中国古代神话故事
有:女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月、精卫填海、盘古开天、女娲补天等。
1、女娲造人
中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
2、夸父逐日
传说夸父是峨嵋山上一个夸父族的首领,他身材魁梧、力大无穷。为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响,能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律。
夸父拿一根桃木棍儿从东至西测量日影定四季,再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位,这样可以对农作物提供耕种参考。
至于为什么拿桃木棍儿,那可能是古代人迷信,为了避邪。说起来,夸父应是中国农业科学家的鼻祖。他从东至西到达灵宝市西部,后来寿终于此。
3、嫦娥奔月
中国上古时代神话传说故事,讲述了嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后,飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,据现存文字记载最早出现于战国时期。
有关恒娥的神话传说,见于商代至战国时的典籍《归藏》,其中对照卦象解释可能为夫妻,东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥,因汉代人避当时皇帝刘恒的讳,之后名字改为嫦娥(一作常娥)。
4、精卫填海
精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角,人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话,且属于变形神话中的“死后托生”神话,即将灵魂托付给现实存在的一种物质。
不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是却不慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
5、女娲补天
中国上古神话传说之一,创世女神女娲是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人,并化生万物,使天地不再沉寂。女娲氏,开世造物,因此被称为大地之母,她是一位美丽的女神,身材像蛇一样苗条,以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。
女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由,衔接女娲熔五彩石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
在中国民族所有的古代神话传说人物中,有些都是有其原型人物的,都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩,而将其神话。
琳琅故事会
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。
嫦娥奔月
后翌射杀了九个烈日之后,太阳月亮交相生辉,寰宇从此炎凉。玉帝念其功伟,让西王母给其仙丹,让他在月圆之夜,吃丹飞天。列入众仙,并赐广寒宫一座。旨云。 “ 正是十五月如银,琼楼玉宇可登临,世间百姓抬头看,后翌射日万世吟”
后翌接到诏书后,告诉了他的姐姐嫦娥,这是一位好姐姐,后翌总是把些事告诉她,快乐,痛苦,得意,失意。每当这时嫦娥总是听着,她的招牌是她的笑容,谁也没有见她哭过,后翌得到了玉帝的圣旨,也就想到的是嫦娥。嫦娥还是那样的淡,:“你觉得好,你就去吧!“,她竟然好像什么事也没发生。后翌的快乐顿时不着边际。
十五这天的夜晚就到了,后翌来看嫦娥姐姐。姐姐倚门望着她。
“今天就要走了?”
“是的“
“天上很好吗?“
“应该很好的,天上的一切都是好的。”后羿眼神中有着无限憧憬。
“也许吧!“嫦娥不再说什么。依然是那一笑。
后翌望着嫦娥,若有所思。
“来,今天十五,你和我,对月成三人,咋们来个一醉方休“ 后翌说道。
天边的月色被浮云遮住,其实天上并没有那一轮。嫦娥察觉到了这点,一抹若有似无的嘲笑从她嘴角边扬了起来。
“醒时同交欢,醉后各分散吧。“心里狠狠的说道。转过头,泪水流了下来。两泪涟涟带着温度滑入酒杯中。嫦娥的身子微微的晃了起来
嫦娥,你怎么了?“
嫦娥转过身来 “没什么“,忽地一笑。
“后翌,你上了天堂,还会想念我吗?“
“会的,我会常来看你:”,后翌说这句话时连自己都不敢相信,人间天堂,本来就属于两个世界,难道这是永别。后翌不忍多想。
“天上一日,地下多年,等你上去转个把月,姐姐就归于那短松岗了,别骗姐姐开心,只要记的姐姐就行了”。嫦娥还是淡淡的笑着,也许她想哭,但是她这么的笑着。
后翌望着这个女子还是一如既往的微笑,就这么走了吗,就离开这个每日在夕阳中待我归来,轻轻拂去我身上尘土,给我温柔一笑的女子了吗,就离开那个总是鼓舞我.,勇敢去做,万事无惧的女子吗,就离开那些喝酒谈心,互相依偎的岁月了吗?后翌发觉自己已经不能够离开这个女子,离开她的微笑,她的关怀。而这些原本只有在失去时才能感觉到的啊,
可是这个女子,总是云淡风轻,没了我,她还是可以这样美丽的笑着。我或许再也看不到她了,就让我记住她笑的真好。后翌心里这么想。
举起酒杯,一干而尽,酒中有一种苦涩的滋味,真奇怪喝完这酒的感觉会这么的痛楚。后翌抬起头。
嫦娥那双明如秋水的眼睛正脉脉含情地望着后翌,后翌亦回望她,四目相对……后翌发现她那笑容后有两行泪水顺着脸颊流过。他终于明白了酒的苦涩。嫦娥也会有的苦涩。
没有狂风大作、没有电闪雷鸣,枝头的秋蝉也在这一刻变得格外沉静。
“天上很好吗?“ 嫦娥问
“不知道,但我知道现在最好 “。
一轮明月从浮云中飘出来,红色的月亮映在嫦娥和后翌的眼球中,他们久久的凝视着。
‘那正值良辰美景,还看我干什么,知道该做什么吗“ 嫦娥笑了,笑容如同一朵盛开的白莲绽放在如水的月色之中。
‘当然知道“
“嫦娥,赏月了!“ 后翌激动的喊道。
现在他们可以尽情的享受着月光,后翌抱着嫦娥,而嫦娥唱着那首歌。
明月几时有 把酒问青天
不知天上宫阙 今夕是何年
………………………….
…………………………….
但愿人长久 千里共婵娟
后记:
当我把这个故事公布于众的时候,有个叫逢蒙的人也传着另外一个故事,那就是大家熟知的………….,其实那一天,这个逢蒙正在后翌的门外转,一只黑猫从房顶上串到对面的树上,逢蒙迷糊中只看到黑影一跃,接着听到后翌激动得在喊, 嫦娥,上(赏)月了!,所以理所当然,这个逢蒙就以为……..。想想后翌这么英勇纯情的人物,怎么会落的那么惨的下场,都是逢蒙编的呗。因为后来谁也没见到他俩。他们早已一页扁舟,云游四海,过神仙一般的日子去了。
不过话又说回来,这个后翌还幸好没有上天,玉皇为了掩人耳目,说是让后翌上天,其实是想替几个孩子报仇治他的罪呢,那个广寒宫,科学家都上去都看到了,除了大大小小的坑,和一些破烂石头之外什么也没有,而且还一半火热,一半凉,那是人住的地吗?可以说是嫦娥的爱拯救了他啊。 这个十五,这一对神仙眷侣想必也在哪个地方赏月吧,海上升明月,天涯共此时。大家别错过好时光,赶紧赏月吧!
方格中的岁月,是寂寞的,困难的,受限的,无聊的。然而,寂寞它
让你听到心底的声音,于是你警醒的成长; 困难它让你奋力的拼搏,直
至你克服高山险滩,受限它让你知道自由的弥足珍贵,然后能珍惜收藏,
无聊,它让你偶尔无伤大雅的喊喊无聊,却做着对自己而言有意义的事。
当我回想那段时光的时候,我骄傲于所有的一切,那里面有你的故事,
有我们的故事。
精卫填海
治理改造大自然,要有~的顽强精神。 太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。
炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事,总是不带她去。这一天,女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上起了风暴,像山一样的海浪把小船打翻了,女娃被无情的大海吞没了,永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿,但却不能用医药来使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把大海填平。”
精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平!”
“你为什么这么恨我呢?”
“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。
人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。
夸父逐日的故事
夸父逐日是一个神话故事。它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情。古籍《山海经》对此有详尽描述:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮。饮于河、渭,河、渭不足;北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓(桃)林。”
这段记述是说:夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死。手杖弃于路边,竞长成一片桃林。
夸父为何要去追赶太阳?
杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意。
它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同。
另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸你逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯。
萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩。
还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”。水神、火神相争,水火不容。
夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自已美好的追求。
邢天舞干戚
“邢天”又作“刑天”。《山海经·海外西经》:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。这个事件发生的背景是在蚩尤战败被枭首后,这个里面的天帝就是轩辕黄帝。刑天,巨人族,为炎帝的下属,对于黄帝用武力欺压炎帝相当的不满,虽然他之后并没有参加蚩尤对黄帝的攻略,但是心里其实还是想得要命。在蚩尤失败被杀之后,他再也按奈不住心里的愤懑,遂找黄帝单挑。但是以一己之力就想争位似乎有点不合情理,现在普遍说法是为炎帝和蚩尤讨个公道,又或者他真的觊觎那个帝位。刑天手持干戚杀过去,最终与黄帝战斗。可是力所不及,最终战败,而且和蚩尤一样,身首异处。头呢,被黄帝命人埋到常羊山了,而身体却被留在原地。于是刑天的身体开始不满,用两只乳头来当做眼睛和圆圆的肚脐来当做嘴巴。
【女娲造人】
《太平御览》:女娲在造人之前,与正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造羊,初四创造猪,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人。 为了让人类永远的流传下去,她创造了嫁娶之礼,自己充当媒人,让人们懂得「造人」的方法,凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是:女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时,天地之间只有他们兄妹二人,在昆仑山下,而天下未有其它人民。相议想为夫妻,又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:「天若同意我兄妹二人为夫妻,请您将天上的云都合起来一团,要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来,他们俩就成了夫妻,中华民族都是他们俩的子孙后代。
女娲补天
在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候,就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。
女娲劳苦功高,在西汉的《运斗枢元命苞》中,女娲被列为和她的哥哥伏羲、尝百草救人无数的神农为中华民族人始之初的三皇。
这是我找到的,能帮到你的
楼主要想看全面的,建议你看《封神榜》和《西游记》,另外更远时候的小说如果《山海经》《淮南子》等书看不懂可以看近代钟毓龙著的《上古神话演义》,这些都是上古时期的神话,非常通俗易懂,如后羿射日、嫦娥奔月、后稷初生遭三弃、皇帝伐蚩尤等等。
这个太多了···一堆一堆···太宽泛了,而且就同一个故事还有很多不同种的版本。而且中国神话并没有一个完整的集子来收录,都是夹杂在许多书里面的,像《史记》、佛家道家的经书里、《列子》等等许多书中,要说收录的比较多的就是《山海经》、《搜神记》了。
搜神记,山海经,封神榜,西游记,哪吒闹海
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3、神农尝百草:神农辨药尝百草的故事,是一则著名的中国古代神话传说。神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为...
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中国古代神话故事有:女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、共工怒触不周山、神农尝百草。1、女娲补天 【原文】往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女祸炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。—...
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故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写,故事中的两个主人公,一个是孟姜女原型杞梁妻,一个是杞梁,历史上确有此人,并非虚造。3、共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。 共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,...
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神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。4、天狗食月:天狗捞月天狗食日由于古代中国的人缺乏天文学知识,便把日食、月食现象说成是“天狗吃月亮”或“天狗吃太阳”。该现象出现时,人们会敲锣打鼓放鞭炮来吓走天狗。
中国传统的古代神话有哪些?
引言 : 人类最早的故事往往都是从神话传说开始的,中国也不例外。神话故事是民间文学的一种,是远古时代人民集体的口头创作,中国古代神话故事内容丰富多彩,反映出了古代劳动人民的智慧和精神,接下来让小编给大家介绍介绍都有哪些神话故事吧 !一、嫦娥奔月嫦娥奔月是中国上古时代的纯化神话传说,故事主要...
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1、女娲补天 女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。相传远古时代,天塌地陷,世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾,于是炼五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,通阴阳除逆气,万灵始得以安居。2、共工怒触不周山 是一个著名的上古神话传说。又名共工触山,且与...
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虽是这般试探与暗示,那愚讷的心上儿却没能了知心意,一别成了永远。5、夸父逐日 上古神话故事。传说夸父威猛好胜,乃与太阳追赶竞走,总追不上,路上又累又渴,喝光了黄河、渭水仍然不够,再往北边大泽去找水喝,却渴死在途中。他随身的手杖弃置在地上,后来长出了一片桃林。
中国古代有哪些著名的神话故事?
神话故事有:1、夸父追日:夸父追日指的是相传在黄帝时期,夸父族首领夸父想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。2、八仙过海:相传白云仙长有回...
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