湖南花鼓戏牌子

谁能告诉我一些湖南花鼓戏名字，要多，越多越好~

湖南花鼓戏剧目有《打鸟》、《盘花》、《雪梅教子》、《鞭打芦花》、《绣荷包》、《刘海砍樵》、《补锅》、《告经承》、《荞麦记》、《天仙配》、《酒醉花魁》、《送表妹》、《看相》、《清风亭》、《芦林会》、《八百里洞庭》、《刘海戏蟾》、《小刘海戏蟾》、《打铜锣》、等。
1、《刘海砍樵》，1984年春晚上湘籍歌唱家李谷一和姜昆的小品演出让它闻名全国。
2、《雪梅教子》，又名《断机教子》描写秦雪梅纺纱织布教养商格的故事。
3、《刘海戏蟾》，古老中国民间传说故事，来源于道家的典故，刘海上山打柴，看见路旁一只三足蟾蜍受伤，便赶快上前为之包扎伤口，蟾变成了美丽的姑娘，并与刘海成婚生子，妻子能口吐金钱和元宝，故中国民间有吸财镇宅辟邪之说。
4、《鞭打芦花》，古老的传统民间传说故事，讲述在春秋末期，孔子的弟子闵子骞十岁丧母，继母李氏对他虐待，给自己亲生的两个儿子做的棉衣里装的是棉花，给闵子骞做的棉衣里装的是芦花。

5、《补锅》，湖南著名地方花鼓戏，于1965年发行，主要讲述的是年轻人的爱情观。
参考资料来源：百度百科-花鼓戏 （中国戏曲剧种）
参考资料来源：百度百科-补锅 （湖南花鼓戏曲目）
参考资料来源：百度百科-鞭打芦花 （历史故事）
参考资料来源：百度百科-刘海戏蟾
参考资料来源：百度百科-刘海砍樵 （湖南花鼓戏-原始含义）
参考资料来源：百度百科-雪梅教子

　　花鼓戏源出于民歌，逐渐发展成为一旦一丑演唱的花鼓戏初级形式。清嘉庆二十三年（1818）刊行的《浏阳县志》谈及当地元宵节玩龙灯情况时说：“又以童子装丑旦剧唱，金鼓喧阗，自初旬起至是夜止”。说明一旦一丑演唱的花鼓戏——地花鼓，最迟在清嘉庆年间已经形成。又据杨恩寿《坦园日记》清同治元年（1862），杨恩寿在湖南永兴观看的“花鼓词”（即花鼓戏）中，已有书生、书童、柳莺、柳莺婢四个角色，而且情节与表演都较生动，说明这时的花鼓戏不但已发展成“三小”（小旦、小丑、小生）戏，而且演出形式也具有一定规模。从声腔和剧目看，初期以民间小调和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏，如《打鸟》、《盘花》、《送表妹》、《看相》等。后来，“打锣腔”与“川调”传入，才逐渐出现故事性强的民间传说题材剧目。打锣腔主要剧目有《清风亭》、《芦林会》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等，川调主要剧目有《刘海戏蟾》、《鞭打芦花》、《张光达上寿》、《赶子上路》等。这样，便形成了艺术上比较完整的地方剧种。

湖南花鼓戏湖南花鼓戏是湖南花鼓戏学校的总称。由于流行地域的不同，有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、富陵花鼓戏等六大流派。他们都有不同的艺术风格。它起源于湘南民歌的发展，从一次丑陋的演唱到“三小”的演唱。有传统剧目约400首，音乐曲调300余首。根据其结构和音乐风格，可分为四川调、打锣腔、牌子、小调四大类。都有粗犷爽口的特点，地方色彩丰富。音乐上主要附送具有当地特色的湖南花鼓乐，以及琵琶、锣、笛、鼓等民族乐器。曲调活泼活泼，旋律流畅明亮。中华人民共和国成立后，中国戏曲艺术有了很大的发展。它不仅组织了传统歌剧，如“柳海馆桥”和“斗鸟”，而且还制作了“双餐送”、“阿姨忙”、\"三里湾\"等等。许多现代歌剧。\"玩铜锣\",\"编锅\",\"送货上门\",\"野鸭岛\"等被拍摄成电影。尤其是他演唱的湖南花鼓戏著名话剧《柳海馆桥》，广受国内外欢迎，深受全国人民的喜爱。

湖南最有名的剧种：湖南花鼓戏湖南花鼓戏是湖南各地花鼓戏流派的总称。由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、醴陵花鼓戏等六个流派之分，其都各具不同的艺术风格。它源自湘南民歌发展而成，从一旦一丑演唱发展到“三小”演唱。各地花鼓戏的传统剧目约有四百多个，音乐曲调三百余支。按其结构和音乐风格的不同可分为川调、打锣腔、牌子、小调四类，都有粗犷爽朗、地方色彩浓郁的特点。音乐主要是以极具地方特色的湖南花鼓大筒、以及唢呐、琵琶、笛子、锣鼓等民族乐器作伴奏。曲调活泼轻快，旋律流畅明快。中华人民共和国成立后，花鼓戏艺术有较大发展，不但整理了如《刘海砍樵》、《打鸟》等传统戏，而且创作了《双送粮》、《姑嫂忙》、《三里湾》等不少现代戏。而《打铜锣》、《补锅》、《送货路上》、《野鸭洲》等已摄制成影片。特别是唱遍大江南北，风靡海内外的湖南花鼓戏名剧《刘海砍樵》其脍炙人口的“比古调”唱段，深受全国各地的人民群众所喜爱。

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