买供果吃好不好
看看这里：
物供养：可以用香、花、果、灯、饮食等物供佛、菩萨。
【楼主问题看这里】
附注：《优婆塞戒经》杂品之余
......若自造作衣服、钵器，先奉上佛，并令父母、师长、和上，先一受用，然后自服。若上佛者，以华香赎。凡所食啖，要先施于沙门、梵志，然后自食。......
如果用香花果品等物供了佛以后，供佛菩萨的东西经过一段时间后就可以撤换下来了，或者所供之物有些感官性状方面的质量降低的变化后，那就应该撤换下来了由人使用处理的，撤下来之前 可能需要 以华（花）或者香供佛而置换下来。
如果是条件允许了最好在撤换供佛之物之前供一炷香或者供一枝花等等，在有其他原因以及不方便的时候，个人觉得或者在佛菩萨像前合掌恭敬一下，或者在心里口头上给佛菩萨说明一下也行。
毕竟对于佛法僧三宝越恭敬越好！
以上是一些个人的看法，以及引用别人的一些观点，或许有不妥当的地方，我先忏悔！并申明我的以上的话语不做定论定解，仅供参考探讨！并愿意和大家一起更深一步的学习相关的佛法内容！
诸佛菩萨没有我们凡夫的这些我的东西即是属于我有的概念，佛菩萨是愿以一切财 物布施给一切的众生的，佛菩萨是不是在接受供养的同时就又把供物布施出去呢？既然布施了出去，那别人使用了后也就不存在过失的问题了，反倒是和佛菩萨结了大善缘，我们总是求佛菩萨满足我们的愿望，佛菩萨也都慈悲无限的让我们的愿望满足，那挪用了供佛之物时是不是我们的念头一动佛菩萨就即刻满足了我们的愿望，将自己的所有之物布施给了我们呢？如此一来何能谈到过失呢？有的只是善缘！
优婆塞戒经里世尊说的用香花赎的意思是不是要让我们对于佛菩萨心存恭敬呢？经典里只是说要用香花赎回，而要用香花赎的物品在经典里的字面意思来看好像只是限定于 自造作衣服、钵器 ， 也没有推广到很多的方面，经典里也 并没有说不这样做会有什么不良的后果。
而在其他的诸有经典里也在一直赞叹用种种物品供佛供三宝的功德，也没有明确的说明挪用了供佛之物如香花果品等物之前，如果不上香 不念所谓的“换果偈”就成了“盗罪”的说法！所以有关撤换供佛之物如香花果品等物前不念所谓的“换果偈”就成了“盗罪”的说法是很有问题的。
需要注意的是要把盗寺院常住僧祇物的过失和挪用供佛之物如香花果品等物的行为概念要分开，不能混淆！（转）
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【法供养】：《大方广华严经普贤行愿品》中讲“ 法供养最 ”。这句话很重要。就是说按照佛法修行是最好的供养。我们能够按照佛说得去做，受持三皈依、受持戒律、念诵经书、奉行诸善。这就是最好的供养。所以 我们千万不要把自己的无价宝珠扔掉才好啊！
【供养僧】： 依《阿含经》中所说：衣服、饮食、卧具、汤药，是为四事 供养 。
供奉菩萨可以吃，不过要等供奉的3天以后，每次取下来吃的时候要换新的上去。
供果属于供食的一种，向佛陀供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除，同时心灵上得到「禅悦法食」。
往昔印度有一对贫困的母子，一天，当儿子打算吃母亲为他淮备的午餐时，看见一位托钵的比丘。儿子心想自己一家过往生已没积累资粮，如果今生还不累积，下辈子将会更贫困，于是便以清净的恭敬心向比丘供食。凭藉此一功德，他下世就转生为王子，衣食无忧了。
扩展资料
佛陀开示供食、供果有十种意义：
1、寿命延长；
2、身相圆满；
3、四肢有力；
4、记忆不忘；
5、智慧辩才；
6、见者生欢喜；
7、资财丰足；
8、人天自在；
9、命终生天；
10、速证佛果。
果是代表结果。佛教最重视因果法则的，万事万法不离因果，所谓“种善因，得善果;种恶因，得恶果”。
细微至一言一行一念，都有因有果。所以看到鲜果，便提醒自己要小心观照自己的起心动念，希望有善果，就必定在起心动念间含藏善因善意。
佛教徒希望达到最高的果是什么呢，就是成佛果。即是能够“自觉、觉他、觉满”，智慧慈悲都最圆满。为了提醒自己要达到这个圆满的佛果，所以佛教徒常把鲜果供在佛案。
参考资料来源：百度百科-供果
供果是一种供奉在神像前的水果，通常是由苹果、香蕉、橘子、梨、葡萄等水果制成的。在佛教、道教、基督教等宗教中，供果被视为一种供奉神灵、祖先的贡品。
在佛教中，供果被视为一种修行的方式，因为它们被视为一种供奉佛陀的贡品，可以带来平安和智慧。在道教中，供果被视为一种供奉神灵的贡品，可以带来好运和健康。在基督教中，供果被视为一种供奉神灵的贡品，可以带来平安和恩典。
然而，需要注意的是，供果并不是人人都可以吃的。在佛教中，供果只供奉给佛陀和信徒食用。在道教中，供果只供奉给神灵和信徒食用。在基督教中，供果只供奉给神灵和信徒食用。
因此，如果您没有信仰，那么供果并不是您可以吃的食物。
供果是寺院买来的,或者是信徒带去供养三宝或常住的,往往供在佛前,那就已经不属于信徒自己的了,等法会结束过后,可以由寺院的法师送给你或者拿去斋堂由佃座分与大家吃.如果自己没经过法师同意擅自拿取,将按盗常住物\僧物论处,地藏经及慈悲三味水忏等书里都有明确指出盗僧物及常住物的后果.所以看到一些大型的法会结束,一些信徒上去哄抢供品,阿弥陀佛,阿弥陀佛啊.阿弥陀佛!看了楼上的几位说的都很好,因为供果,大家法会一起念经,那么念经加持过的吃了对人是有好处,但是绝对改变不了什么,因为佛教讲的是因果.
祭祀供果可以吃吗
最好不要随便拿着吃，尤其不能在供之前吃，不然就是犯了偷盗罪。如果这些果子你在还没有供菩萨之前，你是动过心思想要供给菩萨的，那么你就不能在供之前吃，不然就是犯了偷盗罪。
去世的人摆贡果可以吃吗
首先肯定地说，祭拜逝者的贡果，只要是新鲜不变质完全可以吃。按照中原一带的民俗，祭拜故人的贡品是可以吃的，而且还有个说法。吃贡品是吃福的，谁吃谁有福气。所以，祭拜仪式一结束，很多人都抢着吃。
财神的供果可以吃吗?
供给财神果可以吃，供水果为财神是一种心意，水果放久了就会坏。它可以吃。 在一个大的节日里，财神的供品放置一到三天，这取决于节日的时间限制。初一、十五各放一天，早晚各撤。茶可以早、中、晚更换，也可以一天换一次。 俗话说:上宫是给人吃的。众神已经吃尽了你的灵魂和供物的滋味。...
给过世老人的供果可以吃吗
可以吃的，上供食物北方基本都会吃掉 ，认为这样有福，尤其是小孩，抢供果就是说的这个
祭拜神位的供果可以随便拿着吃吗?
1. 在供果之前，若您已心生供菩萨之意，则不应食用。否则，即构成偷盗罪。2. 即使在供果于佛坛之后，您经过并产生食欲，亦不可随意取食。3. 供果仪式完成后，将水果从佛坛上取下，此时方可食用。4. 在食用供果时，可心中默念，祈愿佛菩萨加被，助力增进功德。
供果能吃吗?
供果属于供食的一种，向佛陀供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除，同时心灵上得到「禅悦法食」。往昔印度有一对贫困的母子，一天，当儿子打算吃母亲为他淮备的午餐时，看见一位托钵的比丘。儿子心想自己一家过往生已没积累资粮，如果今生还不累积，下辈子将会更贫困，于是便以清净的恭敬心向比丘供...
供佛的水果能随时拿来吃吗?
供佛的水果能随时拿来吃吗？不可以随时拿来吃，要等上完香香早晚了，以后或者是过几个小时，最好是第二天再吃，是最好的，你上香是为了敬奉神灵，随时拿来时就不尊重你了，这样不好
去世的人摆贡果可以吃吗?
为去世的人摆的贡果，如果只摆一两天，贡果没有坏，那当然可以吃，事实上现在很多家庭都是吃掉这类上贡用过的水果。但如果贡果摆了很多天，已经变质了，或者贡果在摆放过程中沾上很多上贡点燃的香落下的香灰或烧纸钱落下的灰尘，那为了饮食卫生和不损害身体健康，就不要去吃这些贡果。
供财神的果子可以吃吗?
供给财神果可以吃，供水果为财神是一种心意，水果放久了就会坏。它可以吃。在一个大的节日里，财神的供品放置一到三天，这取决于节日的时间限制。初一、十五各放一天，早晚各撤。茶可以早、中、晚更换，也可以一天换一次。俗话说：上宫是给人吃的。众神已经吃尽了你的灵魂和供物的滋味。人们吃的...
吃佛的贡果有好处吗?
吃佛的贡果有好处。不是所有人都可以去随便拿佛的供果吃得，记得很久以前去庙里面敬香，大人们都是上供的，只有主持才可以把供果拿过来给有缘的施主吃得。吃了主持的供果就等于是吃了开光的宝物，有佛会保佑你的。老人常说吃佛前的贡果有福气，都是一样的水果洗干净了吃当然会有营养啦。东渡和尚...
宇榕司利： 看看这里: 物供养:可以用香、花、果、灯、饮食等物供佛、菩萨. 【楼主问题看这里】 附注:《优婆塞戒经》杂品之余 ......若自造作衣服、钵器,先奉上佛,并令父母、师长、和上,先一受用,然后自服.若上佛者,以华香赎.凡所食啖,...
永新县18268405301： 吃庙上的供果到底是好还是不好 - ？
宇榕司利： 去庙子并不一定要带供果的.去寺庙依三种正愿,供佛法僧,亲近善知识闻法解惑,修行.上好机缘,供养三宝当然最好,不供也不是问题.师傅撤供以后,分发的供果,但吃无妨.
永新县18268405301： 供果能吃吗?？
宇榕司利： 供奉菩萨可以吃哈不过要等供奉的3天以后你每次取下来吃的时候要换新的上去,吃供果的人所供奉的菩萨会保佑你的
永新县18268405301： 别人祭祖的供果能吃吗? - ？
宇榕司利： 一般情况下,别人祭祖的供果是可以吃的.但是,这取决于不同地方的风俗习惯.有些地方认为,这些供果是给祖先享用的,我们不应该食用.而在另一些地方,人们则认为供果是可以吃的,这被视为对祖先的尊重和感谢.所以,建议在食用之前,先了解当地的风俗习惯,以免冒犯当地的文化和传统.
永新县18268405301： 佛的供果给别人吃 - ？
宇榕司利： 这位主是你可以去经历的,有困难的,或者难受的时候,你可以去试着轻轻的呼喊他,我们家4代都是基督徒,我奶奶现在老了.在床上站不起来了,可是他还是可以和我说,他是一生忠心的爱这位又真又活的神,他并没有读过书,可是他可以...
永新县18268405301： 供果可以拿来吃吗,为什么 - ？
宇榕司利： 可以,但要仪式结束后.家长老人都说吃了好的
永新县18268405301： 供果可以吃吗 - ？
宇榕司利： 可以的.供东西是表示敬意,佛菩萨不食人间烟火,而且浪费食物不是其本意.供一段时间就可以吃了.
永新县18268405301： 本命年吃死人供果好吗? - ？
宇榕司利： 那个供给死人了,水果是能吃的,不过你是不是本命年都应该能吃.
永新县18268405301： 贡品水果能给外人吃吗 - ？
宇榕司利： 可以吃的.烧香神知,上供人吃. 佛前供奉的水果在撤供以后就可以分着吃了. 一般人认为佛前的供果吃后会有福报,所以赠送给你供果的朋友也是非常希望您沾点福气.因此上这些水果大可以放心的吃.
永新县18268405301： 别人家供菩萨供果我能吃吗 - ？
宇榕司利： 不能吃.回取供佛物现象,为我中国汉地佛教徒仅有的陋习.盗佛物罪的果报,就是在阿鼻地狱.《大般涅盘经》后分中所佛说:“若佛灭后,一切信心所施佛物,应用造佛形像,及造佛衣、七宝幡盖,买诸香油、宝花以供养佛.除供养佛,余不得用.用者,即犯盗佛物罪.”供佛用的东西叫供具.最基本的供具是花、涂香、水、烧香、饮食、明灯等六种东西.这六种供具分别代表布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度.供佛的食物应该采用素食,一般则可用水果代替.且因为有过午不食的规范,所以食物要在早上可中午前供养,而在早课后或是午餐后,便将食物撤离佛桌.
