! .. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有忠臣。
作者&投稿:时盛 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
真理失去效用,有仁义做补充。有智慧的人中也有不聪明的人。一个人家族因各种原因不和睦,但是家庭中也有孝顺的儿孙和慈爱的长辈。一个国家战乱纷纷,但是也有忠臣良将在保家卫国。
都加一个“安”字,就可以解释通了。
这句话选自道德经大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
—————————注音版—————————
大(dà)道(dào)废(fèi),有(yǒu)仁(rén)义(yì),
智(zhì)慧(huì)出(chū),有(yǒu)大(dà)伪(wěi),
六(liù)亲(qīn)不(bù)和(hé),有(yǒu)孝(xiào)慈(cí),
国(guó)家(jiā)昏(hūn)乱(luàn),有(yǒu)忠(zhōng)臣(chén).
[译文]
“大道废,有仁义”
最古老的时候,百姓都很诚实,没有任何虚伪。
“智慧出,有大伪”
当国君用“智慧”创造制度法令来治理百姓的时候,百姓就会用“智慧”来逃避它,所以虚伪狡诈也随之而产生了。
“六亲不和,有孝慈”
家族中不和睦相处,六亲不和,孝慈自然会产生。这里想到了第二章的“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”凡是都是有两方面有好的就有坏的有坏的就有好的~
“国家昏乱,有忠臣”
当一个国家混乱以后,文武百官不能负责尽职,随之而来“忠臣”也就出现了~
老子告诉咱们凡是都有双面所以有“忠臣”的时候不一定是好事。有好的存在就有坏的存在,若是没有好和坏那就会国泰民安。就像最初的一样“没有任何虚伪,人们都很诚实,邻居间互相帮助,人人都是雷锋”
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好吧帮你完成任务。。 求最佳啊啊,
第十八章
大道废,有仁义;
智慧出,有大伪;
六亲不和,有孝慈;
国家昏乱,有忠臣。
理解:
在一个有大道的社会中,人人平等、友爱、包容、理解,社会公平公正,没有贫富、没有贵贱、没有剥削、没有欺骗等等。后来大道被废弃了,社会上仍有很多仁爱之人,这些人树立仁义标准维持社会秩序,希望恢复大道社会。
当仁义标准被建立后,利用仁义标准的智巧就开始萌发。渐渐的,一套智谋精明的管理技巧出现了,很多人就开始学会见缝插针,弄虚作假。那时无论民众还是管理层都想方设法的以合法手段对付彼此,为自己谋取私利,这就是大伪。
当智巧治国都崩溃了,社会盛行欺骗之风,就连六亲之间都已越发不和,父母子女之间相互指责对方、要求对方慈爱、孝顺。此时,那些真正孝顺父母、慈爱孩子的人就会被社会所推举所夸赞。
整个社会无论官民纷纷贪污腐化、以权谋私等等,国家昏乱将要灭亡,忠臣就会站出来挽救社会于倾颓之际。
注意:
本章是紧接着第十九章讲的。呼应第二章。
注释:
废,废弃。仁,温良者,仁之本也《礼记·儒行》。
智,计谋、智谋。慧,精明。伪,诈也《说文》。和,调和、协调、和解。
孝,善事父母者《说文》。慈,慈爱。昏乱,指昏庸无道;糊涂妄为。
译文:
大道被废弃,才有仁义;
智巧出现了,伪诈盛行;
六亲不和睦了,有了孝慈。
国家昏乱了,才有忠臣。
你想问什么…… 翻译还是要出处
牟吕沙丁:[答案] 这句话选自道德经大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣.待到社会失去了正确的治国之道,人们被贪欲迷惑了淳朴的本性,官贪民私,以致造成社会纷乱、人欲横流,于是乃倡仁义之名以为...
江海区17611115369: 大道废,有仁义;智慧出, - ?
牟吕沙丁:[答案] 这句话选自道德经 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣. —————————注音版————————— 大(dà)道(dào)废(fèi),有(yǒu)仁(rén)义(yì), 智(zhì)慧(huì)出(chū),有(...
江海区17611115369: 大道废,有仁义,智慧出,有大伪.这句话是什么意思? - ?
牟吕沙丁:[答案] 【说法一】 社会的公正被废弃了,才有所谓“仁义”存在;出现了聪明智慧,才产生严重的虚伪 【说法二】 有失必有得也是自然界的对立法则:废弃了自然法则的研究,就会有仁义的产生;一旦弘扬了人类的智能,虚伪狡诈也会随之产生.
江海区17611115369: 大道废,有仁义.慧智出,有大伪 - ?
牟吕沙丁:[答案] 这个解释有争议 【说法一】 社会的公正被废弃了,才有所谓“仁义”存在;出现了聪明智慧,才产生严重的虚伪 【说法二】 有失必有得也是自然界的对立法则:废弃了自然法则的研究,就会有仁义的产生;一旦弘扬了人类的智能,虚伪狡诈也会随...
江海区17611115369: ! .. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有忠臣. - ?
牟吕沙丁:[答案] 这句话选自道德经大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣.—————————注音版—————————大(dà)道(dào)废(fèi),有(yǒu)仁(rén)义(yì),智(zhì)慧(...
江海区17611115369: 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣.是啥意思? - ?
牟吕沙丁:[答案] 待到社会失去了正确的治国之道,人们被贪欲迷惑了淳朴的本性,官贪民私,以致造成社会纷乱、人欲横流,于是乃倡仁义之名以为救济.是非之彰,道之所以亏.上用智慧治,下便以计谋应,上下都旁离了质朴而崇尚文饰机诈,便使天下...
江海区17611115369: 大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣. - ?
牟吕沙丁: [原文] 大道废①,有仁义;智慧出②,有大伪;六亲不和③,有孝慈④;国家昏乱,有忠臣. [译文] 大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见...
江海区17611115369: ! .. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有忠臣. - ?
牟吕沙丁: 第十八章 大道废,有仁义; 智慧出,有大伪; 六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有忠臣.理解: 在一个有大道的社会中,人人平等、友爱、包容、理解,社会公平公正,没有贫富、没有贵贱、没有剥削、没有欺骗等等.后来大道被废弃了,社...
江海区17611115369: 大道废,有仁义.慧智出,有大伪 - ?
牟吕沙丁: 大道废,有仁义;慧智出,有大伪〔解释〕 大道废,有仁义:失却处无为之事,代之施加恩惠立善以济世. 智慧出,有大伪:君主以智慧治国,统治之下就有斗智慧争胜的人,应之而就有大的诈伪.人类社会无为而治的大道被废弃了,才有人提倡仁义;智慧产生了,才会出现大诈伪;
江海区17611115369: 有哪些句子意思与生于忧患,死于安乐相同. - ?
牟吕沙丁:[答案] 生于忧患: 乱世出英雄;凤鸣岐山;燕雀安知鸿鹄之志哉!逼上梁山. 死于安乐: 遁世;解甲归田;隐居;放马南山. 老子讲: 大道废,有仁义; 智慧出,有大伪; 六亲不和,有孝慈; 国家混乱,有忠臣.