山海经的作者是谁？

山海经的作者是谁？~

山海经是楚国或巴蜀人所作，现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

扩展资料：
一、其作为神话学文献，《山海经》至少有三方面价值：
1、对七大类中国上古神话做了程度不同的记录；
2、留下了关于神话世界空间的可靠的文字根据；
3、保存了大量的凝聚着原始文化信息的原始物占，蕴含着潜在的神话学价值。
二、《山海经》中，至少可以从三个方面来探讨神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响：
1、丰富的直观想象力和巨大的想象空问对浪漫主义文学作品创作的影响；
2、包含丰富神话思维的神话传说常常成为浪漫主义文学的创作素材；
3、神话思维的原始生命观对浪漫主义文学创作的深层影响。
参考资料来源：百度百科—山海经

山海经是楚国或巴蜀人所作，现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

扩展资料：
一、其作为神话学文献，《山海经》至少有三方面价值：
1、对七大类中国上古神话做了程度不同的记录；
2、留下了关于神话世界空间的可靠的文字根据；
3、保存了大量的凝聚着原始文化信息的原始物占，蕴含着潜在的神话学价值。
二、《山海经》中，至少可以从三个方面来探讨神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响：
1、丰富的直观想象力和巨大的想象空问对浪漫主义文学作品创作的影响；
2、包含丰富神话思维的神话传说常常成为浪漫主义文学的创作素材；
3、神话思维的原始生命观对浪漫主义文学创作的深层影响。
参考资料来源：百度百科—山海经

该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

扩展资料：

《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》， 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

参考资料：百度百科-山海经 （中国志怪古籍）

对它的作者是谁一直众说纷纭是个谜，乃至酿成学术界中千年未解的悬案。
　　按照刘向、刘歆父子和东汉王充的"正统"说法，《山海经》的作者是大禹和伯益，但人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实，因此"禹、益作说"受到了质疑。此后，隋朝的颜之推虽坚持旧说，但面对难以掩盖的漏洞，他只好用"后人羼入，非本文也"来作掩饰。所以，《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象，种种假说纷纷而出，如"夷坚作说"；"邹衍作说"；后人综合炎黄两族的传说而成说；南方楚人作说；巴蜀人作说；早期方士作说，等等。当代学者袁珂认为，《山海经》实际上是无名氏的作品，而且不是一时期一人所作。以上各说虽有不同，但都肯定《山海经》的作者是中国人。
　　不过，耐人寻味的是，有关《山海经》作者的争论并未到此为止，一些学者、特别是国外学者对《山海经》的内容的作过仔细分析和研究后，将寻踪作者的视角向国外延伸，作出了令人大吃一惊的结论。他们说，《山海经》并不是中国人所作，它的真正作者很可能是外国人。这种说法就象《山海经》中光怪陆离的神话一样，让人大开眼界！那么，他们得出这种结论的根据何在？ 法国汉学家马伯乐认为，《山海经》所述地理系受到公元前5世纪外来的印度和伊朗文化潮流的刺激和影响而成。其言下之意，暗示《山海经》的作者可能是印度人或伊朗人。而香港学者卫聚贤在其《古史研究》一书中，进一步明确《山海经》的作者为印度人隋巢子。
　　1978年在台北出版的《屈原与九歌》的作者苏雪林在提及《山海经》时，又把作者的属地推向更西更远的巴比伦。他认为，《山海经》是关于阿拉伯半岛中两河流域的地理书，原为古巴比伦人所作，战国时由波斯人带到中国，其中有些关于中国地理的内容是后人混入的。他还认为，《山海经》可能是也是邹衍的讲义，由其弟子笔录，但记录者并非一人。(任何事物都不是凭空而来的,古人的想象出来的动物或事物可能在当时有确切的原形.或者是异域文明带来的不属于本土的不明生物.其目的可能是要在各种生命中选取适合生存的条件)

我觉得科幻小说《远古大陆传说》解释到位，小说里讲山海经作者是夸父，而夸父是一个失去记忆的阿努纳奇，阿奴那奇是埃及传说中造物神，他们制造了采金奴隶——人类，代替自己采集黄金，这批人类就是蚩尤一族，那么阿努纳奇是谁制造呢？是一个自称尼比鲁的电磁生命，这个电磁生命是谁这么牛？原来是宇宙奇点大爆炸产生一团智慧电磁波团，它来到地球被地球大气包裹，当时地球是气体，所以它藏身其中，侥幸躲过宇宙风暴，电磁生命的磁场影像了地球大气，造成浊气上升形成天空，浊气下降成为陆地，但是电磁磁场需要消耗能量，为了生存，它决定制造分成两个，一个制造，一个设计，去一个肉身去采集能量，这个肉身就是盘古，但是由于后来为争夺盘古使用权，两团电磁（阴阳两极）生命发生分歧，造成盘古炸裂，阳极去了尼比鲁星带，后来制造了阿努纳奇采金，另一阴极躲入地心，制造女蜗伏羲，后形成黄帝一族，蚩尤和黄帝大战融合，成为如今人类……

按照刘向、刘歆父子和东汉王充的"正统"说法，《山海经》的作者是大禹和伯益，但人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实，因此"禹、益作说"受到了质疑。此后，隋朝的颜之推虽坚持旧说，但面对难以掩盖的漏洞，他只好用"后人羼入，非本文也"来作掩饰。所以，《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象，种种假说纷纷而出，如"夷坚作说"；"邹衍作说"；后人综合炎黄两族的传说而成说；南方楚人作说；巴蜀人作说；早期方士作说，等等。当代学者袁珂认为，《山海经》实际上是无名氏的作品，而且不是一时期一人所作。以上各说虽有不同，但都肯定《山海经》的作者是中国人

旧说本书为夏禹时作，不可信，大约出于周秦间人的记载；成书非一时，作者亦非一人，到西汉刘秀(歆)校书之时才合编在一起。

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当涂县18157989246： 老师,我想请问一下,山海经是谁写的. - ？
后呼盐酸： 山海经》是先秦重要古籍,是一部富于神话传说的最古老的奇书,全书共计十八卷,包括《山经》五卷,《海经》八卷,《大荒经》五卷.内容包罗万象,主要记述古代神话、地理、动物、植物、矿产、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容.除此之外,《山海经》还记载了一些神话寓言故事包括夸父逐日、女娲补天、共工撞天、精卫填海、大禹治水.前人认为出于禹、伯益之手,经西汉刘向、刘歆校书,才形成现在的书籍.具体成书年代及作者已无从考证,普遍认为其并非成书于一时,也不是一个作者写的.

当涂县18157989246： 山海经是谁写的? - ？
后呼盐酸： 山海经是从战国初年到汉代初年,经多人写集成的一部古书,作者大概都是楚地的楚人.《山海经》是一部以神话为主流的书,它的内容包括范围庞大,它除了保存有大量的神话资料而然,还涉及到学术领域的各个方面,诸如宗教学、哲学、历...

当涂县18157989246： 山海经作者简介 - ？
后呼盐酸： 《山海经》是中国先秦古籍.一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容.有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽.《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字.记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息.其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值. 作者:(战国)无名氏 著,王海燕 译注 字数:568000 语种:汉语

当涂县18157989246： 《山海经》的作者是谁?这本书最大的价值是什么? - ？
后呼盐酸：[答案] 山海经是从战国初年到汉代初年,经多人写集成的一部古书,作者大概都是楚地的楚人.《山海经》是一部以神话为主流的书,它的内容包括范围庞大,它除了保存有大量的神话资料而然,还涉及到学术领域的各个方面,诸如宗教学、哲学、历史学、...

当涂县18157989246： 《山海经》的作者是谁 - ？
后呼盐酸： 《山海经》的原创作者、成书经过、面世年代即流传与演变情况,历来众说纷纭,目前有两种观点: 1,《山海经》的原创为古图,产生于大禹之世.现有图后有文,文为图的解说和补充.因此,其第一作者当属《山海经》原始图的创作者. 2,《山海经》的母本的创作与面世年代,当在战国与秦汉之际,《山海经》图所记述的故事与战国时期楚国先王庙壁画上的故事有关.

当涂县18157989246： 《山海经》的作者是大禹吗﹖ - ？
后呼盐酸：[答案] 《山海经》是中国先秦一部古老的奇书.该书作者不详,现代学者均认为显然并非成书于一时,也不是一个作者写的.《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》.但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺...

当涂县18157989246： 山海经的作者是谁?哪个朝代的? - ？
后呼盐酸： 说起《山海经》,国人大都知道这是一本风格独特的奇书、怪书.此书分《山经》五卷和《海经》十三卷,虽仅有三万一千余字,但就其叙述的内容而言,从天文、地理、神话、宗教,到民族、动物、植物、矿产等,天南海北,包罗万象,堪称...

当涂县18157989246： 山海经的作者是谁 - ？
后呼盐酸： 按照刘向、刘歆父子和东汉王充的＂正统＂说法,《山海经》的作者是大禹和伯益,但人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实,因此＂禹、益作说＂受到了质疑.此后,隋朝的颜之推虽坚持旧说,但面对难以掩盖的漏洞,他只好用＂后人羼入,非本文也＂来作掩饰.所以,《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象,种种假说纷纷而出,如＂夷坚作说＂;＂邹衍作说＂;后人综合炎黄两族的传说而成说;南方楚人作说;巴蜀人作说;早期方士作说,等等.当代学者袁珂认为,《山海经》实际上是无名氏的作品,而且不是一时期一人所作.以上各说虽有不同,但都肯定《山海经》的作者是中国人

当涂县18157989246： 山海经的原创作者是谁? - ？
后呼盐酸： 《山海经》是伟大的中华文化宝库中令人瞩目的珍品,是中外无数读者公认的的一部世界奇书.关于这本书的原创作者、成书经过、面世年代即流传与演变情况,历来众说纷纭,莫衷一是.历来注家、评论家都对原创的古本《山海经》有过推论...

当涂县18157989246： 山海经是谁写的?山海经是出自哪位名师写的? - ？
后呼盐酸：[答案] 山海经是从战国初年到汉代初年,经多人写集成的一部古书,作者大概都是楚地的楚人.《山海经》是一部以神话为主流的书,它的内容包括范围庞大,它除了保存有大量的神话资料而然,还涉及到学术领域的各个方面,诸如宗教学、...