如何进入佛门

如何进入禅定~

要想进入禅定境界，必须要学会使用独头意识，也就是管状思维，这种思维的特点就是平时人们常说的“大脑一根筋”。
盘腿而坐，身体正直，眼睛微闭，下腭额微收，两掌相叠，掌心向上，置于腹部下方，全身放松，心平气和，无思无念。
呼吸自然，开始数息，把全部的注意力集中在鼻孔处，当空气流出鼻腔时在心理默数，即每次呼气的时候（也可以吸气时数），就数一个数字，同时暗示自己更放松，数数规则：从1数到10。
当发现数错了的时候，就表示你己经愰忽了，没有关系，再回头从1开始往上数。
注意整个练习的过程，保持身心同时放松，心情平静。当心理浮躁，杂念很多的时候，加重呼吸，由其是呼气的时候，加重呼气。持续一段时间，待心平气和时，再让呼吸随其自然。

扩展资料：第一，要忏除业障。业障重的人常一修禅定，就为魔所乘，或为魔所缠，以致坏了所修之法。有时坏了自己修法还不说，最糟糕的是，常会为魔所用，而坏他人修法。
第二，修习禅定者须持戒。经上说：佛弟子须先“持佛禁戒”方可修佛定，群如圆觉经、楞严经、楞伽经等。若不持佛戒，即身心不得清净；身心不清净，极易为魔所扰。
第三，修佛定者，须先通达佛之教理。修禅定而不通佛理，必然错误百出。尤其是禅定止观法门及定慧法门，必须熟悉通晓。如果不知、不解定慧法门，切不可冒然修习禅定。
参考资料来源：百度百科-禅定

佛门皈依没有条件，任何人都可以皈依佛门。
成为佛教徒，最基本的衡量标准便是皈依，皈依是成为佛教徒必须履行的入门手续，也是远离三恶道苦，迈向菩提之道的开端。
皈依三宝的最终目的，不是为了等待三宝庇护，等待三宝为我们安排一切，而是为了使自己最终成为三宝，并不局限于形象上的三宝，而是三宝具备的内在品质，这才是修行的关键所在。

扩展资料大乘佛教的许多修行法门，都是建立在忆念佛陀功德的基础上。我们熟悉的《普贤行愿品》，便是至高至深、至圆至顿的念佛法门，其核心思想可以两句话作为总结，那就是“菩提心的无上观修，佛陀品质的临摹方法”。
念佛，一方面是忆念佛陀功德，但更重要的是临摹佛陀品质，将这种忆念落实于行动中。所以说，《普贤行愿品》的修行是一种深层次的念佛，直接而切实。
参考资料来源：百度百科-皈依三宝 （佛教用语）

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法，能即生开悟 ！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨

4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记

当今寺院良莠不齐，找到一个真正的修习场所是不容易的，还有你的信心有多少，毅力有多少？家庭坏境，工作坏境等因素都要圆融才好。如真心向佛，建议先学习一些佛教基本知识，（金刚经必读）佛教经典故事，找到与自己有相同志向的同修更好可帮助你精进。修行是严肃的事，决心一定，勇猛向前，否则世事如滚滚红尘很快就不进则退了。真心希望你坚定修行不逆转！！！

去一些汉地的寺院询问下。

想入佛门,先受持三皈.
找一个如法寺庙,报名等待传授三皈.

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吉水县17630456667： 佛学怎么入门 - ？
英璐理舒： 既然题主提出这个问题,那么显然题主是对佛学产生了兴趣,或者有了一些信仰基础. 简单来说,佛学,它不是一门学科,它也不仅仅是一个宗教.按照很多佛学大家,高僧大德的说法,佛学已经超越了宗教的范畴,可以说佛学是宇宙人生的科...

吉水县17630456667： 如何加入佛教? - ？
英璐理舒： 1:在生活中奉持佛教的基本戒律:五戒十善 2:选择适合自己的法门[末法时期,净土法门最易成就.推荐师兄修这个法门],一门深入.长进薰修. 念佛当生四种心.云何为四.一无始以来造业至此.当生惭愧心.二得闻此法门.当生欣庆心.三无...

吉水县17630456667： 您好我想加入你们的佛教咋能加入？
英璐理舒： 先找到当地的佛教协会(民政局会告诉你怎么联系),让他,们给你推荐几家正法的寺院,然后你就抽空多去这几家寺院拜访拜访.建议你每家至少去2-4次,并与其中的师父们多接触接触,也就是向人家请教问题,听听师父们是如何解答的.然后再参加几次法事活动,例如早晚课,或者师父带领的禅修、讲经等活动,再读一些入门级的经论.当这些都做完后,你再考量一下你是不是真的接收佛陀的教诲.如果接受的话,你再感觉一下这几家寺院哪一家与你有缘,也就是在里面感觉比较喜悦,其中的师父的开示让你觉得受教很多,师父们的行为让你感觉比较亲切,有一种想要常去亲近的愿望.那么.你就可以选择在这家寺院皈依受戒.皈依受戒后你就成为了一名正式的佛弟子,也就是加入了佛教了.

吉水县17630456667： 如何入佛教 - ？
英璐理舒： 去寺院礼佛拜佛的时候,问问师傅们或者经常去寺院诵经的居士们.或者你身边有学佛的朋友、长辈们,他们一定会告诉你,哪天会有皈依仪式.皈依完毕,你的师傅会为你取法名,还有一些注意事项,总之有大师做皈依仪式的那一天,要皈依的俗家弟子很多的,到时候互相问问、学习就知道了.

吉水县17630456667： 怎样才能进入佛道? - ？
英璐理舒： 修行佛法不必非得出家,只要信仰佛法,认识到佛法的伟大,并奉养三宝,按照佛门戒律修行自己,努力精进戒定慧三学,均可参悟佛法. 出家,是因为佛法修行是比较难的,出家后可以远离有情世界各种世俗欲望的诱惑,少填烦恼,有助于精进.如你是个有智慧也有坚强毅力的人,在家修行也是一样的.印度的维摩诘大士,就是在家居士,也修到菩萨果位;中国原佛教协会会长赵朴初,就是在家修行的居士.

吉水县17630456667： 怎么入佛门?我想入. - ？
英璐理舒： 推荐看《增一阿含经》. 这几乎就是佛陀在世时的(生活记录本) 经文详细记录了.佛在什么地方教学.说了什么.受过谁的供养等等. 可以对佛教有一个全面的了解. ----------------------------------- 南无阿弥陀佛.祝大家吉祥如意 (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

吉水县17630456667： 我想入佛教,但不知道怎样入? - ？
英璐理舒： 心入即入.....阿弥陀佛

吉水县17630456667： 如何皈依佛门? - ？
英璐理舒： 依据如来的正法规(dhamma)与律(vinaya)欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外,尚须具备 以下的条件: 1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为...

吉水县17630456667： 怎么样才能正式拜入佛门 - ？
英璐理舒： 心皈依才是真皈依,心入佛门才算正式进入佛门,守五戒是最根本的资粮(即条件之类).【佛门之槛在于自己心性的进退.心进则入,无进则无入.】

吉水县17630456667： 正式入佛门有哪些步骤?？
英璐理舒： 初学不懂不要乱说啊!免遭口业.先归依吧!受持五戒不退转,一心安住念佛号,所有功德皆回向,所有业障皆忏悔.没有受戒可以吃的,如你慈悲不应食五辛和众生肉