怎么理解《遗传厄运》结局,一群人跪拜在一个雕塑前,雕塑上插着查理的头颅?
理解《遗传厄运》的故事其实并不难。
问出“《遗传厄运》讲了什么样的故事”的观众,想必已经看完了整部电影。看到结尾,不少人会有这样的一系列问题:最后那个神秘的宗教仪式是什么意思?为什么一堆人跪拜在查理的头颅前?他们在跪拜的是神是魔还是什么?
首先回答这些问题:没错,他们在跪拜的是一个恶魔,就是安妮在翻看外婆的书时看到的那个写着“中意男性肉体”的恶魔——派蒙。
派蒙是所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神,称号是“主天使之王”。他长着女性的脸和男性的姿态,戴着镶有宝石的王冠,骑着一匹单峰驼。
派蒙的特点是他在科学、艺术、秘法方面造诣很深,而且能把这些知识在一瞬间授予他的信徒。在电影里我们还可以了解到,派蒙的信徒也可以获得无尽的财富。
所以,主角一家作为和派蒙有千丝万缕联系的“信徒”家族,每位成员都有着非常明显的“派蒙”特征——他们多多少少展示出了一些在艺术方面的天赋,比如母亲安妮的职业是一个房屋微雕艺术家,妹妹查理会做手工玩具,外婆会做地毯。
这一脉相承的技能并非家族传统,而是派蒙给予这一家的天赋。
这个家族还有一个特征是,精神类疾病的家族遗传史,这个后面会讲,也和派蒙有关。
那么,这一切都是从何开始的呢?这就要先说到电影里那张外婆的照片了。
照片上,外婆穿着白色的婚纱被旁人簇拥着,其他人还往她的身上抛洒金币。
外婆正是这个信奉派蒙的邪教的初创成员,并且很有可能是“教主”一样的人物。
信奉派蒙后,她为自己换来了派蒙能带来的科学、艺术、秘法造诣,同时也获得了无尽的财富(金币),所以她才会在给安妮留下的信上写:“这一切是值得的。”
她之所以会穿着婚纱,是通过某种仪式把自己嫁给了派蒙。
知道了这些后,大概就能明白,所谓的“遗传厄运”起源是外婆。
当外婆选择嫁给恶魔的那一刻,这个家族便与恶魔、厄运脱不开关系了。
现在,我们便可以按时间梳理一下这个家族从头到尾、从外婆到查理,都发生了什么事。
一开始,外婆接触到了恶魔派蒙,成为了恶魔派蒙忠实的信徒,获得了派蒙给予她的能力和财富。
后来,外婆生下了安妮的哥哥,并且想通过转生的方式以安妮的哥哥为肉身媒介把派蒙召唤到人间,这也是为什么安妮的哥哥会对安妮说过,外婆总想把别人放进他的脑海中。
当时观众们听到这句话还以为是安妮哥哥因为精神疾病而胡言乱语,但其实他指的,就是外婆想通过他来召唤派蒙。
只不过,外婆失败了,因为安妮哥哥不堪忍受最终选择了自杀,这也是为什么安妮后来和外婆疏远了的原因——安妮多多少少感觉到了自己的母亲和邪教、和哥哥的死有一定关系。
这里要提到,虽然安妮的哥哥死了,但外婆为什么不通过安妮来召唤派蒙呢?
因为前面说了,派蒙在书里的介绍是“中意年轻男子的肉体”,这就说明,派蒙更倾向于用年轻男子为媒介来转生,可能只有这样派蒙才能以完全形态来到人间。
电影里的年轻男子是谁——安妮的儿子,查理的哥哥,彼得。
外婆知道安妮怀上了彼得之后,就想利用彼得来召唤派蒙。
安妮发现了这一点,所以她才不让外婆靠近自己,并且好几次想要把彼得打掉,可惜最后失败了。但好在,安妮也算是成功阻止了外婆对彼得下手。
外婆召唤派蒙失败以后,也许是出于对派蒙的愧疚和想要表忠心,便通过某种类似于婚礼的仪式将自己嫁给了派蒙。
她这么做,使整个家族都和派蒙绑定在了一起。
也是从这开始,安妮因为受到家族的影响(诅咒)慢慢地走向了向派蒙信徒不自觉转变的道路。
由此,这个家族走向了毁灭的结局。
安妮受到的影响首先体现在了她对外婆的态度上。
照理来说,她知道外婆曾经想拿哥哥和自己的孩子召唤派蒙后,不可能原谅外婆。
但后来她逐渐感到愧疚,在查理出生之后,还答应外婆帮她一起照顾查理,这明显不合理。原因就是她已经被派蒙影响了心智,无意中开始帮助派蒙了。
安妮没有想到的是,她一对外婆卸下防备,外婆立刻就展开了行动,想让派蒙通过查理转生。
但前面也说了,派蒙似乎必须要通过年轻男子才能完全转生,也许是因为这一点,查理还保留着自己的意识,并没有真的成了派蒙。
但查理不管是长相、平时的弹舌音,还有绘画和手工的天赋上,都有着派蒙的影子。
安妮的微雕作品其中有一个刻的是,安妮查理母女俩在哺乳期,查理需要喝奶,但给查理喂奶的却是外婆。
这是因为,那时派蒙已经附身在查理身上了,外婆给查理喂奶,就是给自己的“丈夫”派蒙喂奶。
随着查理长大,外婆和派蒙的信徒们不再满足于为派蒙提供的肉身查理,还是想将派蒙转移到年轻男子彼得的身上,于是便策划了查理的断头案。
这一切都是派蒙的教徒们安排好的,为的就是让派蒙转移到彼得身上。
另一个重要的人物,就是安妮在互助协会上遇到的琼。
琼也是派蒙邪教的信徒之一。事实上,电影中出现过不止一位派蒙的信徒,在外婆的葬礼上对安妮露出诡异笑容的来客,大部分都可能是派蒙信徒。
琼利用了安妮失去查理后的悲痛心情,骗安妮进行与“查理”对话的通灵仪式。
但其实,这个通灵仪式是用来召唤派蒙的。
所以随着安妮一次次地通灵,他们家庭里的人就变得越来越不正常,彼得开始在课堂上发疯,而安妮的丈夫最终自燃而死,这就说明——派蒙慢慢地来到人间了。
最后,在结局的树屋里,有一个假人插着查理腐烂的头,那个假人的手势,是以耶稣祈福的手势倒过来的,这也说明之前查理就是派蒙,信徒们是要把派蒙从查理身上转移到彼得身上。
当仪式完成,派蒙真的完全转生来到人间时,一切都来不及了。
彼得被派蒙成功附身后,安妮也失去了原有的心智,成为了派蒙的信徒。
当然了,这是从外婆嫁给派蒙开始就早已注定的结局。
这就是所谓的“遗传厄运”。
以上
1 在女主安妮的母亲的葬礼上,小女儿查理手里拿着一个蛋糕一直在吃,安妮看见之后反复询问确认这块蛋糕里面有没有坚果,这里意味着小女儿对坚果过敏,而她的结局很可能因为坚果而丧命。
果不其然,在后来跟哥哥去的一个派对上,她由于吃掉坚果而造成呼吸困难,结果在她哥哥飚快车带她离开的路上意外丧命了(这段真的很暴力)。而在这里还有一个细节,那就是有一个镜头特写了她哥哥叫她去吃的蛋糕旁边一群女孩正在切坚果的镜头。注意这里是切,而不是压得粉碎,小女儿查理知道自己吃不得坚果,理应避免入食的。首先坚果是颗粒状,不是粉末状,吃到的当时如果立刻吐掉应该也不会如此严重,其次美国人爱吃坚果,蛋糕里一般都会放坚果,小女孩不可能在母亲那么紧张的条件下生活还这么不走心不在意,最后,也是最明显的,小女孩就算没有看到那些人在切坚果,她在后来坐在车上时,把半个身子都探了出去呼吸而不是开窗等空气进来,这就很奇怪。所以这里很可能是小女孩故意吃下了坚果蛋糕,故意在疾驰的车上探出头找死,看到路上那头早就被放在那里的死鹿就知道这是有人故意安排的了,而她为什么故意呢?
很可能跟她已经被外祖母身体里注入了魔神派蒙的元灵有关,她是故意要自杀的,一切都是派蒙的追随者精心安排的,最终目的就是为了给他的元灵找肉身,目标就是女主的小儿子。
2 女主安妮在互助会曾经透露,自己的母亲患有多重人格精神分裂,曾经害得自己的哥哥丧生,她的哥哥说,母亲逼着把另一个“人”放进他的身体里,在万般痛苦之下她的哥哥选择了自杀。通过后来的剧情我们可以知道,魔神派蒙是一个“女头男身”的恶魔,这就暗示着安妮的儿子将会是下一个人选,而在片尾对他儿子精神的反复摧残,目的应该就是为了避免跟安妮的哥哥一样的灵魂相冲的情况,让派蒙的恶灵更好地去控制安妮儿子的肉身。
《遗传厄运》的结局其实很简单,邪魔派蒙附身成功,派蒙的信徒们在书屋恭迎派蒙。
电影中的一家人挺惨的,小女儿查理头被撞断,爸爸被火活活烧死,母亲自己割断头颅,皮特从窗口跳下,被邪魔附身。
整件事情仿佛被一种神秘的力量支配着,这股神秘的力量要达到什么目的呢?
个人认为目的是一步步让皮特陷入崩溃,在其最脆弱的时候派蒙附身。
“遗传厄运”这个名字起得非常好,遗传指的是祖母、祖父、母亲、母亲的哥哥可能患有的精神分裂症,厄运则指发生在这三代共7个人身上的悲惨命运,始作俑者是祖母艾伦。
艾伦作为邪教组织的骨干成员,一心想要召唤邪魔派蒙,为达到这一目的不惜一个个牺牲自己的家人。
在这一出出悲剧中,母亲安妮起着直接或间接的作用,是她让查理跟着哥哥去参加派对,是她叫来丈夫然后让丈夫惹火烧身,也是她轻信乔安的话,用招魂仪式招来了邪魔。
我们可以有两种理解,一是一切都是巧合,母亲在经历这一切后也很受伤。阴谋论一点的理解可以是,这一切都是母亲的另一种人格在作祟,毕竟她曾在梦游的时候差点杀死儿子。
这是一部充满细节和隐喻的恐怖片,不同于那些用声音、光线来吓人的桥段,本片中几乎抛却了所有传统的吓人手段。一切的恐惧感仅仅来自于几个骇人的断头场景和看完电影后细思极恐、渗入骨髓的那种恐惧感。
《遗传厄运》是近几年不可多得的恐怖片,这部电影必将在恐怖电影史留下自己的印记,在某些方面,《遗传厄运》做的比《驱魔人》更加出色。
电影的结局是彼得被“神秘光圈”附身之后,来到了亮着灯的树屋,树屋里面有许多信徒向他跪拜,给他戴上了王冠,彼得回头看到了祖母艾伦的照片。
要理解电影结局,我们要先理解一下艾伦和她的信徒们信奉的邪神——拜蒙神。拜蒙神是一个双性合体的神,他拥有女人的脸庞和男性的身体,他具有很高的能力,但只有在男性的身体上才能得到体现。
拜蒙神在电影中的抽象表现就是光圈。小女儿查理在祖母死后时不时地会看到光圈在她周围,在查理死后,哥哥彼得也开始看到光圈。
拜蒙神所骑得骆驼上挂着三个头颅。而艾伦为了将拜蒙神附身在自己的家人身上,先后为他贡献了三个头颅,第一是在自己死后,将头颅保存在阁楼内。第二是查理被柱子撞掉的头颅。第三是女儿安妮自己将自己的头颅切下。
安妮曾经提到过在她16岁的时候,哥哥在母亲艾伦房间内上吊自杀,她认为哥哥的死是母亲造成的。这说明艾伦曾企图将拜蒙神附身在自己儿子的身上,但不知因为什么原因失败了。
随后她又把目光转向了自己的孙女,但因为拜蒙神觊觎的是男性的身体,所以附身查理的计划也失败了。
在查理、安妮相继死后。艾伦成功地献祭了三个头颅,所以拜蒙神被彻底召唤了出来,并成功附身在了彼得的身上,他成为了拜蒙神的载体。
树屋内向他跪拜的信徒们在影片的一开始就有出现,安妮在葬礼上发表讲话:“今天有很多新面孔。”其实那些并不是艾伦的朋友,而是拜蒙神的信徒们。
因此这家人从一开始就像旗子一样任人摆布,面对无法改变的遗传厄运,无论他们做不做出选择,结局都是一样的。
首先,《遗传厄运》的结局是什么样的呢——
在木屋里,一群人跪拜在一个雕塑前,雕塑上插着查理的头颅,只有彼得站在雕塑前,似乎在享受着某种膜拜,看上去这群人是在搞一个诡异的宗教仪式。
没错,这群人的确是在搞宗教仪式,并且还是个邪教,外婆就是这个邪教里的头目。
这个邪教崇拜的不是神,而是一个恶魔,名字叫派蒙(Paimon),是八大地狱恶魔之王之一。派蒙长着女性的脸,但却是男儿身,一般戴着镶有宝石的王冠,并且骑着一匹只有单峰的骆驼。
这个邪教的最终目的是为了让派蒙通过男性人类(在外婆关于派蒙的书籍上也记载着派蒙觊觎着年轻男子的肉体)的躯体来到人间。
为此,作为头目的外婆一直想用家族里的男性献祭,先后尝试了自己的丈夫、儿子,这也是为什么安妮的爸爸和哥哥都最终自杀,不止是精神病导致的,更大程度上应该是不堪外婆的侵害,生不如死才选择的自杀。
到了电影里,我们可以知道,在丈夫和儿子死后,外婆把目光放到了孙子彼得身上。
这也解释了为什么女主角安妮一直故意疏远着外婆,就是为了保护自己的孩子不被外婆所害,在她怀着彼得时已经想流产,就是怕生下彼得后彼得会被外婆利用。
外婆见没办法对彼得下手,就退而求其次地对安妮的小儿女查理下手了,把派蒙先安排到了查理的体内,但是因为查理是个女孩,派蒙没办法完全来到人间,只是以寄居的形式存在于查理体内,没办法表现出自我意识,但是也影响到了查理的容貌,所以查理看上去长相才那么诡异。
所以电影里的一切,都是这个邪教为了把查理体内的派蒙转移到彼得的身体里,也就是影片结尾木屋里的仪式。
彼得在坠楼后理应是死亡了的,但是却在仪式之后复活,复活之后第一个动作就是发出了查理曾经一直发出的弹舌音,这也证明了派蒙从查理身上转移到彼得体内了。
在互助会上和安妮套近乎的胖妇人琼是邪教里的重要成员,她骗急于和死去的查理联系的安妮进行的通灵仪式,应当就是帮助邪教把派蒙转移到彼得身体内的仪式。
其实,片中出现的邪教成员远不止琼一个,因为在外婆的葬礼上,就已经给了好几个镜头给参加葬礼的宾客,他们都对安妮露出了诡异的神情,这其实已经喻示着邪教在安排着如何算计安妮让安妮掉进他们陷阱。
最后,这个家庭成功被邪教搞得分崩离析,彼得也最终精神崩溃跳出房子而死亡,被派蒙占据了身体。
导演阿里·艾斯特在接受采访时谈到,他之所以创作这部电影,正是想用恐怖片的形式来展示一个家庭的重大变故会给家庭内的成员带来怎样毁灭性的打击。
阿里·艾斯特想通过电影来让观众们知道:
真正恐怖的,有时候不是邪教、不是恶魔,而是——家。
以上
《遗传厄运》一开始的字幕就透露着不对劲
安妮的父亲死于抑郁症,安妮的哥哥又死于自杀,死前还说自己的母亲一直要把另一个灵魂放进他的体内,这些都是影片开始就借由女主安妮的嘴叙述出的话
安妮在母亲的遗物里发现了母亲留给她的话“我们的牺牲相比回报不值一提”
这一切都暗示着之后的剧情发展,这一家人都被恶魔派蒙所控制。最后喊万岁的时候就是电影的最后一个镜头了
似乎这个邪教成立了,恶魔派蒙也已经转世成功降临,这部电影的结局我觉得是开放式的,你可以认为恶魔降临,也可以认为这一家子都疯了,恐怖之处也不是心理暗示。电影更多的是对神秘宗教的探究,很多小细节都和书记《召灵》这种宗教书籍里面的配图不谋而合,似乎是警示人们不要随意尝试一些自己不能掌控的神秘学理论,要不然不知道会是什么后果
不管什么电影,在中国恐怖电影开头都是多多少少有一些暗示的,只是大脑还没有被引导剧情的发展阶段,而这部电影《遗传厄运》更是如此,只有到结局回想起来才会恍然大悟.
近年来的恐怖电影对我来说可以说上瘾看到半夜的可能只有《遗传厄运》了.剧情的开端到结局都让我眼前一黑.不为别的 就是因为害怕,越看越黑, 不开灯不敢看那种又喜欢的感觉。
在该部电影中不少的隐喻象征和暗示,更有些些涉及宗教故事,《遗传厄运》虽然是恐怖电影,但是这部电影的恐怖是在最后35分钟爆发的,前大半部分怎么看都像是一个平静家庭被不幸击倒的写照,让人感觉比较压抑。
这部电影呢基本没有喷溅的血浆,而是耐心地通过推进的事件和种种细节来引导观众进入情绪,当谜底揭晓在回头想想才发现这个故事的可怕之处。
不同于一般恐怖片的“意外遭遇邪灵”或“冤有头债有主”这样的剧情,本片讲的是一个注定悲剧的家庭一步步走进命运的陷阱,非常精彩。
结局的特色和结尾给人有种意外,虽然被传得沸沸扬扬也许并没有那么夸张,但是良心来说是近年来比较让我激动的电影,还是很值得推荐的。
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