中国古代魔法特点以及与西方魔法区别？

西方魔法和中国法术的区别？~

比如隔空取火吧。西方的魔法是念咒语召唤。中国的法术最常见的是茅山术拿符纸念咒语出火。大同小异吧。毕竟都是在电视节目上看到过的

魔法的定义——

魔法到底是什么？我们该如何定义它呢？在我看来，魔法就是通过信仰、研究和修行而获得驾驭、激发、操纵周遭所蕴涵的魔法能量的方法和能力。魔法通常能起到这样的作用：改变目标事物的外在形态，如隐身术、孙悟空和杨戬的七十二变；对目标事物造成损害或增益，如火球术、修复术、治疗术；控制目标事物的意志，如召唤魔怪、魅惑他人；扭曲时间和空间，如时间停止、瞬间传送；赐予或剥夺目标事物的能力，如减速加速、飞行术等。

我们通常所说的“魔法”一词具有浓厚的西方化色彩，对东方文化一般是突出“仙术”、“道术”、“佛法”这样的称谓。而“魔法”一词中的“魔”字，对于中国文化来说，有着特别的指向性：邪恶的魔头。我们可把红袍法师和白袍法师都称为魔法师或巫师，但无法把太白金星和白骨精给混淆到一起去，魔就是魔，神就是神。

其次，东西方魔法的文学载体及其地位差异很大。西方魔法的详细记述主要见诸以《魔戒》、《龙枪编年史》为代表的奇幻文学中。在这些作品中，作者主要是描绘中世纪时期的国家战争、种族和宗教的争端，以及在此背景下某些英雄人物的传奇故事，比较注重彰显救世除魔式的个人价值和小团体的英雄主义。它同时也是电子和电脑游戏中魔法的最大灵感来源。著名的欧美游戏系统规则龙与地下城（Dungeons&Dragons，以下简称D&D），其世界构架的背景源头就是托尔金教授的奇幻文学名著《魔戒》。奇幻文学从欧洲流传到电子游戏先锋国度日本，催生了《罗德岛战记》、《亚尔斯兰战记》这样的大作。很快，由这两部作品改编的电子游戏诞生，加上D&D核心规则在日本造成的巨大影响，一时间几乎所有的日本RPG都采用了类似于欧洲中世纪的剑与魔法的虚拟世界做背景。我们必须承认，如果没有奇幻文学进行的艺术夸张和书面流传，魔法也不会有今天这样大的影响力；而如果没有魔法，电子和电脑游戏将是多么乏味！在这其中，西方的奇幻文学功莫大焉。

关于魔法道具的比较——

最后，我们来看看一些具有强大魔法能量的中外神兵宝贝。

从北欧神话中诞生的泰坦之剑是比较有名的武器了，这把剑长达2米，非人类所造，人类中只有极少数人可使用。传说极为高大强壮的北欧英雄贝奥鲁夫依靠这把强大的巨剑击败了怪物格兰戴尔和他的母亲海底魔王巨龙，但在一次和魔怪的战斗中，泰坦之剑由于吸收了魔怪的血而溶化，只剩下了黄金的剑柄。这把名剑曾在《英雄无敌》和《魔法门》中登场。在D&D系列游戏中，多次登场的圣剑卡索谬尔，也是一把神奇的强力武器。这把双手巨剑只有圣武士才能使用，它具有多种特殊能力，很容易引起贪婪的龙的注意，持有者得十分小心。

我国神话传说最出名的魔法武器，应该就是孙悟空的如意金箍棒了。这根来自东海的定海神针在齐天大圣的手里被舞得出神入化，对此故事，我们都烂熟于心了。而像哪吒三太子的混天绫、乾坤圈、风火轮，二郎神杨戬的哮天犬、三尖枪等诸般宝物也颇具威力。由于我国历史悠久，神话传说的内容十分丰富，因此在神话人物、神兵利器等数量上远远超过了西方的有关记录，仅仅一部《封神演义》，就描绘了大量的魔法兵器和道具。

相比之下，东方的神兵道具不像西方那样，用数值来进行详细的解释（例如哪吒装备风火轮后行动力+5，或金箍棒为重击型武器，另外有+4的附加值），而且一旦失去某些法宝，简直就成了废物一个。这在《封神演义》里表现得尤为明显，失去了“翻天印”的广成子见着徒弟殷郊也得落荒而逃。相比之下，西方的魔法师在将记忆的魔法施展完之后就得休息8小时也好不了哪儿去，在这段时间内没有剑士的保护，魔法师们也只有任人宰割的份……

有关魔法，要说的实在难以尽数。中国和西方魔法的比较研究也绝非区区一篇文章就可说清楚的。在《魔戒——双塔奇兵》即将在中国公映之前，《哈利_波特与密室》正在横扫各地票房，新的奇幻热潮已到来，中国人对于魔法的兴趣在最近几十年来被提升到了顶点。有关奇幻文学的网站多如牛毛，各大战役的万智牌、D&D第3版核心规则手册在大陆相继上市，电影、小说、游戏，竞相助势，沉浸在魔法热潮中的，已不再只是对一切都感觉新奇的儿童和求知欲旺盛的大学生。事实证实了这一点：被一些专家认为是文学水准并不算太高的《哈利_波特》系列，在中国的销量已超过了300万册，其周边产品更在一些城市中脱销。不得不提的是，西方的奇幻文学能风行全球，在小说、电影、游戏上全面丰收，但中国的神魔小说却无法做到这一点。在《西游记》和《封神演义》的明清神魔盛世后，中国就拿不出像样的神魔小说了，倒是本土的网络奇幻文学开始流行。当我们看到，即便是《西游记》和《封神演义》这样文学水准更加优秀的作品，也没能在西方引起多大反响，而东方人制作的游戏，却更多地去采用欧洲中世纪作为背景，在科技高速发展的现代社会，虚幻的魔法仍然有如此之多的人热切关注……这一切说明了什么？

关于施法者的比较——

再者，我们来看看东西方魔法中，关于施法者的差异。

古希腊神话里的普罗米修斯是地母该亚的后裔，他用泥土捏成人形，并从动物的灵魂中摄取善恶之性注入泥中，造物造人，这可算是最古老的魔法之一了，东西方都有。具有该能力的当然也不是一般种族，因此，西方人认为人类和许多种族一开始是不会使用魔法的，他们是靠自身的刻苦钻研，或从自然界中或从神祗的教诲中，才领悟到魔法的要义。而在剑与魔法的奇幻世界中，人类、矮人、精灵等种族才是主角，那些古老的神祗们则鲜少被奇幻文学详细描述过。几乎所有奇幻类RPG所描述的都只是玩家作为普通人成长的过程，即使具有神格，也不会在一开始就觉醒。

中国人要走向大法师之路，似乎唯一的可行之道就是皈依某个宗教，或成为道家老、庄的信徒，或削发为僧，向释迦牟尼顶礼膜拜。《封神榜》中的截教和阐教，邪正两主帅闻太师和姜子牙，都是道家子弟。不过一旦修炼到了姜子牙这样的水准，普通人也就走上了神仙榜。或许可以这么说，东方人的大法师之路，就是修炼成仙的路，强大的魔法，需要具有神格才能施展。当然，在强调个人价值和自由主义的现代社会里，东方的电脑游戏对此作了一些改变，《传奇》、《秦殇》中的道士，属于人格而非神格，但具有施展法术的能力，如《传奇》中道士的强大法术“召唤神兽”。不少国产游戏还在纯东方背景中加入了懂得西方魔法的职业，如《秦殇》中的女巫。这说明电脑游戏中不同文化的交流正在日益加强，姑且不说《秦殇》中“女巫”的职业描绘是否和中国传说相吻合，但部分引入西方魔法能使游戏的娱乐性得到一定程度的提升。这对玩家来说，也是好事。

另外，针对不同的种族，西方魔法在修习上也有限制。一般来说，矮人族并非学习魔法的能人，他们更愿意学习锻造和战斗技能，因此这个种族的法师十分稀少；而侏儒则具有幻术师的天赋，只要侏儒乐意，他们就能成为最出色的幻术师。对种族的修习限制，中国魔法没有什么明确规定，绝大部分生物都能学。不过，根据具体情况还是有些变化，例如在《西游记》中，猪八戒虽然也会变化之术，但要他也像孙行者那样变蜜蜂、变蚊子，就有些强“猪”所难了。

关于魔法类别的比较——

接下来，我们再来看看在魔法的分类上，东西方有何不同。有关魔法的起源众说纷纭，不过几乎所有的说法都指出，魔法诞生在人类还不曾出现的远古时期：在创世主创建世界时，魔法也同时出现。魔法的种类非常复杂，通常来说，可分为水、火、风、土或光、暗或黑、白等法系。不同法系的效果是不一样的，比如说，水系法术有祝福、治疗之类；火系则有多种杀伤法术，风系具有加速、飞行等效果；土系主要是防御方面的法术。一种传言如此描述：最先出现的魔法，是水系魔法，其理由是水是构造生命的重要物质。

这里特别提提集西方魔法体系之大成的D&D中的魔法分类。从职业上来说，D&D中的魔法被分为奥术和神术。奥术接近于日本RPG中常说的黑魔法，是巫师、术士、吟游诗人这样职业所具有的魔法，通过个人修行得来，如解离术；神术则接近于白魔法，是牧师所具有的魔法，是依靠坚贞的信仰所蒙受的神恩，如治疗术。从派系上来说，D&D中的魔法被分为互相对应的8种，如附魔系、预言系、变化系等。下面以常见的加速术在D&D中的设定加以说明：

加速术（Haste）

变化系魔法

施法等级：吟游诗人（3级）、术士/法师（3级）

法术成分：言语、姿势、材料

施法时间：单动作

距离：近距（25英尺+5英尺/每2级）

目标范围：1个生物

持续时间：1轮/级

豁免检定：强韧，通过则无效

法术抗力：允许

效果的描述（简要）：在受术者回合的正常动作结束之前或之后，可完成一个额外的部分动作；受术者防御等级有+4速度加值；跳跃距离为平常1.5倍

施法材料：1片甘草根切片

原理以及使用方式的比较——

然后来看东西方的魔法的原理和使用方式，其中也有很大的差别。西方的一些说法将魔法能量描述为某些无法用肉眼看见的粒子，魔法师则能感知到这些魔法能量的存在。魔法师运用法杖、咒文、肢体动作或其它介质材料如草药、宝石、魔法阵等，来激发空气中的魔法能量。某些高级法杖可能被法师灌输了魔法能量，但咒文、魔法阵这些激发介质本身并不具有神奇力量，只不过是施法的一种工具。我们在游戏中能直观地感受到这一点，例如《魔法门》中。如果没有事先学习和记忆某种魔法，或没有记载该种魔法使用方式的卷轴，法师是无法使用魔法的，如《冰风谷》里，魔法的施展都伴随着吟唱声，施法者还必须做出某些特定的姿势。出于对游戏操作上的简化，施法材料基本上不会在游戏中出现，但在原理上仍是不可缺少的，比如说D&D规则下的穿墙术，除了需要特定的姿势和咒语外，还需要一小撮芝麻，否则法术无法施展成功。施法材料的存在也解释了为何我们在游戏中看到的中世纪法师腰边都有一个小袋子，以及为何法师袍子上都有一些特制的口袋。西方魔法还有一个明显的特征：法师如果要完全展现法术的威力，禁止穿上任何护甲，否则将导致施法失败，或完全不能施法。这似乎是为了强调施法者的精神力量。

从《西游记》和《哈利波特》分析吧！中国的魔法（法术）主要体现在人的运用上，比如孙悟空的七十二变，还有吹毫毛变猴等，以及其他传说中的点石成金啦，千里眼啦、顺风耳啦，都没有运用到法器，偶尔宝莲灯之类的神器也得归于它的使用者或创造者，同西方相比，中国古代魔法更具有人的特性，更具浪漫主义色彩。而西方施魔法，经常借助魔法棒或飞天扫帚之类的法器，而这些法器是可以在魔法商店里买到的，他们法力的取得，虽然也得经过修行才行，但较之于中国的修行，那才真是小巫见大巫，由此可见，西方的魔法更具有唯物主义的理论在其中，甚至有些经过科学的发展，完全可以实现。

首先，中国古代是有“魔法”这个说法的，在中国古代，“魔法”就是“巫术”的说法是不对的。比如宋代徐铉的《稽神录》中：“乃召巫立坛治之，鬼亦立坛作法，愈盛于巫，巫不能制，亦惧而去。顷之，二女及妻皆卒。后有善作魔法者，名曰明教，请为持经。”可以看到，巫术和魔法是有明确的区别的，至少采用了各具特色的施法手段，即“立坛”与“持经”。且“魔法”是具备正义侧的表现的。
另有宋饶节的七律“魔法年来逞独雄，不令人说悟圆通”句，亦可证魔法的存在以及传播。
联系“明教”“持经”这几个关键词，可以猜测，这时的“魔法”很有可能是明教（即摩尼教）的法术，而“魔”字可能是摩尼教的“摩”，可能代表了与中国传统道教佛教法术的区别。而魔法的手段，很有可能就是利用包括《讫思经》、《证明经》、《太子下生经》在内的明教经书，通过念诵、祈祷等手段实现所谓的法术效果。基于宋代明教与我国本土的道教已经有了交流和借鉴，道教的一些施法手段也可能在被改良后成为“魔法”的一类。
到《红楼梦》里， 第二十五回中有魇魔法叔嫂逢五鬼的说法，此处的“魔法”采用的已经是人偶诅咒的手段，有着明显的巫术特征了。其可能性有三：第一，宋代到明代的过程中，明教受到官方打压，传教手段日益诡秘，可能给大众的认知近似于巫，大众将巫术与魔法混为一谈；第二，在明教的华化过程中，学习吸收了部分巫术；第三，明教的“魔法”已经消亡，大众将带有“妖魔”性质的法术统称为魔法。
至于中国古代魔法与西方魔法的异同，毫无疑问，二者都具备内容神秘、形式涉及特定仪式的特点。但西方魔法往往主张施法者具备“魔法天赋”，特别是如最为大众熟知的《哈利·波特》，魔法师（巫师）与普通人（麻瓜）有着明显的分界。而中国古代魔法则看重“学习”或者“信仰”（当然这只是一种较为广泛的印象，西方如凯尔特神祇崇拜，也是通过信仰来实现“魔法”）。
最后，无论是“魔法”、“法术”、“巫术”，都是一种不可取的迷信思想。我们应该坚信唯物主义的思想，不因为自己对世界运行规律的无知而对这些内容盲目崇拜或依赖，要记住：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。

唉，现在的年轻人看了外来的好莱坞大片居然真的把西方的魔法当做世界上最强的力量。其实在电影中它们仅仅是绚丽就把你们俘虏了。
告诉你，中国古代没有魔法，那时叫做巫术或仙术。而且就体系而言，西方魔幻和中国的仙术完全没有可比性，孩纸，多看看古代典籍吧。
还有，西方所谓的龙其实就是类似蜥蜴的强大魔兽，当初进入中国市场时为了迎合中国的文化就称作龙了，说白了不过是名字上占点好处。

下面还真有傻子说什么“中国古代魔法”，不孝子孙就这么来

西方是忽悠
中国是传说
但风水这种东西还是中国可靠，起码还有真的。西方完全是瞎编的，无从考证。
但这种东西还是不靠谱，不可信。

都是迷信、虚幻

---

武汉市15714238192： 中国古代魔法特点以及与西方魔法区别? - ？
苍梧菲安吉： 从《西游记》和《哈利波特》分析吧!中国的魔法(法术)主要体现在人的运用上,比如孙悟空的七十二变,还有吹毫毛变猴等,以及其他传说中的点石成金啦,千里眼啦、顺风耳啦,都没有运用到法器,偶尔宝莲灯之类的神器也得归于它的使用者或创造者,同西方相比,中国古代魔法更具有人的特性,更具浪漫主义色彩.而西方施魔法,经常借助魔法棒或飞天扫帚之类的法器,而这些法器是可以在魔法商店里买到的,他们法力的取得,虽然也得经过修行才行,但较之于中国的修行,那才真是小巫见大巫,由此可见,西方的魔法更具有唯物主义的理论在其中,甚至有些经过科学的发展,完全可以实现.

武汉市15714238192： 小说中的华夏法术和西方魔法有什么区别? - ？
苍梧菲安吉： 区别在于,小说中的法术是自己修炼,提升武学等级,山洞奇遇学会的.西方的魔法是只要意志力强大,然后给你一套魔法的咒语多加练习你就会了!

武汉市15714238192： 中国的巫师和西方的巫师有哪些不1样 - ？
苍梧菲安吉： 巫师是1个带有宗教迷信色采的极为古老的职业,他应当是产生于人类的远古文明中,像中国的祝融、共工、女娲等,传说都会1点巫术,也就意味着,中国的巫师许多是由有地位有见识的长者担负的,因此,中国的巫师虽然也有使人惧怕的1面,但也多具受尊重的1面.西方的巫师,特别是西方的女巫,由于在神话和童话传说中的卑劣形象,遭到民众特别是少女和小孩的恐惧和冤仇,天主教兴起后,巫师特别是女巫社会地位贬低,成为社会敌视的对象.

武汉市15714238192： 中国魔术的北派和南派的特点区别在哪? - ？
苍梧菲安吉： 十八世纪末叶,西洋魔术开始陆续传入中国.魔术是英语MAGIC的意译,从其语源来分析,希腊文是波斯古代僧侣的意思.MAGIC通常分为白魔术和黑魔术,黑魔术是借助魔鬼的妖术.可见魔术与宗教的关系是密切的. 中文“魔”是梵文“魔...

武汉市15714238192： 中国魔法的来源(由来) - ？
苍梧菲安吉： 一、巫术的概念 巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术.古代施术者女称巫,男称觋.巫术,应该是伴随着古代藏族先民们对自然的崇拜而开始的.因为大自然常常会给人们以恐惧之感.而先民们对自然又...

武汉市15714238192： 中国和西方的魔术谁都魔术比较好? - ？
苍梧菲安吉： 其实...现在没有严格意义上的东方魔术了耶.比较传统的中国魔术像三仙归洞,河底捞沙什么的都有很多新的表现形式了.中国的本土魔术,是有非常久远的历史的,也有一些非常神奇(比如偶戏,口技什么的).不过因为流传方式的原因,导致近代很多魔术都失传了.而那些保留下来的,也多被西方所影响,有了全新的表现形式.也就是说,这个问题很难有个明确的答案.通常,大家现在学习的魔术,都是西方引进的比较多吧.但是也有很多本土优秀的魔术师,创造出东方化的魔术.如果硬要一个答案的话,现在基本上90%以上的魔术师都是西方化的表演.你明白了吧?

武汉市15714238192： 中国比较古老的魔术有哪些? - ？
苍梧菲安吉： 中国是魔术的发源地之一.公元前500年,祖先便有了“连环”的记述,迄今世界众多魔术大师表演的“环扣可 解”均被称作“中国环”.魔术也是我国对外文化交流活动中开展得最早的领域之一.《史记》记载,公元前108年,安息王“以大鸟卵及黎轩善眩人献于汉”,来中国表演魔术.东汉张衡的《西京赋》也记载了来自西域的魔术师“吞刀吐火”、“划地成川”等魔术节目. 隋唐时期,和日本、印度等国的魔术交流就更多了,南宋、明、清时代,以“藏挟”见长的古彩戏法,以及

武汉市15714238192： 魔法 异能 超能力 有什么区别 - ？
苍梧菲安吉： 魔法.它是自古时候流传的一种科学技术,也是一种对自然、宇宙、个人心灵认知的哲学.中国的体制决定了神秘学在大陆的发展举步维艰,加上动漫小说的误导,绝大多数人对于魔法的理解是完全错误的.其实魔法是古代一门严谨的学科 . ...

武汉市15714238192： 中国古典魔术有哪些? - ？
苍梧菲安吉： 三仙归洞 四连环 仙人栽豆 六连环 罗圈献彩

武汉市15714238192： 中国神话和欧洲神话有哪些区别? - ？
苍梧菲安吉： 神话是人类远古时期的文化遗产.中国神话和希腊神话在性质、面貌、风格、内容、产生和传承的途径及演进有许多异同.二者都丰富生动的讲述了世界与人类起源、解释自然现象和颂扬古代英雄的故事.