关于责任的名篇，附加赏析。谢谢啊

名篇佳作及赏析~

唐杜甫《八月十五夜月》

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

（《全唐诗》）

这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云帡欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

（《全唐诗》）

刘禹锡（772-842），唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。

唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

（《全唐诗》）

此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。

唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

（《全唐诗》）

皮日休（约833--？），字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。

宋苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

（《宋诗钞》）

这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人 "道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。

宋米芾《中秋登楼望月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

（《宋诗钞》）

米芾（1051--1107），字元璋，襄阳人。官至礼部员外郎。能为诗文，尤长于翰墨，书法为宋代大家。这首诗引用了两个民间传说，一是民间传说珍珠的育成与月的盈亏有关，月圆之时蚌则孕珠；二是民间传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。这样借传说咏月，又为中秋之月增添了神话的色彩，使中秋之月更为迷人。

参考资料：http://gd.sohu.com/20050711/n226268870.shtml
回答者：niupa - 高级魔法师 六级 9-17 13:31
中秋佳节，思国思乡缠绕心间。对每一个远离家乡的人，明月的光辉不分界限，每一个人都能感受到它的抚慰，正如祖国对她人民的关怀，不会因远隔重洋而忽略。
十五夜望月
王 建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

关 山 月
李 白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。

月下独酌
李 白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

夜 思
李 白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

月夜
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦 娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。


八月十五夜月
唐 杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。

月夜忆舍弟
杜 甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜 月
李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
秋宵月下有怀
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。

八月十五夜桃源玩月
唐 刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。


中秋月
晏殊
十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅
未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤

中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月
唐 白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

中秋待月
陆龟蒙
转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期
帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞
最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕
何人为校清凉力 欲减初圆及午时

天竺寺八月十五日夜桂子
唐 皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

中秋见月和子由
宋 苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月
宋 米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

倪庄中秋
元 好问
强饭日逾瘦 狭衣秋已寒
儿童漫相忆 行路岂知难
露气入茅屋 溪声喧石滩
山中夜来月 到晓不曾看

要写好名著的人物赏析,首先你要读明白名著的意思,不要只了解内容清洁就可以了,而是要从情节中去挖掘人物的内心活动和心理历程,弄明白作者要在这个人物的变化过程中说明一些什么,是对人物的赞扬?还是讽刺?还是对整个社会不合理现象的批判?都要弄明白.
当然,思想要深入开阔,尽量要有自己的创新,自己对这个人物的理解是什么样的,要大胆的说出来.每个人眼中的这些小说人物都是不一样的,如果人云亦云那么这篇文章就没有意思了
在写的时候,可以联系情节举例说明自己对此人的看法,这些情节当然要引用的合理简洁,能一语中的地说明你的观点.
故事的主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，曾经天真地人为这个世界是多么地美好。名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。牛虻从小在家里受异母兄嫂的歧视，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。但是，当他接触了青年意大利党人，看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。

我深深震撼于这惊心动魄的故事。他被最信赖的人欺骗过，被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，一个活生生，苦苦挣扎的人的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在众人的面前瑟瑟发抖，羞辱和苦难使它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。牛虻决定献身于这项事业。在一次秘密集会上，牛虻遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。在罗马，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，牛虻透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕，连琼玛都以为是牛虻告的密，在愤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚无知，对神甫竟然会出卖自己感到震惊，同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲，他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度苦之中，几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后他伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个坚强、冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了。牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降；而牛虻却企图打动蒙太尼里，要他在宗教与儿子革命之间做出抉择，但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也痛苦地发疯致死。

刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是我死掉，我都是一只。快乐的飞虻！至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。
读了这本书让我知道，成长，是艰难的啊。就好像一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与希望永存！对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正的强者！

一、责任之爱国篇
引读：热爱祖国，不忘国耻，这是不同民族的共同责任。法国巴黎油画院有普法交战图，法国画家“自绘败状”，是为了教人勿忘国耻；强大的美国为了让人们记住珍珠港事件，把12月7日定为“国耻纪念日”，也是为了提醒民众莫忘历史，加强国防。勿忘国耻，历史才不会重演，勿忘国耻，我们才会能更好地开创未来；勿忘国耻，我们才会时时提醒自己肩承的重大责任……
中华民族自古以来就有热爱国家，为国献身的美德，“位卑未敢忘国忧”，正是有了这种强烈的责任感，才有了今天的和平安定。然而今天，人们面对民族灾难的遗迹，是否还牢记着奇耻大辱、爱国的责任？《哭泣的圆明园》从另一角度向我们提出了深沉的反思。
名作一：
哭泣的圆明园
张晓惠
一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残肴断垣穿越百年的风雨永远存在一一伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。
是十年前，去的回明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片，可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震憾！依旧华美一一我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致一一那欧式的曲线流畅又不羁？依旧贵族一一断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人。我没带相机，但那石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。
十年后的今日，我说，再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。
进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园一片喧嚣．柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目；门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海？去绮春风？就十元，拖您去西洋楼您哪！谢了您哪，我说，我就想自个走走。
往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人！一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子；一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着 “对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑咪咪地摆好阵势在镌刻着“圆明园“字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑！笑啊！这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前，就是小时在书中看到，十年前在那儿哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻！
刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址前呢？在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来？要唱歌蛮好去那桃红绿柳的绮春园、长春园或是泛舟福海啊！看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？！
前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱？！
该是来圆明园，天就要阴的。一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸。欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣……
（选自《中国共青团网站》）
赏析： 文题就充满了沉重的痛感，一个最能体现国耻的圆明园遗址也最能够激发国人的爱国情怀，提醒人们肩负着国家民族的重任。可今天圆明园似乎成了游览风景之地：桃红柳绿藤紫，一片喧嚣。更有甚者国民面对残破颓败的乱石，嘻闹、笑、亲吻、高歌这又怎么不令人心疼、悲叹！
作者选取圆明园的西洋楼大水法遗址来着力刻画突出中心，通过自己十年前后两次去圆明园的所见所闻所感，提出了令人沉痛的深思：面对欢笑嘻闹的人群，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱?！痛心和激愤流露于笔端，颇有“哀其不幸，怒其不争”的感慨。而这些都是通过十年前后所见情景的对比描写刻画也来的。
细读作者两次去大水法遗址的描写，字里行间洋溢着深情。十年前，心灵震憾，流泪了，“但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。”十年后，眼眶和心口隐隐疼起来，发出对历史、耻辱、血性的呼唤！“对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣……”震憾和心疼，两次落泪，情景交融，足以引起读者的震憾和反思：不忘国耻，肩负起爱国责任。紧扣文题，突出了主旨。

二、责任之职业篇
引读： 人们在不同的岗位上从事着不同的职业，职业的本身是无高低贵贱之分的，从事职业的人却都在承担着重大责任。医生以救死扶伤为已任，教师以育人为本份。前者有立竿见影之效，后者有百年大计之功。教师的一举止一投足往往对学生的一生产生着重大深远的影响。教师的责任往往体现在教育教学的一点一滴中，体现在教师的一言一语中。它往往很难立刻体现功效，但却无时不在肩负着职业的责任，它是一种无形的责任，有着一种职业道德的责任感。作家冯骥才《哦，中学时代》就是从一个侧面反映了教师职业的责任。
名作二：
哦，中学时代……
冯骥才
人近中年，常常懊悔青少年时由于贪玩或不明事理，滥用了许多珍贵的时光．想想我的中学时代，我可算是个名副其实的“玩将”呢！下棋、画画、打球、说相声、钓鱼、拘鸟窝等等，玩的花样可多哩！
我还喜欢文学。我那时记忆力极好，虽不能“过目成诵”，但一首诗念两遮就能吮吮巴巴背下来。也许如此，就不肯一字一句细嚼慢咽，所记住的诗歌常常不准确．我还写诗，自己插图，这种事有时上课时做。一心不能二用，便听不进老师在讲台上说些什么了。
我的语文老师姓刘，他的古文底子颇好，要求学生分外严格，而严格的老师往往都是不留情面的。他那双富有捕捉力的目光，能发觉任何一个学生不守纪律的行动。瞧！这一次他发现我了．不等我解释就没收了我的诗集。晚间祀时巴我叫去，将诗集往桌上一拍，并不指责我上课写诗，而是说：“你自己看看里边有多少错？这都是不该错的地方，上课时我全都讲过了！”他的神色十分严厉，好像刁很生气。我不敢再说什么，拿了诗集走去。后来，我带着那本诗集，也就是那些对文学浓浓的兴趣和经不住推敲的知识离开学校，走进社会。 社会给了我更多的知识。但我时时觉得，我离不开、甚至必须经常使用青少年时学到的知识，由此而感到那知识贫薄、残缺、有限．有时，在严厉的编辑挑出的许许多多错别字、病句或误用的标点符号时，只好窘笑。一次，我写了篇文章，引了一首古诗，我自以为记性颇好，没有核对原诗，结果收到一封读者客气又认真的来信，指出错处。我知道，不是自己的记性差了，而是当初记得不认真。这时我就生出一种懊悔的心情，恨不得重新回到中学时代，回到不留情面的刘老师身边。在那个时光充裕、头脑敏捷的年岁里，纠正记忆中所有的错误，填满知识的空白处。把那些由于贪玩而荒废掉的时光，都变成学习和刻苦努力的时光。峨，中学时代，多好的时代！
当然，这是一种梦想。谁也不能回到过去。只有抓住自己的今天，自己的现在，才是最现实的。而且我还深深地认识到，青年时以为自己光阴无限，很少有时间的紧迫感。如果你正当年少，趁着时光正在煌煌而亲热地围绕着你，你就要牢牢抓住它。那么，你就有可能把时光变成希望的一切。你如果这样做了，你长大不仅会做出一番成就，而且会成为一个真正懂得生命价值的人！
（选自《冯骥才名篇文库》）
赏析：本文是当代著名作家冯骥才先生创作的一篇回忆录。作者以满含深情的笔触抒写了自己对中学时代生活的留恋以及在中学时代没有打好的基本功的追愧。文中的语文老师刘老师曾经没收了作者少年时代创作的诗集并十分严厉地批评了他，并不指责他上课写诗，而是批评他诗集中不该错的地方。刘老师把对学生的爱体现在严格要求上，但他并没有扼杀作者对文学浓浓的兴趣，这一小小的做法，体现了刘老师肩负的教育教学的责任。
阅读这篇短文，很多读者容易忽略文中这个典型事例：语文老师批评“我”的诗集里有语言方面的错误的运用。其实从文章开始叙述自己贪玩就为这个中心事件的出现蓄了势，而随着这个事件后写到自己在写作过程中遭遇的尴尬正是对这一事件的延伸，同时也自然强调了这一事件对作者一生的影响。由此看来，阅读本文，懂得这一事件的作用是至关重要的。

三、责任之家庭篇
引读：家庭是社会的细胞，承担起家庭的责任，也就是承担着社会责任。家庭的责任常常通过亲情之爱体现出来，而点点滴滴的无私的父母之爱，正是最好的体现。说父母像大海，胞怀博大宽广；父母像太阳，无私的奉献着自己：父母像大山，给儿女以不屈和坚强；父母像船上的竹篙，给儿女前进的力量……这些比喻赞美父母的言语，实际上是在赞美父母的爱产生的责任。父母的爱通过什么方式来传递的？读了肖复兴的《生命不仅属于自己》后，相信我们会另有一番感悟吧！
名作三：
生命不仅属于自己
肖复兴
母亲已经去世十几年了，怪得很，还是在梦中常常见到，而且是那样清晰。一个人与一个人的生命是这样系在一起，并不因为生命的结束而终止。
记得那一年母亲终于大病初愈了，那时，我刚刚大学毕业．一直躺在病床上，母亲消瘦了许多，体力明显不支，但总算可以不再吃药了，我和母亲都舒了一口气．记不得从哪一天的清早开始，我忽然被外屋的动静弄醒，有些害怕．因为母亲以前得的是幻听式精神分裂症，常常是在半夜和清晨时突然醒来跳下床，我真是生怕她的旧病复发．我悄悄地爬起来往外看，只见母亲穿好了衣服，站在地上甩胳膊伸腿弯腰的，有规律地反复地动作着，显然是她自己编出来的早操．我的心里一下子静了下来，母亲知道练身体了，这是好事，再老的人对生命也有着本能的向往。
大概母亲后来发现了每早的锻炼吵醒了我的懒觉，便到外面的院子里去练她自己杜撰的那一套早操，她的胳膊腿比以前有劲儿多了，饭量也好多了．正是冬天，清晨的天气很冷，我对母亲说：“妈，您就在屋子里练吧，不碍事的，我睡觉死。”母亲却说：“外面的空气好。”
也许到这时我也没能明白母亲坚持每早的锻炼为了什么。后来有一次我开玩笑说她：“妈，你可真行，这么冷，天天都能坚持！”她说：“咳，练练吧，我身子骨硬朗点儿，省得以后给你们添累赘。”这话说得我的心头一沉，我才知母亲所做的一切是为了孩子，她把生命的意义看得是这样的直接和明了。在以后的很多日子里，我常常想起母亲的这话和她每天清早锻炼身体的情景，便常让我感动不已．一直到母亲去世的那一天，她都没给孩子添一点儿累赘。母亲是无疾而终，临终的那一天，她都将自己的衣服包括林子和手绢洗得干干净净，整齐地叠放在拒门里。
也许，只有母亲才会这样对待生命。她将生命不仅仅看成自己的，而是关系着每一个孩子，将她的爱通过生命的方式传递。其实，我们每一个人的生命都是这样的，都不仅仅属于自己，都会天然地联系着他人，尤其是自己的亲人。只是有时我们不那么想或想得不周，总以为生命是属于自己，自己痛苦就痛苦罢了，而不那么善待甚至珍惜，不知道这样是会连及亲人的，他们现在会为我们日夜担心，日后会为我们辛苦操劳．这样的例子不止一人，我的弟弟就是其一。他饮酒成性，喝得胃出血，一边吃药一边照样攥着酒瓶不放。大家常常劝他，他却死猪不怕开水烫。不止一个人说他：“你得注意点儿身体，要不会喝出病来的，弄不好连命都得搭进去。”他却说一句：“无所谓．”照样以酒为乐，以酒为荣，根本没考虑到他的妻子他的孩子包括我在内会也是那样轻巧的无所谓吗？他连起码想想如果有一天真是喝出病来不可收拾的时候会给亲人带来多少痛苦都没有。
每次看到他这样子，我便想起母亲，我也曾将母亲当时锻炼的情景告诉给他，但似乎他无动于衷。想想，他没有亲身感受到那情景，母亲每天清晨雄炼身体而想着包括我和他在内的孩子的当时，他喝酒喝得正痛快淋漓着呢．或许，这就是孩子和母亲的区别．只有孩子才始终是母亲的连心肉，孩子脱离母体之后总以为是飞跑了的蒲公英可以随处飘落而找不到了根系。
我们常说一个人和一个人感情是可以相通的，其实，一个人和一个人的生命更是可以相连的。
（选自《时文选粹》）
赏析：作者通过回忆母亲善待生命的态度，提出自己对生命的看法：生命不仅属于自己。文章主要是对母亲大病后坚持锻炼身体的言行细节描写突出母亲所做一切是为孩子，不想以后给孩子们添累赘。作者因此认识到母亲不仅把生命看成是自己的，“而是关系着每一个孩子，将她的爱通过生命的方式传递。其实，我们每一个人的生命都是这样的，都不仅仅属于自己，都会天然地联系着他人，尤其是亲人。”从而得出“一个人和一个人的感情是可以相通的，其实，一个人和一个人的生命更是可以相连的。”作者的这种感悟是从独特的角度提出来的。不是简单从家庭爱的角度而是从生命的角度提出来的。
生命是弥足珍贵的，特别是当它和众多的生命联系在一起的时候。尊重自己的生命，就是不让生命成为别人的眼泪，不让生命在岁月里脱水，不让生命在季风中找不到方向。尊重自己的生命就是尊重别人的生命。尊重生命也就是承担着家庭的责任。这应该是我们读过本文后的感悟

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文山壮族苗族自治州13896959334： 关于责任的名篇,附加赏析.谢谢啊 - ？
度睿斯帕： 一、责任之爱国篇引读:热爱祖国,不忘国耻,这是不同民族的共同责任.法国巴黎油画院有普法交战图,法国画家“自绘败状”,是为了教人勿忘国耻;强大的美国为了让人们记住珍珠港事...

文山壮族苗族自治州13896959334： 一句名人名言 重点是赏析 注意重点是赏析 启发 感悟什么的也可以 100字左右 谢谢了 - ？
度睿斯帕： 1.天行健,君子以自强不息. ——《周易》(鉴赏:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.)2.勿以恶小而为...

文山壮族苗族自治州13896959334： 繁星春水中使命的赏析,要两小节的赏析+全文的感悟=谢谢~ - ？
度睿斯帕： 只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,催人上进;因为“时间正翻着书页,语言明丽清新,富含生活哲理,白了少年头.在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”,脚踏实地地工作,以...

文山壮族苗族自治州13896959334： 求余华《活着》好词5个,好句1句加赏析 谢谢了~~~ - ？
度睿斯帕： <<活着>>是一部让人读完后感觉有些沉重的小说.书中主人公叫福贵,从一个享受没落地主阶级的最后一点余晖的纨绔子弟到最后被生活改造成一个本分老实每天与牛作伴,辛勤劳作的农民.他的故事,告诉我们＂活着＂其实不容易,生命的意义...

文山壮族苗族自治州13896959334： 请帮我写一下钢铁是怎样炼成的一段原文加赏析 300字左右.谢谢 - ？
度睿斯帕： 1、生活的主要悲剧,就是停止斗争.2、所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误.3、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量.4、正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐.5、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动....

文山壮族苗族自治州13896959334： 米洛斯的维纳斯赏析 - ？
度睿斯帕： 《米洛斯的维纳斯》阅读赏析 米洛斯的维纳斯,双臂残缺,仍展示出女性特有的曲线美,显得端庄而妩媚.作者认为维纳斯“失去双臂”不但不遗憾,相反,是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”,“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”. ...

文山壮族苗族自治州13896959334： 鉴赏顾城的《 我是一个任性的孩子》,800字以上.谢谢 - ？
度睿斯帕： 赏析一: 这首诗集中体现了顾城的审美理想——追求一个纯净、和谐,没有矛盾,使人心情愉快的另一世界,孩童时的遭遇,使顾城理想的梦破灭了,但他仍然执着地追求幻想,希望在他的另一世界中重新实现.在这首诗中,诗人以一个孩子的...

文山壮族苗族自治州13896959334： 石灰吟的意思 - ？
度睿斯帕： 石灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间.《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗.此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠...

文山壮族苗族自治州13896959334： 《伟大的悲剧》这篇课文,伟大表现在哪里?打出原句并且赏析.谢谢 - ？
度睿斯帕： “ 负责科学研究的威尔逊博士,在离死只有寸步之遥的时候,他还在继续进行着自己的科学观察.他的雪橇上,除了一切必需的载重外,还拖着16公斤的珍贵岩石样品. ” 赏析: 表现出了主人公坚韧执着、献身科学的精神品质.

文山壮族苗族自治州13896959334： 朝花夕拾中每篇3句赏析!(原句+赏析)谢谢了 - ？
度睿斯帕：[答案] 《朝花夕拾》——狗·猫·鼠 1.我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多.万一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,可...