古代行礼称呼问题
行礼:
1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。
2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。
3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。
4、颔首致意。
5、正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫
拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。
6、一般拜礼(用于雅坐时):抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后拜手(手至地,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)。
7、女子行礼:本着平等的精神,不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前,微屈膝,微低头即可;若拜礼,上身直,膝着地,拢手下垂,头微低,即可。应
用:5用于一般用于祭祀,或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4,应当作为汉服时的日常行礼,依据具体情况——对方受尊敬的程度,和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念,不必过分要求,但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来,当注意问候时要根据身边人的情况,决定行礼的程度。
四、迎宾:古人迎宾讲究衣冠严整,所以如果主客在门口不期而遇,那么主人会装作不认识,不理不睬地把门关上,等换上衣服再开门迎宾。迎宾时,主人立在门右(其实就是主
人在东,客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此),客人走门左。迎客进门以后,为客人指路,每到拐角,要说“请”,客人答“请”,要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座(就是做到右边的椅子上),客人请辞——最终看情况决定坐次。
今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样,所以不可能主位客位分清楚,但主人引路,客人后主人行,是应当把握的精神。
老年妇女谦称--“老身”
谦称自己的丈夫--“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称--“本宫”
寡居皇太后自称--“哀家”
民间女子自称--“小女子”、“民女”女子谦称自己容貌--“蒲柳之姿”(柳树在古代被看作树中的贱物)未婚女子称奴家. 其他:“敝”--谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;敝姓,谦称自己的姓;
敝处,谦称自己的房屋、处所。
“卑”--谦称自己身份低微。
“仆”--谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。
“敢”--表示冒昧地请求别人。
如敢问,用于问对方问题;敢请,用于请求对方做某事
上了年纪的妇人自称为“老身”称对方的年龄(多用于年轻女子)--“芳龄”
称对方的名字(多用于年轻女子)--“芳名”
古代的女子称呼:女子自称--“奴家”女子谦称--“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称--“老身”谦称自己的丈夫--“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称--“本宫”寡居皇太后自称--“哀家”
子女称母亲:口头上当面叫“妈”、“娘”、“妈妈”。字面上或是对外人说时称之为“母亲”、“家母”、“我妈”“老母亲”“老娘”“老太太”“老妈”、“高堂”等。
子女称父母双亲时,当面口头叫“爸妈”、“二老”、“爹娘”等。书面或对外人时称“双亲”、“二老爹娘”、“二老”“父母”“爹娘”等。
孙子称祖父,口头当面称呼为“爷爷”、书面或对外人时称“祖父”、“爷爷”。口称曾祖父为“老爷”,书面或对外人称之为“曾祖父”。高祖,口称“老老爷”书面为“高祖父”。
孙子称祖母,口称当面时叫“奶奶”,书面或对外人说时为“祖母”、“奶奶”。口称曾祖母为“老奶”、高祖母为“老老奶”。书面称曾祖母为“曾祖母”,高祖母为“高祖母”。
父亲的哥哥,口头当面称“大爷”、“大伯”、“大大”或“大爹”、“二爹”等。书面或对外人时则称之为“伯父”。
父亲的弟弟,口头当面称为“叔叔”、“大叔”、“二叔”“三叔”或“大爹”、“二爹”……等。书面或对外人时称之为“叔父”、“大叔”、“二叔”……等
伯父的妻子,当面口头称“大娘”、“大妈”、“二娘”、“二妈”等。书面或对外人称“伯母”、“大伯母”、“二伯母”等。
叔父的妻子,当面称“婶娘”、“婶子”。书面对人称“婶母”“婶娘”。
姐妹,一般都称“姊妹”,当面称或书面称呼都是“姐姐”、“妹妹”、“大姐”、“小妹”等。
兄弟之称呼,当面口头称兄为“哥哥”、称弟为“兄弟”、书面称兄为“兄长”、“兄台”,称弟为“弟弟”、“老弟”或“老三”、“老四”等。
丈夫称妻子,口头当面称,或者直呼妻子的名字,或者叫“小X”“老X”,农村有些地方叫“孩子他娘”、“孩他妈”。书面或对外人时则称道较多。书面往往直呼其名,或是“亲爱的XXX”。对人时则称“爱人”、“老婆”、“内人”、“妻子”、“夫人”、“家里的”。有些甚至称“贱内”,“贱荆”。年龄大时则称为“老伴”、“老婆子”。
妻子称丈夫,口头当面称“当家的”、“孩子他爹”、“他爸”、“老张”、“老李”或者直呼其名。对人时则称“男人”、“我那一口子”、“丈夫”、“爱人”、“孩子他爹”、“孩他爸”、“老伴”等。
妻子对丈夫的父亲,口头当面称为“爸爸”、“爹爹”、“达达”,是随着丈夫而称呼的。对人或书面称呼则称为“公公”、“公爹”、“孩子他爷”。
妻子对丈夫的母亲,口头当面称“妈”、“娘”,是随丈夫来称呼的。对人或书面时则称“婆母”、“婆婆”、“妈妈”。
妻子对丈夫的兄长,口头当面称“哥哥”、“大哥”、“二哥”等。对人称“大伯子”。书面称为“大伯”“哥哥”“大哥”等。
妻子对丈夫的弟弟,口头当面称“兄弟”、“弟弟”或直呼其名。对人称时叫“小叔”、“他二叔”、“他三叔”等。书面称时叫“弟弟”或直呼其名。
妻子对丈夫的姐姐,口头当面称为“姐姐”、“大姐”,“二姐”等。对人称为“大姑子”、“孩子他妈”。书面称为“姐姐”、“大姐”、“二姐”等。
妻子对丈夫的妹妹,口头当面称“妹妹”、“小妹”、“大妹”、“二妹”等。书面称时为“妹妹”、“小妹”。对人称时为“孩子他姑”、“小姑子”、“小姑”。
妻子对丈夫兄弟的配偶,口头当面称长者为“嫂”、“嫂子”、“大嫂”、“二嫂”等。长称幼为“弟妹”。互相之间称为“妯娌”。对人称“孩子他婶”。
兄对弟的妻子,对人称为“兄弟媳妇”、“弟妹”、“弟姐”、“老二家的”等,当面称“弟妹”、或直呼其名。
弟对兄的妻子,对人、当面、书面均称“嫂子”、“大嫂”、“二嫂”等。
祖父母称孙子辈为“孙子”、“孙女”、“孙子媳妇”或直呼其小名、大名。
父母称子女直呼其小名,爱称“小子们”、“闺女”。称儿子为“小子”、“大小”、“二小”等,或者直呼其名。称闺女为“闺女”、“丫头”、“妞儿”、“妮子”“奴儿”或直呼其乳名。
称儿媳妇,对人时叫“媳妇子”、“媳妇”、“儿媳妇”。当面叫“XX他妈”,前面把孙子的名字加上。或者是直呼“XX媳妇”,前面把儿子的名字加上,也有的直呼其名。
兄弟的儿女,兄弟、姐妹、妯娌都称之为“侄儿”、“侄女”,出嫁之后的姊妹则对人称为“娘家侄儿”、“娘家侄女”。
称继母,对人称为“后妈”、“后娘”,当面同样称“妈”、“娘”。前妻所生子女对人称“前家子的”,随娘改嫁的孩子,称之为“带犊子”。
不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
我国古代称呼别人,遵守一定的规则,不能直呼其名。《礼记"檀弓上》说:“幼名,冠字,五十以伯仲。”即:幼称名,冠称字,五十以上称排行。伯仲是排行顺序的名称,即:伯仲叔季。伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。例如:三国时候吴国的孙坚,生四子。长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。关于称名,除君父长辈可以直呼其名之外,其他人称呼别人,则是称其字或号。决不能称其名,否则就是不尊敬,不礼貌。《仪礼"士冠礼》说:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称其字也。”这就是说,幼小的时候,大人可以称其名,等到长大加冠之后,就不能称其名,而要称其字了,以表示尊敬。什么是冠呢?《白虎通》说:“冠者,卷也。卷持其发也。”即束发的意思。《释名》说:“冠者,贯也。所以贯韬发也。”还是束发。为什么要重视冠呢?《冠仪》说:“冠者,礼之始也。故圣王重冠。”什么时候开始冠发呢?《韵会》说:“男子二十加冠曰冠。”称弱冠。《礼记"曲礼》说:“二十曰弱冠。”又说:“男子二十冠而字之。”而“冠而字之”是“敬其名也”。则我国古代称字的含义是尊其人而称其字,含有尊敬客气的意思。为什么称字就是尊敬、客气呢?因为字是表德。《颜氏家训"风操》说:“古者,名以正体,字以表德。”故称表字。称名是指明是谁,即验明正身,称字则是表其德行。指明是谁这是不尊敬的,而表其德行是尊重其人。所以要称其字而不能称其名。
在称字方面,根据其年龄的大小,还有称“且字”和称“正字”的分别。“且字”就是在其“字”之后加一“美称”甫或父字,“正字”则是在其“字”之前加上表示其排行顺序“伯仲叔季”的一个字样。什么时候称“且字”,什么时候称“正字”呢?一般的原则是,青年人加美称甫或父字,老年人加排行顺序。例如:孔子,姓孔,名丘,字尼,排行老二。青年时称其且字为尼甫,老年时称其正字为仲尼。那么,中年时如何称呼法呢?那就是既在其字之后加上美称甫或父字,又在其字之前加上表示其排行顺序伯仲叔季之字样。例如:周幽王时的大臣伯阳甫和周宣王时的大臣仲山甫等就是。关于“且字”和“正字”,《杂记"疏》说:“甫,且也。五十以伯仲,是正字。二十之时曰某甫,是且字,言且为之立字也。”关于“甫”或“父”字,这是对男子的“美称”。甫音府(fǔ),与“父”字同音同义。《说文》说:“甫,男子美称也。” 。《仪礼"士冠礼》说:“承受保之曰伯某甫,仲叔季唯其所当。” 。《注》说:“甫是丈夫(即男子)之美称。孔子为尼甫,周大夫有嘉甫,宋大夫有孔甫。”至于“父”字,与甫同音同义。《释名》说:“父,甫也。始生己者。”《集韵》说:“父,同甫。”《广韵》说:“父,男子之美称。”《诗经"大雅》“维师尚父”《笺》说“尚父,吕望也。尊称焉。”《按》说:“管仲称仲父,孔子称尼父,范增称亚父,皆仿此。”《释文》说:“父,音甫。有父字者皆同甫音。”则父与甫字皆是对男子的美称。而《仪礼"士冠礼》所说的意思是,承继袭职,保持爵位的人是排行老大,称伯某甫,而其弟弟们则按照排行顺序“仲叔季”称他们所应当称呼的字样。
称呼别人除了根据被称呼人的年龄大小,有称且字和称正字的不同之外,还有根据被称呼人的身份贵显,爵位高低,官衔等级,职务轻重等的差别而有称其“美称”和称其“尊称”的不同。美称就是加一甫字或排行,尊称则是称其爵,称其职,称其官衔,称其封国等。美称是泛称,对一般人都可以用。尊称是专指,只有对与其身份相适当的人才可以用。例如:玄嚣称青阳,这是称封邑。武王之弟称周公,张良称留侯、彭祖称彭伯,老聃称老子等,都是称爵位。伯阳甫称周大夫,是称官衔,司马迁称太史公,是称职务。总之就是称其美称和尊称,不称其名。
我国古代称呼别人,遵守一定的规则,不能直呼其名。《礼记"檀弓上》说:“幼名,冠字,五十以伯仲。”即:幼称名,冠称字,五十以上称排行。伯仲是排行顺序的名称,即:伯仲叔季。伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。例如:三国时候吴国的孙坚,生四子。长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。关于称名,除君父长辈可以直呼其名之外,其他人称呼别人,则是称其字或号。决不能称其名,否则就是不尊敬,不礼貌。《仪礼"士冠礼》说:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称其字也。”这就是说,幼小的时候,大人可以称其名,等到长大加冠之后,就不能称其名,而要称其字了,以表示尊敬。什么是冠呢?《白虎通》说:“冠者,卷也。卷持其发也。”即束发的意思。《释名》说:“冠者,贯也。所以贯韬发也。”还是束发。为什么要重视冠呢?《冠仪》说:“冠者,礼之始也。故圣王重冠。”什么时候开始冠发呢?《韵会》说:“男子二十加冠曰冠。”称弱冠。《礼记"曲礼》说:“二十曰弱冠。”又说:“男子二十冠而字之。”而“冠而字之”是“敬其名也”。则我国古代称字的含义是尊其人而称其字,含有尊敬客气的意思。为什么称字就是尊敬、客气呢?因为字是表德。《颜氏家训"风操》说:“古者,名以正体,字以表德。”故称表字。称名是指明是谁,即验明正身,称字则是表其德行。指明是谁这是不尊敬的,而表其德行是尊重其人。所以要称其字而不能称其名。
世父(伯父): 父之兄。
叔父: 父之弟。
世母(伯母) :世父之妻。
叔母(婶) :叔父之妻。
姑(姑母) :父之姊妹。
姑父 :姑之夫。
When people in Brazil meet for the first time, they usually...
以目前而论,在社交场合,南非人所采用的普遍见面礼节是握手礼,他们对交往对象的称呼则主要是“先生”、“小姐”、或“夫人”。在黑人部族中,尤其是广大农村,南非黑人往往会表现出与社会主流不同的风格。比如,他们习惯以鸵鸟毛或孔雀毛赠予贵宾,客人此刻得体的做法是将这些珍贵的羽毛插在自己的帽子上或头发上。英国...
拱手礼的正确姿势是什么
拱手礼的正确姿势是:行礼时,双腿站直,上身直立或微俯,左手在前、右手握拳在后,两手合抱于胸前,有节奏地晃动两三下,并微笑着说出您的问候。拱手礼,又称作揖,是古时汉民族的相见礼。行礼时,双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内,左手在外;若为丧事行拱手礼,则正好相反。一说古人以左为...
宫斗群是各自称是什么,如太公主,雪主和一般各自称
以下的叩首请安 呼吉祥 安好 给XX请安、见过XXX【称呼嫔主】 11:【给正八品以上的后妃行礼 只可福身呼吉祥 安好 给XX请安、见过XXX【称呼嫔贵人】 12:【给从十一品以上的后妃行礼 福身问安 【称呼姬小主】 13:【只有从七品以下的后妃见了公主皇子王爷需行礼 见了从二品以上姑姑需行礼】 14:...
...非同系的人小辈分大?面对辈分小于自己的非同系长者该怎么称呼...
他们过早地结婚生子,让下一辈的辈分差距从此拉大开来,并且他们的下一代再受到原生家庭的影响后也大概率可能早早结婚生子。所以,周而复始,结婚生子过早留下的历史问题也加剧了当今辈分差异。二、如何正确看待辈分差异 其实事实是无法被改变的,辈分差异一旦产生,其带来的后果是无法弥补的,我们能做的就...
生活中存在的有哪些不良的社交礼仪现象
1、在公共场合常常大声对着手机说话,在剧院里听任自己的手机铃声响起。2、不根据时间场合化妆。3、去到朋友、亲戚家随意进入别人房间、动用别人东西。4、吃饭时不发出声音,但喝汤时却引人侧目。5、朋友聚会时不分场合吸引。6、乱扔垃圾、乱扔烟头、随地吐痰。
同样的爵位,皇帝的儿子见到皇帝的兄弟,谁给谁行礼?
同样的爵位,皇帝的儿子见到皇帝的兄弟,谁给谁行礼?大家都知道,我们的祖国中国是一个远近闻名的“礼仪之邦”,从小我们的父母们就教育我们要尊重他人,对待他人要有礼貌。其实尊老这个传统,在我们中华民族几千年的文化历史中就可以看出来这点,自古以来我国对于“道”、“德”之类的宣传便很多,对于...
敬佩之至什么意思
2. 极、最:~少。~亲。~交(最相好的朋友)。~诚。~高无上。~理名言。至亲们:这里的至代表的是极致的意思 希望对你有所帮助 问题五:形容敬佩到极点的成语 【拜倒辕门】形容对别人佩服之至,自愿认输。【甘拜下风】对人自认不如,真心佩服。【五体投地】佛教一种最恭敬的行礼仪式。
亲王遇到宰相谁行礼
宰相要向亲王行礼。亲王是封建制度中的爵位名。在中国封建制度中,为王爵的第一等。公侯伯子男为贵族称号,而亲王属于王室成员。宰相是中国古代最高行政长官的通称,是国君之下辅助国君处理政务的最高官职。明制,皇子封亲王,授金册金宝,岁禄万石,府置官属。护卫甲士少者三千人,多者至万九千人,隶...
儿媳对婆婆的母亲去世应该怎么称呼?
儿媳对丈夫的母亲去世,讣告中怎么称呼?丈夫的母亲是您的婆婆(婆母),由你代表发布婆母去世的讣告可以称呼婆母即可。【
王爷和太子之间的礼仪
太子是储君,王爷是皇帝的兄弟或太子的兄弟,属于臣子。王爷见了太子要半俯身参拜,王爷见到太子要称呼“太子 、“太子殿下”或“殿下”,但是太子可对叔叔辈的王爷可自称侄儿,叫王爷为王叔。
空婉一捻: 老年妇女谦称--“老身” 谦称自己的丈夫--“拙夫” 王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾” 王妃、王后在臣子面前自称--“本宫” 寡居皇太后自称--“哀家” 民间女子自称--“小女子”、“民女”女子谦称自己容貌--“蒲柳之姿”(柳树在古代被...
吉县19292256307: 古代行礼称呼问题 - ?
空婉一捻: 我国古代称呼别人,遵守一定的规则,不能直呼其名.《礼记"檀弓上》说:“幼名,冠字,五十以伯仲.”即:幼称名,冠称字,五十以上称排行.伯仲是排行顺序的名称,即:伯仲叔季.伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四.例如:...
吉县19292256307: 求古代礼仪称呼! - ?
空婉一捻: 1 看王爷被封为什么王,例如:见过英王2 得看妃子叫什么名字,例如:见过惠妃3 同上4 就叫王爷5 称呼其称号,同1的例子一样6 称呼他丈夫的称号+妃,例如:见过英王妃7 得看妃子是谁的,王爷是什么王爷,外姓王爷跟皇帝妃子差不多大,外姓王爷比其他王爷的妃子大,皇帝亲属王爷比外姓王爷的妃子大,也不皇帝的妃子大8 王爷的王妃比王爷的妃子大,皇帝的妃子和王妃一样能大
吉县19292256307: 跪求:古代相互地称呼和行礼方式,在线等啊!! - ?
空婉一捻: 要写小说吧.正式场合: 太子是储君,是君.除皇上外,其余人一律称之为:太子殿下. 太子的兄弟是皇子,应以封号称之. 皇后:应在"皇后"前加尊号. 贵妃:封号加"贵妃" 封号加头衔是最正规的称呼.这样称呼已经是最尊敬的了.不如此便是非礼,无论何种场合,当面便应如此.
吉县19292256307: 古人如何称呼对方的名与字 - ?
空婉一捻: 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的.在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼.平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或直呼其名,被认为是一种不礼貌的...
吉县19292256307: 古代中对对方儿子,女儿,母亲的尊称是什么 - ?
空婉一捻: 1、敬称他人的儿子:令郎、令嗣、令子; 2、敬称他人的女儿:令爱(亦作“令嫒”); 3、敬称他人的母亲:令堂、令慈; 4、令,敬辞,有“美好”之意,用于敬称他人或他人的亲友,多用于敬称对方的亲属. 5、古人对别人称自己长辈时,...
吉县19292256307: 文言文综合训练 关于古代的敬称和谦称 有礼貌称呼对方为什么?是不是君 - ?
空婉一捻: 参考: 1. 古代的一些敬称由于是出于对权力的敬畏和奴役,因此有的敬称到现代是不符合使用文明法则的. 2. 比如对自己的职位称呼为“卑职”,不符合客观,职位是什么就是什么,不能因为做经理就把自己称呼为“卑下的经理”.这些谦称不建议使用. 3. 还有一些是自我矮化贬低,如妻子叫糟糠,属于谷物的废弃物,代表妻子粗俗不堪,不符合客观这些谦虚是自我损害. 4. 至于一些尊重,如会客或见面,使用客观的敬意即可.某某人可以叫为某某君或某兄等.对于帮助表示感谢和感激都是可以的.
吉县19292256307: 古代的全部称谓类别 如 爱称 - ?
空婉一捻: 中国古代称谓大全(一)直接用敬称常用的有:“汝、尔、子、而、公、君”等.(二)用名词做尊称的有:“先生、吾子”;用对方所在的处所或手下的人来代表对方,有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等;用官职身份尊称对方的,如“...
吉县19292256307: 古代人怎么称呼朋友 - ?
空婉一捻: 在古代,名是幼时起的,供长辈呼唤.男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进入社会.女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”.十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤.所以,在古代,如果不称呼表字的话,朋友之间称呼大致分两种: 1.比较随意的称呼,用于关系很近的朋友之间互相称兄道弟(就像现在的哥们之间),年长于自己的称为“兄台”,年幼于自己的称为“贤弟”,对自己的称呼则是“愚兄”、“愚弟”.2.对朋友和同辈比较正式、郑重和尊重的敬称是“足下”,但“足下”可不是把朋友当作脚下的意思.直呼其名是绝对不行的,“名”只有长辈、上司才能叫.
吉县19292256307: 对方为长辈时古人怎么称呼“你” - ?
空婉一捻: 1.“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈.如: 贤弟、贤侄等 2.陛下 殿下 阁下 足下