日本古代妖怪传说

日本古代的妖怪~

猫妖：据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。

雨女：雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气，所以不久就会死去。

河童：在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》等常常见的民俗书籍中都有记载。

鬼一口：在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。

黑冢：又叫窃尸鬼，见《百鬼夜行》。是一个活动在坟地里的鬼，它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人，是一个喜欢恶作剧的鬼，有时候又会只砍下尸体的某个部位，所以也有人叫它解尸鬼

青行灯：出自《百鬼夜行》（日），最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏，（百鬼灯：就是点100只白蜡烛，然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第100个故事都是由主持的人讲，当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱）把人拉入鬼门，所以在日本被称为比较危险的妖怪（日本认为鬼是神的分支，所以把好多东西说成妖怪）

座敷童子：这是个好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一个人笑的呵呵的，还跑来跑去，仿佛有人和他玩，那么就是在和座敷童子玩呢。

雪女：在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。

溺之女：温泉旅店经常出没的妖怪，如果看见浴池里泡这个美女，千万不要贸然靠近，也许她站起来，你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨！
（终于到我们的骨女姐姐出场了）

骨女：生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）它所报复的对象多为男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比较详细的记载，所以日本民俗学家一般都会用它来做研究！
（骨女姐姐的身世真的好可怜啊。。。。。。这个也许就是为什么她会和爱一起消除其他人仇恨的使者的原因吧。）

飞头蛮：见载于《百鬼夜行》，其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨，这也是报应……

红叶狩：古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”，那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感，而观赏红叶时往往都只能眺望，无法静静地凝视红叶，而传说红叶的颜色，是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。

狐火：根据《北越雪谱》的记载，狐狸会从嘴巴吐火。不过，仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关於狐火的说法众说纷云，例如《想出著闻奇录》就记载了各地的说法，一说狐狸是叼著马骨发出火来，美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见「狐火」的人，很可能走著走著就迷了路，或是身上遗失了什麼东西，甚至还有人会变成狐狸，种种不可思议的现象，除了狐狸作祟外，实在想不出更好的方法来解释。
也有说狐火是成精的狐狸妖怪都会的妖术，以狐狸姿态时从尾巴发出，以人姿态时从指尖发出，但都是些唬人的障眼法而已。

文车妖妃：文车妖妃是日本奈良时代末期的天皇宠妃，妖艳无比，是风华绝代的佳人。只是由于当时天皇身边另外一宠妃藤原元方之女佑姬的嫉妒，擅长和歌和汉诗、将日本王朝文化培育开花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人愿，其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种——因此，谁能诞下第一皇子便成为了宫廷上下最为关注的事情，所以当文车妃产下第一子的同时，佑姬幽禁了她，并把婴儿杀掉喂了狗。文车妃子因此而疯掉，于3年后猝死。死前用血写下诅咒，伺此后佑姬虽然生了广平亲王，但是也过早猝死。据说广平亲王死前有人看到一个长得十分像文车妃的女人出现在广平亲王的宅邸……

烟罗：烟火的妖怪 会让人视线不清 源於人类对烟火的恐惧而来。

罗城门鬼：有着让人害怕的面孔，可是却是个神，它是看守大门的妖怪，可是偶尔会做一下恶作剧，把人吓得半死，他们看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上……

姑获鸟：小孩死掉的孕妇所化，偷别人家的小孩来养，非常怕狗。

飞缘魔：吸取人精气的艳遇妖怪

道成寺钟：这个我不太清楚，不过听我朋友说是一个寺庙的钟化为妖怪，专把人变成和尚，而且会忘记自己以前的事 。

平时以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现，喜欢欺骗容貌姣好的美少女，骗她们用自己做的一种白粉（类似与当时的胭脂的化装品）涂脸，称此粉能让少女们更加白皙漂亮，但涂抹了这种白粉的少女整张面皮会脱落下来，而白粉婆就将少女的面皮收为自己用。

河童
日本的河童传说
日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。
具体参见 http://baike.baidu.com/view/509.htm?fr=ala0_1_1

杀生石
据说在古代印度有一只九尾妖狐化身为摩竭佗国斑太子的王妃华阳天，迷惑国王，将大好河山弄得支离破碎，被人们追杀，后逃到中国，变化人形，名为妲己，又毁了一代王朝，被中原众神追杀，由水中逃到日本，化名玉藻前，继续迷惑当时的日本天皇鸟羽天皇，后来天皇便得了怪病倒卧床榻；大臣们因此开始怀疑她，请安倍晴明暗中对她进行了占卜。结果，「玉藻前」的真面目终于曝光，原来是一只来自中国的九尾妖狐，于是她便逃离京城，躲避到远方。
鸟羽天皇知道真相之后，派遣了三浦义纯和上总广常率领了一万五千人的大军追击妖狐，激战两天两夜之后，妖狐落败，化为一块巨大的岩石「杀生石」。化为岩石的妖狐恶性不改，经常放出有毒的气体伤害过来的人。后来一代名僧玄翁利用他的法力将岩石打成两半，才彻底消灭了妖狐的恶灵。但是该狐狸又在石头里向外面发毒气，路过的人畜鸟等都会死掉。所以名为杀生石。
现在那须野的杀生石，已经变成了当地的名胜地之一。
杀生石在日本枥木县那须镇的山上，是一种毒石，不论是昆虫还是飞鸟，一旦接触到这种石头便很快就会死亡。这种能杀死生物的毒石。据科学家解释这种毒石多在火山口附近，由於被火山喷出的亚硫酸和硫化氢气体浸熏，从而有了毒性。而一些寺庙就把它搬去，当做神物安放。
http://baike.baidu.com/view/302024.htm

雪女
http://baike.baidu.com/view/88527.htm
传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来， 供其观赏。

犬神
犬神：灵力高强的神物以犬的姿态出现，便被称为犬神。一般用于保护主人，不受妖魔侵害。某种特殊情况下，也可以将其杀死，血祭灵咒，已达到弥补术力不足，提高法术威力之用
据说是将狗埋在土里只留头在外面 在其面前放上食物 当其最饿 最想吃 奋力将头伸出去的时候 施术者将其头砍下 犬神成 作为驱使

酒吞童子
http://baike.baidu.com/view/106724.html?fromTaglist

猫妖
http://baike.baidu.com/view/83960.html?fromTaglist

土蜘蛛
http://baike.baidu.com/view/1687319.html?fromTaglist

二口女
http://baike.baidu.com/view/106747.html?fromTaglist

还有许多 像 桥姬 座敖（这个字不知道对不对）童子 天狗（这个应该都知道吧） 鬼魅 等等

妖怪可参见这里http://baike.baidu.com/taglist?tag=%B0%D9%B9%ED%D2%B9%D0%D0&offset=0

　　这是妖怪的，想了解日本妖怪的话建议去看小泉八云的《怪谈》
　　骨女
　　生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）它所报复的对象多为男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比较详细的记载，所以日本民俗学家一般都会用它来做研究对象。

　　虽然早已死去但却带着对这个世界的某种执念，虽然身体早已经腐朽了，但灵魂却依附于骨骸上；凭着那股执念驱动着自己的骨骸重新回到这个世界要了结自己的心愿的女鬼。

　　慢慢地这种执念被特别化了，流传着的是人世间最难以化解的感情了；对还生着的情人的眷恋和痴情支持着已逝者的骨骸带着灵魂回来相见，呈现在爱人眼前的仍是自己生前的容貌和声音，但在周围的人眼中却是拥着一副已朽的骨骸在痛哭的男子……
　　见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能跳河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。

　　日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私*以及位于桥场附近的“茶屋”里的私*。
　　（找了很多地方，*都没有显形，估计是比较邪恶的词语
　　头蛮

　　见载于《百鬼夜行》，其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨，这也是报应吧！

　　飞头蛮 (Hitouban)，也就是传说中的长颈妖怪，或是「辘轳首」ろくろくび (rokurokubi)，最早起源于干宝的《搜神记》，这是中国晋代著名的奇谭异闻录，其中提到的「落头氏」就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离，曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端地睡在床上的人，她的头却连着脖子，一溜烟从窗外飞走了，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，这时候头部和身体会重新结合在一起，醒来后就像正常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么，或做过了什么事？长颈妖怪在化身成人形的时候，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，所以是在无意识的状态下受到驱使，长颈妖怪在飞行的时候，会吃虫子，以耳朵代替翅膀。以上资料摘自《幻想动物事典》(新纪元社)

　　传说长颈妖怪都是化为女性的形象，伸长了脖子，可以在夜里四处游走，不受拘束，还可以到自己喜欢的男性的住处，钻进他的卧房，看着他睡觉的模样。长颈妖怪还区分成两种类型，一种可以随自己的意念游走，自由飞翔的长颈妖怪，另一种则是无法控制自己何处，在无意识状态下浮游的长颈妖怪。

　　可以随自己的意念游走的长颈妖怪，据说会吸人血，将对方杀害，甚至会五只群聚在一起，集体行动，相当可怕！或许是一种迷信吧，据说因为这种妖怪的头部和身体会经常分离，在脖子的地方，会缠绕着红色的丝线，所以有种说法「看到脖子缠红线的女人千万不能娶」，因为担心她很有可能是长颈妖怪。

　　至于在无意识状态下浮游的长颈妖怪，如果到了早上，头可以顺利回到自己的身体就没事，否则头若是回不来了，那么这个长颈妖怪就会死掉，再也醒不过来。

　　另外，也有人把长颈妖怪分类成：「夜里脖子会伸长」和「脖子伸长之后会飞出去」两种，脖子会伸长但不会飞出去的长颈妖怪叫做一般将「辘轳首」ろくろくび，就像是在井边打水时，所使用的辘轳一样，头可以伸缩自如。而那种脖子伸长之后会飞到别的地方，到了早上再回来，这种就是之前描述的长颈妖怪，一般叫做「飞头蛮」。两者的共同点在于，平时过着像普通人的生活，到了夜晚会化成妖怪的姿态出现。

　　头部和身体分离，在天空中飞翔的长颈妖怪，据说是罹患了一种罕见的疾病，或是遗传了某种特殊的体质，真的有这种生物或是这种奇怪的民族吗？各方说法不一，至今仍未有定论。奇怪的是，相同特征的妖怪，不仅在日本国内，就连其

　　它国家，例如中国大陆、南美洲、波兰也都有文献记载着，头会在空中飞的妖怪。可见长颈妖怪似乎是真实地存在这个世界上。

　　要如何在现实中辨认出长颈妖怪来？很简单，因为在白天的时候，长颈妖怪虽然长得与常人无异，但是「在她的脖子周围会出现一条细缝」像是开过刀所留下来的痕迹似的，虽然不明显，但仔细看还是可以看得见。另外，如果在夜间看见长颈妖怪的头飞出去，不要慌张，对付的办法就是将她的头和脚的位置交换过来，再盖上棉被，这样子长颈妖怪回不去原来的身体，必死无疑！(这是最常见的说法)；还有人说看见过「头部和身体分离的时候，在身体这部份被切断的横剖面旁，会有一滴血沾在上面，是长颈妖怪用来做记号，以便于回到自己的身体，如果把这滴血抹去，那么长颈妖怪就会找不到自己的身体，在外面胡乱游荡直到气绝为止。」(出处不明)，反正，只要身体回不来，长颈妖怪就无法继续活下去，也就不会出来作怪了。

　　《江户怪谈集》里有一篇曾吕利物语，提到过「离魂病」。有一位在出羽之国担任守卫勤务的男子，某天晚上，他的妻子突然离开闺房，走到厕所去，过了一会儿他看见妻子打开门走出去，这时候，先前走进厕所里的妻子从门外进来了，重新上床睡觉。这时候，奇怪的事情发生了，刚才妻子走出去的那扇门，忽然传出女子的声音，仔细一听那不正是妻子的熟悉的声音，接着另一位长得一模一样的妻子，从门外走进来了，这下子可好了，眼前的两位都是自己的妻子，男子非常震惊，暗忖着这到底是怎么一回事，于是把她们两人叫到别的房间去，彻夜盘查但丝毫找不出任何破绽，男子心想：其中必定有一位是妖怪伪装来捣蛋的，嘿嘿～我可没有那么容易上当！

　　飞头蛮 少粘了一个字.......）

　　隔天早上，他找到邻居来帮忙鉴定，大家怎么努力也找不出任何破绽，就好象是复制人一样，两个人身上的特征完全一样，无论是说话的表情，仪态举止都像同一个模子造出来的。后来，有个人指着其中的一位说，「这位看起来有点奇怪」，于是男子拔起武士刀，于把她的头当场砍下来，结果死掉的妻子，身上并没有任何变化，也没有恢复妖怪的原形，依然好端端的维持着生前的模样。「这就奇怪了，难道另一个才是真正的妖怪？」男子已经被搞得有点精神错乱，他拿起手上的那把刀，又朝着另一位妻子的头砍下去，结果还是一样，身上并没有任何变化，证明她完完全全是个人类，这下子好啦！男子一连杀害了两名妻子，邻居以及围观的民众看傻了眼，但没多久也帮忙料理善后，将这两名女子埋葬起来，过数日之后，她们的身体依然没有任何变化，男子真的一点办法也没有，感到懊悔不已，后来有人告诉他，他的妻子可能是得到了一种怪病，那就是「离魂病」。

　　南洋的一种邪术与飞头蛮的故事十分相象，那就是降头术中的“飞头降” ，发出来让各位对比一观——

　　降头术中，“飞降”是一种比“药降”要来得高级的法术，飞降种类有“镜降”、“玻璃降”、“动物降（分蛇、蝙蝠、蜈蚣等）”、“飞头降”等十多种，其中就属“飞头降”最厉害。落飞降与落药降的不同，在于飞降只需取对方身上任何东西，象衣服、鞋袜、饰物、或者生辰八字就可以施法，甚至在和降头说话、拿他给的东西（提醒各位：到“新马泰”旅游千万不可贪图小便宜，随便接受来历不明的纪念品）、就不知不觉中了降头术。而药降必须让人食至体内方可发挥作用。曾有人因胃痛万分，送到医院治疗，居然发现他的胃里全是玻璃，才知道在不知情中被人落了“玻璃降”，至于玻璃是如何进入胃部的，实在令人匪夷所思！

　　降头术最狠毒的手法就是“飞头降”，通常有这种巫术的巫师，只有在夜晚才会出来为害，白天与平常人没两样，当夜晚来临时，降头师的他头颅就与身体分家，四处飞行，寻找胎儿和他人的鲜血吮吸。传说胎儿是由阴阳精血所凝成，吸食越多，不但能延年益寿，而且法力会更加高强。“飞头降”这种法术并不好练，练的人很容易丧生，大部分练“飞头降”的人，都是怀有很深的仇恨要报复，才有这种不韪死亡的勇气和毅力。

　　练“飞头降”至少要练七次才能练成，每一次都要七七四十九天，在练功的期间，每晚都要吸血，有如西方的吸血鬼，若有哪天未吸血，一切前功尽弃，而且没有再重练的机会。所以在他三百多天的练功中，每天晚上头颅就飞出去，遇人吸人血，遇狗吸狗血，一切家禽动物都逃不过，防不胜防，非常恐怖。

　　尚未练成的人，在头颅离开头部时，连肠也会跟着一起拖出去，当地人为了防止飞头降者来吸血，就在屋顶装置防盗刺或种植有刺植物，由于飞头降者飞出去的头，通常不高过三米，而且拖着肠子又长，在经过屋顶时，很可能就会被倒刺刺中，肠脏一旦被刺中，头就无法再回到原处，等到黎明来临，飞头就化为一片乌血消失；而降头师也只剩下一滩血水。不过若是遇到真正练成的降头师，他的头不会连着肠、脏，飞过屋顶是就可以避开倒刺，顺利通过，要消灭这种降头师，就得靠比他高强的法师，在他练功时破了他的法术，才有办法制服。

　　座敷童子，附在家中的游戏伙伴

　　这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。也因为如此，常常有一些自私的家庭会请法力高深的法师，以结界困住他们，控制他们的自由。传说千万不要若恼了座敷童子不然你会……

　　青行灯：

　　具体说，它不是妖怪，而是更想《十日谈》之类的讲故事的行为：日本的怪谈也多半发生在夏夜。日本传统戏剧歌舞伎的故事里，有许多都是源自怪谈的传说，在江户时代（相当于西元一六○三年至一八六七年）还有一种叫做「百物语」的游戏，就是半夜里几个朋友聚在一起，点起许多蜡烛，大家轮流说鬼故事，感受恐怖的气氛。据说，当第一百根蜡烛熄灭时，真正的鬼就会出现……所以往往说故事的人会心里有个警惕，轮到自己说故事的时候，千万不要变成最后一个，因为不知道说完第一百个故事的时候，到底会发生什么事？所以每次说到第九十九个，就会立即打住，没有人敢再继续说下去，这是一种集体召唤鬼魂的仪式。江户时代的作家，浅井了意所着的《伽婢子就详细地记载了关于「百物语」的由来及玩法，简述如下：在进行「百物语」的游戏之前，参加的人一律身穿青衣，齐聚在同一间暗室里。 在这间暗室隔壁的房间，准备了用蓝色纸糊的行灯，并且添上足够的灯油，然后点燃一百支灯芯并排在一起。行灯的旁边会安置一张小木桌，上头摆着一张镜子。每个人轮流说完一个怪谈后，就必须离开自己的座位摸黑走到隔壁点着行灯的房间里，把一支灯芯吹熄后。接着，从镜中照一下自己的脸才能回到原来的暗室，然后换下一个人。吹熄灯芯的过程中，一样继续说着怪谈，直到说完第九十九个怪谈后，剩下最后一支灯芯，就留着让它继续点着，然后大家继续围坐在一起等待黎明，直到太阳出来了就各自解散回家。很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束，因为当时的人们很迷信这样说法，如果说到第一百个怪谈，就会发生什么怪异的事情，所以谁也不敢去碰触这项禁忌。随着时代的不同，行灯也改为以蜡烛来取代，而且新的游戏规则是，最后一根蜡烛必须吹熄，百物语游戏就变成了恐怖的怪谈会，听说当最后一根蜡烛吹熄的时候，的确是发生了一些奇怪的事。鸟山石燕所画的「青行灯」收录在《画图百鬼夜行》，正是描绘当时进行百物语的情景，青行灯快要吹灭的时候，许多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中讲述着，并且有人用文字记录下来，这就是妖怪百物语的由来。呵呵，大家以后要玩这个游戏的话，千万别把第一百个鬼故事讲出来，到时会变成真的呢

　　魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——

　　大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。

　　由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，传到日本反而变有名了，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，日本民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的

　　鬼一口
　　在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。

　　河童

　　在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。

　　河童的起源

　　传说「河童」住在日本各地的河川或池子里，根据民俗学者石川纯一郎的研究资料，河童传说分布极广，包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川＆#8231;富山县、中国地方、四国地方、北九州地方、九州的佐贺＆#8231;宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县，依据各地方言的不同，河童的称谓也不同。共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」（KAPPA）。原本河童是水中的精灵，被当作是河神受到民众的膜拜，也有一种说法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。

　　关于河童的起源，有以下两种说法可供参考：

　　一、河童渡来说

　　河童的传说，最早起源自中国黄河流域的上游，古时候叫做「水虎」又名「河伯」。战国时代初期，在魏国邺县这个地方。每年雨季一到，河水暴涨泛滥成灾，常常夺去许多人的生命和财产，当地的巫女以「河伯娶妻」为借口串通官员大肆敛财，并且必须牺牲掉年轻女子取悦河伯。直到邺县来了一位名叫西门豹的新县令，才将「河伯娶妻」的迷信破除，后来提到「河伯娶妻」自然让人联想到以智取来抵抗暴政的故事典型。

　　「河伯」传到了日本之后，变成了家喻户晓的「河童」。据说有一位名叫九千坊的头目，带领着河童一族从中国辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。他经常率领着部下出现在村庄里，惹出许多麻烦，由于他拥有能够将马拉到河边的怪力，所以村里的人都敌不过他。知道此事极为震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最讨厌的猿将为害百姓的河童好好地教训了一番，从此以后河童只好乖乖地住在熊本县筑后川。后来成为水天宫的使者，其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸，（久留米殿下）后来移到日本桥附近。

　　据说，加藤清正为了打败九千坊，将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去，不仅在河川里放毒，还把烧烫的石头往水池里丢，最后聚集了河童最讨厌的山猿，群起攻之，九千坊因为硫磺的热气，使得头上盘中的水逐渐消失，具有法力的他，总算束手就擒，只好求城主放他一马，答应从此不再为害地方，这就是河童的传说之一。（注：加藤清正是日本安土桃山时代的武将，幼时曾跟随丰臣秀吉将运，与柴田胜家殊死战之时，展露其高超的武艺，在原之战一役投奔德川家康，战后成为熊本城的城市，以勇猛善战和城堡建筑闻名于世。）

　　二、河童人形化说

　　传说江户时代的左甚五郎、古代竹田的番匠以及奈良、平安时代的飞驒之匠，这些工匠们在建立神社寺庙或是建城的时候，流传着一种咒术，将人的名字写在纸条上，然后把纸条塞进木头的缝隙或是草扎的人形（即人偶）里，这个动作称之为「叫魂」，据说建筑物会盖得更坚固牢靠。完成后不用的人形，就会被丢到河川里，后来这些受诅咒的人形，纷纷幻化成河童，到处作乱，对人畜产生威胁。另外，以阴阳师闻名的安倍晴明，他则以神灵寄附的纸人形（式神）来帮他执行工作，后来一些人因为对式神感到恐惧，安倍晴明只好把式神封在京都的一条戻桥下，据说河童就是这些式神的子孙。

　　和阴阳师使唤式神的道理一样，术士们如果对受害者的名字、毛发或衣物作法，便可使人发病，甚至死去。并且还可以偷取他的灵魂精气，使之为自己服务。中国清代也发生过「叫魂」的妖术事件：浙江省德清县为了造桥工程，需要将木桩打入河底，于是石匠们就借用活人的名字写在纸片上，贴在预备要做桥梁基座的木桩顶部，再用槌子大力敲下去，这样会给大锤的撞击添加某种精神的力量。由于木桩很难打到河底，倘若使用叫魂之术可使桥墩稳固持久的谣言四起，引起江南一带的百姓极大的恐慌，人人自危，誓言要把散播妖术者处死，干隆皇帝时代的地方官，费了好大的工夫才把扰乱人心的恐慌事件镇压下来。（可参考时英出版的《叫魂》）

　　河童的特征

　　全身：身高大约60公分至1公尺高，体重只有45公斤左右，属于瘦的体型，看起来像3岁至10岁的小孩模样，长得像人也像猿猴。身上会发出臭味，并且有黏液，不容易捕捉，有的地方看到的河童据说全身长满了毛。

　　手脚：手臂可以左右灵活地运动，如果被切断，还会再长出来，再生能力很强，（被切断的手臂可以制成跌打损伤的特效药）手脚长得跟人一样，不过特别修长，平时可以用来划水，但只有四根指头，手脚可以缩进龟壳中。

　　头：披头散发，头部中央有一个圆盘状的凹陷处，盛满水之后力大无比，把水倒掉法力就会消失，有人说他的头部是红色的，也有人说是深蓝色。

　　眼：眼睛是圆的，会发光，眼神很锐利。

　　鼻：鼻子像狗儿一样突出而嗅觉敏锐。

　　口：长得像人嘴，也有的长得像鸟嘴，口腔上下各有四根尖牙，撕裂食物的速度相当快。

　　安倍晴明资料请点击
　　个人认为这是中国所能查到的相当全的

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宏伟区15619446071： 日本传说中的有哪些妖魔鬼怪? - ？
照剂格瑞： 在日本的平安时代,是一个人类和妖怪共处的和平时代,妖怪住的地方,和人类所住的地方,其实是重迭的,只是人类在白天活动,妖怪们则是在晚间出现.下面就一起来看看日本传说中的那些妖魔鬼怪. 姑获鸟 又名“夜行游女”,“ 天帝少女...

宏伟区15619446071： 日本古代传说的妖怪人物 - ？
照剂格瑞： 雪女 河童 青行灯 白粉姥姥 尼田坊 姑获鸟 牛鬼 酒吞童子 天狗 妖狐 葛叶 猫又 八百八狸 洗红豆婆婆 呼子 骨女 毛女 无首 青田坊 毛娼妓 狂骨 鵺 镰鼬 座敷童子、、 都很有名

宏伟区15619446071： 日本有哪些经典的怪谈传说 - ？
照剂格瑞： 曰本民间有着大量关于妖怪的传说,这大概与身处岛国的曰本人在心理上有种神秘主义倾向有关.喜欢较真儿的曰本人把妖怪分门别类,著成《曰本妖怪物语》、《曰本妖怪大全》等大厚本的图书,还配有精美插图,在图书馆中举目可见.各地...

宏伟区15619446071： 日本古代的妖怪 - ？
照剂格瑞： 猫妖:据说猫有九条命,当猫养到9年后它就会长出一条尾巴,每9年长一条,一直会长9条,当有了9条的猫又过了9年就会化成人形,这时猫才是真正有了9条命,在中国也叫九命猫妖. 雨女:雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微...

宏伟区15619446071： 想要一些日本传说中妖怪的资料! - ？
照剂格瑞： 一尾 守鹤 神话传说:生长在奈良沙漠,受异界魔力影响,被风沙掩埋堆积而产生的狸猫怪物,以 在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生,本体为一只狸猫,生**玩,喜欢用风沙掩埋自己 眼前所有的东西.身上文身为紫罗兰色,文身的意思代表风...

宏伟区15619446071： 我想知道日本传说中的那些妖怪(比如雪女 山姥 河童之类)的故事 - ？
照剂格瑞： 还是没发完...GO ON 雪女 传统的日式妖怪,妇孺皆知,在深山中居住,和人差不多,有着美丽的外表,常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本认为雪...

宏伟区15619446071： 日本经典鬼故事有哪些?比如:《无耳的芳一》《菊的盘子》 - ？
照剂格瑞： 1. 天狗;在日本传统文化中,是个面容丑陋的怪物,标志性的长鼻子.这是个不错的题材,因为天狗的传说实际上透露出古代日本闭关锁国时对外国人的恐惧和好奇.2. 雪女;这是日本民间最富盛名的妖怪.美得一尘不染的雪公主.3. 溺女;怨妇的缩影.她的故事体现了封建社会下女性被囚禁的怨恨.

宏伟区15619446071： 日本古代的传说中著名的鬼怪都有哪些? - ？
照剂格瑞： 中文译名 日文原名 读音 附注 阿伊努凯塞 あいぬかいせい アイヌカイセイ 人鱼 人鱼 アイヌソッキ 阿伊努拉克尔 あいぬらっくる アイヌラックル 家鸭魔物 あいふらーまじむん アイフラーマジムン 青行灯 青行灯 アオアンドン 青鹭火 青鹭火 ...

宏伟区15619446071： 日本关于鬼怪的传说? - ？
照剂格瑞： 日本人的传说 ●把两面镜子合并在一起,就可以看到自己现在的脸,还有好多张不同的 脸,其中第十三张脸就是自己将来去世时的遗容 ●凌晨二点整注视著三面镜子的话,正面就会浮现出自己的脸,右边和左 边则分别呈现出自己所恨的人以及恨...

宏伟区15619446071： 日本传说中的妖怪有哪些?？
照剂格瑞： 酒吞童子(这个很厉害),发鬼(喜欢吞食年轻处女,头发里长了很多女子的脸),文车妖妃,百鬼夜行,物件鬼(使用99次被扔掉的东西)