丰子恺《家》 简介

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丰子恺是什么家什么家什么家什么家~

画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家

  什么是家?哪里是家?这大概是困扰很多人的一个问题。不过庆幸地是,我不用被这问题所困扰,因为我知道我有一个幸福的家。可是如果光想自己,难免有点太自私了,还是应该设身处地为别人想一想。
  丰子恺可以把朋友家、旅馆、出租房都当成自己的家,这不失为一种大度,对这个世界的大度,也是对自己的大度。他没有太多的要求,只求一个轻松的氛围,他就觉得是家。可从另一个方面看,丰子恺即使是到了真正属于自己的房子里,也不觉得这是自己真正的家。他的家在哪里?他迷茫了。在他的概念中,五湖四海都是家,又都不是家。既然无“家”可归,就不妨到处为“家”。也许他真的相通了,可我认为很大程度上他也是在回避着这个问题,因为他也不知道到底什么才是“家”真正的定义。
  “家”是责任。
  通常教育孩子总是要让他们成家立业父母才安心,可这所谓的“成家”难道仅仅是结婚那么简单的吗?如果只是为了结婚而去恋爱的话,那就是当事人一个极大的悲哀,不,应该说是这个社会的一个悲哀。婚姻光有爱是不够的,还有一项必不可少的条件,那就是责任,对家的责任。
  “家”是自由。
  鸟儿没有了天空,它们就没有了自由,也就没有了家。如果认为光是给它们做一个无比精致的鸟笼就可以弥补这一切的话,我劝有这些想法的人们快一点收手。如果他们真的想给鸟儿一个家的话,就应该放他们回到那属于它们的天空中,那里才是它们真正的家。家不是能够靠面积来圈住的。
  “家”是快乐。
  一个家庭之所以会走到离婚那一步,会不成“家”,就因为他们缺少了快乐。没有快乐的家不能称之为“家”。家是给人温暖的地方,不是给人痛苦的地方。如果家庭成员整日为他们所谓的“家”而困扰着、迷惘着,他们又何必这么自欺欺人非要维持这表面上的虚荣呢,人不是为别人而活,家也不是为别人而建,得靠我们自己去创造,去经营。
  “家”是归宿。
  人从一出生就注定了死亡,这是谁都无法逃避的。我们常说,人在这世上走了一遭,结果都是一样的,最后留下的就只有那四方盒子中的一点东西,什么都带不走。生活不要注重结果,要注重过程。可结果其实也很重要。一个死刑犯和一个烈士谁的结果更好一点是毋庸质疑的。不能太注重物质上的东西,精神上的也是不可或缺的。当我们身心疲惫的时候,我们需要的是“家”,是我们心的归宿。在这里我们可以生活得很平静,像无风时的湖水一般,我相信绝大多数人还是喜欢平静的生活的。
  从小在“家”这个话题上没有吃过亏的我,难免在谈论这个话题时思维会被禁锢,以至于只能肤浅地谈及一些皮毛而已。至于更深层的血肉乃至灵魂的触及和挖掘,我相信,一定会有精确地定义出现的,让我们共同期待那一刻的到来!

什么是家?哪里是家?这大概是困扰很多人的一个问题。不过庆幸地是,我不用被这问题所困扰,因为我知道我有一个幸福的家。可是如果光想自己,难免有点太自私了,还是应该设身处地为别人想一想。

丰子恺《家》 赏析

什么是家?哪里是家?这大概是困扰很多人的一个问题。不过庆幸地是,我不用被这问题所困扰,因为我知道我有一个幸福的家。可是如果光想自己,难免有点太自私了,还是应该设身处地为别人想一想。
丰子恺可以把朋友家、旅馆、出租房都当成自己的家,这不失为一种大度,对这个世界的大度,也是对自己的大度。他没有太多的要求,只求一个轻松的氛围,他就觉得是家。可从另一个方面看,丰子恺即使是到了真正属于自己的房子里,也不觉得这是自己真正的家。他的家在哪里?他迷茫了。在他的概念中,五湖四海都是家,又都不是家。既然无“家”可归,就不妨到处为“家”。也许他真的相通了,可我认为很大程度上他也是在回避着这个问题,因为他也不知道到底什么才是“家”真正的定义。
“家”是责任。
通常教育孩子总是要让他们成家立业父母才安心,可这所谓的“成家”难道仅仅是结婚那么简单的吗?如果只是为了结婚而去恋爱的话,那就是当事人一个极大的悲哀,不,应该说是这个社会的一个悲哀。婚姻光有爱是不够的,还有一项必不可少的条件,那就是责任,对家的责任。
“家”是自由。
鸟儿没有了天空,它们就没有了自由,也就没有了家。如果认为光是给它们做一个无比精致的鸟笼就可以弥补这一切的话,我劝有这些想法的人们快一点收手。如果他们真的想给鸟儿一个家的话,就应该放他们回到那属于它们的天空中,那里才是它们真正的家。家不是能够靠面积来圈住的。
“家”是快乐。
一个家庭之所以会走到离婚那一步,会不成“家”,就因为他们缺少了快乐。没有快乐的家不能称之为“家”。家是给人温暖的地方,不是给人痛苦的地方。如果家庭成员整日为他们所谓的“家”而困扰着、迷惘着,他们又何必这么自欺欺人非要维持这表面上的虚荣呢,人不是为别人而活,家也不是为别人而建,得靠我们自己去创造,去经营。
“家”是归宿。
人从一出生就注定了死亡,这是谁都无法逃避的。我们常说,人在这世上走了一遭,结果都是一样的,最后留下的就只有那四方盒子中的一点东西,什么都带不走。生活不要注重结果,要注重过程。可结果其实也很重要。一个死刑犯和一个烈士谁的结果更好一点是毋庸质疑的。不能太注重物质上的东西,精神上的也是不可或缺的。当我们身心疲惫的时候,我们需要的是“家”,是我们心的归宿。在这里我们可以生活得很平静,像无风时的湖水一般,我相信绝大多数人还是喜欢平静的生活的。
从小在“家”这个话题上没有吃过亏的我,难免在谈论这个话题时思维会被禁锢,以至于只能肤浅地谈及一些皮毛而已。至于更深层的血肉乃至灵魂的触及和挖掘,我相信,一定会有精确地定义出现的,让我们共同期待那一刻的到来!


忻城县18596904366: 丰子恺简介 -
封底乳癖: 丰子恺(1898.11.9-1975.9.15),曾用名丰润、丰仁、婴行,号子恺,字仁.汉族,浙江崇德(今桐乡)人.我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师.他的文章风格雍容恬静,漫画多以儿童作为题材,幽默风趣,反映社会现象.他的儿子丰华瞻为父亲作传《丰子恺小传》.丰子恺给孩子们写了一封信《给我的孩子们》,书籍《我的苦学经验》深受读者喜欢.

忻城县18596904366: 丰子恺是现代著名的( ). -
封底乳癖: 简介丰子恺(1898.11.9-1975.9.15)原名丰润,又名丰仁,浙江桐乡石门镇人,名仁,又名婴行.我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家,是一位多方面卓有成就的文艺大师.

忻城县18596904366: 丰子恺是现代著名的( ). -
封底乳癖:[选项] A. 漫画家 B. 文学家 C. 翻译家 D. 音乐家 E.教育家 多项选择

忻城县18596904366: 丰子恺作者简介名片20字? -
封底乳癖: 丰子恺,中国现代画家、散文家、漫画家、以中西融合画法创作漫画.丰子恺(原名丰润,1898年11月9日-1975年9月15日),号子觊,浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人,中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家和翻译家,以中西融合画法创作漫画以及散文而著名.

忻城县18596904366: 用一个词形容丰子恺
封底乳癖: 文艺大师 丰子恺(1898.11.9-1975.9.15), 我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师.他的文章风格雍容恬静,漫画多以儿童作为题材,幽默风趣,反映社会现象.他的儿子丰华瞻为父亲作传《丰子恺小传》.丰子恺给孩子们写了一封信《给我的孩子们》,书籍《我的苦学经验》深受读者喜欢.

忻城县18596904366: 白鹅的写作背景是什么 -
封底乳癖: 白鹅》写作背景《白鹅》写于1946年夏天.抗战期间,丰子恺内迁重庆,住在郊外一座荒村里.当时正值战时,生活条件艰苦,而人们内心更是焦虑苦闷.丰子恺在读书、作画之余,在院子里种豆、种菜、养鸽、养鹅,这成了作者排遣苦闷的一种寄托.在重庆最初的半年多时间里,丰子恺一家一直寄居在朋友和学生家,但考虑到抗日战争可能分旷日持久,丰子恺便以刚到重庆时举办个人画展所得收入,在沙坪坝正街以西的庙湾租地,自建住房.这是一所极为简陋的平屋,用竹片编成墙壁,涂以垩土,属典型的“抗建式”风格,丰子恺把这所同样由他本人设计的小屋命名为“沙坪小屋”.

忻城县18596904366: 关于丰子恺的详细资料30字以内. -
封底乳癖: 丰子恺,原名丰润,又名仁、仍,号子觊,后改为子恺,笔名TK,以中西融合画法创作漫画以及散文而著名.他是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家和翻译家.

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