我在殡仪馆的所见写一篇不少于八百字作文

作者&投稿:爱冯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
所见写作文~

夏日的黄昏,夕阳西下,天边一缕缕余光不再那么刺眼,柔和的它们美丽动人.红彤彤的太阳像小姑娘涨红的脸.天边一片片流云五彩斑斓,火红的、金黄的、银灰的,酷似仙女的绸缎.一缕缕余光洒在波光粼粼的湖面上,一闪一闪的,像洒上了一层碎金.
田野里,放眼望去,绿油油的一片,稻穗儿乐弯了腰,一阵微风吹来,它们跳起了欢快的舞.田边的乡间小路上,小野花姹紫嫣红,红的、黄的、粉的……鲜艳无比.一棵棵大树枝繁叶茂,可以挡住烈日的折磨.一条条小河弯弯曲曲的,河水清澈见底,一群群小鱼活蹦乱跳,来回穿梭.炊烟袅袅,家家户户正在烧饭.
一阵清脆悦耳的歌声传来,原来是一个全身黑黝黝的,悠然自得的小牧童.他头戴一顶草帽,身穿一件红色的大衣,长着一双机灵的大眼睛.他骑在牛背上,沾了泥土的小脚丫随意地晃着.这头老黄牛哞哞地叫着,仿佛在给小牧童伴奏呢!一阵蝉鸣传入小牧童的耳朵,他的歌声戛然而止,轻轻地拉了拉僵绳,老黄牛停了下来,小牧童用他机灵的眼睛四处搜索,突然一只知了出现在他的视线里.小牧童惊喜地跳下牛背,准备去捉那只知了.诗人袁枚见到了这一幕幕有趣的情景,回到家中,他提起笔来,写下了这首流传至今的古诗《所见》:
牧童骑黄牛,
歌声振林樾.
意欲捕鸣蝉,
忽然闭口立.
篇二
这是一个夏日的傍晚,火红的太阳已经躲到了群山的背后,彩霞染红了天空,染红了云彩,渔夫们都摇着船,收工回家了.
这时,一阵清脆的歌声从树丛深处传来,这歌声是多么嘹亮啊!只见一个牧童骑着一头老黄牛走了过来.你瞧,他头戴金黄的斗笠,一双乌黑的大眼睛扑闪扑闪的,圆嘟嘟的小脸蛋儿上洋溢着灿烂的笑容.他斜坐在牛背上,一双小脚丫欢快地晃动着,显得那么活泼可爱.老黄牛“哞哞”地叫着,似乎在赞美牧童的歌声动听呢!
牧童正唱到高兴,一阵清脆的蝉鸣声从附近的一棵柳树上传来.蝉声打断了牧童美妙嘹亮的歌声,他停止唱歌,侧耳仔细的聆听着.
牧童想要捉蝉的欲望油然而生,他拍拍黄牛,又指指树上的蝉,老黄牛心领神会,用慢慢的速度,轻轻的脚步,小心翼翼地向蝉靠近.
近了,近了,离蝉只有一步之遥.但蝉还没有感受到危险的降临,仍然“知了知了”地展示着自己美妙的歌喉.牧童慢慢地从牛背上站起来,双手轻轻地向蝉靠近.说时迟,那时快,牧童双手向前一合,蝉“吱”地一声,成了牧童的囊中之物.
牧童“哧溜”一下跳下了牛背,将手露出一条细缝,笑着说:“哈哈哈,谁让你跟我比试歌喉来着,现在遭殃了吧!”此时的蝉,怎么会就这样束手就擒,善罢甘休呢?它在牧童手中不停的叫唤着,挣扎着,但就算这样,还是无济于事.
牧童笑着,他纵身跃上牛背,踏上了回家的归途.

角色与生命同在
星期六晚上,我去大娘家吃饭,一路上我东走走西看看,随着现代科技进步,小康生活的提高新化有车的人越来越多了,档次也提高不少,从最初的桑塔纳到本田到奥迪到宝马,人们的生活水平越来越高.
车可真多呀,新化虽然车多,但地方小,所以弄得车水马龙,车挨着车,车头挨着车尾,车尾接着车头,不知不觉便来到了立新桥,走到新洋路上的时候,我还沉境,忽然感觉到身后吹来一股凉风,我不禁打了一个寒颤,忽然只听“轰”的一声,我往身后一看惊呆了.
只见在新洋路的拐弯路口,一辆摩托车撞在了一辆越野车上,摩托车司机痛苦的在地上翻滚,他用力呻吟着“救命、救命!”他的头上流了许多血,一辆可怜的摩托车被撞出了几十米远,车牌已被撞得粉身碎骨,那辆越野车车头的灯被撞烂了,车主在车里面惊呆了,他傻傻的望着被撞翻在地的人,不知所措,他的车灯还在一闪一闪的发亮,旁边围上来很多人,大家都在议论纷纷,有的说还不敢快送去医院.有的说:活该,谁叫你们摩的司机平时横冲直撞,看!吃到苦头了吧.有的人说:撞死活该!在大家众说风云之时,越野车司机把摩的司机抱上车开走了.
我觉得大家应该互换角色想一想,那些恨摩的司机的人应该想一想:在这个世上哪个挣钱容易?摩的司机肯定也是上有老下有小,为了谋生他们也只好冒着生命危险去开一些肉包铁的东西.同时摩的司机也该替其他人想一想:你们开着摩托车飙到东飙到西,不守一点交通规则,只知道“见缝插”,如果把你换作轿车司机,看见你们东钻西钻哪个会不生气
所以我们应该互相换位思考,这样就会减少很多不必要的冲突.
但是生命是最重要的.

明媚的早晨,我们兴高采烈来到离县城西北三十里尧山的余脉丰山——桥陵,这就是唐睿宗李旦的陵墓。走进陵区,一条宽阔的神道呈现在我们面前。神道两旁树立着雕琢精美的宏伟石刻,首先映入眼帘的是高大的华表。华表立于神道南,首道门阙以北。左右各一。高约两丈七八,础石上雕复莲12瓣;柱身八棱形。再往前走,在神道两旁并立着一对獬豸:高和长约九尺,体态十分壮硕.面容凶猛。石鸵鸟立于獬豸以北,是高肉雕石刻,雕在高约六尺宽约六尺的石屏上,石鸵鸟立于假山之上,回首贴附翅膀上。雕琢洗练自然,栩栩如生。.石人现存23尊。其中十对分布在石马以北,东西两侧。石人,古称“翁忡”.石马共五对。位于神道东西两侧,马高五六尺,长六七尺,底座与马用一块整石雕成。雕刻得极为细腻。我们走完神道,便看到俩个大石狮。一东一西,好似两个守护神。继续往前走,来到山脚下,我们好高兴,快到山顶的时候,路变成用石头垒成的一台一台的,很费劲。我们互相搀扶终于上到了顶端。在山顶上眺望,按照山势有曲有直。据历史记载,陵区东西南北四面各开一门,四门分别以“前朱雀.后玄武.左青龙.右白虎”命名。歇了一会,我们便向另一个山头进发,因为一个山头与另一个山头之间有一段下坡路,而那下坡路很陡,又差不多呈80度,走起来特别危险,也特别费劲,使人提心吊胆,比上山还难。走到最后一个山头时,找不到下山的路了,我们便只好重新上,而那几个说:“不能在上了,顺着这石子路下。”而我们想:“石子路那麽陡,我们都不敢下,怎麽?”正在大家思想不统一的时候,白昕桐.杨哲.张婉林他们三个便从石子路下,我,蒋彤,李斌麒,武少康.辛尉娇.我们几个便上山找路。上了一段,山坳中出现盘旋的乌鸦,我们好害怕,只能顺着石子路下,下的时候,那才叫刺激,我的脚,不知歪了多少次,但终归是下来了。走到山脚下,我们无路可走了,武少康说:“从这个麦子路下去,或许能找到出路。”于是,我们便从麦子路走过,走到一半时,遇到一条大蛇爬行在麦子路的上边,把我们吓得便奔跑起来。终于下到山下了,我们在一棵小树歇息起来,吃着自己拿来的食物。我还在桥陵商贩手中买了一个十字架,我将永远带着它。桥陵的这一切充分说明,唐朝在石刻文化艺术上已发展到一个相当的高度,在唐十八陵中,它是规模最雄伟壮丽的。这是劳动人民的创造才能和智慧的结晶,是我国古代艺术的骄傲,桥陵的秘密有待于我们后人去发掘。


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