《杞人忧天》中“晓之者”是怎样“解其忧”的？
杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气？日月星宿，不当坠邪？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
“其人”是因为听了开导者（也就是“晓之者”）的话，确定了天不会塌，所以大喜。而晓之者则是因为开导了“其人”，所以开心。因为忧天的人废寝忘食，而想通了之后就会恢复精神，其功德不亚于救人一命。
“其人”是因为听了开导者（也就是“晓之者”）的话，确定了天不会塌，所以大喜。而晓之者则是因为开导了“其人”，所以开心。
【原文】
杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气？日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。——《列 子》
翻译：杞国有一个人，整天吃不好饭，睡不着觉，满脸忧愁的神色。他的一个朋友为他担忧，关切地问：“你有什么忧愁的事吗？”这个人叹了口气说：“唉！我担心天会突然塌下来，地会突然陷下去，我的身体到哪里去躲藏呢？”他的朋友就开导他说：“天，不过是一团气积聚起来的，没有一个地方没有气，你伸展身体、俯仰、呼吸，每时每刻都在天中活动，你 为什么还担忧天会塌下来呢？”这个人又说：“这天如果真的是一团气积聚起来的，那天上的日月星辰，不是都要掉下来了吗？”他的朋友又劝导说：“日月星辰，只是那一团气体中有光耀的一部分，即使掉下来，也不会伤害人的。”这个人又追问：“那么，地陷了，人又怎么办呢？”他的朋友又说：“地，也不过是堆积起来的土块，它塞满了四面八方所有空虚的地方，没有一个地方没有土块，你跨步、跳跃，每时每 刻都在地上活动，为什么还要担忧地会陷下去呢？”这个人听后，放心下来，高兴极了。开导他的人也放心下来，高兴极了。
天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈地忧崩坠乎?日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
杞人忧天词类活用是什么?
《杞人忧天》词类活用只有1个：因往晓之，使动用法，使...明白。通假字：身亡所寄，亡”通“无。古今异义：①虚 古义:处。今义:空，虚伪。②足 古义:这样。今义:表判断动词。③晓 古义:开导。今义:明白，知道。重点实词：①杞国有忧天地崩坠(崩塌，坠落)。②身亡所寄(依附，依托)。⑧又...
又有忧彼之所忧者,因往晓之什么意思?
又有忧彼之所忧者，因往晓之翻译：又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他。句子出自《列子》的《杞人忧天》：又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”译文：又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：...
《杞人忧天》中的“晓之”者有哪些正确?那些错误?
正确：不要做无谓的猜测和担忧，要乐观面对生活 错误：在现代宇宙学的观点来看，所谓“天崩地裂”（宇宙大爆炸），既曾经有过，也可能会在发生，只不过为期还很遥远
《杞人忧天》原文和翻译
原文：《杞人忧天》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
如何理解《杞人忧天》中“日月星宿,亦积气中之有光耀者”这句话
--- 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰：“天,积气耳,亡处忘气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气,日月星宿不当坠耶?”晓之者曰：“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤.”其人曰：“奈地坏何?”晓...
杞人忧天选自?
出自：战国·列子《列子·天瑞》原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠...
又有忧彼之所忧者,因往晓之的因意思
《杞人忧天》的全文 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
七上语文杞人忧天重要知识点
杞人忧天知识点：一、通假字：1、亡处亡气。亡同“无”，没有。2、其人舍然大喜。舍同“释”，解除，消除。二、古今异义 1 充塞四虚 虚 古义：处 今义：空，虚伪 2 因往晓之 晓 古义：开导 今义：明白，知道。3 若屈伸呼吸 若 古义：你 今义：像 4 奈地坏...
杞人忧天中的晓之者是什么样的人?
他是一个懂得道理的人，他对杞人的开导可以看出，同时他是一个热心关爱他人，乐于助人的人，从他舍然大喜和忧彼之所忧，可以看出
杞人忧天的虚词有哪些
《杞人忧天》【作者】《列子》 【朝代】战国 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，...
兆昆废佰奕： “其人”是因为听了开导者(也就是“晓之者”)的话,确定了天不会塌,所以大喜.而晓之者则是因为开导了“其人”,所以开心.因为忧天的人废寝忘食,而想通了之后就会恢复精神,其功德不亚于救人一命.
普定县13521508426： 杞人忧天中的晓之者的解释对吗? - ？
兆昆废佰奕：[答案] 对
普定县13521508426： 杞人忧天,其人为何喜?晓之者为何喜?快,我看着! - ？
兆昆废佰奕：[答案] “其人大喜”是因为经过另外那个人的解释,“其人”认为天不会塌、地不会塌陷下去,就放心了. “晓之者大喜”是因为看到他朋友不再烦恼、担忧了,“晓之者”也为他感到高兴.
普定县13521508426： 《杞人忧天》文言文练习题.文中杞国人人“忧天地崩坠”,因此“晓之者”从“天”“地”两方面加以开导.就“天”解说的内容是____________________... - ？
兆昆废佰奕：[答案] 天:天,积气耳,亡处亡气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎? 地:地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块.若躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何忧其坏? 其人大喜:自己的生命不会受到伤害. 晓之者大喜:因为他担心的那个人不再忧虑了. ...
普定县13521508426： 杞人忧天里因往晓之曰的晓是什么意思 - ？
兆昆废佰奕：[答案] 就过去教导他说 【原文】 [编辑本段] 杞国有人,忧天地崩坠①,身亡所寄②,废寝食者.又有忧彼之所忧者③,因往晓之曰④:“天,积气耳,无处无气⑤.若屈伸呼吸⑥,终日在天中行止⑦,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气⑧,日月星宿不当坠...
普定县13521508426： 如何理解《杞人忧天》中“日月星宿,亦积气中之有光耀者”这句话 - ？
兆昆废佰奕：[答案] 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处忘气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者...
普定县13521508426： 杞人忧天“晓之者”“大喜”的原因是 ( ) - ？
兆昆废佰奕：[答案] 晓之者大喜的原因是:其人舍然大喜 把忧天者劝好了,转忧为喜了,劝人的人当然也欢喜了/
普定县13521508426： 杞人忧天中“其人”的“舍然大喜”和“晓之者”的“舍然大喜”各是什么原因 - ？
兆昆废佰奕：[答案] 其人舍然大喜:晓之者开导他后,知道自己的担忧是多余的,所以不忧了,就高兴.其人大喜是因为,忧天地会崩裂倒塌得人经过自己对他的开导不再忧. 喵~,应该是这样,不确定呵.
普定县13521508426： 杞人忧天中“又有忧彼之所忧者,因往晓之”什麽意思? - ？
兆昆废佰奕： 有个人看他这样忧愁,很为他担心,就去开导他.
普定县13521508426： 杞人忧天,其人为何喜?晓之者为何喜? - ？
兆昆废佰奕： “其人大喜”是因为经过另外那个人的解释,“其人”认为天不会塌、地不会塌陷下去,就放心了.“晓之者大喜”是因为看到他朋友不再烦恼、担忧了,“晓之者”也为他感到高兴.
