一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏的读音
意思：从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。
从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的读音是：yī qù zǐ tái lián shuò mò，dú liú qīng zhǒng xiàng huáng hūn。这句话出自唐杜甫的《咏怀古迹（其三）》
《咏怀古迹（其三）》
【作者】杜甫 【朝代】唐
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
白话翻译：
千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。
从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
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“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。
紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照一下之后，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。
但是，有神的并不止这两个字。只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。
在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。想到这里，这句诗自然就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
一（yi）去（qu）紫（zi）台（tai）连（lian）朔（shuo 第四声）漠（mo）
独（du）留（liu）青（qing）冢（zhong 第三声）向（xiang）黄（huang）昏（hun）
一（yiˊ）去（quˋ）紫（ziˇ）台（taiˊ）连(lianˊ)朔(shuoˋ)漠(moˋ)，独(duˊ)留(liuˊ)青(qingˉ)冢(zh ong ˇ)向(xiangˋ)黄(huangˊ)昏(hunˉ)
ˉ ˊ ˇ ˋ(声调）
楼上正解
“一去紫台连朔漠(北方大漠),独留青冢(墓)向黄昏”。杜甫这句诗的典故...
“一去紫台连朔漠(北方大漠)，独留青冢(墓)向黄昏”。杜甫这句诗的典故出自于A、昭君出塞。王昭君，名嫱，17岁时被选入宫待诏。汉元帝时，呼韩邪单于入朝自请为女婿，元帝决定从宫人中挑选一个才貌双全的宫女，作为公主，嫁给呼韩邪。王昭君深明大义，主动请行。昭君出塞，实现了匈奴人民向往和平...
高中杜甫诗三首原文
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。(夜月 一作：月夜 环佩 一作：环佩)千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。《咏怀古迹·其三》译文 千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟...
“一去紫台连朔漠,独留清冢向黄昏”,这个典故出自于什么历史事件 ?_百...
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咏怀古迹其三颈联的空字好在哪里
《咏怀古迹五首》是唐代大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766）在夔州（治所在今重庆奉节）写成的组诗。全文：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。白话译文：千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村...
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“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”是什么意思
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。[译文] 千年的琵琶弹奏着边地音，琵琶的乐曲声分明在向人们诉说着满腹的怨恨。[出典] 杜甫《咏怀古迹》其三 注：1、《咏怀古迹》其三 杜甫 千山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡...
姜夔《疏影》全词翻译赏析
⑤昭君四:杜甫《咏怀古迹》五首其三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风雨,环佩空归夜月魂。”王建《塞上咏梅》诗:“天山路边在株梅,年年花发黄云下。昭君已没汉使回,前后征人谁系马?” ⑥胡沙:指沙漠。 ⑦佩环:即环佩玉饰。 ⑧犹记:《太平御览\/时序部》引《杂五行事》云:"宋武帝女寿阳公...
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏什么意思
王昭君离开皇宫嫁到朔漠，死后只留坟墓望着家乡
"一去紫台连朔漠,独留清冢向黄昏”,这个典故出自于哪次历史事件?_百度...
引言：在杜甫所写的诗作中，有不少的历史典故为后人所传诵，其中之一就有关于王昭君的历史典故。在他所写的《咏怀古迹》中，一去紫台连朔漠，这句就是指出了昭君村的所在，指出了所写人物王昭君，再通过描写大漠荒凉的景象，来衬托王昭君的悲惨身世，也暗示了王昭君的结局，同时也表达了杜甫对这一...
“九·一三”:一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏
一去紫台连朔漠 独留青冢向黄昏 上网查了一下,还真有。 林彪生长在黄冈,昭君生长在宜昌,此二地古时皆隶属于荆州,二人算是半个老乡。 尽管网上有此戏作,但我还是怀疑其真伪,毕竟,林彪的死对于毛的打击是巨大的,他能戏得起来么? 也许,又是格局限制了我的想象力。 抢首赞 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评...
冶松朗瑞： 意思是: 成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门,王昭君生长的山村还至今留存. 皇宫离开去到那塞外沙漠,最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏. 出自:咏怀古迹五首·其三 作者:杜甫 朝代:唐 原文: 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村...
中沙群岛的岛礁及其海域14741535408： 画图省时春风面省读音 - ？
冶松朗瑞： “画图省时春风面”的“省”读音是 [xǐng],省识,是略识之意.出自唐·杜甫《咏怀古迹五首·其三 》.原诗:群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归夜月魂.千载琵琶作胡...
中沙群岛的岛礁及其海域14741535408： 画图省识春风面,省读什么 - ？
冶松朗瑞：[答案] 画图省识春风面,省读:shěng 省:略微. 咏怀古迹 其三 杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 画图省识春风面,环佩空归夜月魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.
中沙群岛的岛礁及其海域14741535408： “一去紫台连朔漠”的“去”是什么意思? - ？
冶松朗瑞： “一去紫台连朔漠”的“去”是离开的意思.出自杜甫咏怀古迹五首. 全文及赏析; 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论..最后两句以琵琶乐曲将昭g君的怨s恨传之千载收束全诗.诗写得含蓄委婉,耐人寻味.
中沙群岛的岛礁及其海域14741535408： 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏什么意思 - ？
冶松朗瑞： 意思:从紫台一去直通向塞外沙漠,荒郊上独留的青坟对着黄昏. “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人.诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧.从这两句诗的构思和词语...
中沙群岛的岛礁及其海域14741535408： 要一首高中必背的古诗,要一整首啊,而且还要有它的作用和赏析的哦 - ？
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中沙群岛的岛礁及其海域14741535408： 咏怀古迹其三赏析, - ？
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中沙群岛的岛礁及其海域14741535408： 咏怀古迹五首 其三翻译 - ？
冶松朗瑞： 【咏怀古迹五首其三】杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.【注解】: 1、明妃:即王嫱、王昭君,汉元帝宫人,晋时因避司马昭讳改称明君,后人又称明
