《二十四孝图》中作者为什么要在全文中多次直接诅咒？对于白话来加以谋害原因是什么？
出自鲁迅散文集《朝花夕拾·野草》里的《二十四孝图》。该句子的意思就是体现了作者对反对白话者的憎恶。文章开始时这句话出现了两次，写出他此时激动的心情，是对中国推广白话文的希望。
"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。
扩展资料：作品鉴赏
此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。对于当下的国人，孝道该如何提倡，仍然是非常值得思索和探讨的问题。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。
真正能让我们这些普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
原文：我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书。孝是儒家伦理思想的核心，维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是中华民族传统文化之精髓。嫉恶如仇之心，
鲁迅的《朝花夕拾》中的《二十四孝图》讲了什么(概括)?
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪,诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的.只可惜，...
鲁迅的《二十四孝图》的原文是什么
世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。感悟:知道“二十四孝”的人,已经不多了;知道“二十四孝”的年轻人,更是少之又少。“孝”在今日社会,似乎已是一个“过气”的词,人老珠黄般,逗不起众人的欲望了。我们读《二十四孝》,感觉那似乎是十分遥远的故事。其实细细想来,它好像又近在...
鲁迅在二十四孝图中讽刺那几件事情?
“老莱娱亲”（又称彩衣娱亲）和“郭巨埋儿”这两个故事，鲁迅最反感并且加以讽刺。鲁迅先生当年曾在回忆性散文集《朝花夕拾》里写过一篇《二十四孝图》，他点评过二十四孝图，他说，有些故事可以勉强效仿，有些照着做，会有丢掉性命的危险，还有的，会让人非常反感。其中，他表示，“其中最使我...
朝花夕拾中提到的二十四孝图中哪几个故事
朝花夕拾中提到的二十四孝图中：子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘、哭竹生笋、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格...
《朝花夕拾》中二十四孝图的人物有哪些?
虞舜、老莱子、郯子、仲由、曾参、闵损、刘恒、沈云英、郭巨、董永、缇萦、狄仁杰、陆绩、鲍出、吴氏四兄弟、王裒、孟宗、王祥、杨香、吴猛、庾黔娄、刘兰姐、潘岳、黄庭坚。《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。"孝"是儒家伦理思想核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华...
鲁迅《二十四孝图》反映了什么主题?
朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。其中心思想是：作品对...
鲁迅的二十四孝读后感五十字
《二十四孝图》选自鲁迅的回忆性散文《朝花夕时》，顾名思义，《二十四孝图》讲的正是《二十四孝图》——24个古代的孝道故事：扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母……在文中，作者却以毫不留情的口气批判这些故事，这不禁令我有些疑惑：《二十四孝图》不该是弘扬孝道孝心的么，为什么还要批判呢？
朝花夕拾《二十四孝图》写作背景
他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。 扩展资料: 《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友...
《二十四孝图》主要讲了什么?
《二十四孝图》主要内容：《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。以“我”为线索，通过作者的亲身经历，看到封建社会、封建教育制度对青少年身心健康的摧残，使他们受到极大的伤害，表现...
《二十四孝图》的作者是谁?
《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。忠孝双全望云思亲上书救父彩衣养亲哭竹生笋...
才旦崔黄连： 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜. 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”.作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.
中市区18223221190： 朝花夕拾之《二十四孝图》中作者得到“二十四孝图”后很高兴的原因是什么?本人没有看过,不好意思,所以不存在多看几遍这种问题! - ？
才旦崔黄连：[答案] 因为当时没有什么可读的有画的书,只有此一本,所以很高兴.
中市区18223221190： 在《二十四孝图》中,作者着重分析了 等孝道故事鲁迅的《二十四孝图》中,作者着重分析了 等孝道故事 - ？
才旦崔黄连：[答案] 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不...
中市区18223221190： 鲁迅在《二十四孝图》里,针对 - ？
才旦崔黄连： 针对郭巨埋儿、老莱娱亲、卧冰求鲤等孝道故事. 作品着重分析了“卧冰求鲤”,揭示封建孝道的虚伪和残酷,将“肉麻当作有趣”,诬蔑了古人、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,“以不情为伦纪,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命...
中市区18223221190： 朝花夕拾的二十四孝图主要讲了什么? - ？
才旦崔黄连： 《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境.
中市区18223221190： 《朝花夕拾》之《二十四孝图》中作者得到“二十四孝图”后很高兴的原因是什么求大神帮助 - ？
才旦崔黄连：[答案] “这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了.那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹.”
中市区18223221190： 朝花夕拾中的《二十四孝图》主要内容和人物性格特点 - ？
才旦崔黄连： 1、《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象...
中市区18223221190： 作者在《二十四孝图》中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久”,着重分析了《二十四孝图》中( )、( ),( )等孝道故事,揭... - ？
才旦崔黄连：[答案] 老莱娱亲 郭巨埋儿 卧冰求鲤
中市区18223221190： 《二十四孝图》作者为什么多次诅咒“对于白话来加以谋害者”原因是什么? - ？
才旦崔黄连：[答案] 出自鲁迅散文集《朝花夕拾·野草》里的《二十四孝图》.该句子的意思就是体现了作者对反对白话者的憎恶.文章开始时这句话出现了两次,写出他此时激动的心情,是对中国推广白话文的希望.
中市区18223221190： 作者写《二十四孝图》旨在揭示什么 - ？
才旦崔黄连： 作者写《二十四孝图》旨在揭示封建孝道的虚伪和残酷.
