中医中：“水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚．故曰，实而不满，满而不实也．”何解？
“满而不能实”和“实而不能满”是五脏与六腑的主要区别之一。由于五脏所贮藏和化生的精气，呈弥散状态，充满于五脏，故说“满而不能实”。由于六腑多为空腔器官，其功能特点是传化饮食水谷，而水谷的形质较粗，饮食入胃，则胃实而肠虚，食下，则肠实而胃虚，故说“实而不能满”。
此句出自《素问-五脏别论》原文为：
黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为藏，或以肠胃为藏，或以为府，敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。岐伯对曰：脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而像于地，故藏而不写，名曰奇恒之府。夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气 象天，故写而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。所谓五藏者，藏精气而不写也，故满而不能实。六府 者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚。故曰：实而不满，满而不实也。帝曰：气口何以独为五藏主？岐伯曰：胃者，水谷之海，六府之大源也。五味入口，藏于胃，以养五藏气，气口亦太阴也。是以五藏六府之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。凡治病必察其下，适其脉，观其志意与其病也。拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治，治之无功矣。
满而不实的生理,是指腑的生理.经曰:腑者满而不实也!
出自《内经五藏别论篇第十一》六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口则胃实而肠虚，食下则肠实而胃虚。故曰实而不满，满而不实也。
六腑，它的功能是将饮食水谷转化成精气，所以它有时候显得充实，而不能永远保持盛满。所以出现这种情况是因为水谷从口下行，胃充实了，但是肠还是空虚的，食物经过转化，精气滋养贮藏在五脏，糟粕向下，肠充实了，胃此时变得空虚。所以说六腑是有时充实，而不能永远盛满。五脏是永远精气饱满，而不是饮食水谷充实。
粗俗话说，刚吃完饭，胃是满的，肠子是空的。等过几个小时，胃就空了，肠子是满的。
学医笔记005:《黄帝内经》的睡眠理论
内经认为，卫气的运行是睡眠的关键。《灵枢·营卫生会》云：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气。其清者为营，浊者为卫。”人吃五谷杂粮经过脾胃运化后，把水谷精微上输于肺，再由肺输送到五脏六腑，因而五脏六腑皆能接受水谷精微之气的滋养。水谷精微之中，又根据阴阳性质的不...
中医基础医学理论:六腑之胃
胃位于膈下，上接食管，下通小肠。胃的上口为贲门，下口为幽门，胃分为上、中、下三部分，即上脘、中脘、下脘，因此胃又称胃脘。胃的主要功能为：1.主受纳、腐熟水谷受纳，接受和容纳；腐熟，是胃将饮食物进行初步消化变成食糜的过程。胃主受纳、腐熟水谷，是指胃能够容纳由食管下传的食物，并将...
国奇脐疗:什么是敷脐疗法
卫者,水谷之悍气也,其气剽疾滑利,不能入于脉也, 故循皮肤之中分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹。逆其气则病,从其气则愈,不与风寒湿三气合,故不为痹。"这里所说的营卫之气:相当于机体内的能量;熏者:热 量温煦之源地;散者:布散发散之意;肓膜:据多数医家考证,在肚脐最深层,第二、三腰椎椎体前侧,背侧...
化生血液的最基本的物质是什么?
“津亦水谷所化，其浊者为血，清者为津，以润脏腑、肌肉、脉络，使气血得以周行通利而不滞者此也。凡气血中，不可无此，无此则槁涩不行矣”（《读医随笔。气血精神论》），所以，血液的盈亏与津液有密切关系。综上所述，水谷精微、营气、津液、精髓均为生成血液的物质基础。但津液和营气都来自于...
人以水谷为本,故人绝水谷则死
○水谷之邪气感,则害于六腑。 ○胃者,水谷之海,六腑之大源也。五味入口,藏于胃,以养五脏气。 ○五味入胃,各归所喜。故酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾。久而增气,物化之常也。气增而久,夭之由也。 ○肝色青,宜食甘,粳米、牛肉、枣、葵皆甘。心色赤,宜食酸,小豆、犬肉、李...
中医治疗便秘
在我国古代医学中,便秘有很多名称,如“大便难”、“后不利”、“脾约”、“闭”、“阴结”、“阳结”、“大便秘”、“大便燥结”、“肠结”等。古代医家对便秘的产生原因有许多论述,认为引起便秘的原因很多,其中,便秘与肾、脾、胃、大肠、肺、气血津液、寒热虚实等均有关。历代医家认为:在水谷传化过程中,...
中医学概念中的“气”是什么?
肾中精气以先天之精为基础，又赖后天水谷精气的培育。它以三焦为通道，内至脏腑，外达肌腠，起着推动人体的生长和发育，温煦和激发各个脏腑、经络等组织器官的功能。经气所指繁杂，观点不一，如《中国医学大辞典》(谢观)有“犹言正气”“诸经之气”“大经之气”等义项，并按云：“水谷精气行于经脉中...
中医宗气是什么意思
医学中宗气：积于胸中，是饮食水谷所生化之气与吸入之清气结合而成，是一身之气的运行输布的出发点。它的功用：一是助肺司呼吸，凡言语、声音、呼吸强弱，均与宗气的盛衰有关；二是贯注心脉而行气血，凡气血的运行，以及肢体的寒暖和活动能力，多与宗气有关。
胃虚 是什么意思
《素问·五脏别论》载：水谷入口，则胃实而肠虚，食下，则肠实而胃虚。虚实交替反映了胃的排空作用，说明胃受纳水谷之后不能久留，随时把精微输送给五脏，糟粕下传而排出。故胃气主降，只有通降，泄而不藏，实而不满，虚实交替，才能生化不息。胃气不降，满而不泄，糟粕浊气留于中焦，则出现胃脘...
肺和脾有排毒功能吗?
所以《中藏经》说；脾“消磨五谷。” 《医方考》说；“胃主受纳，脾主消磨”。 《图注脉诀·脾脉歌》也说脾“磨谷能消食”。都指出了脾参与消化饮食物质的过程，起着磨谷消食的作用。二是运输水谷精微：小肠消化吸收的水谷精微，包括食物化生的“谷气”和饮料化生的“津液”，都由脾气升清散精...
漳威异丁：[答案] 出自《内经五藏别论篇第十一》 六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也.所以然者,水谷入口则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚.故曰实而不满,满而不实也. 六腑,它的功能是将饮食水谷转化成精气,所以它有时候显得充实,而不能永远保持...
台儿庄区13791189856： 中医中:“水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚.故曰,实而不满,满而不实也.”何解? - ？
漳威异丁： 出自《内经五藏别论篇第十一》 六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也.所以然者,水谷入口则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚.故曰实而不满,满而不实也. 六腑,它的功能是将饮食水谷转化成精气,所以它有时候显得充实,而不能永远保持盛满.所以出现这种情况是因为水谷从口下行,胃充实了,但是肠还是空虚的,食物经过转化,精气滋养贮藏在五脏,糟粕向下,肠充实了,胃此时变得空虚.所以说六腑是有时充实,而不能永远盛满.五脏是永远精气饱满,而不是饮食水谷充实. 粗俗话说,刚吃完饭,胃是满的,肠子是空的.等过几个小时,胃就空了,肠子是满的.
台儿庄区13791189856： 经常熬夜最近老是白天没有精神,嗜睡 - 中医科 - 复禾健康？
漳威异丁： 中医学名词.指消化系统中七个冲要之门. 七冲门:[qī chōng mén]胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦合称六腑,腑即为“府”,有聚、藏货之义,可知府为库府之义,是人体受纳腐熟水谷、传化精微、排泄糟粕的器官.《黄帝内经》说:“...
台儿庄区13791189856： 如何判断胃虚? - ？
漳威异丁： 胃虚乃中医之说法!《素问·五脏别论》载:水谷入口,则胃实而肠虚,食下,则肠实而胃虚.虚实交替反映了胃的排空作用,说明胃受纳水谷之后不能久留,随时把精微输送给五脏,糟粕下传而排出.故胃气主降,只有通降,泄而不藏,实而不满,虚实交替,才能生化不息.胃气不降,满而不泄,糟粕浊气留于中焦,则出现胃脘胀满、疼痛、纳呆等症状.若胃气不降而反逆,可出现嗳气、呃逆、恶心、呕吐等症.胃喜润恶燥.胃有腐熟水谷功能,只有胃中津液充足,润濡食物,才能帮助消化,五脏六腑才能得到滋养.若胃中津液不足或受到消耗,则燥气横生,出现口干舌燥、腹胀、便秘、口渴等症.——中医就是这么含蓄,答案就在里边!
