如何理解:孙中山先生是伟大的爱国者,他却致力于推翻其所处的国家?鲁迅先生也

如何理解孙中山是伟大的民主革命先行者~

1：孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者，是中国革命民主派的光辉旗帜。他系统提出了民主革命的纲领——三民主义，并为之奋斗了终生。先生刚强不屈，连遗言都是：革命尚未成功，同志仍需努力。

2、推翻封建帝制，捍卫共和制度。孙中山先生领导的革命推翻了中国的封建专制制度，创立了资产阶级共和国，这是先生最大的历史功绩。为了维护之后的共和，从护法到北伐，孙中山先生时刻都没有停歇。

3、孙中山先生晚年更加进步，促进了革命统一战线的成立，直接推动了国内第一次革命高潮的来临。他对三民主义作新的解释，成为了国共合作的基础。在孙中山领导的革命政府支持下，工农运动蓬勃发展，孙中山与工农日益接近，他参加工农群众的集会，称赞工农是革命的先锋和基础，提出“耕者有其田”的口号。

分析孙中山个人的时候（分析别的历史人物也一样），要注意：
1：孙中山先生是资产阶级革命家，受当时的时代束缚。我们不能用现代的标准去要求人家，也不能用无产阶级革命家的标准去衡量他。
2、孙中山先生推翻的封建专制制度，并不是封建制度整体。封建制度是随着封建土地制度的消失而彻底消失的。这就能解释为什么封建专制制度灭亡了，但是中国的封建势力仍然在阻碍中国社会的发展进步。1952年，中国才完全了土地改革。


1)孙中山是伟大的民主革命的先行者,伟大的爱国者,他全心全意地为改造中国耗费了毕生的精力,鞠躬尽瘁,死而后已。
2）孙中山领导辛亥革命，建立第一个资产阶级革命团体兴中会，并在1905年成立了同盟会，它是第一个全国性的统一的资产阶级革命政党。
3）宣传资产阶级革命思想，发表了同盟会纲领三民主义，成为辛亥革命的指导思想。
4）发动武装起义推翻了清政府的反动统治。建立了中华民国，并制定颁布了《中华民国临时约法》，它是中国历史上第一部资产阶级民主宪法。
5）为了维护民主共和，孙中山积极斗争，他相继领导了二次革命，护国运动，护法运动，第二次护法运动等并发表了《讨袁宣言》、《第二次讨袁宣言》和《讨逆宣言》。
6）积极与共产党合作，并在1924年与中国共产党合作，接受反帝反封建的主张，重新解释了三民主义，把旧三民主义发展成新三民主义，实现了一生中最伟大的转变。
7）创办黄埔军校培养革命军事人才。
8）扶病北上，领导国民会议运动。
但由于资产阶级的软弱性，妥协性，孙中山在辛亥革命后由于和袁世凯妥协，革命果实被袁世凯窃取，中国社会性质并没有改变。又由于资产阶级的局限性孙中山在五四运动中没有看到无产阶级工人的力量。而把五四的成功归功与资产阶级。
总之孙中山他推进了中国历史的进程是伟大的民主革命的先行者

鲁迅先生，是个平凡而伟大，严厉而慈详，正义的、富有民族气节的、忧国忧民的人；有着直率的、随和、善解人意、不死板、脾气好、有涵养、知识面广、勇敢，超群的智慧，广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。
鲁迅的精神：一是斗争精神，敢于和黑暗的、落后的传统，反动的旧势力作最坚决的斗争，敢于一针见血地指出民族和时代的弱点。二是反思精神，能站在前所未有的高度，从前所未有的深度剖析民族的劣根性和短板。

扩展资料：
关于鲁迅斗争精神故事：
当时的东京,以孙中山、章炳麟为代表的革命派,与康有为、梁启超等保皇派，进行尖锐的斗争。鲁迅师事章太炎，与陶成章等革命派往还密切，并成为反清革命组织光复会的成员。1907年，他准备创办文艺刊物《新生》，但终于失败。鲁迅为此而感到寂寞，但并不灰心。
他发表《人的历史》、《科学史教篇》,介绍达尔文的生物进化学说和西方科学思潮的演变；还发表《文化偏至论》、《摩罗诗力说》，分析西方资本主义文化发展的历史特点及其存在的偏颇,强调要与“列国”竞争,“其首在立人，人立而后凡事举”。
要立人，就必须反对封建传统思想，“别求新声于异邦”，提倡“立意在反抗，指归在动作”的战斗精神，因而大力介绍以拜伦为首的具有反叛精神的“摩罗”诗派。鲁迅还与周作人共同翻译出版了《域外小说集》，介绍东欧被压迫民族和俄国的现实主义短篇小说。
在日本 7年，鲁迅广泛涉猎外国的自然科学、社会学说、文学艺术和哲学，开始形成早期的社会思想和文艺思想，成为反帝反封建的革命民主主义者，并且确定了用文学作为自己为祖国的独立自由、为人民的思想解放而抗争的武器。
参考资料：鲁迅（含性格、精神、品质）-百度百科

孙中山先生生于1866年，距今整整150年。他是我国近代史上的伟大人物。他在辛亥革命时期，领导中国人民推翻封建帝制、建立共和国。他一生追求自由平等，一心向往“天下为公”。孙中山临终前曾对身旁的人断断续续地说“和平——奋斗——救中国”。显然，爱国是孙中山先生的核心价值观之一。孙中山先生真正是伟大的爱国者。

中国人民经常怀念孙中山先生，纪念孙中山先生。下面说说我自己是怎样参加纪念孙中山先生的活动的。早在上世纪30年代，我上小学，每逢星期一，上午第一节课，集体晨会。全校师生在学校大礼堂聚会，先向孙中山遗像三鞠躬，默哀，接着齐唱孙中山写的《校训》：“三民主义，吾党所宗，以建民国，以建大同……”再由校长领读《总理遗嘱》：“余致力革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等……”我们只是跟着读，全是文言文，不大懂。后来日寇入侵，兵荒马乱，学校关门，我们读私塾就没有这种纪念仪式了。1949年4月镇江解放，我在丹徒县高桥小学当教师。1956年10月，我带薪上大学时，江苏师范学院（苏州大学）曾认真组织我们一百多名师生去上海参加纪念孙中山先生诞生90周年的活动。在参观孙中山故居纪念馆的时候，我们看到了孙中山用过的许多实物（中山装、礼帽、手杖、指挥刀等等），看到了孙中山的很多手迹，听到了留声机里播放的孙中山的生前讲演。孙中山先生1924年的演讲，我们居然还能听到，我觉得很神奇。孙中山的声音在大厅里回旋。他用粤语铿锵有力地说：“诸君，我们大家是中国人，我们知道中国几千年来是世界上顶富顶强之国家，谁不知道呢？ 但是现在的中国是什麼情形呢？中国现在变成世界上顶贫顶弱的国家。中国的人民到海外，就被外国人欺负淩辱。在中国内，外国对我们的政府，对我们的国家也看不起。……” （我不懂粤语，此为当时对照展板文字所理解），这是我平生第一次听到孙中山本人的演讲，他的爱国精神实在令人感动。我联想到以前听说的孙中山名言：“做人最大的事是什么？就是要知道怎样爱国。”“要立志做大事，不要立志做大官。”孙中山本人就是伟大的爱国者。现在我能亲耳听到孙中山讲话的声音，感到很兴奋，很受教益。1956年11月12日，毛泽东同志曾发表专文《纪念孙中山先生》，说孙先生是“伟大的革命先行者”，说“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者”，说“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。”光阴荏苒，似乎一晃，六十年就过去了。今年是孙中山先生诞生150周年。要不要再纪念一下？我个人以为要再纪念一下。其实，新中国成立以来，中国人经常以各种方式纪念伟大的孙中山先生。例如，每年国庆节期间，北京天安门广场南侧都矗立着孙中山先生的巨幅画像，供全国人民瞻仰；每逢孙中山先生的“整生日”，两岸都会隆重纪念他的诞辰，国家领导人也会发表重要讲话。北京西山碧云寺孙中山衣冠冢和南京中山陵都是人们拜谒孙中山先生的必去之处。我们镇江离南京不远，经常去南京中山陵拜谒的镇江人就很多。我本人就去拜谒过多次。2009年国庆节期间，我已经八十岁了，还和几个女儿、外孙女去参拜。从山下广场至祭堂坡度逐段加大，392级台阶，相当于30层楼的高度，我拾级而上，步步增添庄重、崇敬之感。那一次去中山陵参拜的人非常多，摩肩接踵，人山人海。归来后我曾赋诗一首：“紫金叠翠接苍穹，‘天下为公’气势雄。拾级攀登潮涌进，中华国庆拜孙翁。”

去中山陵参拜的人非常多，摩肩接踵，人山人海（穿绿色T恤先生为本文作者）

中山陵祭堂里的孙中山先生坐像孙中山先生是海峡两岸共同尊崇的中国民主革命先行者。2005年春天，台湾连战主席率领中国国民党大陆访问团来访时，首站就是拜谒南京中山陵。中山陵规模宏大，主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等。祭堂高大，庄严肃穆。“天下为公”的匾额和里面墙面上的“建国大纲”，都是孙先生手书放大，相当美。站在孙中山先生的坐像、立像、卧像前，无不肃然起敬。为了缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋，学习、继承和发扬孙中山先生的爱国思想、革命意志和进取精神，维护两岸关系和平发展，共同推进祖国和平统一大业，最大限度地把全民族的力量凝聚起来，致力于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，我们应当隆重纪念孙中山先生诞生150周年。

简单说，他想表达的意思是，孙中山先生爱的是这个国家，是华夏大地，是壮美山河，而不是某个政权，某个王朝

孙中山先生要恢复中华，他爱的是汉族的国家，而不是满人国家。

孙中先生是伟大的爱国家却她却致力于推翻其所处的国家

如果你理解了，你的三观就形成了

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