你认为娘娘们喜欢什么样的首饰?(附图,配说明)

作者&投稿:慈肩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代娘娘的首饰盒~

工具:针线、剪子、镊子、串珠、鱼线、旧T恤、厚纸板、透明胶用剩下后的废纸圈。 1.先把用剩的透明胶圈整理干净,将装饰纸裁成和纸圈内层一样的规格,把装饰纸用胶水贴到纸圈内层。 2.制做首饰盒底部:将串珠用鱼线串起来,要串得非常长,接着剪
首饰盒\娘娘
工具:针线、剪子、镊子、串珠、鱼线、旧T恤、厚纸板、透明胶用剩下后的废纸圈。 1.先把用剩的透明胶圈整理干净,将装饰纸裁成和纸圈内层一样的规格,把装饰纸用胶水贴到纸圈内层。 2.制做首饰盒底部:将串珠用鱼线串起来,要串得非常长,接着剪

不同的朝代是不一样的,你要的是哪个朝代的。
致地说,夏殷以前,中国后妃制度比较简略,文字记述也很模糊,大率将天子的配偶统称为妃。如皇帝有四妃;帝喾有四妃。正嫡叫元妃,其他的称为次妃。
周代天子开始立后,正嫡便叫王后。
《周礼》规定:天子立一后,三夫人(正一品),九嫔(正二品),二十七世妇(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。共121人
五者相参,以定尊卑。与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对应。六宫即前一宫,后五宫。后五宫指后一宫;三夫人一宫;九嫔一宫;二十七世妇一宫;八十一御妻一宫。后正位宫闱,体同天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主知丧祭宾客;女御序王燕寝。
秦王赢政兼并六国,统一天下,自称为皇帝,其正嫡便叫皇后。
汉帝国后妃制度继承秦制,并明确规定皇帝的祖母称太皇太后,母亲称皇太后,中国后妃制度的母后称号就此确定,历代相沿。
嫔御制度汉代时确立,汉代后宫制历汉初四帝,以后汉武帝、汉元帝的订立、增益。嫔御名号分为十四等:昭仪、婕妤、 娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓,无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。
西汉初年帝王的正配叫皇后,其余嫔御名号有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。
武帝时又加婕妤、 娥、容华、充依。
元帝时加昭仪,又有五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使等。
东汉的后宫人数没有什么减少,但鉴于西汉外戚权重,改革后宫,嫔御名号只设四等。东汉光武帝并省前制,皇后之外,只立贵人、美人、彩女。后又加宫人、凡嫔妃四等。(后宫只立皇后、贵人。贵人金印紫绶依旧,但奉禄不过是数十斛粟。又设美人、宫人、采女三等,但却没有爵秩,只是赏赐充给而已。)
曹魏时出于文学的浪漫和对雅号的喜好,嫔妃分成12等:贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。
魏太祖建国,皇后之下分后妃五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。
文帝增五等:贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。
明帝增淑妃、昭华、修仪三等。除顺成。
太和时,明帝诏复夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡12等;贵嫔,夫人位次皇后,爵无所视;淑妃位同相国,爵比诸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比县令;昭仪比县侯;昭华比乡侯;修容比亭侯;修仪比关内侯;婕妤视中二千石;容华视真二千石;美人视比二千石;良人视千石。
晋设三夫人:贵嫔、夫人、贵人;九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。另有美人、才人、中才人。
北朝承魏晋制度,略有增损。“道武追尊祖妣,皆从帝谥为皇后。始立中宫。余皆或称夫人,多少无限,然皆有品次。太武稍增左右昭仪及贵人、淑房等。后庭渐多矣。又魏故事,将立皇后,必令乎铸金人,以成者为吉,又则不得古也。”
北魏孝文帝改定内宫:
左右昭仪视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。后来又置女职,以典内事:
内司视尚书令、仆;作司、太监、女侍中三宫视二品;监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五宫视三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人视四品;表衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
南朝宋在晋制上有增有删,至宋明帝时规定:以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人;以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;以婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职;另设散役包括美人、才人、良人。
南朝齐高帝建元元年,有司奏置贵嫔、夫人、贵人为三夫人;修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔;美人、中才人、才人为散职。三年,太子宫置内职,良绨比开国侯;保林比五等侯;才人比驸马都尉。
南朝梁、陈以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职;美人、才人、良人为三职。
北周宣帝自称为天元皇帝,皇太后便被尊为天元皇太后,又设正阳宫皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后,后宫制度至此全乱了。
二年二月,改制诏为天制,敕为天敕。颂令:
尊天元皇后为天无皇太后,天皇太后李氏为天元圣皇太后,天元皇后杨氏为天元大皇后,天皇后朱氏为天大皇后,天右皇后元氏为天右大皇后,天左皇后陈氏为天左大皇后,正阳宫皇后称皇后。
隋文帝杨坚得天下后,鉴于前朝的积弊,一一加以革新。后宫中也一改旧制,只设皇后正位宫闱。开皇二年,吩咐依照《周礼》著内官程式,省减后宫人数,规定嫔3人,掌教四德,视正三品;世妇9人,负责宾客祭祀,视正五品;女御38人,主管女工丝台,视正七品。
隋炀帝时,后妃、嫔没有专职,“唯端容丽饰,陪从燕游而已。”炀帝醉心此事,自制嘉名,以贵妃、淑妃、德妃为三夫人,吕第一;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔,品第二;婕妤12人,品第三。美人、才人15人,品第四。为二十七世妇;宝林24人,品第五。御女24人,品第六。采女37人,品第七。为御妻。总计120人。另有承衣刀人等,“皆趋侍左右,并无员数,视六品以下。”
唐代皇后以下,设四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃;九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛;二十六世妇:婕妤、美人、才人各9人;八十一御妻:宝林、御女、采女各26人。
唐开元时期,以皇后以下设四夫人不合旧制,“乃置惠、丽、华三妃,六仪,四美人,七才人,而尚宫、尚仪、尚服各二。”
两宋嫔御的名号没有准则,比较纷纭杂乱。大致地说,初入宫时,女子的名号有:侍御、红霞帔。再进一步,封君,封夫人。南宋改君为夫人。君和夫人在人数和郡名上没有一定。夫人以后,再进便是才人、美人、婕妤,然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等。再进为妃一级:贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宫的显著特色是无定位,由初级开始,随宠遇增长,不断晋级。
辽代皇后之下,有元妃、德妃、文妃、惠妃,各妃这间没有什么等级差别。元代除了皇后和各妃这两个称谓,后宫中再没有别的名号。金代则复杂和完善一些。
金是女真人建立的王朝。金代明确规定,选后不取自庶族。金创国之初,后宫嫔妃没有名号。到金熙宗时,始有贵妃、贤妃、德妃之称。海陵王执政时,后宫寝多,宠妃有十二位:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间,后宫简少。金章宗明昌时期,后宫规制大备。
金代后宫仿照汉制立了一套嫔御制度,明文确定:
皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃,正一品,同汉三夫人;
昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,正二品,同汉九嫔;
婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同汉二十七世妇;
宝林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同汉八十一御妻。
另有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功都不得是后宫内官。
元朝是蒙古族建立的朝代,元后宫除了正皇后以外,不有所谓的第二皇后、第三皇后,只要皇上高兴,设多少皇后都行。
明代的后宫宫女很多。宫女被皇帝御幸以后,便获得妃的名号,进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓,只有妃这一级,没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃,贵妃在妃这一级中地位最高。
清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的:
尊皇帝的祖母为太皇太后;母亲为皇太后;太皇太后、皇太后住慈宁宫,太妃、太嫔随住;
皇后坐镇中宫,主持后宫事务;
皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人,分住东西六宫;
嫔以下设贵人、常在、答应,无定数,随皇贵妃分住东西六宫。
清后宫制度规定,皇帝大婚之前,选八位比皇帝大的宫女,供皇帝进御,即献身皇帝。八位宫女都有名分,授以宫中四个女官的职衔:司账、司寝、司仪、司门。

  诗贵人。君妁雅
  【晨起梳妆,任侍女将墨染三千青丝绾了个弯月髻斜插碎珠簪,堇色烟罗裙曳地暗缀玉兰,斜倚楼阁之上,看着窗外花团锦簇,心念又是一年选秀呢。而自己,在皇上身边已有余年仍是个小小贵人,恐怕那年轻貌美的佳人陆续入宫后,再无地位。念及此,心有不甘而又不得。遂唤了侍女跟随去花园散心】
  【前几日倒是连着都去御花园,隔上一两日,怕有人就要认不得我了。勾唇浅笑,未置可否,只道不远的石径走走。少顷,远有几人行来,也不去看,只等走近与否】
  才人。安北北
  【晨时,起身离塌,墨发散落,侍婢躬身撩起垂幔,铜镜映出伊人素颜,雪姬端了青瓷盛水,低首含水复吐,侍婢执梳理发,阖目,昨夜景,凌乱而暧昧】
  【侍婢近前跪立,手中托了木案,呈了绣衫罗裙与散花百褶裙,玉指轻点,取了前者,雪姬一旁接过木梳,梳了祥云髻,狭长的眸子含笑,低眉再取了白玉扇形簪,稍许,描眉点唇。妆成,提裙而起】
  【黛眉轻扬,瞥其窗外初夏飞蝶翩跹,百花盛开,蝶聚而舞,这后宫又要热闹了,唇启,言略散漫】再过几日,该是秀女上绿头牌的时候了,这醉霞阁,又该冷寂了...这百花争艳,本主岂能错过?雪姬,我们是去赏花还是赏人?
  【雪姬淡笑,取了映莲玉镯递上】主子,时日还早,何不乘此雅兴,赏花赏人。
  【淡笑取过玉镯,戴上,眉眼如画】走吧,赏花 赏人
  【言落,碎步缓行,稍许便至御花园,却见诗贵人驻足前方,有意无意瞥了过来,心知其已然是看见了,便缓步而前。盈盈一礼】北北见过诗贵人。
  【雪姬亦施礼,躬身低眉】奴婢见过诗贵人。
  诗贵人。君妁雅
  【踏花行,遥想初入宫门落花簌簌染豆蔻,而今对镜容颜沧桑,花依旧。几时离别几时休?宫门深深人心妄留】
  【看着眼前朝自己行礼的女子,想到放眼宫中而今在我之下的又有多少呢?眸光清波暗流,不显喜怒。免了其礼数,让宫人们也一道起来】怎么今儿个才人独自带侍女游园?平儿个似是有人同行。如今新秀入宫,姐妹们更因常常走动不是么?
  才人。安北北
  【花自含香弄蝶,伊人带笑细观,黛眉含笑闻语,牵唇柔声言】北北素来爱静,料到新秀入宫,娘娘们都有事要忙了。这御花园定是不似往常,所以,才携婢而来。
  【风过碎花舞,柳絮柔微弧,玉指轻点鬓发白扇】姐姐今日怎么也有着这般的雅兴,此时,储秀宫想必是热闹的紧。
  【言顿,黛眉轻扬】贵人不想去看看么。
  诗贵人。君妁雅
  【径自走上前几步,远处山黛浓淡深浅,水墨一般绵延开去。赏静景总是比看人来得好,身心渺远。可惜当景中看到了人的心境,就完全索然】
  【素手轻扬,浅笑】瞧才人说的,难道还见不到不成?过几日新秀教习完毕,也就会册封了。后宫之中从不缺佳人,只是要懂规矩才好呢
  才人。安北北
  【初夏微风浅有热意,伊人碎花行于身侧,侧首含笑】若是不明了规矩,怎的能册封?可若是原先是懂了规矩,后来有忘了,这、倒是说不过去的事儿。
  【言顿,玉指勾巾挽兰,笑意未变,在这宫里,三年独寝,要么自顾寂寥,悲己无福,要么不欲恩宠,不思高位,这两者,却都是一种隐忍,若有一日,可借势上位..如这新秀拉拢..我三年未变】这主持新秀殿选的,可是西宫的娘娘,姐姐这不懂规矩一说,切莫传了出去..
  【言罢,侧首瞧了朵月季,甚是显眼,又道】不过,如花美眷。自是要养眼一些的。
  诗贵人。君妁雅
  【凤眸灵转踱步上前,巧笑盈盈伸手折枝复而碾碎,莞尔】规矩规矩,所以正圆方。这后宫姐妹们也该互相提醒不是?
  【风拂过裙裾翩翩,看着月季残瓣染得素手朱红点点,轻轻至于眼前细细瞧着,眼角瞥向才人察其颜色】
  才人。安北北
  【见其止步,度步花前,柔荑折枝碾花碎,正是方才那惹眼月季,面色无变,亦知其非善】妹妹可不是在提醒姐姐么?有些话能说,有的话却只能咽进肚子里,也是不能说出来的..说出来了,指不定就是什么罪过,就像刚才..
  【言顿,轻笑掩袖,步停于花前,低眉看了脚下残花,若有所思,稍顿如醒,惊声】哎呀,我说姐姐怎么是无缘无故就折枝毁花,莫不是这花实在太娇艳,姐姐嫉妒了?
  【言落,度步缓行】妹妹方才瞧着这花就甚是好看,这下岂不是‘尸骨无存’了?
  【蹙眉摇首,佯作惊恐】若是这新进的妹妹们..可是比着花娇艳不少。。姐姐是准备,如何?
  诗贵人。君妁雅
  【嫣红唇畔勾一抹迷离笑意】本主方才也是在谢谢妹妹的好心呢。
  【呵,人比花娇么?新秀们俏丽展颜、佳人们甜美娇俏…这后宫的水有多深,只有自己淌了才知道罢。看着才人那蹙眉惊恐状,唇畔精巧的弧度不变却透出讥哨之意】不喜便折,爱其则惜。本主与妹妹所喜只怕不同吧。
  【面容柔美,一泓清眸却不蕴一丝感情】
  才人。安北北
  说起来姐姐与我一同入宫,如今也有三年,姐姐却还是这般的性子,‘不喜便折,爱其则惜’?姐姐,到底是这三年磨了性子还是长了焰头?
  【言过,面色亦复平时,却还是佯了半分娇弱之态】妹妹喜欢这花,自然不会因为不喜欢而去折了它,就算他太美了,夺了些风头,妹妹也不会依着性子就去怎样..在这里,任何一件小事,也许便会变成顶天的大事...
  【心下嘲意渐浓,面上却微露分毫,君妁雅?这三年不好过吧,也成了如今的摸样了...】譬如方才姐姐折花..须知哪位娘娘就爱这月季,若是姐姐今日这折花之举传入那娘娘的耳中,小了便是不敬之罪,大了..便有诅咒之嫌..
  诗贵人。君妁雅
  【微眯了凤眼美靥略显妩媚,声音泠泠动听若踏莎而行】若非妹妹这三年下来便是没了自己的性子?在有心人眼里,任何一件小事都能渲染成顶天的大事,妹妹久居才人之位,想必也早早领会。
  【收敛了似嘲非讽之态,软声轻笑】高位娘娘又怎会因花而与低位这般见识,何况这传言之说,有真有假、
  才人。安北北
  【笑而止步,以指点花】妹妹的性子如何姐姐不是最清楚不过的么?这有心人,呵呵...
  【言于此,止不住笑意,收指缠了丝巾,微叹】这里,何人不是有心人?若人无心,不就是死人了?姐姐果真是变了性子,这就是初入宫那会子,这话也决计不会说出来的.
  【起步漫言,风起摇裙,鬓发微扬间,黛眉微蹙】既然姐姐知道这能渲染成顶天的大事,怎么还做?莫非,是不想活了?
  【言过,眉角微扬,抿唇又道】不如试试,看看娘娘是不是真的不会这般见识?说起来,妹妹闲了好些时候了,也想找些事儿做做...
  诗贵人。君妁雅
  【面色微恼眉角尽显愠色,这安氏怕是要与我为敌了。残阳明媚却不刺眼,灼阳无色尽显凌光,我倒要看看她是残阳灼阳】
  【悠悠而笑,媚眼弯似柳捻绣帕而言】既然这样,那妹妹便去找些事儿做做,本主在这继续赏花便不相送了。【顿了顿、复言】才人、好走。
  才人。安北北
  【闻言便止步原地,笑道】既然姐姐这么说,那妹妹定是要做点什么的,不然,就是愧对姐姐这句话了..
  【言落,笑意朦胧,莫非,这就是不知死活的?呵呵,倒是有趣,我也确实是闲的太久了.不做点什么,恐怕真是要老死宫中了..】
  【寻思着这贵人虽无宠,却也是实打实的贵人,便福了身子,垂睫微抬,寒眸溢冷】姐姐既下了这逐客令,那妹妹便告退了,虽然这园子也不是姐姐的,这逐客令却也是下了,妹妹也没有腆着脸要陪着姐姐,如此,妹妹退下了,今后姐姐这一路..好走..
  【言过,旋身缓行,忽而忆及何事一般,笑道】妹妹这就去卿嬛妃处走走..听闻,这卿嬛妃素爱些花花朵朵,也不知,是不是爱这月季...
  【言罢,缓行擦身而过,荡起一串银铃般的笑意】
  =-=-=-=-=-=-=-=闭幕=-=-=-=-=-=-=-=
  其实也是小白的记录
  抚额 在下安北北

独特的珠宝,女人们爱珠宝的光彩照人,更爱自己戴着别人没有的珠宝。不知道你说的是哪一朝的娘娘了。


娘娘门门什么意思
娘娘们们指的是穿的花里胡哨,又化妆又像女的,没有阳刚之气。以前的条件比较艰苦,男性基本都需要下地干活。很多男性从很小就要下地干活,所以都长得比较汉子。而随着社会条件的变化,现在的男孩子基本都不需要下地干活了,每天都生活在温房里面,所以自然长相气质没有阳刚之气。另外,有些男生娘里...

清宫娘娘们,她们的住宿条件怎么样?
我认为清宫的娘娘们住宿条件都比较一般,她们也是要分身份的,如果身份比较高,那住的屋子会相对暖和一些,而且会有火炉,和暖,手宝。

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王母娘娘是靠什么坐稳位置,跟玉帝二人携手统治三界如此之久?_百度知 ...
在这个蟠桃园里,王母娘娘栽种了各种各样的仙桃树,到了每年三月初三这一天,王母娘娘就会邀请所有的神经来参加自己的蟠桃会。据说只要是吃了她蟠桃园里的桃子就可以实现长生不老,很多神仙都对此比较向往,希望可以吃王母娘娘的蟠桃。从这一点可以看出,王母娘娘本人是非常喜欢吃桃子的。王母娘娘一直在神话...

清朝后宫的娘娘走路为何都要人搀扶?
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七夕节的来历
七夕节又称乞巧节,来源于牛郎织女鹊桥相会的故事,每到农历七月初七,姑娘们就会来到花前月下,乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧。 七夕节来历 相传古代天帝的孙女现擅长织布,每天为天空纺织七色彩霞,由于不喜欢这种枯燥的生活,所以织女偷偷下到凡间嬉戏,并遇到了河西的牛郎。 织女因为贪恋人间情感,和牛郎过上了男...

为什么好多女孩讨厌爱做饭男人,说像娘们,她说喜欢有钱天天去酒店吃饭...
感觉这就是每一个人对待生活的态度是不一样的:有些人喜欢平平淡淡的生活,觉得这样真实而且能够长久;有些人喜欢波澜壮阔的生活,觉得这样刺激,能够让自己每天都有新鲜感。

如何优雅的给娘娘们画像,古代竟也有“网红脸”?
并且古代有各种各样奇怪的习俗,比如说缠足这样封建的习俗,别看是特别风尚的,我现在我们眼里却是十分落后的,如何给娘娘的画像,那么就要符合娘娘们的口味,的口味也就代表着她们独特的审美价值观和自己的审美价值观和整个社会的审美价值观结合在一起就会成为她们所喜欢的画像。

娘娘石是什么意思?
娘娘石是中国传统文化中一种重要的石头。人们认为娘娘石是女神的象征,代表着女性的美德和力量。在中国汉族的传统民间信仰中,许多人认为娘娘石可以代表女神,在祭祀和敬奉中有着重要的地位。娘娘石在中国历史文化中也有着重要的历史地位。不同的地域和文化对娘娘石的理解也不尽相同,但都表明其与神圣的...

娘娘庙是拜什么的
确保儿童安全。因此,旧时的妇女对碧霞元君的信仰特别虔诚。6. 在各地建有许多供奉碧霞元君的“娘娘庙”,常常在庙中配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。7. 尽管岁月变迁,这种信仰至今仍然兴旺。人们依然不辞劳苦地前往庙中许愿和还愿,向娘娘们祈祷,因此香火持续不断。

扎鲁特旗18751317273: 你认为女生的更喜欢哪种首饰?项链?戒指?还是耳钉? -
法胡凌顶: 女生估计只要是首饰都会喜欢的,那种闪闪的感觉,还可以把自己打扮得漂漂亮亮的,我自己的话,是比较喜欢戒指和手链的,男朋友他也深知我这一点,通常送给我的礼物,不是手链,就是戒指,这次的七夕,他就送的乐维斯了,是枚戒指,我很喜欢.

扎鲁特旗18751317273: 淑女爱戴什么样的首饰 -
法胡凌顶: 我个人认为淑女喜欢简约型,能突出个性的首饰, 不一定价值很高的

扎鲁特旗18751317273: 请问女士喜欢什么样的首饰?
法胡凌顶: 女人都喜欢奢华的饰品,女人难养也

扎鲁特旗18751317273: 什么样的饰品是现在女生最钟爱的??
法胡凌顶: 我认为我比较喜欢的东东(嘻嘻~我是女生啦) 夏天的话 项链 手链 手镯 耳环 冬天的话喜欢设计夸张点的项链 有感觉的围巾之类当然也有比较潮的女生喜欢 腰链 以及 眼镜墨镜 我还比较喜欢毛绒的玩偶一类 采纳下,谢喽!~

扎鲁特旗18751317273: 母亲节礼物首饰送什么首饰比较好? -
法胡凌顶: 母亲, 世界上最伟大的一个人.母亲节礼物首饰的话,个人觉得珍珠首饰比较好.珍珠简单大方又不是华丽,从古到今都是妈妈们最喜爱的首饰品.而且长期佩戴珍珠的话对人体也会有好处,所以珍珠项链是不错的一个选择.去年我就是在珍珠美人网上买了一条珍珠项链送妈妈,妈妈收到之后非常开心,戴起来非常的有气质.我就想着今年再送个珍珠套装给她好了.这个是我去年买的款式,你可以参考一下.希望我的回答能帮到你吧.

扎鲁特旗18751317273: 你认为女孩子佩戴什么首饰最好看?为什么?
法胡凌顶: 哈哈,我来了,收到你的邮件了,这个话题我当然有兴趣答了,最近比较累,不想动... 我喜欢淑女一点女人一点的样式,讨厌夸张的首饰. 最讨厌鼻环又不是牛魔王,还有...

扎鲁特旗18751317273: 古代人最欣赏的首饰是什么?例如玉石.银.黄金.水晶.珍珠等是哪一种? -
法胡凌顶: 当然是玉石.首先东方人认为玉石是一种健康的饰物,常常配戴有利于身体健康.再次东方人认为玉代表了温润,灵性,智慧,含蓄,包容,并且在形容好听的声音和美好的事物(漂亮的东西,美丽的人等等)时都常常用玉来做比喻.总之玉石可以算是代表了东方人的各种特质.

扎鲁特旗18751317273: 唐朝饰品都有哪些 -
法胡凌顶: 项饰有项链、项圈、璎珞等,臂饰有臂钏、手镯,腰饰有玉佩、香囊等.璎珞原为佛像颈间的一种装饰,随佛教从印度传入中国,唐时为宫女侍女、舞伎所喜着.其上部为一半圆形金属颈圈,下半部为一珠玉宝石组成的项链,有的在胸前部位还...

扎鲁特旗18751317273: 30 岁左右的女人,戴什么样的珠宝首饰更能凸显「高级感」? -
法胡凌顶: 女性朋友到了30岁选择珠宝首饰就要特别注意自己的风格,毕竟20岁真的是什么潮流款式搭配起来都可以.但是30岁虽然不是非常成熟,但是同样也是进入到职场多年,我们选择的首饰自然也要和自己的整体风格搭配起来才行.那么这个年龄...

扎鲁特旗18751317273: 一般女生喜欢什么样的戒指? -
法胡凌顶: 个人认为纯银花纹的好点 不是结婚戒子 没必要要那么花哨 由于我是女生 这只是个人观点 仅供参考 祝福你们幸福

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