传统中医在现在医学中能否砥柱中流？

请问今天的中医比古老医学提高了吗、?~

今天的中医比古老医学有提高的部分有落后的部分，整体说比以前落后了，因为就中医而言，现在的中医不是唯一，最多是辅助和部分的作用，现代医学门类众多，中医只是其中之一。而古代只有中医为主，所以理论和实践也多，许多理论随着时间的流逝到现代已经消失，也是用则进不用则退的道理。

能的。

　　中流砥柱？你太搞笑了吧。

　　如果现在在全国范围内取消现代医学，人们的健康状况就马上会和古代一样悲惨。

　　如果现在在全国范围内取消中医，社会生活基本不受影响。

　　傻小子，你这点水平还能和一楼理论？既然你提到瘟疫，给你点文字资料，就怕你看不懂：

　　汉朝
　　公元2年，青周大疫，汉平帝诏曰：「民疾疫者，舍空邸第，为置医药。」

　　三国时期
　　建安二十二年（217年）冬天，北方发生疫病，当时为太子的曹丕在第二年给吴质的信中说：「亲故多罗其灾，徐、陈、应、刘一时俱逝」。除孔融、阮瑀早死外，建安七子之中竟有五人死於传染病。曹植《说疫气》描述当时疫病流行的惨状说：「建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。」

　　魏晋南北朝
　　晋惠帝光熙元年（306年）：「宁州频岁饥疫，死者以十万计。五芩夷强盛，州兵屡败，吏民流入交州者甚众。」（《资治通鉴》）

　　永嘉年间（307年—312年），战乱频仍，雍州以东，「人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。」、「又大疾疫，兼以饥馑，……流尸满河，白骨蔽野。」（《晋书．食货志》）

　　义熙元年（405年），益州大族谯纵据四川，自称成都王。义熙二年（406年），刘裕派遣刘敬宣率兵五千人伐蜀。义熙四年（408年）九月，敬宣部队势如破竹，到达遂宁郡之黄虎，谯纵请求后秦姚兴出兵，姚兴遂派遣平西将军姚赏等率兵增援，黄虎之战中刘敬宣前进受阻，双方相持六十余日，敬宣部队粮草啖尽，此时疾疫大起，「死者大半」，敬宣下令退出四川。到建康时，士兵十不存一。

　　隋朝
　　开皇十年（590年），首都长安发生疾疫。

　　大业八年（612年），山东、河南大水，不久出现疾疫。山东地区灾情尤惨。

　　唐朝
　　代宗广德元年（763年），江东大疫，「死者过半」。「辛丑岁（762年），大旱，三吴饥甚，人相食。明年大疫，死者十七八，城郭邑居为之空虚，而存者无食，亡者无棺殡悲哀之送。大抵虽其父母妻子也啖其肉，而弃其骸於田野，由是道路积骨相支撑枕藉者弥二千里，春秋以来不书。」（《吊道殣文》）

　　宋朝
　　北宋庆历八年（1048年），河北大水，次年三月疫灾。

　　南宋嘉定元年（1208年），江淮一带大疫。（《宋史•五行志》）

　　南宋度宗咸淳七年（1271年），浙江永嘉地区大疫。

　　南宋德佑元年（1275年）六月，常州等城为元军占领，城内居民四处逃窜，「民患疫而死者不可胜计」。

　　南宋德佑二年（1276年）闰正月，元军包围了临安府，德佑二年闰三月，临安府大疫。

　　辽、金、蒙古
　　金末年哀宗正大九年（1232年），汴京疫病大起，「都人不受病者万无一二，既而死者继踵不绝。」当时汴京有城门12座，每日各门送出死尸多达2千具。

　　元朝
　　至大元年（1308年）春，绍兴、庆元、召州大疫，死者二万六千余人。皇庆二年（1313年）冬，京师大疫。（《元史•五行志》）

　　至顺二年（1331年），衡州连岁大旱，又发生疫灾，「死者十九」（《元史•文宗纪》）。

　　1344年，中国淮河流域爆发黑死病，河北商人再沿「丝路」将之传到印度、叙利亚、美索不达米亚等地。同时期蒙古人西征时，将染疫尸体用投石机投入城中，由此散布病毒至欧洲各处。造成1347年欧洲大流行，大文豪薄伽丘的《十日谈》即是以这场瘟疫为故事背景，描写浩劫下的人性。

　　至正十九年（1359年）春夏，莒州沂水、日照二县和广东南雄路大疫。

　　明朝
　　万历八年（1580年），「大同瘟疫大作，十室九病，传染者接踵而亡，数口之家，一染此疫，十有一二甚至阖门不起者」。万历《山西通忘》卷26记载，潞安「是岁大疫，肿项善染，病者不敢问，死者不敢吊」。

　　崇祯六年，山西出现瘟疫。崇祯「七年八年，兴县盗贼杀伤人民，岁馑日甚。天行瘟疫，朝发夕死。至一夜之内，百姓惊逃，城为之空」。

　　崇祯十年（1637年）以后，山西全境瘟疫大流行「瘟疫盛作，死者过半」，疫情传到河南地区，「瘟疫大作，死者十九，灭绝者无数」。榆林府「大瘟，……米脂城中死者枕藉，十三年，夏又大疫，十五年，……大疫，十六年，稔，七月郡城瘟疫大作」。

　　崇祯十二年夏，商洛山中瘟疫流行，李自成、刘宗敏的义军将士染病。

　　崇祯十三年，顺德府（今邢台）、河间府（今河间）和大名府（今大名）有大疫，人死八九。

　　崇祯十六年二月，北京大疫，病名叫「疙瘩病」，「大疫，人鬼错杂。薄暮人屏不行。贸易者多得纸钱，置水投之，有声则钱，无声则纸。甚至白日成阵，墙上及屋脊行走，揶揄居人。每夜则痛哭咆哮，闻有声而逐有影」。（抱阳生《甲申朝事小计》卷六）

　　崇祯十六年八月，天津爆发肺鼠疫：「上天降灾，瘟疫流行，自八月至今（九月十五日），传染至盛。有一二日亡者，有朝染夕亡者，日每不下数百人，甚有全家全亡不留一人者，排门逐户，无一保全。」（谷应泰《明史纪事本末》）

　　崇祯十七年，天津督理军务骆养性说，「昨年京师瘟疫大作，死亡枕藉，十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛者。」

　　清朝
　　咸丰五年（1855年）六月，清水大疫。六年五月，咸宁大疫。十一年春，即墨大疫。六月，黄县大疫。（《清史稿•灾异志》）

　　俞樾的《曲园笔记》记载，「同治之初，滇中大乱，贼所到之处，杀人如麻，白骨飞野；通都大邑，悉成丘墟。乱定之后，孓遗之民，稍稍复集，扫除胔骼；经营苫盖。时则又有大疫，疫之将作，其家之鼠，无故自毙，……人不及见，久而腐烂，人闻其臭，鲜不疾者，病皆骤然而起，……或逾日死，或即日死，诸医束手，不能处方；……其得活者，千百中一二而已。疫起乡间，延及城市，一家有病者，则其左右十数家即迁移避之，踣於道者无算，然卒不能免也。甚至阖门同尽，比户皆空，小村聚中，绝无人迹……」

　　光绪二十年（1894年），鼠疫曾发现於香港，后即酿成疫疠。流行於世界。（《中国医学史》，陈邦贤）

　　光绪二十八年（1902年）六月，京津地区爆发霍乱。死亡超过一万余人。直隶总督袁世凯在六月初十日给徐世昌的信函中说：「近日疫症大作，伤人甚多。」

　　1910年，伍连德（1879年—1960年）的《伍连德自传》记载「这种病……满州里一带的俄国人恐是最先染到的。有一部份以捕土拨鼠为之山东移民，患得更多。他们将鼠捕来，剥取其皮，染以颜色，冒充黑貂，售与西方妇女。……一俟有了二三十条鼠皮，即往客栈居住，静候顾主之光临。如果一人患有疫疾，即可传染整个客栈，再延至他处。
　　1. 瘟疫
　　天花，最早载葛洪《肘后方》（265－313）

　　“比岁有天行发斑疮，头面及身，须臾周匝，状如火疮，皆戴白浆，随决随生，不即治，剧者数日必死，治得差后，疮瘢紫黑”

　　¨ 麻疹，始载明龚信《古今医鉴》（1576）

　　明－吕坤《麻疹拾遗》“古人重痘轻疹，今则疹之惨毒与痘同酷，麻疹之发，多在天行疠气传染，沿门履巷，遍地相传”

　　¨ 白喉，郑梅涧《重楼玉钥》（1835）

　　“喉间起白腐一症，此患甚多，小儿尤甚，且多传染，所谓白缠喉也”，“近年夏间，津北一带，时疫喉症盛行”

　　《时疫白喉捷要》“白喉一症，愈大愈险，有朝夕死者，延街合巷，互相传染，治之不速，大难全一”

　　¨ 猩红热，始载于1733，《叶天士医案》

　　“雍正癸丑年间（1723）以来，有烂喉痧一证，发于冬春之际，不分老幼，遍相传染，发则壮热烦渴，密肌红，宛如锦纹，咽喉疼痛肿烂”

　　¨ 鼠疫，洪稚存《北江诗话》（1792年）

　　“赵州有怪鼠，白日入人家，即伏地呕血死，人染其气，亦元不立殒者。”

　　俞曲园笔记（1866年）

　　“疫起乡间，延及城市，一家有病者，则其左右数十家即迁延避之，踣于道者无算，然卒不能免也。甚则阖门同尽，比户皆空，小村聚中，绝无人迹”

　　¨ 霍乱，1821年 王孟英《霍乱论》

　　“道光元年（1821）滇省此证大作，一转筋即死，京师至棺木尽，以席裹身而葬，卒未有识何病
　　¨ 伤寒 张仲景《伤寒杂病论序》

　　“余宗族素多，向逾二百，自建安纪年（196）以来，犹未十稔，其死亡者三分之十，伤寒十居其七”

　　¨ 痢疾，张子和《儒门事亲》

　　“余亲见泰和六年丙寅（1206）征南师旅大举，至明年（1207）军徊是岁瘴疠杀人，莫知其数，昏瞀懊，十死八九”

　　2. 重大瘟疫记载

　　¨ 据《明史》载，从1408－1643，发生大瘟疫19次，其中1641年流行的一次瘟疫遍及河北、山东、江苏、浙江等。

　　¨ 东汉之世，外感热病流行猖獗，如建宁二年（169）疫气流行，死者极众。在南阳患疫疠者甚多（《千金复方•伤寒》）。建安十二年（208）荆州疾疫。魏文帝与元城令吴质书曰：“昔年疾疫，亲故多离其灾，徐（干），陈（琳），应（玚），刘（桢），一时俱逝”（《三国志•魏书》）。建安十四年，“疫气，吏士死亡不归，家室怨旷，百姓流离”（《三国志•魏书》）。建安二十二年（217）疠气流行，“或阖门而殪，或覆族而丧”（《曹集诠评》）。

　　¨ 《清史稿•灾异志》载，从顺治元年（1644）至同治11年（1872），全国各地发生“大疫”达三百数十次之多，死者无数。又据雷丰《时病论》“咸丰八载，至同治纪元，吾衢大兵之后，继以凶年，沿门合境，尽患瘟疫”。

　　¨ 吴有性《瘟疫论.原序》“崇祯辛已（1641），疫气流行，山东、浙省、南北两直，感者尤多。至五六月益甚，或至阖门传染。”

　　¨ 《吴县志》“一巷百余家，无一家仅免，一门数十口，无一口仅存者”。

　　¨ 肺结核，《肘后方》“死后复传之旁人，乃至灭门”。

不大可能，其实并不是它不好，而是它太难了，学不好学不会的人一般都会认为它不行。我打个比方西医好比是杨树，中医好比是银杏树。楼上几位做的很不厚道，想一想中医想要学成需要多少年啊，西医呢，四年本科甚至是上个卫校就能出来打针开药，归根结底还是多，医生不管好的坏的一抓一大把，中医你抓一把给我看看。古代也有剖腹产，不过以中国人的传统文化，我觉得应该是后来失传了，知道为什么这么说吗？给你举个例子，宋朝有个女人被人摸了一下手就撞死了，因为她认为她失贞了。古代女人找大夫很难，有的乳房有毛病了宁愿病死也不找大夫，因为大夫大多是男的，当然现在我们知道这种思想不对，可是在古代确实是真理，你觉得西医如果也像中医的发展环境一样，它发展的可能性有多少，呵呵，不倒退已经不错了。中医治疗肺结核不行不代表治疗其他的不行，楼上的你这么个以偏概全法，假如你是医生的话，我敢说你不是要给人治病，你是要谋财害命，估计感冒你都能给人家看成艾滋病！中医不行至少还没有出现过因为将排泄物排到河里而引发的大瘟疫，以前中国的城市有每天在固定的时间内收走排泄物的工作，不过后来没了，清朝的时候才出现不讲卫生的事，看看统治者及他们的生活环境不难想出是为什么的。难道西医就什么都能治吗？人短命不一定是因为医疗条件不好，还有可能是因为活的太安逸了，楼上几位只给了你比较消极的例子，想知道更厉害的瘟疫，有兴趣可以查查西方比较著名的瘟疫，至少是中国好多次瘟疫加起来也比不上的。两者均有优缺点，辩证看待。你所不知道的是中国很早就有了牙刷，牙膏等一系列我们以为是外国传过来的。说句不好听的，外国人刚屎尿大街，漫天飞粪走出来没多久，西医的脑残粉应该好好感受一下才是，古代有的很多好的思想在传的时候有的被歪曲了，想要接触比较纯正的汉文化，最好是宋以及宋以前的，我们接触最多的是明清以来的文化，想想看，本来就狭隘的游牧文化加之高压政策，我们的文化被歪曲是难免的。。。就像西医打压中医一样，但是真正的好医生会各取所长，来实现治病救人的目的，而不是一味偏激不加思考

首先说明的是，现在人的健康状况不是古人能比的。

在依靠中医的年月里，大量疾病不知道病因，大量疾病不能治疗，母婴死亡率很高，人们的平均寿命很低，六七十岁算高寿，古语云：人到七十古来稀。

现代医学解决了几百种原来不能治疗的疾病，而且都是严重威胁人类生命健康安全的疾病，比如鼠疫 伤寒 霍乱 结核 严重外伤 复杂难产 各种癌症等等。

抗生素的滥用在中国尤为突出，这与人的素质，卫生政策有关。因为抗生素的使用，儿科死亡率急速下降，即使在五六十年前，儿科肺炎，白喉，麻疹继发细菌感染，甚至拉肚子脱水都能死人，不要跟风贬低抗生素本身的价值。个别人，个别药物的副作用，与近百年来抢救了几亿人的生命相比，微不足道，而且科研从没停止，副作用小的新品种不时的出现。

中医攻击现代医药从来都是很不要脸的，可是你看看中医的东西，你会大吃一惊：

现在的人都知道铅汞中毒，可是《本草纲目》载：铅 又名黑金 味甘 无毒 。中医曾经把大量的铅喂进病人嘴里。现代科学告诉中医铅有毒，可是中医就是死不承认错误，偷偷的不用拉到。

还有大便：

耗子屎（两头尖）鼯鼠屎（五灵脂）人屎（人中黄）人尿（人中白）鸡屎（鸡屎白）猪屎（猪零）蝙蝠屎（夜明砂）牛屎（牛洞）还有狗屎，李时珍说“白狗者良”。

所以，中医的无耻宣传，作为老百姓要有清醒的头脑。

楼猪今年几岁了？生活在神话故事里吧？

用不用我给你讲几个故事啊？

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盐田区17365091372： 中医在当今还有生命力吗?？
尚泉快胃： 只有有走中国特色医疗传统,才能发挥我国中医优越性发展前途.

盐田区17365091372： 传统医学在现代临床医学中地位,作用及面临的问题,该怎么做 - ？
尚泉快胃： 首先中医与西医的指导理论基础就不同,西医是还原论的发展产物,它注重结构,在治疗上也都是定位定标,有地放矢;而中医是整理论的发展产物,更多的是注重功能;在治疗上是应用中医特色的说理工具,阴阳五行等,在治疗上是从“象”...

盐田区17365091372： 中医学未来的发展怎没样?？
尚泉快胃： 中医学是祖国的传统医学,中医确实存在它有疗效但又缺乏严谨的依据,中医与西医相比较,又缺了精确的诊断手段而凭临床经验诊断,中医缺乏又少有数据和数字化的药理又无法套入西药的临床比照,中医发展历史很长较为有医学研究的价值理论让人共认也只有'黄帝内经'和'本草纲目'近代更缺挖掘和权威学术.所以在现代医学高度发展和诊断科技越来越尖端的今天,我们传统医学显的落后了,但中医兴教和价值疗效仍然受到人民的喜爱.我们要以严谨的科学态度,加强对中医的研究和学习,认真按有理论,有数据,有数字,有确切疗效,能得到国际公认的方向发展.这才是今后的发展目标.

盐田区17365091372： 对于传统的中医和西医你比较相信哪个? - ？
尚泉快胃： 中医和西医各有所长,西医偏于外科、伤科,中医偏于慢性病、疑难杂症的治疗和调理.不过,现实中存在很多庸医,尤其是中医,所以,很容易让人感到中医的医技乏力,甚至怀疑中医的作用.

盐田区17365091372： 传统医学和现代医学是如何有机结合的? - ？
尚泉快胃： 中西医结合的实质是对两种医学体系的思维方式、对象内容、观察方法进行比较基础上的融会贯通.从学术上讲,应是两种医学之间的相互提问、对话、交流乃至融合,但在西医学及其所依存的现代科学技术掌握话语权的情况下,有学者认为现在的中西医结合过程就是中医逐渐融入现代医学的过程.

盐田区17365091372： 《传统医学的弊端》的作者是马越吗? - ？
尚泉快胃： 《传统医学的弊端》 作者:马越直到现在,以现代医学(西医)与东方医学(中医)为代表的传统医学仍然是医疗界的绝对主角,虽然他们自身存在着哪怕是可以用荒谬来形容的巨大瑕疵.西医:由于遗传的因素,西医从没有把任何一位患者当...

盐田区17365091372： 中医今后发展方向? - ？
尚泉快胃： 振兴中医的对策:(一) 中医做为传统的医疗手段,有着悠久的历史至所以被广大百姓接受,有着自己的特点.1、系统调理疾病:一个人得病,不是单独的一个器官有病,而往往都是一个系统的功能失调在某个器官上的表现,不能用现在的西...

盐田区17365091372： 传统中医真的比现代医学好吗? - ？
尚泉快胃： 不是的! 现在喜欢西医 是因为西医比中医方便! 中医要熬药 分时服用! 不象西医随时都可以吃 在加上西医对急性病治疗比中医更有优势!! 在慢性病上就是中医好点 一般小孩得病多以急性为主

盐田区17365091372： 中医学为什么会经久不衰,？
尚泉快胃： 这是因为在中国传统医学发展的历史长河中,中医学一直占据着极其重要的位置.作为世界古代五大传统医学之一,也是惟一流传至今,现在仍不断发展的传统医学的中医学,其历史可以追溯到几千年前的春秋战国时代.在那个时代,以《周易》为依托的《皇帝内经》就萌发了中医学的源头.在世世代代的传接中,“天人合一”成了支撑中医学的理论基础,中医学始终扎根于中华大地深厚的沃土之中,而成为获得最佳效果的学科.

盐田区17365091372： 中医会灭亡消失么?？
尚泉快胃： 作为传统文化不会消亡.作为医学科学,则发展空间越来越小.为什么这么说,原因有三. 1.有些热爱传统文化的人士,对传统文化并不了解,读不懂中医的著作和典籍...