中国古代佣工和主人的关系是怎样的？
佣工对主人的关系，可分两种类型。一种是自愿的雇佣，自来自去，有行动自由，其身份和雇值都较高，有些佣工还是士人出身，在受雇期间可以自己读书。这类雇佣可称为“卖佣”、“市佣”。另一种是依附性的雇佣，逃罪、逃债、逃税、逃役的农民和其他人，流亡他乡，“依倚大家”，受其雇佣，脱离名籍，失掉爵命(亡命)，逃避了国家的赋役负担，却作为依附，对豪强大家有一定的人身隶属关系，身份地位较低(近似农奴)。西汉前期私人盐铁主一家聚众至千人的即为这种依附性的雇佣劳动。这类雇佣有“隶佣”、“仆赁”之称。史书所说的“流庸”大都为隶佣。
战国时期租佃关系产生
中国古代佣工对主人的关系，可分两种类型。一种是自愿的雇佣，自来自去，有行动自由，其身份和雇值都较高，有些佣工还是士人出身，在受雇期间可以自己读书。这类雇佣可称为“卖佣”、“市佣”。另一种是依附性的雇佣，逃罪、逃债、逃税、逃役的农民和其他人，流亡他乡，“依倚大家”，受其雇佣，脱离名籍，失掉爵命（亡命），逃避了国家的赋役负担，却作为依附，对豪强大家有一定的人身隶属关系，身份地位较低（近似农奴）。西汉前期私人盐铁主一家聚众至千人的即为这种依附性的雇佣劳动。这类雇佣有“隶佣”、“仆赁”之称。史书所说的“流庸”大都为隶佣。
芋老人者。古文习题
不知道你啥意思 芋老人传2008年10月12日 星期日 02:18 P.M.原文:芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出佣：做佣工，独与妪居渡口。一日，有书生逊雨檐下檐：同‘檐’，衣湿袖单，影乃为瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归童子试：好象是秀才前的一级考试。老人略知书，与语久，命妪煮芋以...
古代人的工资是从哪里来的,都靠什么收入呢?
制瓷中心景德镇的佣工，明代时也有数万人之多。以造纸闻名的石塘镇，全镇的纸工也在两千人以上。更典型的是纺织业，江南的“机户”们，每家都有二三十台织机，动辄雇佣数十名工人。单一个苏州城里，染工与织工都各有数千人，内部更有“车工”“纺工”“缎...
中国古代功利思想的成于法家
韩非把这种自利心称为“自为心”（《韩非子·外储说左上》）和“计算之心”(《六反》)，并进而把人与人之间的一切关系都归结为从自利出发的利害关系。在韩非看来,君臣关系是自利基础上的买卖关系:“主卖官爵，臣卖智力”（《外储说右下》）。地主和佣工也“皆挟自为心”（《外储说左上》）...
户口的历史沿革
汉代继承了秦朝的全民户口登记制度,将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人,全部编入国家的户籍,这叫做“编户齐民”。国家要求各县在每一年的仲秋,都要进行“案比”,更造户籍,户籍登记的信息包括:户主姓名、性别、年龄、身份、籍贯、家庭成员的数量、性别及其与户主的关系、财产(包括奴婢数目)等等。然后,县衙将各...
如何评价明万历年间的“织佣之变”
这个孙太监一上任，苏州城就发生了“税务初兴，民咸罢市”的事情。及至万历二十九年春，苏州遭受水灾，民不聊生，但孙隆为完成年度征税额(相信这些税款中有很大一部分要流入他的个人腰包)，不但不体恤民间，还加紧盘剥商民。一时间，“百物腾贵，民不堪命”，机户相率改业、罢工，而“佣工无所趁食...
为什么叫佣
详细解释：1. 工作性质决定名称：佣，通常指的是为他人做佣工、从事劳务工作的人员。这个称呼直接反映了其职业特点，即提供劳动服务。在许多文化中，对于从事特定职业的人，往往根据其工作内容来命名，以简洁明了地表达其职业属性。2. 历史背景影响称呼：在历史上，佣工制度源远流长。在古代社会，贵族或...
明清时期的雇工
佣之人,与奴婢终身服役者不同,与善良等辈之人亦异”。[7]大清律例也规定:“雇倩佣工之人,与有罪缘坐为奴婢者不同”。[8] 雇工人与奴婢的不同之处突出地表现为两点: 第一,主仆名分有久暂之殊。雇工人与家长的主仆名分随雇佣契约的解除而中止,“若一经工满,去留得以自由,留之则为主仆,去之则 无名分...
女仆的历史
相对于过去阶级社会中的奴婢、仆役,而常采用比较中性的词雇佣、佣工(受雇用的工人),女性的佣工简称为女佣。在中国大陆女佣称为保姆,现在也叫做家政服务员。在香港因应女佣在本地居住或国外居住,又分本地佣工和外佣,而当地作家务工作的女佣多称呼为家务助理,在台湾亦称监护工。 来源与需求近代中国过去的中国属于...
"佣人"的读音是什么?
这个词汇最早见于《后汉书·申屠蟠传》中的记载，用来形容那些自食其力，如同佣工般生活的人。在文学作品中，佣人的角色有时会出现在故事中，比如作为主人公的助手，如故事中的青年英雄，他让魔鬼成为了自己的佣人，显示出强大的控制力。然而，佣人的境遇并不总是积极的。有些人，如故事中的守财奴，...
史记季布栾布列传全文翻译
季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说：“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急，追踪搜查就要到我家来了，将军您能够听从我的话，我才敢给你献个计策；如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，将他和周家的几十个...
单泪九味： 一般地说,中国古代雇佣劳动者在受雇时是自愿的;但长期雇佣关系一旦确立,他们中许多人的法律地位就发生变化.如宋代的“人力”或“女使”,多订有契约,年满解雇.法典规定,五年以上长工无过错而被主杀,主罪减凡人一等;主人过...
瓜州县15043823724： 中国古代租佃关系最早出现在什么时候? - ？
单泪九味： ★中国古代租佃关系最早出现在——战国时期.
瓜州县15043823724： 古代的主人和仆人基本都有亲戚关系吗 - ？
单泪九味： 基本都有点的.因为,主仆关系一般都会持续好几代人,这时,主任一般都会通过“赐姓”或者旁系联姻来强化仆人的忠诚度和归属感.这样的方式也造就了某种姓氏的人特别多的现象.比如,李唐,由于自己皇族本身血统不纯,所以用“赐姓”的当时收揽人心,导致李姓泛滥.而,汉刘,皇室正统深入人心,皇家根本就不需要用这种“赐姓”的手段,因而皇族刘姓的人不多,甚至减少.
瓜州县15043823724： 古代佣人怎样伺候主子 - ？
单泪九味： 通俗点讲就象是佣人,只是地位低贱!但是有例外:比如中晚唐,明朝末期,这些时候太监的地位很高!特别是唐朝中后期甚至成为实际统治者,皇帝都成傀儡了!大家比较熟悉的:程元振,鱼朝恩,李辅国,仇士良等都是实际掌权者;而另外的一些如:高力士,刘瑾,魏忠贤,李莲英等都是因宠而骄,专横跋扈!另外还有很多比如:嫪毐等有权同时就充当小丑的角色的!实际伺候就是一个佣人兼秘书,时刻提醒皇帝等主子的冷暖起居以及行程等!
瓜州县15043823724： 中国的奴隶是在什么时候真正消失的? - ？
单泪九味： 由於在中国古代,农业、工业生产都是以自耕农和自由手工业者为主,奴隶在经济生活中并没有大量使用,所以有人认为:在中国不存在所谓奴隶社会,例如黄现璠、张广志等学者.1979年,黄现璠教授发表了《我国民族历史没有奴隶社会的探...
瓜州县15043823724： 古代的仆人怎么划分等级 - ？
单泪九味： 主要可以从这几方面划分:1、他的主人,水涨船高,地位显赫的人,他的奴仆地位也会相应高一些;2、看他从事的工作,在同一主人下,因从事的工作不同,地位也不同.如账房先生、贴身丫鬟地位要相应高一些,杂役、苦力地位要低一些;3、看他的穿着和饮食,不同工作、与主人关系不同,可以反映在他的穿着上.因此穿着可以直观的反映仆人的地位.4、看他是否管着其他奴仆,有一定的地位.
瓜州县15043823724： 电视剧中提到明朝织造局“眷户”是什么意思? - ？
单泪九味： 应该是明朝的早期的资本家.那时候是资本主义萌芽时期,出现“雇佣与被雇佣的关系”.出资者是雇主,劳动者是佣工.希望对你有帮助.
瓜州县15043823724： 唐代奴婢制度的读后感 - ？
单泪九味： 唐代社会阶层被划分为“良人”与“贱人”.奴婢是地位最低的“贱民”.唐代奴婢按照隶属关系可分为官属奴婢和私属奴婢.奴婢的社会地位极其卑贱,被主人当作是生产工具、士兵、奴仆或者是供人玩狎的玩物,没有人身自由,被主人当作是自己的财产随意买卖、馈赠.唐朝还用律法的形式规定了奴婢法律地位要处处低人一等.从奴婢制度中奴婢与主人的关系和奴隶制中奴隶与奴隶之间的关系相类似,唐朝通过《唐律》对社会阶层的划分和对奴婢身份地位和法律、社会待遇的规定,得出结论唐代奴婢制度是古代奴隶制度残余与唐代封建等级制度的结合产物.
瓜州县15043823724： 东家的意思 ? - ？
单泪九味： 东家,指居所的主人;宴会主人;佣工称雇主为东家.见《孟子·告子下》:“逾东家墙而搂其处子,则得妻.” 现代可称为老板,Boss.
瓜州县15043823724： 古代丫环和奴婢是一回事吗,地位怎么样? - ？
单泪九味： 丫环,也叫做使女,或者叫做婢女,也有叫做丫头的,是封建社会和资本主义社会的产物,是社会的最低阶层.她们大都是由于家庭生活困苦而被卖到主人家里的,也有的由于祖辈就是主人家的奴才,因而一生下来就注定是主人家里的使唤丫头...
