《孔雀东南飞》中“渠会永无缘”的“渠”解释为“他”，根据何在？

孔雀东南飞里 “渠会永无缘”的 源是什么意思~

缘分

B B项：关键

《孔雀东南飞》作为“乐府双璧”之一，是语文教科书的保留篇目，但是诗中刘兰芝对兄长说的一句话“渠会永无缘”，各版本的教科书多避而不提，原因就在于“渠”字难以注解。人教社新版本高中教材里虽然给出了“渠，他”这样一个注释，但是没有提到它的读音。
王力先生主编的《古汉语常用字典》里给出了“渠”的两个读音，五个义项。
qú，（1）人工开凿的水道；（2）第三人称代词，他；（3）渠魁，古代称敌对方面的首领。
jù，（1）通“遽”，就；（2）通“讵”，岂。
王先生等人认为，“渠”在做“他”这个意思理解时，也是读qú。查《辞海》，也是这种看法。
“渠会永无缘”的“渠”到底是什么意思，读什么音呢？
将《古汉语常用字典》或《辞海》给出的义项代入句子中，“渠”理解为“他”是合适的、贴切的，没有其他的选择。那么“渠”是不是读qú呢？我想，如果到怀宁方言中去寻找答案，也许就能找到正解。
小时候，伙伴们一起玩耍，难免有一些磕绊，回去后，长辈多会问起因由，而我们这些小不点的话常是“kié家kié和kié家kié打架，kié家kié说kié家kié打kié家kié，kié家kié说kié家kié打kié家kié，到底是kié家kié先打kié家kié，还是kié家kié先打kié家kié，不晓得。”知道是哪两个小孩打架的长辈，能明白kié指的是谁，而不知道的，则只能听得一头雾水了。现在，随着普通话的推广，年轻一代口头已经很少有“kié”了。
在怀宁方言中，kié就是他（她），他（她）就是kié，没有二解。kié写成汉字，就是“渠”字。“渠会永无缘”之“渠”应该读成“kié”，而不是“qú”。《古汉语常用字字典》与《辞海》将“渠“的”他”这个义项放在“qú”这个读音名下而没有给出“kié”这个读音是有问题的。
我们不妨来看看两本字典在将“渠”理解为“他”这个意思时给出来的两个例子。
“《三国志·吴书·赵达传》：女婿昨来，必是渠所窃。”（《古汉语常用字字典》）
“《全唐诗·寒山·诗三百三首》：蚊子叮铁牛，无渠下嘴处。”（《辞海》）
注意第一个例子，“吴书”，赵达是吴人。注意第二个例子，“寒山”，是吴人。而怀宁古属吴。
喜欢诗歌的不妨看看朱熹的《观书有感（其一）》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”“渠”，她的意思，不能理解成“水渠”吧。朱熹，徽州人。徽州属于吴方言区。
喜欢戏曲的不妨听一听黄梅戏，唱词中，kié（渠）可真不少听得到。黄梅戏，安庆的地方戏。安庆，旧称怀宁。
汉语的说与写是两个体系。秦始皇书同文后，全国的书写体系统一了，说则不然。俗语“十里不同天”说的就是相近地方的人发音都不同。但说与写并不是老死不相往来，如书写本身就是以一定的方言为基础的。作家在进行创作的时候，由于受到所在方言语系的影响，于是在文字上留下了地域的痕迹；或者为了某种需要，有意使用了方言。《孔雀东南飞》最初的传诵者应该是怀宁人，而文人在再创作时有意识地保留了符合人物特点的语言特征，“渠”这个方言用字就这样在诗中保留了下来。
在给古汉语词语注释的过程中，一些注家对一些词语采取回避的态度，如果换一种思路，到方言中去寻找答案，也许许多疑难能迎刃而解。

一、渠：
王力先生主编的《古汉语常用字典》里给出了“渠”的两个读音，五个义项。
qú，（1）人工开凿的水道；（2）第三人称代词，他；（3）渠魁，古代称敌对方面的首领。
jù，（1）通“遽”，就；（2）通“讵”，岂。
王先生等人认为，“渠”在做“他”这个意思理解时，也是读qú。查《辞海》，也是这种看法。
二、根据：
《孔雀东南飞》作为“乐府双璧”之一，是语文教科书的保留篇目，但是诗中刘兰芝对兄长说的一句话“渠会永无缘”，各版本的教科书多避而不提，原因就在于“渠”字难以注解。人教社新版本高中教材里虽然给出了“渠，他”这样一个注释，但是没有提到它的读音。
将《古汉语常用字典》或《辞海》给出的义项代入句子中，“渠”理解为“他”是合适的、贴切的，没有其他的选择。那么“渠”是不是读qú呢？我想，如果到怀宁方言中去寻找答案，也许就能找到正解。
小时候，伙伴们一起玩耍，难免有一些磕绊，回去后，长辈多会问起因由，而我们这些小不点的话常是“kié家kié和kié家kié打架，kié家kié说kié家kié打kié家kié，kié家kié说kié家kié打kié家kié，到底是kié家kié先打kié家kié，还是kié家kié先打kié家kié，不晓得。”知道是哪两个小孩打架的长辈，能明白kié指的是谁，而不知道的，则只能听得一头雾水了。现在，随着普通话的推广，年轻一代口头已经很少有“kié”了。
在怀宁方言中，kié就是他（她），他（她）就是kié，没有二解。kié写成汉字，就是“渠”字。“渠会永无缘”之“渠”应该读成“kié”，而不是“qú”。《古汉语常用字字典》与《辞海》将“渠“的”他”这个义项放在“qú”这个读音名下而没有给出“kié”这个读音是有问题的。
我们不妨来看看两本字典在将“渠”理解为“他”这个意思时给出来的两个例子。
“《三国志·吴书·赵达传》：女婿昨来，必是渠所窃。”（《古汉语常用字字典》）
“《全唐诗·寒山·诗三百三首》：蚊子叮铁牛，无渠下嘴处。”（《辞海》）
注意第一个例子，“吴书”，赵达是吴人。注意第二个例子，“寒山”，是吴人。而怀宁古属吴。
喜欢诗歌的不妨看看朱熹的《观书有感（其一）》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”“渠”，她的意思，不能理解成“水渠”吧。朱熹，徽州人。徽州属于吴方言区。
喜欢戏曲的不妨听一听黄梅戏，唱词中，kié（渠）可真不少听得到。黄梅戏，安庆的地方戏。安庆，旧称怀宁。
汉语的说与写是两个体系。秦始皇书同文后，全国的书写体系统一了，说则不然。俗语“十里不同天”说的就是相近地方的人发音都不同。但说与写并不是老死不相往来，如书写本身就是以一定的方言为基础的。作家在进行创作的时候，由于受到所在方言语系的影响，于是在文字上留下了地域的痕迹；或者为了某种需要，有意使用了方言。《孔雀东南飞》最初的传诵者应该是怀宁人，而文人在再创作时有意识地保留了符合人物特点的语言特征，“渠”这个方言用字就这样在诗中保留了下来。
在给古汉语词语注释的过程中，一些注家对一些词语采取回避的态度，如果换一种思路，到方言中去寻找答案，也许许多疑难能迎刃而解。

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当雄县13171397231： 《孔雀东南飞》中“渠会永无缘”的“渠”解释为“他”,根据何在? - ？
慈旺小儿：[答案] 《孔雀东南飞》作为“乐府双璧”之一,是语文教科书的保留篇目,但是诗中刘兰芝对兄长说的一句话“渠会永无缘”,各版本的教科书多避而不提,原因就在于“渠”字难以注解.人教社新版本高中教材里虽然给出了“渠,他”这样一个注释,但是...

当雄县13171397231： 虽与府吏要,渠会永无缘.登即相许和,便可作婚姻 翻译 - ？
慈旺小儿：[答案] 这个是『孔雀东南飞』里面,刘兰芝说的话,意思是: (我)虽然已经和府吏(小官员,焦仲卿的官职)订了相守的誓言,但和他(渠:这里是方言,即他(侬)的意思)要再相见(恐怕已是)没有可能了. (你,兰芝的哥哥)立刻就答应了(太守...

当雄县13171397231： 虽与府吏要,渠会永无缘.的翻译是什么? - ？
慈旺小儿：[答案] 虽然和府吏有约定,但永远没有缘分和他再相会了. 要:同“约”,约订. 渠:他,指仲卿.渠会,即和他相会.无缘:没有缘分,没有机缘. 有帮助请及时采纳~

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慈旺小儿：[答案] 白: 古意:告诉 今意:雪花或乳汁那样的颜色 逆: 古意:逆料,想到将来 今意:方向相反,与“顺”相对 令: 古意:美好 今意:使,使得 奇: 古意:合适 今意:特殊的;非常的;罕见的 寻: 古意: 不久 今意:寻找 否: 古意:极好的事 今意...

当雄县13171397231： ＂他们＂ 古文怎么说? - ？
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当雄县13171397231： 《孔雀东南飞》原文 - ？
慈旺小儿： 孔雀东南飞,五里一徘徊. “十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌(kōng hóu),十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲.君既为府吏,守节情不移.贱妾留空房,相见常日稀.鸡鸣入机织,夜夜不得息.三日断五匹,大人故嫌迟.非为织作...

当雄县13171397231： 君当作磐石;妾当作蒲苇.蒲苇纫如丝;磐石无转移 出自哪里 - ？
慈旺小儿： 孔雀东南飞“孔雀东南飞,五里一徘徊.十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲.君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀.鸡鸣入机织,夜夜不得息.三日断五匹,大人故嫌迟.非为织作...

当雄县13171397231： 如何区分文言虚词? - ？
慈旺小儿： 而有很多种用法,如转折…然而.承接…而且.不过记住,虚词满足下列情况:表语气,介词,表程度,无实际意义的动词或名词.