关于狼图腾的评价

狼图腾的评价？~

一部关于狼的史诗性著作，一部对中国历史进行独特解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来重大震撼的原创性作品，即日起连载。


人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。

读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。

在现实生活中，人们常用词来贬狼，可见，在人们的心中，狼永远是贬义的，人们对狼的评价，永远都是用贬义词，亦说明了在大多数人的心目中，狼是阴险狡诈的代表。但我认为，狼亦有人没有的优秀品质，比如母狼致死也要把自己的躯体给孩子最后一顿饭，从这点上，我认为狼是非常有母性的，也是好的

　　有评论称《狼图腾》是世界上迄今为止惟一全面研究狼、描绘狼、与狼共舞、人狼合一，以狼为叙事主体的小说。作者姜戎曾在内蒙古额仑草原下乡插队，曾亲身掏过狼、养过狼、也打过狼。正是长达11年与狼共舞的生涯，使他对狼产生了亲密的感情，并获得了创作的源泉。

　　小说以北京知青陈阵在内蒙古大草原插队时对草原狼的所见所闻为线索，描绘了一场场神奇而惊心动魄的场景：狼群如何围剿黄羊、狼群与马群甚至与人的战役等等。书中表现的蒙古草原狼调兵遣将的军事才能、组织战役的非凡智慧、威武不屈的狼格尊严和以命拼食的团队精神，都极其令人震撼。

　　作者姜戎并非专业作家，而是一位学者，据悉这也是他的第一部作品。作为学者的姜戎显然在小说中融入了许多自己的理性思考，这使得这部小说充满了浓厚的历史文化色彩。比如书中对中国民族历史发展的论述，对游牧文化与农耕文化优劣的比较，以及对于狼性精神的思考，都带有明显的学者式的思辩。评论家孟繁华这样评价这部作品：“如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说；如果将它当作一部文化人类学著作来读，它又充满了虚构和想像。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起，这就是作品的独创性。”这一点显然是由作者的学者身份决定的。在小说中作者常常按捺不住地想要表达自己的思想，他往往借人物的大段对话或内心独白，来表达对狼以及狼性所代表的文化精神的看法。主人公陈阵就是在这样的思考与对话中，从狼的生命中悟出了人生与传统文化的真谛，这个人物其实就是作者自己的化身。

　　小说最容易引发争论的地方在于书中观点的特异性。首先是狼的形象，在中国几千年的文化传统中，早已经将狼定型为凶残、愚蠢、险恶的代表，而《狼图腾》中的狼却表现出了卓越的智慧、坚毅、充满灵性和团队拼搏精神的品质。作者多次将狼的斗争智慧与古代的兵法、成吉思汗的战争相比较，满怀热情地赞美了狼的强者品性。为什么成吉思汗及其子孙能够横扫欧亚？作者认为就是因为学习了狼的精神和智慧的缘故。据说海尔总裁张瑞敏就深受小说中狼的兵法启发，以此思考企业在竞争中取胜的战术。

　　其次是作者彻底地鲜明地贬斥了农耕文化，而赞美游牧文化。通过赞美狼性，赞美成吉思汗，作者表达了对游牧文化的深深向往，以及对汉民族的精神羸弱的蔑视。小说中通过杨克的话充分表达了这一点：“中国汉族是农耕民族，食草民族，从骨子里就怕狼恨狼，怎么会崇拜狼图腾呢？中国汉人崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾，只能顶礼膜拜，诚惶诚恐，逆来顺受。哪敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。人家的图腾才真能对他们的民族精神和性格，直接产生龙腾狼跃的振奋作用。农耕民族与游牧民族的民族性格，差别太大了。”诸如此类的议论在小说中屡屡出现，令人触目心惊。由此，《狼图腾》甚至在新浪网上引发了一场关于如何发展国人的狼性精神、关于龙图腾与狼图腾所代表的民族性格差异的讨论，许多网友还将之延伸到重塑中华民族精神的话题上。

　　《狼图腾》中的狼不仅是坚毅的强者，还是与自然和谐相处的神灵。小说中通过牧民毕利格老人的话，表达了狼在草原上的价值和地位：“腾格里是父，草原是母。狼杀的全是祸害草原的活物，腾格里能不护着狼吗？”万物相生相克才能维护自然平衡，作者在小说中贯注了更深的对天人关系的思考。在他眼中，草原上的狼和牧民是顺乎天理而生存的，他们尊重自然规律。而在这一点上，原住牧民与那些从农区迁移来的农民形成了鲜明的对比。那些农区人的形象总是愚昧的，违背自然规律的，对自然资源疯狂掠夺的。作者由此表达了人与自然的关系、人性与狼性的互补、狼道与天道的融合。从这一点上来说，这又是一篇生态主义的小说。

　　综观全文，《狼图腾》其实是一部力在表达思想的小说，它完全是围绕着作者表达的需要来编织的。这使得《狼图腾》不可避免地带有简单化、概念化、非文学化的一面，如那些大段的论述。但另一方面它也为读者提供了更多的启发和思考空间，同时书中对于狼战场面等令人拍案叫绝的精彩描述则保证了小说仍具备相当的文学价值和阅读快感。

狼图腾正视民族的性格弱点，而且描述人与动物之间的真情与信任，如果有人对狼图腾不满，认为其“侮辱民族”，那就把它当成是警示人类破坏环境的书来读吧，也挺好的👌

狼图腾的思想虽对，但语言太偏激

有评论称《狼图腾》是世界上迄今为止惟一全面研究狼、描绘狼、与狼共舞、人狼合一，以狼为叙事主体的小说。作者姜戎曾在内蒙古额仑草原下乡插队，曾亲身掏过狼、养过狼、也打过狼。正是长达11年与狼共舞的生涯，使他对狼产生了亲密的感情，并获得了创作的源泉。
小说以北京知青陈阵在内蒙古大草原插队时对草原狼的所见所闻为线索，描绘了一场场神奇而惊心动魄的场景：狼群如何围剿黄羊、狼群与马群甚至与人的战役等等。书中表现的蒙古草原狼调兵遣将的军事才能、组织战役的非凡智慧、威武不屈的狼格尊严和以命拼食的团队精神，都极其令人震撼。
作者姜戎并非专业作家，而是一位学者，据悉这也是他的第一部作品。作为学者的姜戎显然在小说中融入了许多自己的理性思考，这使得这部小说充满了浓厚的历史文化色彩。比如书中对中国民族历史发展的论述，对游牧文化与农耕文化优劣的比较，以及对于狼性精神的思考，都带有明显的学者式的思辩。评论家孟繁华这样评价这部作品：“如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说；如果将它当作一部文化人类学著作来读，它又充满了虚构和想像。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起，这就是作品的独创性。”这一点显然是由作者的学者身份决定的。在小说中作者常常按捺不住地想要表达自己的思想，他往往借人物的大段对话或内心独白，来表达对狼以及狼性所代表的文化精神的看法。主人公陈阵就是在这样的思考与对话中，从狼的生命中悟出了人生与传统文化的真谛，这个人物其实就是作者自己的化身。
小说最容易引发争论的地方在于书中观点的特异性。首先是狼的形象，在中国几千年的文化传统中，早已经将狼定型为凶残、愚蠢、险恶的代表，而《狼图腾》中的狼却表现出了卓越的智慧、坚毅、充满灵性和团队拼搏精神的品质。作者多次将狼的斗争智慧与古代的兵法、成吉思汗的战争相比较，满怀热情地赞美了狼的强者品性。为什么成吉思汗及其子孙能够横扫欧亚？作者认为就是因为学习了狼的精神和智慧的缘故。据说海尔总裁张瑞敏就深受小说中狼的兵法启发，以此思考企业在竞争中取胜的战术。
其次是作者彻底地鲜明地贬斥了农耕文化，而赞美游牧文化。通过赞美狼性，赞美成吉思汗，作者表达了对游牧文化的深深向往，以及对汉民族的精神羸弱的蔑视。小说中通过杨克的话充分表达了这一点：“中国汉族是农耕民族，食草民族，从骨子里就怕狼恨狼，怎么会崇拜狼图腾呢？中国汉人崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾，只能顶礼膜拜，诚惶诚恐，逆来顺受。哪敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。人家的图腾才真能对他们的民族精神和性格，直接产生龙腾狼跃的振奋作用。农耕民族与游牧民族的民族性格，差别太大了。”诸如此类的议论在小说中屡屡出现，令人触目心惊。由此，《狼图腾》甚至在新浪网上引发了一场关于如何发展国人的狼性精神、关于龙图腾与狼图腾所代表的民族性格差异的讨论，许多网友还将之延伸到重塑中华民族精神的话题上。
《狼图腾》中的狼不仅是坚毅的强者，还是与自然和谐相处的神灵。小说中通过牧民毕利格老人的话，表达了狼在草原上的价值和地位：“腾格里是父，草原是母。狼杀的全是祸害草原的活物，腾格里能不护着狼吗？”万物相生相克才能维护自然平衡，作者在小说中贯注了更深的对天人关系的思考。在他眼中，草原上的狼和牧民是顺乎天理而生存的，他们尊重自然规律。而在这一点上，原住牧民与那些从农区迁移来的农民形成了鲜明的对比。那些农区人的形象总是愚昧的，违背自然规律的，对自然资源疯狂掠夺的。作者由此表达了人与自然的关系、人性与狼性的互补、狼道与天道的融合。从这一点上来说，这又是一篇生态主义的小说。
综观全文，《狼图腾》其实是一部力在表达思想的小说，它完全是围绕着作者表达的需要来编织的。这使得《狼图腾》不可避免地带有简单化、概念化、非文学化的一面，如那些大段的论述。但另一方面它也为读者提供了更多的启发和思考空间，同时书中对于狼战场面等令人拍案叫绝的精彩描述则保证了小说仍具备相当的文学价值和阅读快感。
推荐于 2017-10-13
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今天看完了《狼图腾》这本书心情久久不能平静，从书中感受到了对狼的敬畏对自然生态的敬畏，但感受最深刻的是主人公（陈阵）因为爱“小狼”而释放出比的狼更为残忍的狼性。
也许作者姜戎就是书中的主人公“陈阵”吧，或许是自己亲手折磨死了他心爱的“小狼”所以没有勇气把主人公写成自己的名字而是写成了“陈阵”
小狼被主人公用铁链栓养，在夜晚小狼一次次听到母狼的深情的呼唤，垂死挣扎，主人公就是不放小狼回归自然，后来还拔了狼牙，无论小狼如何挣扎主人公就是坚持要用铁链拴住养狼，小狼一次次挣扎的伤痕累累血迹斑斑，滴滴答答的血迹布满小狼的绒毛，主人公还是坚持自己的价值观，认为狼已经没有狼牙了如果回归自然会被狼群害死，宁可自己这样栓死也觉不放生，最后小狼再次听到母狼的深情呼唤垂死挣扎、疯狂咆哮，最后大口吐血，终于失血近50%死在主人公的眼皮底下......
主人公（陈阵）非常爱惜这头小狼，宁可自己受多大的委屈也要护着小狼，谁不让他养狼他就跟谁翻脸。
主人公（陈阵）在那个年代是一个博览群书、受过高端教育、满腔热情、积极向上、有自己独立的思维见解的有志青年......对一个自己心爱的小狼有爱的态度、有坚持意愿的决心、有让小狼过上好日子的立场，但是没有给予的措施和方法....最后把小狼折磨的生不如死在绝望中死去了...可见主人公比狼性还残忍。
阅读此书给我最深的感触是，一个人即便受过良好的教育、即便有很高的素养、即便有很好的态度、决心、立场，但是没有高明的措施和方法是万万不能的。结局就像主人公把心爱的“小狼”折磨的死去活来惨不忍睹...

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富顺县15785559877： 狼图腾的评价? - ？
驹蚁劳菲： 一部关于狼的史诗性著作,一部对中国历史进行独特解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来重大震撼的原创性作品,即日起连载.人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗...

富顺县15785559877： 关于《狼图腾》的评价? - ？
驹蚁劳菲： 虽写狼性但其中无处不显人性,其中的最初的草原与草原人的描写生动而又真实,让人不禁为其倾心,而文章结尾对草原的描写又使人在感慨事物变迁的同时又不禁惋惜草原生态得破坏,唤起了人们对环境保护的意识

富顺县15785559877： 说说你们对狼图腾的看法 - ？
驹蚁劳菲： 一种精神象征,中华民族的龙图腾是从草原游牧民族的狼图腾起源的.是种在生存概念中繁衍出来的具有“纪念意义”和“象征意义”的精神折射. 狼图腾是因为人类与狼相处有7000多年的历史,而在这个历史当中对狼有着“本能的崇敬”是很正常的,由此形成的精神概念------狼图腾就更加的正常了!可以说这是一个“生活的精神里程碑” 龙图腾更多的是从人文色彩里面繁衍出来的,主要表现为龙的传说最后幻化为龙的传人.当然,更多的也是口头了上一代一代的演变成精神上传诵至今!可以说是“传说的精神里程碑”

富顺县15785559877： 你如何评价《狼图腾》这部小说？
驹蚁劳菲： 读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴.其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,'多算胜,少算不胜'.其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地.其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职.商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的

富顺县15785559877： 谈谈你对《狼图腾》中狼的看法 - ？
驹蚁劳菲： 答:对《狼图腾》中狼的看法 《狼图腾》热情地颂扬了狼的某些品质,比如冷酷、隐忍、重团队协作等.小说大胆地提出,成吉思汗的铁骑之所以能横扫欧亚,正是因为蒙古人从狼群的身上学会了宝贵的军事素养.进而,《狼图腾》抬高游牧文明,贬低农耕文明,认为前者代表了狼性,后者则是羊性的体现,后者自然需要向前者学习.

富顺县15785559877： 如何评价电影《狼图腾》 - ？
驹蚁劳菲： 《狼图腾》(Wolf Totem)是中法合拍的一部冒险剧情片,改编自姜戎同名小说,采用3D实景拍摄.本片请来了曾拍摄《兵临城下》、《虎兄虎弟》的法国名导让·雅克·阿诺,这位被誉为最会拍摄动物题材的导演,历经7年筹备这部《狼图腾...

富顺县15785559877： 《狼图腾》对这本书的评价 - ？
驹蚁劳菲： 这本书我看过,我就来说下看法吧 我是先看了这本书,然后紧接着看了 简单地说,是赞美西藏高原上威风凛凛,忠实,智慧的藏獒,而同时略有贬低狼之类的动物的一本书. 而的故事发生在内蒙古草原,歌颂了狼的狡黠,坚忍,和顽强生命力,同时...略有贬低狗. 所以连着看这两本书是很有意思的一件事. 相比之下呢,我更喜欢,原因是里讨论政治的内容让我不是特别舒服.

富顺县15785559877： 狼图腾赏析评价,100到200字,急求!! - ？
驹蚁劳菲： 有评论称《狼图腾》是世界上迄今为止惟一全面研究狼、描绘狼、与狼共舞、人狼合一,以狼为叙事主体的小说.作者姜戎曾在内蒙古额仑草原下乡插队,曾亲身掏过狼、养过狼、也打过狼.正是长达11年与狼共舞的生涯,使他对狼产生了亲密的感情,并获得了创作的源泉.小说以北京知青陈阵在内蒙古大草原插队时对草原狼的所见所闻为线索,描绘了一场场神奇而惊心动魄的场景:狼群如何围剿黄羊、狼群与马群甚至与人的战役等等.书中表现的蒙古草原狼调兵遣将的军事才能、组织战役的非凡智慧、威武不屈的狼格尊严和以命拼食的团队精神,都极其令人震撼.

富顺县15785559877： 你对《狼图腾》一书是褒是贬,请简述理由 - ？
驹蚁劳菲： 是一本不错的书.不但能学到草原牧民的生活习惯,看到草原四季的变化,感受到草原的美丽和残酷,更让你了解草原狼的聪明和狡猾,繁盛和衰落的凄惨历史.草原狼的命运和人类紧紧相连,它们虽是牧民心中神圣的动物,但是,面对外来人口的介入,民族不同信仰的思想碰撞,高傲的草原狼摆脱不了最终由无知者所掌握的命运.读时,故事情节真实,仿佛跟着作者的脚步和心跳走,你会把自己的喜怒毫不犹豫地表露出来,和狼的命运一起起伏.面对狼的聪明,你叫好;面对狼的残忍,你唏嘘;面对狼的不归,你愤怒-----为那些无知者的愚蠢行为而悲哀! 如果有时间,还是读一读吧,自己亲自感受一下.

富顺县15785559877： 最近看了《狼图腾》给了我很大的震撼,不知你们认为如何?谈谈你们的观点.？
驹蚁劳菲： 我是在一年前看的《狼图腾》.很不错的书. 《狼图腾》讲述了一个人与社会,生存与发展的残酷现实.作者对狼性给予了充分的肯定与敬佩.而这种狼性也是身处当今世俗社会的我们应该学习和借鉴的.其中暴露给我们的许多问题也是值得思考的.社会的发展,物质生活水平的提高,让我们忘记了很多原始的东西.这就是狼性,也是残酷世界生存的法则.不屈不挠,团结奋战,斗智斗勇,而且不择手段.