史记故事

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史记中的故事~

1、《史记-留侯世家》记载张良一忍再忍的故事:
良尝闲从容步游下邳圯(pīyí“圯”为桥的意思)上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。
父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。
父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。
有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。
张良能够一忍再忍老头的很显然故意的折辱,终于抑制住了刚锐之气,塑造成能忍小忿而就大谋的谋略者。“张良忍于取履,终有封侯之荣。”
2、刘邦能忍而得天下
刘邦首先攻占咸阳,如按楚怀王之约,刘邦本应封为关中王。项羽40万大军入关,刘邦不但没做成关中王,连封地都变为汉中,刘邦一肚子怨气,但没有发作,忍了。
在楚汉对峙时:“彭越数反梁地,绝楚粮食。项王患之,为高俎,置太公其上,告汉王曰:‘今不急下,吾烹太公’汉王曰:‘吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁。必欲烹而翁,则兴分我杯羹’”项羽用刘邦的老父为筹码,要挟刘邦。
刘邦真有忍耐力,说您要烹食老父,请分我一杯羹,硬是搞得项羽没有一点办法,只好作罢。
刘邦在与项羽争夺天下进入关键时刻,垓下之战一触即发,凭刘邦的力量肯定打不过项羽,于是派人给韩信、彭越送信,令其率领人马齐聚垓下与刘邦合围项羽。
《淮阴侯列传》载:“汉四年,遂皆降平齐。使人言汉王曰:‘齐伪诈多变,反覆之国也,南边楚,不为假王以镇之,其势不定。原为假王便。’当是时,楚方急围汉王於荥阳,韩信使者至,发书,汉王大怒,骂曰:‘吾困於此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!’
张良、陈平蹑汉王足,因附耳语曰:‘汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自为守。不然,变生。’汉王亦悟,因复骂曰:‘大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!’乃遣张良往立信为齐王,徵其兵击楚。”
刘邦能够忍住韩信趁他形势不利时伸手要王的愤怒,并立即派张良带着印绶去加封韩信。韩信做齐王后,与刘邦等军包围项羽,直逼项羽自刎。刘邦终于得天下,开汉代基业。

3、韩信忍于胯下,卒收登坛之拜。
《史记·淮阴侯列传》:“淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情(内心)怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴(ku)下。”于是信孰视之,俛(俯)出袴下,蒲伏(匍匐)。一市人皆笑信,以为怯。”
韩信能忍胯下之辱,其实并不是他胆怯,而是看清局面的睿智。有传说韩信富贵之后,找到那个屠夫,屠夫很是害怕,以为韩信要杀他报仇,没想到韩信却善待对屠夫,并封他为护军卫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。
4、你在地下还要反?
周亚夫是平定七国之乱的大功臣。他儿子偷偷买了皇家用的盾牌刀剑给父亲陪葬用。后来被告发。
法官:“你要造反。”周亚夫:“我买了陪葬用的,你怎么能说是造反呐?”
法官:“不管了,即使你在地上不造反,在地下也会造反!”
我猜,一千年后,等周亚夫在地下见了因为“莫须有”的罪名而新来的岳飞,一定会说:这些禽兽们,一千年来整人的套路都不会变变啊!
廷尉责曰:“君侯欲反邪?”亚夫曰:“臣所买器,乃葬器也,何谓反邪?”吏曰:“君侯纵不反地上,即欲反地下耳。”---《绛侯周勃世家》
5、卡住自己命运咽喉的商鞅
商鞅变法,立了一箩筐的严刑峻法,也得罪了一大波人。在后台秦孝公崩后,他遭到了敌对势力的疯狂反扑。
晚上逃亡到一家宾馆准备入住,老板并不认识他,死活不让住:客官,您不知道吗,商鞅有规定,这住店没验身份证的话,我也是要跟着判罪呐!面对这戏剧性的一幕,商鞅愕然:没想到我商君之法,竟然积弊至此了......
他从未这么真切地感受到自己卡住自己命运咽喉的力度。他恨不得穿越回去,抽那个正在立法的自己一大嘴巴。
如果政策的制定者,当有朝一日被这政策加于己身,依然能觉得合情合理,那么这就是一条好政策吧。
公子虔之徒告商君欲反,发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:“商君之法,舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰:“嗟乎,为法之敝,一至此哉!”去之魏。---《商君列传》

《史记》,记载了从上古传说到汉武帝时期三千年的历史,包含纸上谈兵、指鹿为马等众多历史故事

序   史记卷一 五帝本纪第一   禅让的故事   史记卷二 夏本纪第二   大禹治水   史记卷三 殷本纪第三   暴君商纣   史记卷四 周本纪第四   周厉王弭谤   烽火戏诸侯   史记卷五 秦昭襄王 庄襄王本纪第五   临行哭师   史记卷六 秦始皇帝 二世皇帝本纪第六   沙丘之谋   指鹿为马   史记卷七项羽本纪第七   破釜沉舟   鸿门宴   自刎乌江   史记卷八 汉高祖本纪第八   约法三章   高祖论得天下   史记卷三十二 齐太公世家第二   姜太公的故事   史记卷三十三 鲁周公世家第三   周公的故事   史记卷四十一 越王勾践世家第十一   卧薪尝胆   史记卷四十三赵世家第十三   赵氏孤儿   胡服骑射   触龙说赵太后   史记卷四十六 田敬仲完世家第十六   赏功罚过   史记卷四十七 孔子世家第十七   孔子周游列国   史记卷四十八 陈涉世家第十八   大泽乡起义   史记卷六十三 老子 庄子 申不害 韩非列传第三   老子的故事   食我余桃   史记卷六十五 孙武 吴起列传第五   孙武演兵   孙庞斗智   史记卷六十七 仲尼弟子列传第七   颜回好学   史记卷七十一 樗里子 甘茂 甘罗列传第十一   甘罗十二为上卿   史记卷七十六 平原君 虞卿列传第十六   毛遂自荐   史记卷八十一 廉颇 蔺相如 赵奢 李牧列传第二十一   完璧归赵   将相和   纸匕谈兵   史记卷八十六 刺客列传第二十六   荆轲刺秦王   史记卷九十二 淮阴侯列传第三十二   胯下之辱   萧何月下追韩信   背水一战   史记卷一百二 张释之 冯唐列传第四十二   冯唐论用将   史记卷一百五 扁鹊 仓公列传第四十五   扁鹊见齐桓侯   缇萦为父上书   史记卷一百九李广列传第四十九   飞将军李广   史记卷一百一十七 司马相如列传第五十七   司马相如与卓文君   史记卷一百二十六 滑稽列传第六十六   酒极则乱   贵马贱人   西门豹治邺   史记卷一百三十 太史公自序列传第七十   著史之因

轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》
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酒肉池林 出自《史记·殷本纪》
左支右绌 出自《史记·周本纪》
焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》
指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》
拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》
先发制人 出自《史记·项羽本纪》
破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》
鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》
项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》
沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》
霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》
四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》
无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》
一败涂地 出自《史记·高祖本纪》
约法三章 出自《史记·高祖本纪》
明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》
运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》
高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》
卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》
鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》
一狐之腋 出自《史记·赵世家》
招摇过市 出自《史记·孔子世家》
韦编三绝 出自《史记·孔子世家》
鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》
积毁销骨 出自《史记·张仪列传》
毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》
脱颖而出 出自《史记·平原君列传》
歃血为盟 出自《史记·平原君列传》
因人成事 出自《史记·平原君列传》
一言九鼎 出自《史记·平原君列传》
完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
一字千金 出自《史记·吕不韦列传》
奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》
图穷匕见 出自《史记·刺客列传》
背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》
肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》
多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》
鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》
狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》

《太史公书》,后世通称《史记》,是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。
《史记》最初无固定书名,或称《太史公书》,或称《太史公记》、《太史公传》,也省称《太史记》、《太史公》。《史记》本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国第一部,也是最出名的纪传体通史。

大禹治水,三过家门而不入


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