初农业发展迅速，元末农村的残破景象得以改观。农业生产的恢复发展，促进明代手工业和商业的发展。朱元璋的休养生息政策巩固了新王朝的统治，稳定了农民生活，促进了生产的发展。
　　清除权臣:
　　明初，官僚机构基本上沿袭了元朝，朱元璋逐渐认识到其中的弊病，于是进行了改革。
　　首先是废除行省制。1376年，朱元璋宣布废除行中书省，设立承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司，分别担负行中书省的职责，三者分立又互相牵制，防止了地方权力过重。
　　在军事上，朱元璋废除了管理全国军事的大都督府，将其分为中、左、前、后、右五军都督府，并和兵部互相牵制。兵部有权颁发命令，但是不直接统帅军队，都督府掌管军队的管理和训练，但是没有调遣军队的权力。这样，军权便集于皇帝之手。
　　在中央机构改革的重点是废除丞相制。明初中书省负责处理天下政务，地位最高。其长官为左、右丞相，位高权重，丞相极易与皇帝发生矛盾，明朝时以胡惟庸任相后最甚。
　　胡惟庸是凤阳定远人，1373年由右丞相升任左丞相。胡门生故吏遍于朝野，形成一个势力集团，威胁皇权。1378年，朱元璋对中书省采取行动。一天，胡惟庸的儿子骑马在大街上横冲直撞，结果跌落马下，被一辆过路的马车压了，胡惟庸将马夫抓住，随即杀死。朱元璋十分生气。十一月又发生了占城贡使事件。占城贡使到南京进贡，把象、马赶到皇城门口，被守门的太监发现，报与朱元璋，朱元璋大怒，命令将左丞相胡惟庸和右丞相汪广洋抓进监狱。但是，两丞相不愿承担罪责，便推说接待贡使是礼部的职责，于是，朱元璋便把礼部官员也全部关了起来。
　　两相入狱，御史们理解了皇上的意图，便群起攻击胡惟庸专权结党。于是，1380年，朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员，同时宣布废除中书省，以后不再设丞相。
　　朱元璋以专权枉法之罪杀了胡惟庸后，胡案就成为他打击异己的武器，以致受牵连而被杀者达三万多人，最后太师韩国公李善长也受牵连，77岁的李善长全家被杀。
　　接着，朱元璋又于1393年杀掉功臣蓝玉。蓝玉是明朝开国大将，被朱元璋封为凉国公。1391年，四川建昌发生叛乱，朱元璋命蓝玉讨伐，临行前，朱元璋面授机宜，命蓝玉手下将领退下，连说三次，竟无一人动身，然而蓝玉一挥手，他们却立刻没了身影。这使朱元璋下决心要除掉蓝玉。1392年的一天，早朝快结束时，锦衣卫指挥使参奏蓝玉谋反，朱元璋随即令人将其拿下，并由吏部审讯。当吏部尚书詹徽令蓝玉招出同党时，蓝玉大呼：“詹徽就是我的同党!”话音未落，武士们便把詹徽拿下，审判官们目瞪口呆，不再审了。三天后，朱元璋将蓝玉杀死，尔后，就是大规模的清洗和株连。胡、蓝两案，前后共杀四万人。
　　对于朱元璋的滥杀，皇太子朱标深表反对，曾进谏说：“陛下诛戮过滥，恐伤和气。”当时朱元璋没有说话。第二天，他故意把长满刺的荆棘放在地上，命太子拣起。朱标怕刺手，没有立刻去拣，于是朱元璋说：“你怕刺不敢拣，我把这些刺去掉，再交给你，难道不好吗?现在我杀的都是对国家有危险的人，除去他们，你才能坐稳江山。”然而朱标却说：“有什么样的皇帝，就会有什么样的臣民。”朱元璋大怒，拿起椅子就扔向太子，朱标只好赶紧逃走。
　　打击贪官:
　　朱元璋出身贫苦，从小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，他的父母及长兄就是死于残酷剥削和瘟疫，自己被逼迫从小出家当和尚。所以，在他参加起义队伍后就发誓：一旦自己当上皇帝，先杀尽天下贪官。
　　后来他登基皇位不食言，果然在全国掀起轰轰烈烈的“反贪官”运动，矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。他的办法很特别：
　　首先，朱元璋对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。当他发现御史宇文桂身藏十余封拉关系拍马屁私托求进的信件后，立即派人对中央各部和地方官府进行调查。结果显示从上到下贪污腐败现象极其严重，他龙颜大怒，立即诏令天下：“奉天承运，为惜民命，犯官吏贪赃满六十两者，一律处死，决不宽贷。”并称：从地方县、府到中央六部和中书省，只要是贪污，不管涉及到谁，决不心慈手软，一查到底。
　　其次，朱元璋敢于从自己身边“高干”开刀。明初的中书省下属吏、户、礼、兵、刑、工六部。由于大量留用元朝的旧官吏，以及一些造反起家的功臣。他们有恃无恐贪赃枉法。朱元璋大胆对这些官员进行惩处。
　　洪武十五年，户部官员与地方官府勾结，采取预先空白报表盖印后私自填充虚假支出数额营私肥己贪污财物。朱元璋发现后，立即将各地衙门管印的长官全部处死；副长官打百棍边疆充军。三年后，又查出户部侍郎（相当今天的副部长）郭桓和各司郎中（司长）、员外郎（副司长）与各地到中央缴纳课税的官员结成贪污团伙，采取多收少纳、捏报侵欺手段贪污国库物资折合粮食达两千四百万石的犯罪事实。他将这些贪官统统处死，各省、府、县牵连人员无一幸免，一时几万贪官人头落地，受到不同处理的人就更多了。洪武二十五年，户部尚书赵勉伙同老婆内外受贿十几万银两东窗事发，结果夫妻二人双双成了刀下鬼。
　　洪武十六年，刑部尚书开济接受一死囚家贿银万两，用另一死囚做替死鬼。他还勒索其他罪囚家人钱物，并导致一家20口人全部自杀的悲剧。洪武十九年，刑部郎中、员外郎受贿虚报死亡并私放两死囚。这些大贪官都被朱元璋斩首。
　　洪武十八年，工部许多官员借营建宫廷之机，采取虚报工匠工役人数天数多领工银，发放时克扣工匠银两私吞。朱元璋在一次突击检查中就查处侍郎韩铎、李桢贪污受贿案，并且带出中央专门派去监督工部的工科给事中。
　　洪武十八年，兵部侍郎王志把征兵之机当作生财之道，接受逃避服兵役的世袭军户所送贿银达23万两。朱元璋把他也送上断头台。
　　洪武十九年，礼部侍郎章祥，伙同员外郎辛钦，竟然私自侵吞皇帝赏赐公主婚礼的银两，也被朱元璋拿了个正着。
　　朱元璋为了监督各级官吏行为，专设都察院御史和六科给事中职位。然而这些监督部门也被腐败了。洪武十九年，都察院御史刘志仁奉命去淮安处理一宗案件。到达后他故意拖着案子不审，吃了原告吃被告，勒索两家许多钱物，还诱奸良家民女。后被朱元璋处死。朱元璋又查出六科有61个给事中存在不同程度的贪污受贿行为，一一做了处理。
　　第三，朱元璋发明“剥皮实草”的残酷刑法处置贪官。一天，朱元璋在翻阅一批处死贪官的卷宗时突发奇想：百姓痛恨的贪官一刀斩首太便宜了他们，何不采取挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。他还创造了“剥皮实草”刑法，把那些贪官拉到每个府、州、县都设有的“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填充稻草和石灰，将其放在处死贪官后任的公堂桌座旁边，以警示继任之官员不要重蹈覆辙，否则，这个“臭皮统”就是他的下场。这种触目惊心的举措震慑了一批官员，使他们行为大为收敛。
　　第四，朱元璋对自己培养的干部决不姑息迁就。为了培养和提拔新力量，朱元璋专门成立了培养人才的国子监，为没有入仕的年轻读书人提供升迁机会。他对这些新科进士和监生厚爱有加，还经常教育他们要尽忠至公，不为私利所动。然而洪武十九年，他派出大批进士和监生下基层查勘水灾，结果有141人接受宴请，收受银钞和土特产品。朱元璋在斩杀他们时伤心的连连叹气。
　　第五，朱元璋制定整肃贪污的纲领——《大诰》。近两年时间编纂的《大诰》一书是他亲自审讯和判决的一些贪污案例成果的记录，书中还阐述他对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。朱元璋下令全国广泛宣传这本书；他还叫人节选抄录贴在路边显眼处和凉亭内，让官员读后自律，让百姓学后对付贪官。
　　作为开国之君的朱元璋，“人在政举”，借助自己的崇高威望，以极其残酷的法律严惩贪官污吏。其决心之大、力度之强、措施之精确，收到了强烈震慑作用。朱元璋从登基到驾崩，他“杀尽贪官”运动贯穿始终没有减弱，但贪官现象始终没有根除。他晚年只能发出“为何贪官如此之多，早晨杀了，晚上又生一拨”的哀叹。
　　集权统治:
　　由于朱元璋是开国皇帝，明初皇帝的力量比较强大，到了明朝中后期则文官的力量变的强大起来。朱元璋利用特务机构，派出大量名为“检校”的特务人员，遍布朝野，暗中监视。有一次，学士宋濂上朝，朱元璋问宋濂昨天在家喝酒没有，请了哪些客人，宋濂一一照实回答。朱元璋听后满意地说：“你果然没有骗朕。”著名儒士钱宰被征参编《孟子节文》，一日散朝回家，随口吟诗道：“四鼓冬冬起着衣，午门朝见尚嫌迟。何日得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”结果第二天上朝，朱元璋便问钱宰：“昨天的诗不错，不过朕没有‘嫌’迟，改作‘忧’字，如何?”钱宰一听，吓得忙磕头请罪。
　　1382年，出于监控官员的需要，朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫，并授以侦察、缉捕、审判、处罚罪犯等权力，这是一个正式的军事特务机构，由皇帝直接掌控。它有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，诏狱里采取剥皮、抽肠、刺心等种种酷刑。朱元璋还让锦衣卫在朝廷上执行廷杖，有很多大臣惨死杖下，工部尚书薛禄就是这样被活活打死的。
　　在地方上，在各府县的重要地方，朱元璋还设置了巡检司，负责把关盘查、缉捕盗贼、盘诘奸伪。
　　1370年，朱元璋下令设科取士，规定以八股文作为取士的标准，以“四书”、“五经”为题，不允许有自己的见解，必须依照古人的思想。这种考试的内容比较僵化，限制了人们的思想。
　　同时，对于不肯合作的地主知识分子，朱元璋则想尽办法加以镇压 。他出生贫寒，并且早年做过和尚，所以十分忌讳“光”、“秃”等字眼，就连“僧”也不喜欢，甚至连和“僧”读音差不多的“生”也同样厌恶；他曾参加过红巾军，因此不喜欢别人说“贼”、“寇”，连和贼读音相近的“则”也厌恶。有好多人因此送命，如浙江府学林元亮替海门卫官作《谢增俸表》，其中有“作则帝宪”一语，杭州府学徐一夔表文中有“光天之下”、“天生圣人，为世作则”等语，朱元璋便硬说文中的“则”是骂他做“贼”，“光”是光头，“生”是僧，是骂他做过和尚。据说，有一年元旦夜里，朱元璋外出，发现一则灯谜：上画了一个女人，手里抱着一个西瓜，坐在马背上，其中马蹄画得特别大。对此，朱元璋大怒，认为这是暗讽马皇后是个大脚，于是即命查缉，将作灯谜的人杖责至死。
　　文字狱从1384年一直延续到1396年，长达十三年，造成了人人自危、不敢提笔的局面，以致文官们不得不请求设计出一种标准的文牍的措辞，以免犯忌。
　　紧抓教育:
　　朱元璋在创立明王朝的过程中认识到，元朝之所以灭亡，除了统治者本身的素质以外，整个社会失于教化也是一个原因。因此，一登上皇位，他就采取了一系列强制措施，兴建学校，选拔学官，并坚持把“教育工作”作为衡量地方官政绩的重要指标。
　　洪武九年（1376年）六月，山东日照县知县马亮任职考满，入京觐见皇帝，州里给他下的评语是“无课农兴学之绩而长于督运”。针对这个鉴定，朱元璋的批示是：农桑乃衣食之本，学校是风化之源，这个县令放着分内的事不做却长于督运，这是他的职责吗？结果，那位马县令不但没有晋升反而被“黜降”了。（《明太祖实录》卷106）
　　除了政府官员要大力抓教育以外，朱元璋还要求直接担任教育工作的各级“教师”必须负起责任。洪武十五年四月，朱元璋任命吴颙为国子监祭酒。“国立大学”的生源一部分是公侯、功臣子弟，一部分是从全国范围内选拔出来的有才华的人，因此，对这些人的管理有很大的难度。朱元璋对吴颙说，要搞好教育必须师道严而后模范正，师道不立则教化不行，天下学校就无从效仿。意思就是要大胆管理、严格教育。（同上，卷144）然而吴老先生却没有按照皇帝的旨意办事，任祭酒不到一年，因为治纪不严，放纵不爱学习的武臣子弟，朱元璋就把他罢免了。（同上，卷151）
　　朱元璋认为，教育不仅是以文辞为务、记诵为能，从事教育的人要关心时事，关注国计民生。洪武二十五年七月，全国各地到了任职年限的学正、教谕、训导（不同级别的教师）进京考绩，等待升迁。朱元璋借机向他们询问老百姓的生活情况，其中岚州（属山西）学正吴从权、山阴（今绍兴）教谕张恒都说不知道，声称这不是他们的职责，他们的任务只是教书。朱元璋听罢十分生气，举了宋朝儒士胡瑗的故事，并说，圣贤之道是用来济世安民的，你们连民情都不知道，天天教的都是些什么东西呢？结果可想而知，这两个人被流放到边疆去了。（《明史纪事本末》卷14）
　　其实，类似的事很久以前就发生过了。洪武十二年三月二十七日，退朝之后，朱元璋召儒臣谈论治国之道，大家畅所欲言，只有国子学官李思迪和马懿沉默不语。朱元璋极不高兴，把他们给贬了。之后，在下发给国子监的“通报”中说：身为人师，应该“模范其志，竭胸中所有，发世之良能，不隐而训……”李思迪和马懿，出身草野，现在能与皇帝议论国是，皇帝这么虚心请教，他们竟连一句话都不愿说，对皇帝尚且如此，还能指望他们尽心尽力教学生吗？（《国榷》卷6；《明通鉴》卷6）
　　显然，对待“高级教师”（国子学官），朱元璋的标准更高了，除了关注国计民生，还要具备参政议政的素质。呵呵，可以想见，那些生活在洪武朝的老师，尤其整天在朱元璋眼皮子底下晃悠的国子学官们，日子真是如履薄冰呀！
　　你自己看.

朱元璋在位三十一年，推翻了蒙元的暴政，建立了全国统一的封建政权——明朝。朱元璋身上集合了秦始皇的英明与残暴，汉高祖的用人智慧，唐太宗的民本思想，宋高祖的专制集权，这些皇帝有的他身上都有，并且超出前人，他可以说是集合了很多皇帝特点的人。 　　
朱元璋在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。与此相适应，在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端，认为“朕收平中国，非猛不可”。
可以说他是好皇帝。

也不能说是什么很好的皇帝，在那时当官的新水超少，派下来的粮食连喂劳役都不够，还有肃贪，死了多少当官的，例如你进天占了李四一点便宜，明天张三就带着锦衣卫来抓你回去了他对老百姓还不错允许他们买丝绸，可他们连饭都吃不起，哪来的钱做衣裳？他废了丞相这个职位，这个给他的子子孙孙带来多大麻烦，一群翰林院学士，他们的职权比宰相还高，也许是少年的经历他不怎么喜欢当官的，更比说官员贪赃枉法了， 但他屠杀一堆无辜的忠诚忠臣是错误的，其中包括自己种地的，和穿百衲服的官员，总之他是一个还可以的皇帝。

对当朝的百姓而言是个好皇帝！不过对官吏而言不行！对文化而言摧残！对商人而言绝望！对汉族而言是拯救者和灭亡者的集合体！

对人民来说算好的吧,但他是个残忍,忘恩的人.他的江山是兄弟们从元军手里夺过的,却不念旧情,心狠手辣,赶尽杀绝,直到晚年才悔之当初,怕死后也难安心,

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沽源县13880514215： 朱元璋是好皇帝还是坏皇帝 - ？
仲徐同息： 从个人来看,朱元璋本身就是个流氓,而且他登基后猜忌功臣,甚至达到了滥杀无辜的地步;从这个方面来说朱元璋是个坏人! 从人民来看,朱元璋率领农民军推翻了腐朽的元朝,建立明朝,使老百姓过上了安居乐业的日子;从老百姓看他又是一个好人! 综合以上两点:我认为朱元璋是个功大于过的统治者!

沽源县13880514215： 朱元璋是不是一个好皇帝? - ？
仲徐同息： 我认为他算是一个有作为的皇帝...他在位期间,为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾,实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策,在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治.希望我的回答令你满意~~!

沽源县13880514215： 朱元璋是个好皇帝吗? - ？
仲徐同息： 是

沽源县13880514215： 朱元璋从总体来看算好皇帝吗? - ？
仲徐同息： 简单的说:1.对老百姓还算好2.对官员一点都不好3.对功臣简直坏得不得了4.对历史的贡献还是很好.毕竟人家创造了一个王朝5.定的制度和基本国策不大好.颠覆了宰相制度,于是乎明末涌起一群阉党6.对子孙有心让他们好,可结果搞得很不好.7.……………………历史是个很复杂的东西.单就一点看,很简单.但要“总体”起来,真的是见仁见智了

沽源县13880514215： 朱元璋是否一个好皇帝拜托了各位 谢谢 - ？
仲徐同息： 明王朝的开国皇帝 朱元璋 生在今安徽淮河平原一个赤贫的佃农之家.他从未经历过中国那个安定的农业社会的正常环境,直到他40年以后起而统治这个帝国并指导它的恢复工作.明王朝诞生于半个世纪有增无已的扰攘纷乱中;在这个一切遭到...

沽源县13880514215： 朱元璋是一个好皇帝么 - ？
仲徐同息： 朱元璋治理国家是一个俭朴、勤政的皇帝.在他的重刑治国下,无数贪官应声倒下.但威猛治国,却留下恶劣的影响.

沽源县13880514215： 朱元璋是一个好国君吗?？
仲徐同息： 我个人认为不是:他虽然带领红巾军推翻了元朝的残酷统治,但不会管理国事. 首先,他“废丞相,权分六部”、设立廷杖制度,使皇权高度膨胀,大臣无一敢上谏,就难以避免君主个人的决策的失误;但李世民则与他反之,创造出了令中国人骄傲的“贞观之治”!

沽源县13880514215： 朱元璋是一个好皇帝吗?说出你的理由. - ？
仲徐同息： 分两点看,对普通老百姓还行,税负低30税1,对商人就绝对看不起,比如不能穿丝绸,沈百万,还有对一起打江山的兄弟赶尽杀绝,薄情寡恩,当年胡惟庸案把最初的文臣全部杀完好像有2万人受到牵连,还有大将军蓝玉案,还有徐达常遇春.还有禁锢中国人思想的八股文.还有庭杖让大臣不敢言事……