! .. 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈； 国家昏乱，有忠臣。

大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣，是什么意思~

真理失去效用，有仁义做补充。有智慧的人中也有不聪明的人。一个人家族因各种原因不和睦，但是家庭中也有孝顺的儿孙和慈爱的长辈。一个国家战乱纷纷，但是也有忠臣良将在保家卫国。

都加一个“安”字，就可以解释通了。

　　这句话选自道德经

　　大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

　　—————————注音版—————————

　　大(dà)道(dào)废(fèi),有(yǒu)仁(rén)义(yì),
　　智(zhì)慧(huì)出(chū),有(yǒu)大(dà)伪(wěi),
　　六(liù)亲(qīn)不(bù)和(hé),有(yǒu)孝(xiào)慈(cí),
　　国(guó)家(jiā)昏(hūn)乱(luàn),有(yǒu)忠(zhōng)臣(chén).

　　[译文]

　　“大道废，有仁义”

　　最古老的时候，百姓都很诚实，没有任何虚伪。

　　“智慧出，有大伪”

　　当国君用“智慧”创造制度法令来治理百姓的时候，百姓就会用“智慧”来逃避它，所以虚伪狡诈也随之而产生了。

　　“六亲不和，有孝慈”

　　家族中不和睦相处，六亲不和，孝慈自然会产生。这里想到了第二章的“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”凡是都是有两方面有好的就有坏的有坏的就有好的~

　　“国家昏乱，有忠臣”

　　当一个国家混乱以后，文武百官不能负责尽职，随之而来“忠臣”也就出现了~

　　老子告诉咱们凡是都有双面所以有“忠臣”的时候不一定是好事。有好的存在就有坏的存在，若是没有好和坏那就会国泰民安。就像最初的一样“没有任何虚伪，人们都很诚实，邻居间互相帮助，人人都是雷锋”

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　　好吧帮你完成任务。。 求最佳啊啊，

第十八章
大道废，有仁义；
智慧出，有大伪；
六亲不和，有孝慈；
国家昏乱，有忠臣。

理解：
在一个有大道的社会中，人人平等、友爱、包容、理解，社会公平公正，没有贫富、没有贵贱、没有剥削、没有欺骗等等。后来大道被废弃了，社会上仍有很多仁爱之人，这些人树立仁义标准维持社会秩序，希望恢复大道社会。

当仁义标准被建立后，利用仁义标准的智巧就开始萌发。渐渐的，一套智谋精明的管理技巧出现了，很多人就开始学会见缝插针，弄虚作假。那时无论民众还是管理层都想方设法的以合法手段对付彼此，为自己谋取私利，这就是大伪。

当智巧治国都崩溃了，社会盛行欺骗之风，就连六亲之间都已越发不和，父母子女之间相互指责对方、要求对方慈爱、孝顺。此时，那些真正孝顺父母、慈爱孩子的人就会被社会所推举所夸赞。

整个社会无论官民纷纷贪污腐化、以权谋私等等，国家昏乱将要灭亡，忠臣就会站出来挽救社会于倾颓之际。

注意：
本章是紧接着第十九章讲的。呼应第二章。

注释：
废，废弃。仁，温良者，仁之本也《礼记·儒行》。
智，计谋、智谋。慧，精明。伪，诈也《说文》。和，调和、协调、和解。
孝，善事父母者《说文》。慈，慈爱。昏乱，指昏庸无道；糊涂妄为。

译文：
大道被废弃，才有仁义；
智巧出现了，伪诈盛行；
六亲不和睦了，有了孝慈。
国家昏乱了，才有忠臣。

你想问什么…… 翻译还是要出处

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江海区17611115369： 大道废,有仁义,智慧出,有大伪.这段话是什么意思?表达了什么? - ？
牟吕沙丁：[答案] 这句话选自道德经大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣.待到社会失去了正确的治国之道,人们被贪欲迷惑了淳朴的本性,官贪民私,以致造成社会纷乱、人欲横流,于是乃倡仁义之名以为...

江海区17611115369： 大道废,有仁义;智慧出, - ？
牟吕沙丁：[答案] 这句话选自道德经 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣. —————————注音版————————— 大(dà)道(dào)废(fèi),有(yǒu)仁(rén)义(yì), 智(zhì)慧(huì)出(chū),有(...

江海区17611115369： 大道废,有仁义,智慧出,有大伪.这句话是什么意思? - ？
牟吕沙丁：[答案] 【说法一】 社会的公正被废弃了,才有所谓“仁义”存在;出现了聪明智慧,才产生严重的虚伪 【说法二】 有失必有得也是自然界的对立法则:废弃了自然法则的研究,就会有仁义的产生;一旦弘扬了人类的智能,虚伪狡诈也会随之产生.

江海区17611115369： 大道废,有仁义.慧智出,有大伪 - ？
牟吕沙丁：[答案] 这个解释有争议 【说法一】 社会的公正被废弃了,才有所谓“仁义”存在;出现了聪明智慧,才产生严重的虚伪 【说法二】 有失必有得也是自然界的对立法则:废弃了自然法则的研究,就会有仁义的产生;一旦弘扬了人类的智能,虚伪狡诈也会随...

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牟吕沙丁：[答案] 这句话选自道德经大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣.—————————注音版—————————大(dà)道(dào)废(fèi),有(yǒu)仁(rén)义(yì),智(zhì)慧(...

江海区17611115369： 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣.是啥意思? - ？
牟吕沙丁：[答案] 待到社会失去了正确的治国之道,人们被贪欲迷惑了淳朴的本性,官贪民私,以致造成社会纷乱、人欲横流,于是乃倡仁义之名以为救济.是非之彰,道之所以亏.上用智慧治,下便以计谋应,上下都旁离了质朴而崇尚文饰机诈,便使天下...

江海区17611115369： 大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣. - ？
牟吕沙丁： [原文] 大道废①,有仁义;智慧出②,有大伪;六亲不和③,有孝慈④;国家昏乱,有忠臣. [译文] 大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见...

江海区17611115369： ! .. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有忠臣. - ？
牟吕沙丁： 第十八章 大道废,有仁义; 智慧出,有大伪; 六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有忠臣.理解: 在一个有大道的社会中,人人平等、友爱、包容、理解,社会公平公正,没有贫富、没有贵贱、没有剥削、没有欺骗等等.后来大道被废弃了,社...

江海区17611115369： 大道废,有仁义.慧智出,有大伪 - ？
牟吕沙丁： 大道废,有仁义;慧智出,有大伪〔解释〕 大道废,有仁义:失却处无为之事,代之施加恩惠立善以济世. 智慧出,有大伪:君主以智慧治国,统治之下就有斗智慧争胜的人,应之而就有大的诈伪.人类社会无为而治的大道被废弃了,才有人提倡仁义;智慧产生了,才会出现大诈伪;

江海区17611115369： 有哪些句子意思与生于忧患,死于安乐相同. - ？
牟吕沙丁：[答案] 生于忧患: 乱世出英雄;凤鸣岐山;燕雀安知鸿鹄之志哉!逼上梁山. 死于安乐: 遁世;解甲归田;隐居;放马南山. 老子讲: 大道废,有仁义; 智慧出,有大伪; 六亲不和,有孝慈; 国家混乱,有忠臣.