你们觉得怎么评价电影《驴得水》
嬉笑怒骂间用荒诞的喜剧色彩所酝酿的悲情，使《驴得水》既能逗人捧腹，更在针砭时弊的同时拷问已人性的盲点，固然电影在形式上有着过重的话剧痕迹，但总体来说，这是一部剧本夯实，耐人寻味恳切的黑色喜剧。
周申和刘露是《驴得水》的联合导演和编剧，在他们的表述中，3年前的舞台剧先行颇有“曲线救国”的意味———相比电影，舞台剧的入行门槛和成本都更低。剧火了之后，他们希望接触到更大的观众群，但一路谈过不少公司都没满意，直到遇上了开心麻花。
《驴得水》有着很明显的舞台剧DNA，而这也成为了翻拍最大的争议点。那么主创究竟对《驴得水》做了什么改动，好让它能更适应大银幕？周申和刘露，这两位舞台剧导演转战电影，他们又经历过什么困难和不适？而对于观众普遍不适应的话剧腔，他们又是怎么回应的？
没有夸张。我们所选取的是矛盾冲突激烈的段落，但是这个跟演员的表演分寸没有关系。矛盾冲突激烈的段落会显得好像他们生活中比较激动的一面暴露得更多了一些，但其实这个，跟舞台表演腔是无关的。
佳佳在话剧里去了美国。我们本来也想让她去美国，但考证了一下，不可能。因为当时去美国，香港那条路已经去不了了。但是，佳佳又必须给她一个结局，因为佳佳是我们站立场的一个人物(刘露：是比较有希望的人物)，所以其他人物，是开放性结局，让你们去猜，但佳佳我们给她一个明确的结局。作为当时的年轻人，如果说要坚持底线、追求理想、民主和正义，代表我不妥协、我要抗争，那就是去延安。
每部影视著作都有它的意义，大家是怎么评价《驴得水》
《驴得水》和商业电影的共同点是都追求“好看”，追求让大众看懂、看过瘾。而我们并非通过堆砌明星或追求大场面来达到好看的目的，而是通过不一般的精彩故事和不一般的鲜活表演。
《驴得水》和艺术电影的共同点在于都具有强烈的风格感和创作者的个人表达。这部电影强烈的戏剧化风格继承自《办公室的故事》、《莫斯科不相信眼泪》、《丑八怪》等这些我和刘露非常热爱的电影，但这种风格或许与大家心目中艺术片“诗化的风格”是截然相反的。
诗化的艺术电影注重意象、感觉，强调镜头语汇的表达。而我们强调极致的戏剧性，镜头语汇是故事和演员表演的载体而非电影的主要表达方式。我们力求用简单质朴的手段，表达丰富的故事和情感
电影的故事发生在民国，取材却是来源于我和刘露生活中的所见所闻，几乎每个人物都有身边人的原型，我们希望通过这个作品和观众交流我们对于人类某些共性的思考。
我相信商业和艺术并不一定那么泾渭分明，我们不做没营养的垃圾食品也不是寡淡的养生料理，我们想做一道好菜，让食客觉得好吃的同时得到营养。
我们能把蒜皮当雪花,我们也能为活命当狗爬,我们能张嘴是理想，闭嘴是日娘,我们也能前脚踏进金钱的坑，后脚迈入正直的门,作品源于生活，也会放大生活,我们很难因为作品去改变品性
但我们至少可以对照作品完善人格多数时候，我们都一样，用最渺小的私念去支撑最伟大的理,想。
《驴得水》简单点看，就是“驴棚着火”的故事，也就是电影开头寓言式的伏笔。
驴棚着火的时候，五个人的举动，一一对应了后面的人物的命运走向。
周铁男冲在第一个，拿扫把灭火，结果扫把着火了，引火上身；
张一曼见在外面救火无果，直接跳进了驴（火）棚（坑）；
而裴魁山则是在外面不停地往里面，也就是给张一曼不停地埋土；
校长出现说来一切听他的指挥，结果驴棚全都烧着了。
校长的隐射比较隐晦，却很尖锐，他是负责人，是指挥者。在整个事件中，校长一直阻止其他成员摊牌，并不断用不同的谎话来遮盖前一个谎话。最终酿成越来越严重结果的人，正是校长。
孙佳见到已经完全烧着的驴棚，不顾反对要去灭火，甚至扬言揭发驴得水的事情，因为父亲无奈妥协，任由驴棚被烧光，对应的便是最后的那场婚礼闹剧。
而这黑色幽默式的闹剧之下包裹着的，是一出无比残忍的现实主义悲剧。
如果说“驴棚着火”这场闹剧关键性推动人物是校长，那么被这场大火吞噬的最厉害的人，便是张一曼了。
很多从艺术角度荒诞搞笑的事情，拿到法制层面说，是非常严重原则性问题，比如吃空饷的事情；而拿到道德层面说，就是饱受争议的话题，比如“睡服”的事情。
校长虽然善良温和，但客观来说，他的确是整个事件的始作俑者。“I have a dream”的出发点没有错，但是手段却错了。在这期间，他不止一次地用“梦想”对身边的人进行绑架，甚至自己的女儿，一错再错。
而张一曼的悲剧里，拿各种脏话侮辱她是裴魁山，但拿起剪刀给她剪头发的是校长。
我不杀伯仁，伯仁却因我而死。
当然，杀死张一曼的“凶手”，并不止校长一个。
对，你可能觉得说校长太残忍，明明更大的凶手是铜匠。
铜匠是个很有象征性的角色，他甚至没有名字，只有“铜匠”来作为称呼。因为他是谁一点不重要，重要的是他代表着谁？
他代表的是我们最原始的动物性，与之对应的是接受教育的社会性。
他除了被称呼铜匠，便是“吕得水”，而这，其实是一头驴的名字。张一曼的那句“你在我心里就是一头牲口”，无疑是点名了他的象征性。
所以杀死张一曼的，是人们最原始的动物性，它代表着欲望、贪婪和仇恨，是我们心里都住着的那个魔鬼。
影片中，铜匠要求所有人骂张一曼，并剪了她的头发，那一段，看得实在太艰难。如果不是时间放在了民国，应该很难过审吧，至少我理解的它隐射的某个不可描述的时代，那个乌合之众的魔鬼被集体放出的黑暗年代。
故事中的这些人身上，你都能看到最原始的欲望和本能。
张一曼“是个男人就行”的自由主义，某种程度就是动物本性；周铁男生命受到威胁之后暴露的软弱，是我们都有的求生本能。
只有孙佳是一个符号化的存在，是正能量是主旋律，但可以理解是社会属性的平衡。
在这些魔鬼里，裴魁山的魔鬼最引人注意。
亦舒师太曾说：“最下流的男人，才说女人是非”，而他是当面侮辱，他的“无能”和“压抑”，让那一刻，大约成为最爽快的释放。
关于裴奎山和张一曼，毫无疑问很有争议，并不是张一曼自由主义的思想过于前卫，而是因为她是女人。同样性质的问题，男人是风流，女人是放荡，被指摘的程度就会削弱很多。
关于爱情、性与道德的命题，实在过于宏大，在此也就不赘述了，只是表达我自己的观点：任何年代，任何人，都别用“性”来绑架别人，也别绑架自己！
我们看到国产喜剧电影更多的可能性，喜剧电影并非只能是一路哈哈哈，也可以做到有态度、有思考。
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定辰奥米： 这是一部好电影.毕竟是有话剧根底,转换成电影之后,情节推进的节奏感很好,除了结尾感觉仓促.有人称这是年度最佳喜剧电影,我觉得可能算是.然而并不全是因为它自己优秀,也全靠同行的衬托.今年至今为止的喜剧还真的都不行....
恩施土家族苗族自治州13259685026： 如何看待《驴得水》对教育工作者和知识分子的热讽,对人性的披露 - ？
定辰奥米： 《驴得水》电影拿知识分子和教育工作者开刀,让人很不适.我看的时候是包场,一度让我以为是烂片(后来想想在中国也正常,这片估计很难火,不像那些噱头烂片票房爆仓) 事实是全片无尿点,剧情不断反转、高潮迭起,讽刺辛辣,荒谬幽默.如果抛开几个荤段子和尖锐刺耳的脏话,会让人更“舒服”一点.但电影(话剧)想说的本就是让人难受的事,只是我们习惯了谎言,反感真话.
恩施土家族苗族自治州13259685026： 《驴得水》是一部什么样的影片 - ？
定辰奥米： 刚开始看的时候觉得挺搞笑,还以为是部喜剧,看到后面感觉反映出了太多的人性问题,看到最后都把我看哭了...总之,还算的上比较深刻的一部剧.
恩施土家族苗族自治州13259685026： 为什么有人说口碑电影《驴得水》是伪深刻 - ？
定辰奥米： 我认为就是为了黑而黑.姜文的鬼子来了我还可以理解当时百姓所做的愚蠢的事情,但是放在驴得水这个电影中,我是无法理解为何这些人这么愚蠢.编剧为了让电影主题深刻可以增加矛盾冲突,使得影片不真实.
恩施土家族苗族自治州13259685026： 谁看了电影《驴得水》,能分享一下吗?影评 - ？
定辰奥米：一群“品行不端”却怀揣教育梦想的大学教师,从大城市来到偏远乡村开办了一所学校.学校待遇惨淡、生活艰苦,但老师们都自得其乐,每天嘻嘻哈哈打成一片.然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁,因为学校有一位“驴得水老师”隐藏着不可告人的秘密.就在所有人都担心丑事即将败露的时候,一个神奇天才的出现拯救了大家,然而谁能料到真正的麻烦才刚刚开始.你要的资源链接如下链接: https://pan.baidu.com/s/1o958gHk 密码: 6tpb资源爆盘以及需要别的链接方式留下邮箱发给你永远快乐精心为你回答
恩施土家族苗族自治州13259685026： 驴得水,这部电影怎么样?？
定辰奥米： 喜剧电影《驴得水》,很好看.
恩施土家族苗族自治州13259685026： 开心麻花电影《驴得水》很好看,为什么票房却不高 - ？
定辰奥米： 1、驴得水讽刺喜剧、黑色喜剧,这种电影种类在中国乃至世界都是小众,能有1亿票房已经是很不错的了.如果想赚大钱,还是要拍正规的喜剧,以前的泰囧、港囧、夏洛特,现在的羞羞的铁拳(特此说明,夏洛特、铁拳跟驴得水是一个公司出品的),都是创票房纪录的影片.2、驴得水没有强有力的公司进行运营、宣传,所以票房不高. 3、驴得水的投入产出比是最高的,达到400%多,这就说明了驴得水不赔钱,反而是大赚特赚. 4、不是所有的经典,都能票房大火的,科幻经典作品银翼杀手也是赔的稀里哗啦.
恩施土家族苗族自治州13259685026： 国产小成本超好看的电影有哪些?？
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