风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还的整首诗是什么?
意思是:风萧萧地吹啊,易水河上寒气笼罩,我这一去啊,就不打算再回还。
出自:《史记·刺客列传》
作者:司马迁
朝代:西汉
原文:
"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:'风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!'复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”
翻译:
太子及宾客中知道这件事的,都穿着白衣戴着白帽为荆轲送行。
到易水岸边,饯行以后,上路,高渐离击筑,荆轲和着拍节唱歌,发出苍凉凄惋的声调,送行的人都流泪哭泣,一边向前走一边唱道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复又发出慷慨激昂的声调,送行的人们怒目圆睁,头发直竖,把帽子都顶起来。于是荆轲就上车走了,始终连头也不回。
扩展资料:
创作背景:
战国后期,秦国发动了兼并六国的战争,自公元前230年始,相继攻韩,克赵,击魏,破楚,弱小的燕国危在旦夕。秦王政二十年,失去故国的荆轲,正在燕国作太子丹的门客。为阻止秦国的进攻,燕太子丹请荆轲谋刺秦王赢政。
为报国仇,亦为了答谢太子丹的知遇之恩,荆轲慨然应允,准备以秦叛将樊於期的首级和献燕督亢地图为由,接近秦王而刺之。出发时,燕太子丹同众宾客送荆轲至易水河畔,荆轲的好友高渐离击筑(一种形状似筝的古代乐器),荆轲高声地吟唱出这首短歌。
参考资料来源:百度百科-荆轲刺秦
参考资料来源:百度百科-刺客列传
出自战国诗人荆轲的《易水歌》,原文:
风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。
探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。
注释:
①易水:河流名,在今河北省易县,当时为燕国的南界。
②萧萧:秋天的风声。
③兮:语气助词。
④壮士:在这里指荆轲。[
人物简介:
荆轲(?—公元前227年):姜姓,庆氏(古时“荆”音似“庆”)。战国末期卫国朝歌(今河南鹤壁淇县)人,战国时期著名刺客,也称庆卿、荆卿、庆轲, 是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑,为人慷慨侠义。后游历到燕国,随之由田光推荐给太子丹。
秦国灭赵后,兵锋直指燕国南界,太子丹震惧,决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹,拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王,相机行刺。太子丹不忍杀樊於期,荆轲只好私见樊於期,告以实情,樊於期为成全荆轲而自刎。
公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王。临行前,燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后,秦王在咸阳宫隆重召见了他,在交验樊於期头颅,献督亢(今河北涿县、易县、固安一带)之地图,图穷匕首见,荆轲刺秦王不中,被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
没有什么全诗!————全诗就这两句!————有这两句也就够了!!
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
荆轲以此得名,而短短的两句乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难,在于令人心悦诚服,而不在嚣张夸大;在能表现出那暂感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操,而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事,而人在感情之下便难于辨别真伪,于是字里行间不但欺骗了别人,而且也欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品,右后自己读起来也觉得索然无味,正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱,我们读到它时,何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性,它超越了时间与窨而诉之于那永久的情操。
“萧萧”二字诗中常见。古诗:“白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说:“登山临水兮送将归”,而这里说:“壮士一去兮不复返”,它们之间似乎是一个对照,又似乎是一个解释,我们不便说它究竟是什么,但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。
“明月照积雪,清洁而寒冷,所谓”琼楼玉宇,高处不胜寒“。《易水歌》点出了寒字,谢诗没有点出,但都因其寒而高,因其高而更多情致。杜诗说:“风急天高猿啸哀”,猿啸为什么要哀,我们自然无可解释。然而我们不见那“朔风劲且哀”吗?朔风是北风,它自然要刚劲无比,但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎?一去正是写一个劲字,不复还岂不又是一个哀字?天下巧合之事必有一个道理,何况都是名句,何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致,这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔,寒水明净,独立在风声萧萧之中,即使我们并非壮士,也必有壮士的胸怀,所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的,却属于每一个人们。“枯桑知天风,海水知天寒”,我们人与人之间的这一点知,我们人与自然间的一点相得,这之间似乎可以说,又似乎不可以说,然而它却把我们的心灵带到一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来,我们在狭小的人生中早已把它忘记,在文艺上乃又认识了它,我们生命虽然短暂,在这里却有了永生的意味。
专诸刺吴王,身死而功成,荆轲刺秦王,身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸,而在赞美着荆轲。士固不可以成败论,而我们之更怀念荆轲,岂不正因为这短短的诗吗?诗人创造了诗,同时也创造了自己,它属于荆轲,也属于一切的人们。
《易水歌》就两句
出自《史记·刺客列传》,全文是:
“"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:'风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!'复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”
37 说《易水歌》
怎样鉴赏诗歌?作者在这里为我们作了示范。仔细阅读本文,想一想,《易水歌》中的轻轻二句,为什么能成为千古绝唱?
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
荆轲以此得名,而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难,在于令人心悦诚服,而不在嚣张夸大;在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操,而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事,而人在感情之下便难于辨别真伪,于是字里行间不但欺骗了别人,而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品,事后自己读起来也觉得索然无味,正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱,我们读到它时,何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性,它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。
“萧萧”二字诗中常见。古诗:“白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说“登山临水兮送将归”,而这里说:“壮士一去不复还”,它们之间似乎是一个对照,又似乎是一个解释,我们不便说它究竟是什么,但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。
“明月照积雪”,清洁而寒冷,所谓“琼楼玉宇,高处不胜寒”。《易水歌》点出了寒字,谢诗没有点出,但都因其寒而高,因其高而更多情致。杜诗说“风急天高猿啸哀”,猿啸为什么要哀,我们自然无可解释。然而我们不见那“朔风劲且哀”吗?朔风是北风,它自然要刚劲无比,但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎?一去正是写一个劲字,不复还岂不又是一个哀字?天下巧合之事必有一个道理,何况都是名句,何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致,这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔,寒水明净,独立在风声萧萧之中,即使我们并非壮士,也必有壮士的胸怀,所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的,却属于每一个人。“枯桑知天风,海水知天寒”,我们人与人之间的这一点知,我们人与自然间的一点相得,这之间似乎可以说,又似乎不可以说,然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来,我们在狭小的人生中早已把它忘记,在文艺上乃又认识了它,我们生命虽然短暂,在这里却有了永生的意味。
专诸刺吴王,身死而功成,荆轲刺秦王,身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸,而在赞美着荆轲。士固不可以成败论,而我们之更怀念荆轲,岂不正因为这短短的诗吗?诗人创造了诗,同时也创造了自己,它属于荆轲,也属于一切的人们。
1 选自《唐诗综论》(人民文学出版社1987年版)标题为编者所加。
2〔荆轲(?—前227年)〕战国卫人(今河南北部)。称荆卿,又名庆卿。为燕太子丹客卿。受命赴秦刺秦王,事不成而被杀。《战国策·燕策三》:“荆轲将入秦,燕太子丹及众宾客白发冠而送之。至易水上,高渐离击筑,荆轲和而歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。’”
3〔白杨多悲风,萧萧愁杀人〕汉《古诗十九首·去者日以疏》中句子。
4〔“登山临水兮送将归”〕《楚辞·九辨》中的句子。
5〔“明月照积雪”〕南朝�谢灵运《岁暮》诗句“明月照积雪,朔风劲且哀”。〔“风急天高猿啸哀”〕唐代杜甫《登高》中的诗句。
6〔枯桑知天风,海水知天寒”〕汉古诗。
7〔专诸(?—公元前515年)〕春秋时吴国堂邑人。吴公子光(阖闾)阴谋刺杀吴王僚而自立,伍子胥荐专诸于光。僚十二年,光具酒请僚,专诸置匕首于鱼腹中,乘进献时刺僚,立死。专诸为僚之随从所杀。公子光遂自立为王。事见《史记·吴太伯世家》《史记·刺客列传》。
易水歌
〔战国〕荆轲
风萧萧兮
易水寒,
壮士一去兮
不复还;
探虎穴兮
入蛟宫,
仰天呼气兮
成白虹。
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
风萧萧兮易水寒下一句
赏析 “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲以此得名,而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难,在于令人心悦诚服,而不在嚣张夸大;在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操,而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事,而人在感情之下便难于辨别真伪,...
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还什么意思
出自:荆轲歌 \/ 渡易水歌 朝代:先秦 作者:佚名 原文:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”意为:风萧萧地响把易水岸边吹得很冷,壮士荆轲去了就再也不回来了。
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还什么意思
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 【出处】出自西汉•刘向《战国策•荆轲刺秦王》,《易水歌》就两句,《•刺客列传》中也有引用。【释义】风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人。【解析】这个故事说的是:在秦国做人质的燕太子丹逃回了燕国。太子忧虑燕国的前途,于是去向田光请教。田光说...
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还什么意思
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 出自《史记·刺客列传》,全文是:“"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰:'风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!'复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠.”易水歌① 荆 ...
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返的出处?
出自诗歌《易水歌》;古歌名。《战国策·燕策三》载,荆轲将为燕太子丹往刺秦王,丹在易水(河北省易县,战国时期易水以北为燕国、易水以南为赵国)边为他饯行。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!后人称为《易水歌》。诗歌内容 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。...
风萧萧兮易水寒
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这是出自《史记·刺客列传》里:当年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王,太子丹和宾客以及荆轲的几个朋友,全体穿戴起白衣白帽,一同相送。直送到易水旁边,今河北易县附近,挥泪诀别;高渐离击筑,荆轲合着音乐高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”...
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还什么意思
"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还"大意:风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人,壮士在此远去呵,不完成任务誓不回还!据司马迁的《史记·刺客列传》上记载:荆轲受燕太子丹之请入秦刺杀秦王,燕太子丹和宾客送他到易水岸边,在荆轲的好友高渐离的击筑声中,荆轲就唱了这首短歌。萧萧:风声。易水:古水名...
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”是什么意思_出处及原文翻译_学 ...
古诗词通过优美的文字与韵律,可以让我们与先贤对话、与历史沟通,下面为大家整理了风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。的译文,想了解风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。是什么意思、出处及原文翻译,可阅读本文,希望对大家有所帮助。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。是什么意思?风萧萧兮易水寒...
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返全诗原文?
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。出自诗歌《易水歌》。《战国策·燕策三》载,荆轲将为燕太子丹往刺秦王,丹在易水(河北省易县,战国时期易水以北为燕国、易水以南为赵国)边为他饯行。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返!后人称为《易水歌》。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评...
风萧萧兮易水寒是什么意思
意思是风萧萧的吹着,易水寒气袭人。出自先秦的《荆轲歌 \/ 渡易水歌》,这是荆轲刺秦前,有感而发所唱的。原文如下,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。译文是,北风萧萧,易水清寒,壮士将一去不返,身探虎穴深入龙宫,朝天呼气变成白虹。
终馨更昔:[答案] 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰:'风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!'复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠
扶风县15742265872: 风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还的原句. - ?
终馨更昔:[答案] 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 出自《史记·刺客列传》,作者司马迁,全文是: “"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰:'风萧萧兮易水寒,...
扶风县15742265872: 风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返全诗(风萧萧兮易水寒) ?
终馨更昔: 1、语出《史记·刺客列传》"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 ' 战国时荆轲受燕太子丹之请入秦刺杀秦王,燕太子丹和宾客送他到易水岸边,在荆轲的好友高渐离的击筑声中,荆轲有感而发,唱了这首短歌.2、其实意思就是"风呼呼的吹,易水十分寒冷',不过却是用来衬托后面那一句壮士一去句的,表现出荆柯视死如归, 誓取秦王性命以报燕太子丹的知遇之情的悲壮情怀.
扶风县15742265872: 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还的原文这是不是一篇文章的一句,还是只有这一句,没有上下文? - ?
终馨更昔:[答案] 《易水歌》就两句 出自《史记·刺客列传》,全文是: “"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰:'风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!'复为羽声...
扶风县15742265872: “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的意思 - ?
终馨更昔:[答案] 在中国文学史上,这样的事情是屡见不鲜的:一个本来不是诗人的人,在一个特定的历史场合,他有感而发的即兴作品,却... 歌曰:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!荆轲刺秦王的故事,在中国是家喻户晓、妇孺皆知的. 二千二百零九年前,即秦...
扶风县15742265872: 风萧萧兮易水寒,壮士一去西不复还 翻译成白话文 - ?
终馨更昔:[答案] 水歌① 荆 轲 风萧萧兮易水寒②, 壮士一去兮不复还③! ◇注释 ①据司马迁的《史记·刺客列传》上记载:荆轲受燕太子丹之请入秦刺杀秦王,燕太子丹和宾客送他到易水岸边,在荆轲的好友高渐离的击筑声中,荆轲就唱了这首短歌. ②萧萧:风声....
扶风县15742265872: 壮士一去兮不复还的还是什么意思. - ?
终馨更昔:[答案] 这是战国时期 燕国的壮士荆轲出发去刺杀秦始皇,临行前唱的诗句:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”. 时代背景是 秦王政二十年(公元前227年),即燕王喜二十八年,太子丹派荆轲作为使者,携带夹有匕首的燕国督亢(今河北易县、涿县...
扶风县15742265872: “风萧萧兮易水寒”这句诗出自?(要全文)“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”出自哪里?要全文! - ?
终馨更昔:[答案] 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠.于是荆轲就车而去,终已不...
扶风县15742265872: “风萧萧兮易水寒,壮士一去不复反”的诗下一句是什么? - ?
终馨更昔:[答案] 没有下句.出自《史记·刺客列传》 ◇注释 ①据司马迁的《史记·刺客列传》上记载:荆轲受燕太子丹之请入秦刺杀秦王,燕太子丹和宾客送他到易水岸边,在荆轲的好友高渐离的击筑声中,荆轲就唱了这首短歌. ②萧萧:风声.易水:古水名,源出...
扶风县15742265872: 风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还的整首诗是什么? - ?
终馨更昔: 没有什么全诗!————全诗就这两句!————有这两句也就够了!!风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还. 荆轲以此得名,而短短的两句乃永垂于千古.在诗里表现雄壮的情绪之难,在于令人心悦诚服,而不在嚣张夸大;在能表现出那暂感...