士的含义12

五年级语文第12课士屹的意思是什么~

因提干不完整，无法作答

士，中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层，后演变为对知识分子的泛称。原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士，进入阶级社会后，他们成为统治阶级的一部分。因古代学在官府，只有士以上的贵胄子弟才有文化知识，故士又成了有一定知识和技能之人的称呼 。春秋时代，各国之间征战不休，步卒作用增加，车战及武士的作用减小士的地位也出现了上升或下降的变化。有些卿大夫为扩大影响，巩固地位，设法招徕士众以张声势，很多士便投靠到他们那里。还有部分士为解决经济困难去为人办丧事，当赞礼，或经营工商业；也有人从事私人讲学，传授文化知识，从此中国历史上又出现了一批专门从事文化活动的士。他们游学各国，思想活跃，为中国古代学术领域百家争鸣局面的出现、促进文化科学的发展作出了很大贡献。战国时代，争霸和兼并战争更为剧烈，于是朝秦暮楚的游说之士应运而生。他们穿梭于各国间，充当说客，纵横家便是其代表。这时各国封君权贵的养士之风也很盛行。秦汉时期，士的内涵发生了进一步的变化。士，称为士大夫时，可以指军队中的将士，也常常是在中央政权和州郡县供职的官吏的泛称；称为士人时，则一般特指具有较高封建文化素养、从事精神文化活动的知识分子。汉代，士人特重士名（即人格名望、风骨气节及学识才能），一旦成为名士，功利官位会接踵而至，故士人或着意正心 、修身 、齐家 、治国 、平天下，恪守封建纲常名教；或浮华交游，广结朋党，相互吹嘘，以沽名钓誉。东汉后期，在士人中间清议品题人物之风极盛 。这种人物品题属于民间范围。魏晋时期，九品中正制确立 ，品评士人之权收归政府。凡由中正品评者，皆据其德行才能、家族阀阅而给予不同品第（乡品），然后授予各种官职。未经中正品评者，不得仕为品官。于是，士人遂具有了某种特定阶层的含义。士庶对立，渐露端倪。凡九品以上官吏及得到中正品第者，皆为士，否则为庶。士人中，又出现凭借父祖官爵得以入仕清显并累世居官的家族，是为士族。士族在东晋时达到极盛，至南北朝始衰。隋唐以后，士族逐渐退出历史舞台，但士作为一特定阶层的观念仍然保留。宋以后 ，士或士人一词逐渐成为一般读书人的泛称，不再特指品官。
　　春秋以前，士作为一个等级，具有相对的稳定性，"士之子恒为士" 。到了战国，士虽然仍有等级的含意，但逐渐转变为社会上的一个阶层。这个阶层成为上(统治者、官吏和剥削者)与下(被统治者、民、被剥削者)交流、转换的中间地带。
　　大约在西周时期，才出现了作为一个社会阶层的士，士阶层应是周代宗法制度的产物。现代历史学家一致认为(理论上的理想状态)：周代每世卿大夫以嫡长子继承父位仍为卿大夫，其诸弟为士；士的嫡长子仍为士，其余诸子为庶人。至此士成为一个群体名词，有着鲜明的阶层特点，但基本上这只是一种血缘上的划分。
　　贵族的庶孽无疑是士的一个重要来源。纵横捭阖的张仪出身于"魏氏余子" 。余子即支庶。范雎原也是"梁余子" 。商鞅原是"卫之诸庶孽公子也"。 "韩非出自"韩之诸公子" 。这一类的例子比比皆是。总之，贵族、官宦的庶孽、后裔大部分落入了士这个阶层。目前我们虽无法作出具体统计，但这类人物的数目是不会很少的。例如齐靖郭君田婴有四十余子，其庶孽之多是可想而知的。这些庶孽沦落的第一站就是士。
　　士的另一个来源就是从下面升上来的。这种情况早在春秋时已出现，到了战国更为普遍。《墨子·尚贤上》说："虽在农与工肆之人，有能则举之。"所谓"举之"，首先指选拔为士。有的从学的人第一步是通过学而为士。宁越是由学而为士、由士而为公侯师的典型。《荀子·王制》说："虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。"《管子·小匡》载："朴野而不慝，其秀才之能为士者，则足赖也。"朴野指农人。另外还有其他各式各样的下层人通过学进入士的行列。《荀子·大略》载："子赣(子贡)、季路，故鄙人也；被文学，服礼义，为天下列士。"《吕氏春秋·尊师》载："子张，鲁之鄙家也；颜涿聚，梁父之大盗也，学于孔子。段干木，晋国之大驵也，学于子夏。"《史记·老子韩非列传》载："申不害者，京人也，故郑之贱臣。学术以干韩昭侯，昭侯用为相。"《史记·甘茂列传》："甘茂起下蔡闾阎。"秦王政的谋臣姚贾为"梁监门之子" 。政治上活跃一时的史举，是"上蔡之监门也" 。从春秋后期，特别是孔子之后，私人办学之风大盛，数以十计、百计甚至上千的生徒，都是士的后备军或即是士。以上说的是文士。武士主要是从战场上培养出来的。
　　士是上与下的交会处。上下的对流量越大，士的队伍就越大。战国时期，上下的对流量比较大，因此士的队伍发展迅速。另外，士的发展与官僚队伍的发展成正比。士是官僚的候补者，官僚队伍的扩大，势必引起士队伍的扩大。战国时期是官僚制度普遍推行时期，它是推动士队伍发展的一个强大动力。

士是周以来的一个贵族等级，是贵族的最下层

周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士

以上三个等级都有一定的田产，全国土地归天子所有，天子封诸侯国给诸侯，诸侯再封邑给大夫，而士不能占有土地，也就是孟子所说的“无恒产”

但是士阶层也有自己的贵族尊严，佩剑是贵族的标志，因此无论士有多穷也要佩剑，因为这代表他贵族的尊严，也就是孟子所说的“有恒心”

在战国时代，士阶层的地位有所提高，春秋时期一些居于士阶层的大夫家臣就掌有重权，例如孔子时代的阳虎，到了战国时代，士主要分为几个类型：文士、武士、辨士和谋士，根据他们的名字就能够猜出他们的专长

这些士依附在大夫和诸侯身边，为他们出谋划策，也就是我们所说的门客，主公为他们提供食宿，他们就要对主公尽忠，但他们绝对不是奴隶，因为他们享有人身自由，如果主公失势或对他不好，他就可以选择离开

战国四公子都有蓄养门客的习惯，经常门下食客三千，信陵郡窃符救赵中的鸡鸣狗盗之徒就是士，只要有一技之长就是士

士后来发展成为农民和小地主

在孔子的学说中，士被赋予了管理国家的重任，孔子认为当时的士是周朝的希望

东汉之后出现的士族已经和周代的士很不一样了

士这个阶层一直维持到西汉，韩信的谋士蒯通就是士

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蕲春县13074552031： “士12”是什么意思啊如题.他表示什么啊 - ？
晁急永适：[答案] “士”读作“正负” 士12:正负12 例如:X=±12 就是说X有两个解,一个书12,另一个是-12

蕲春县13074552031： 士的含义12 - ？
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蕲春县13074552031： “士”字的含义 - ？
晁急永适： 士 shì (1) ㄕˋ (2) 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:~族.~大夫. (3) 旧时指读书人:~子.~民.学~. (4) 未婚的男子,泛指男子:~女. (5) 对人的美称:志~.烈~.女~. (6) 军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上~.~兵.~卒.~气...

蕲春县13074552031： “士12S”是什么意思,好像是用于计算钟表误差的 - ？
晁急永适： 时间误差12秒以内 “士”是一正一负的意思,即一个加号下面一个减号,“S”是时间单位“秒”

蕲春县13074552031： ...闹钟的产品说明书上分别对A、B两种型号的闹钟技术要求做了说明.A型:一昼夜误差不超过士12s;B型:一昼夜误差不超过士10s.请你解释士12s、士10s的... - ？
晁急永适：[答案] 士12s 意思是正负12秒 就是说比正常快12秒或慢12秒 士10s 就不用讲了吧

蕲春县13074552031： 给我解答一下建士这个名字的含义是什么? - ？
晁急永适： 建士 这个名字的含义好 建:建的具体意义是建造,树立,成立,创立等.人名用建字,多取创立、建立等意义,用来表现有所建树的抱负《说文解字》释云:立朝律也.从聿从廴.士:优良、优秀.对人的美称.《说文解字》释云:事也.数始於一,终於十.从一从十.孔子曰:“推十合一为士.”凡士之属皆从士. 建表示创设、建设、建德;士表示士人、士子、硕士,意义优美.意蕴该名字可以趣解为:“积极于建功立业的志士”.成语建功立事 青藜学士

蕲春县13074552031： 五笔字根表的12、土士二干十寸雨,一二还有革字底 是什么意思 - ？
晁急永适： 土士二干十寸雨是键位上所包含的字根偏旁.比如土字旁,士字头等等,也就是说即可以做为成字字根,也可以做为汉字偏旁.而一二还有革字底的意就是在第一区第二个键位还隐藏了一个革字的底这个字根.

蕲春县13074552031： 皆自以为至极,而思以其道易天下者也.是什么意思 - ？
晁急永适： 中国光辉灿烂的传统文化源远流长.在它的传承、传播和发展过程中,古代知识阶层起了十分重要的作用.余英时先生在《士与中国文化》一书中认为,知识阶层并不是近代独有的现象,“每一个社会都有其知识阶层,因而也各有其特殊的知识...

蕲春县13074552031： 初一的题目!!!？
晁急永适： 表示正负12秒和正负10秒

蕲春县13074552031： 仕傅这个字的含义 - ？
晁急永适： 仕 拼音: shì , 笔划: 5 部首: 亻 五笔: wfg 基本解释:仕 shì 做官:出仕.仕宦.学而优则仕.仕途.仕女(a.宫女,贵族妇女;b.以社会上层妇女为题材的中国画.均亦作“士女”). 审察:“弗问弗仕”. 古同“事”,事业. 笔画数:5; 部首:亻; 傅 拼音: fù , 笔划: 12 部首: 亻 五笔: wgef 基本解释:傅 fù 辅相:太傅.少傅. 教导:“傅立德义”. 教导人的人:师傅. 附着,使附着:傅粉. 姓. 笔画数:12; 部首:亻;