钟氏入川始祖是谁

钟氏家族的祖先是谁~

钟烈。
钟氏尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四：源于姬姓，属以邑为氏；源于嬴姓，属于以国名为氏；出自少数民族汉化改姓。
1、出自姬姓
伯州犁居钟离故曰钟离，即钟氏，钟子期即其后。

2、源于嬴姓
为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。

3、源于芈姓
楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。
宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年)，又被楚国夺回。

4、源于羌族和吐谷浑部落等
属于汉化改姓为氏，西汉甘肃临洮的钟羌，以族名汉字音译为姓。
5、源于畲族
属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。畲族钟氏一族主要分布在闽、浙、赣、粤、桂数省之地。

6、源于蒙古族
属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jonggi Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。

7、源于满族
属于汉化改姓为氏。

8、源于彝族
属于汉化改姓为氏，彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。

9、源于裕固族
属于汉化改姓为氏，裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。
1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。

扩展资料：
钟姓历史名人：
1、钟烈
钟姓的受姓始祖。战国时期宋国末代君主宋康王三弟，生于公元前334年，卒于公元前250年。公元前318年，宋康王自立为王后，封烈公为“钟邑大夫”。
公元前286年，宋国灭亡，烈公逃到豫州钟离山定居。因宋康王曾封烈公“钟邑大夫”，所以烈公就以封地“钟”为姓，成为钟氏烈系受姓太始祖。
2、钟会
钟会（225~264年），字士季，颍川长社（今河南长葛市）人。三国时期魏国军事家、书法家，太傅钟繇幼子、青州刺史钟毓之弟。
出身颍川钟氏，才华横溢，精通玄学。 出仕魏国，官居要职，累拜中书侍郎，封关内侯，深得魏帝和群臣赏识。随从司马师征讨毌丘俭，典知机密。献策于司马昭，粉碎魏帝曹髦的夺权企图。
随平诸葛诞叛乱，屡出奇谋，时人比为张良，拜黄门侍郎，封东武亭侯。迁司隶校尉，插手朝廷大小事务，设计杀害嵇康。
景元年间，力挺司马昭伐蜀计划，拜镇西将军、假节、都督关中诸军事，主持伐蜀事宜。景元四年（263年），魏灭蜀之战中，配合邓艾分兵进取，最终灭亡蜀汉，拜司徒，封县侯。
功成之后，萌生不臣之心，勾结蜀将姜维，图谋据蜀自立，打压太尉邓艾。景元五年（264年）正月，以郭太后遗命之名，矫诏讨伐司马昭，为部将胡烈所害，死于乱军，时年四十岁。
3、钟繇
钟繇（151年－230年），字元常，三国魏大臣、大书法家。颍川长社（属今河南长葛）人。东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。
与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。
4、钟离眛
钟离眛（？—前200年），钟离氏，名眛（多被误为“昧”或“眜”），朐县伊芦乡（今江苏省连云港市灌云县伊芦乡）人，楚汉之际项羽麾下的大将。
多次在与刘邦正面对峙时给刘邦以沉重打击，但后来遭项羽猜忌，在垓下之战时逃离楚军。最后自杀身亡。
5、钟嵘
钟嵘（约468年—约518年），字仲伟，中国南朝文学批评家。颍川长社（今河南许昌长葛市）人，魏晋名门“颍川钟氏”之后。
齐代官至司徒行参军。入梁，历任中军临川王行参军、西中郎将晋安王记室。梁武帝天监十二年（513）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》。
以五言诗为主，全书将两汉至梁作家122人，分为上、中、下三品进行评论，故名为《诗品》。《隋书·经籍志》著录此书，书名为《诗评》，这是因为除品第之外，还就作品评论其优劣。
后以《诗品》定名。在《诗品》中，钟嵘提倡风力，反对玄言；主张音韵自然和谐，反对人为的声病说；主张“直寻”，反对用典，提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。
参考资料来源：百度百科——钟姓

在宋代的著名画家中，衡州画僧释仲仁一直为同代和历代画家及美术史家推崇备致。他有“墨梅始祖”之称，偶尔创作平远小景，也很受人推崇，并始创了岁寒三友图（松、竹、梅）这类题材。

　　钟姓客家始祖荣昌公率族人入川

　　远祖钟烈，黄帝五十九世孙，黄帝十七世孙商汤的後裔，武王伐纣，微子启持宗庙祭器跪于军前请罪，武王扶起安慰说：“都是纣的罪过，与你们兄弟没有责任”。微子启、微仲衍兄弟仍回原封地东海（今江苏沛县）；将纣之子武庚封于商丘，以继殷祀；并封武王的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔于武庚周围，史称“三监”。三监之乱后，周公旦奉成王之命发兵平叛杀武庚，废“三监”，派人到东海迎来微子启，将其封在商丘，国号宋，位公爵，为周王室分封的五大公爵之一，从此有了宋国，宋国于宋偃公时分封宗室为大夫，食采钟邑。宋国虽有宋襄公为春秋五霸之一，却不过是昙花一现，于公元前286年被齐，楚，魏，三国瓜分。国破之后，烈公前往许州襄城（始皇设为颍川郡）隐居，以封邑为姓，是为钟姓，堂号颍川堂，祖山为中岳嵩山。发祥于今安徽省境内，而后则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世，后来成为全国各地钟氏的主要来源。钟姓诞生了钟繇，钟子期等一批历史名人。

　　起源一

　　源于子姓，出自战国时期宋国末代君王偃的三弟公子烈，属于避祸改姓为氏。周赧王二十九年(公元前286年)，宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭，公子烈奔至许州（今河南许昌）。为避祸，他以自己曾被封为“钟邑大夫” 改子姓为钟氏世代繁衍至今。戴偃为宋戴公之后裔，戴公往上溯是宋国开国始祖微子启之弟微仲衍。微子启和微仲衍同是商代末代君王纣的庶兄，分别是帝乙的长子和次子。从微子启再往上溯三十代是商代始祖契。契是帝尧的同父异母兄弟，即帝喾的儿子。帝喾的父亲是娇极，娇极的父亲是玄嚣。玄嚣的父亲就是轩辕皇帝。
　　起源二

　　源于赢姓，为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。周王朝初期，周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，亦称童鹿国，是一个很小的诸侯国，子爵，国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区，后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽蚌埠)。到了春秋中期，钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年(楚灵王熊虔三年，公元前538年)攻占，钟离国灭，楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城，钟离子被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国，但成为了楚国的附庸小国，钟离国君的爵号降为“君”，国境限于钟离城一带(今安徽蚌埠小蚌埠镇双墩村)。
　　另一种说法认为，钟离姓出自子姓。如《唐书·宰相世系表》记载："锺氏出自子姓，与宗氏皆晋伯宗之后也，伯宗子州犂仕楚，食采于锺离，因以为姓楚。汉时有锺离昧为项羽将，有二子，长曰发，居九江，仍故姓。次子接，居颍川，长社为锺氏。" 该记载存在比较多疑点。比如，为何大多史料认为伯州犂为郤氏旁支（姬姓）;还有锺离昧二子为何不一齐改姓。它更像是在揉和子姓钟氏（颍川钟氏）和赢姓钟离氏（九江钟氏）以寻求一个共同的起源。
　　起源三

　　源于芈姓，楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年)，又被楚国夺回。
　　起源四

　　源于羌族 和吐谷浑部落等，属于汉化改姓为氏，西汉甘肃临洮的钟羌，以族名汉字音译为姓。
　　北魏高祖孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，有羌族人内附，北魏孝文帝特赐其姓钟氏，全名为钟岂。其后裔子孙世代为钟氏至今。 秦汉以后，北方部落逐渐强大，不断南侵扩张，到魏晋南北朝时，北方战火连年不断，中原政权频繁更迭，北方民族大批进入中原，中原百姓南迁东移，南北朝北魏吐谷浑部落的羌族、唐朝川北岷山的羌族中均有钟姓
　　起源五

　　源于畲族，属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。传说，畲族的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘氏(盘庚)、蓝氏(蓝光辉)、雷氏，一女名叫龙郎公主。后来，有一个叫钟志深的汉族青年入赘，与龙郎公主结婚，因而由汉族改为畲族，并将汉姓钟氏带入畲族，钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。 隋朝岭南临贺的俚人有钟姓，临贺大概在今广西钟山和贺州地区。畲族钟姓的先民，这些少数民族与汉人长期混居，逐步同化，汉化程度较高。
　　畲族钟氏一族主要分布在闽、浙、赣、粤、桂数省之地。
　　起源六

　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jonggi Hala。
　　清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。
　　起源七

　　源于满族，属于汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
　　⑴.满族宗佳氏，亦称周佳氏，或音译作钟吉氏，满语拼音为Jonggiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)，后多冠汉姓为钟氏、周氏等。
　　⑵.满族觉罗氏，满语为Gioro Hala，后有冠汉姓为钟氏者。
　　起源八

　　源于彝族，属于汉化改姓为氏，
　　彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。
　　起源九

　　源于裕固族，属于汉化改姓为氏，裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥部。在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。1954年2月20日，中央人民政府正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。
　　裕固族钟氏，源出贺郎格家部落钟鄂勒氏族，世居甘肃南部，在清末民初改汉姓为钟氏。
　　起源十

　　源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏，
　　在今白族、回 族等少数民族中，均有钟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。

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浮山县19118104493： 入川钟氏始祖钟秀是那个朝代的 - ？
藤点六味： 在宋代的著名画家中,衡州画僧释仲仁一直为同代和历代画家及美术史家推崇备致.他有“墨梅始祖”之称,偶尔创作平远小景,也很受人推崇,并始创了岁寒三友图(松、竹、梅)这类题材.

浮山县19118104493： 谁知某个地方的完整《钟氏派语》? - ？
藤点六味： 全国部分地区钟氏派语 入川钟姓近年整理了世系,定下100个字派: “元能毓奇寿,荣钟正兴发.芳名应远兆,福大万年有.先人家道训,族众喜气洋.建勋立业旺,齐献增国强.颍川源流地,闽汀武平居.修谱乃廷凤,毅密刚察裕.子文启...

浮山县19118104493： 姓“钟”的祖先是谁啊 - ？
藤点六味： 姓起源共有五个: 宋桓公次子襄公系列产生钟烈系;桓公三子遨系列产生钟接系.桓公是这两支钟姓共同的祖先.烈系和接系先后起源于许昌地区. 1、源于周朝时代的宋国君偃的三弟公子烈,周赧王二十九年,即公元前286年,宋国被齐、楚...

浮山县19118104493： 谁知某个地方的完整《钟氏派语》?？
藤点六味： 广东省英德市钟氏字辈“维人有邦士,廷自元世良.定汝朝上立,如天永其昌.祖得千年远,孙谋百代长.传家宜孝友,华国贵文章.” 入粤始祖观寿公.明宣德二年丁未岁(公元1427年)自福建省上杭县迁徒韶州府.

浮山县19118104493： 钟氏最早起源于哪里,后来又有过哪些历史故事惊天动地的那种!？
藤点六味：钟氏,中华姓氏之一.来源有三,始祖简狄.发祥于今安徽省境内,而后则以河南为其繁衍中心,其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世,后来成为全国各地钟氏的主要来源.钟姓诞生了钟繇,钟子期等一批历史名人. 据古文献记载钟姓...

浮山县19118104493： 中国人的钟姓氏是怎么来的? - ？
藤点六味： 钟氏系承微子 古与钟离同源钟氏的源流可以直接追溯到春秋时代宋微子所建的宋国,算起来是上古圣君商汤的子姓后裔.由于其始祖曾食采于一个叫作钟离的地方,所以子孙才会“以邑为氏”,开始以“钟离”或“钟”为姓.换言之,长久以...

浮山县19118104493： 钟氏的来源 - ？
藤点六味： 中华姓氏之一.发祥于今安徽省境内,而后则以河南为其繁衍中心,其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世,后来成为全国各地钟氏的主要来源.钟姓诞生了钟繇,钟子期等一批历史名人. 钟,本义是乐器.在金文中“钟”有二形,一形“从金从童”,在这里,金表示材质,则表示钟能发洪亮之音,也表示由强壮的少年正在敲钟之势,表示响器.另一形“从金从重”,重表示有重量,也表示钟为中空之器,表示容器.古代从事制造钟器和能运作钟乐器的氏族,以钟为氏族的原始图腾,以钟命氏族和族徽,钟人所居住的地方称钟,建立的城堡称为钟邑,最终发展为国家,出现钟姓.

浮山县19118104493： 钟的由来? - ？
藤点六味： (一)钟表 人们对于古代中国的钟虽然了解不多,但知道11世纪时天文学家苏颂建造的一座钟(即“水运仪象台”).它是以水轮为动力的. 改变上述情况的人是一位叫做一行(唐代僧人,俗名张遂—译注)的中国杰出天文学家,他生活于公...

浮山县19118104493： 姓钟的祖先是谁? - ？
藤点六味： 姓氏起源 祖宗:简狄 据《名贤氏族言行类稿 》以及《新唐书宰相世系表》等所载,相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的,因拣到一只燕子蛋,简狄吃了以后生下了契.后来契辅助大禹治水有功,被封于商.传至商纣王时,有一庶兄名启,被...

浮山县19118104493： 畲族钟氏起源 ？
藤点六味： 钟姓起源于畲族,属于汉化改姓为氏,少数民族中钟氏最多的是畲族,传说是高辛氏后裔伯夷的后代.传说,畲族的始祖盘瓠生有三子一女,三子分别姓盘氏、蓝氏、雷氏,一女名叫龙郎公主.后来,有一个叫钟志深的汉族青年入赘,与龙郎公主结婚,因而由汉族改为畲族,并将汉姓钟氏带入畲族,钟志深遂成为畲族钟氏的始祖.&nbsp