对仗不工整上下联挂反 昆明老街多幅
不工整。从意义看，仁义，可以是“仁“和”义”，是并列关系，代表两种品德，而博爱只是一个意思，代表一种品德，所以对仗不工整；从平仄看，仁义，是平仄，博爱读音也是平仄，平仄应该对仗仄平，现在两个词都读平仄，所以对仗不工整。
这副对联是：登高望远见山清水绿千帆过
放歌纵酒喜暖日融泥万木村
可以改为：登高望远见山清水绿千帆过
纵酒放歌喜日暖泥融万木春。请看分析：
既然是改动，必不可动大手术，微调使之合格即可：上联“登高望远”是稍微带有目的关系的并列短语，下联“纵酒放歌”亦然！上联”见“与下联”喜“都是动词。上联”山清水绿千帆过“是主谓并列短语，与下联”日暖泥融万木春“相对正好。并且上联末字”过“是四声，属于古音中的”“仄”声字，下联末字“村”是一声，属于古音中的“平”声字。满足对联上联末字“仄”，下联末字“平”的规律。
好不好，就看你了！不懂可以追问！
5月29日,网友@风之末端 在彩龙社区发帖,称昆明老街上的奇葩对联,存在对仗不工整、上下联挂反等问题,这使得昆明文化形象大大减分。
上联“五德”,对下联“五行”,两个“五”重字
“上联"五德",对下联"五行",两个"五"!上下联不能重字这是基本的。”@风之末端认为,在文化片区经商,商家也需要有点文化,“像"品院"门前的对联,用"壶杯碟盏"对"世间万物",不工整的对仗,就会让懂楹联的游客当做笑话来看。”
“一幅好联,首先立意要高,立言需合理,语意要通畅,联语概括性强,读之觉余味无穷,百读不厌,要符合《联律通则》。”云南省楹联学会副会长李嫦莉认为,“仁义礼智信五德齐备,木火土金水五行俱全”的上联中,“仁义礼智信”为儒家“五常”之道,句中节奏平仄失替(失替,对联术语。指一个句子中,位于246位置上的字,应该是平仄平或者是仄平仄这样交替的形式出现的,但是,如果出现平平仄,或者仄平平,这就是失替),只有仁、齐字为平声字;下联“木火土金水”乃五行说,上下联中出现平仄不对立,对应节奏点“义”,“火”,“信”,“水”,平仄应要相反。同时,该副对联联语的气象过于含蓄,使人不好理解。
云南省楹联学会常务副会长王劲松还认为,该幅对联最大的问题就如网友@风之末端 所说,存在不规则重字,上下联重复用了“五”字。
上联“壶杯碟盏”,对下联“世间万物”,对不起来
而“壶杯碟盏皆空无我无他 世间万物俱在真茶真人”的问题则更大一些,“对联上联须以仄声结尾,而该联上联却以平声字"他"结尾,不符合对联最基本的要求。”此外,"世间万物"和"壶杯碟盏"的词性和词组格式都对应不起来,”王劲松说,“一般情况下,世间万物词组里有数词,下联也应该对应数词。”
楹联也叫对联,俗称对子。楹联是云南人的骄傲,中华名胜“四大名联”都是云南人所撰,它们分别是昆明孙髯翁的“大观楼长联”,大理剑川赵藩的成都“武侯祠攻心联”,罗平淑基村(今属师宗县)窦垿所撰的湖南“岳阳楼长联”,通海陈宝裕的武汉“黄鹤楼楹联”。这些楹联内容博大、语言铿锵、匠心独运,云南人也因此获得了“滇人擅联”的美誉。
“风之末端”认为这幅对联上下联挂反了,左右应该对调一下
除了格式对仗上的问题,@风之末端 在帖文中还反映了老街里出现对联挂反的情况。
@风之末端 认为,作为昆明形象窗口之一,昆明老街将迎来大量外地游客旅游观光,而有些游客也会欣赏老街里面的一些对联,商家门前的这些“问题”对联,会让昆明文化形象大大减分。
昆明老街商铺门前所挂对联是商户行为,目前,昆明老街管理方针对网友提出的质疑,已与相关商家进行沟通,挂反的对联,商家已经进行了调整,“但网友指出的"问题"对联,商家说有故事可寻,作为管理方只能沟通,并不能要求强制整改。”工作人员杨亮说。
上联???下联!!!什么意思?
一副对联的上下联之间,内容应当相关,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,则不能算一副合格的对联,甚至不能算作对联。 但对联的任何规则都有例外,“内容相关”也是如此。对联中有两类极特殊的对联。一是"无情对",上下联逐字逐词对仗工整,但内容毫不相关(或有似是而非的联系),上下联...
怎样用拼音区别对联的上下联?
许多对联上下联有个因果关系,念反了就不通了,而且贴错了还会闹笑话。现在贴在大门上的春联一般称为门联,贴在里门(二门)上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门,此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可,如果贴在周边的墙上,反而显得不够工整。(北京楹联学会常务副会长 成立) 不可以互相颠倒。 首先,要...
对联的基本规则是什么?
六、形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。对联定义 对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中国汉族传统文化瑰宝。
修改对仗不工整的对联
登高望远见山青水绿千帆过 把酒临风品天高云淡万木春
如何区分上下联?
2、张贴区分法：对联的张贴撰写要求是上联在右侧，下联在左侧。因为古代人写字是从右往左写的。3、含义区分法：每副对联都有自己特定的含义，在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系，因是上联，果是下联。4、时间关系区分法：旧时在前面是上联...
诗的上下联应怎样对仗工整
平仄相对，字数相等，结尾不犯孤平，不犯三平，词性相对！
春联的上下联怎么贴
上下联是指对联的上下联，贴法为上联竖直贴右边，下联竖直贴左边，若有横批贴中间。上下联是指对联的上下联，贴法为上联竖直贴右边，下联竖直贴左边，若有横批贴中间。贴春联都是按古时候贴法，因为在古时候写字是从右到左写的，所以在贴对联时上联要贴在右侧，下联贴在左侧。一般对联有四种区分方法...
如何区分上下联??
按语言习惯分。比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”；“风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。对联最常用也是最原始的形式，是贴挂于楹间(因之又泛称为楹联)。上下两条联文，再配以门楣上的横批，便呈“门”...
对联讲究什么?
内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的春联出现在一千多年前。
怎么区分上联和下联?
如墙面、门头等，而忌讳贴在杂物多、阴暗之处。通常，横批会被贴在门框上方，左右两侧分别贴上下联，门头上则贴挂签。对联的张贴讲究根据横批的阅读顺序，如横批从左至右，则上联贴在左侧，下联贴在右侧。对联作为我国传统文化的瑰宝，起源于秦代，其原型为桃符，以其对仗工整和平仄协调著称。
赵隶喜安： 数面险陂展颜光 一间陋室透书香 ——此联不是工整对联,理由是:1、上联的联意不佳,且与下联不“联”.2、上联平仄失替,尤其“光”字是平声,不符合对联“仄起平收”的平仄要求. 不揣简陋,聊对一句,仅供参考: 两袖清风挥气韵; 一间陋室透书香.
金阊区19692259156： 下面这副对联有明显对仗不工整的地方,在不改动字句的前提下,请适当调整下联词语顺序,使上下联对仗工整 - ？
赵隶喜安： 依据对联特点及修辞功用.第二句“问”应对上联的“看”、“箫声”对上联的“云影”,“何处”置后.答案为:扁舟过桥下,问箫声何处,有人吹到月三更.解答此题应从平仄上看,上联前两句为平声,最后为仄声,相应下联应为仄仄平,由此推断下联的前两句均需调整,第一句动词对仗成立,它前后的两个句词颠倒对仗就合理了.【标签】
金阊区19692259156： 对联忌讳什么？
赵隶喜安： 对联的规矩很多,整体结构按'工,意,律'平仄通常为一三五不论,二四六分明,要求上下联对仗工整,上联仄音结尾,下联平音结尾,上联要避免三仄尾,毛病有,失替,合掌,景隔等等等等
金阊区19692259156： 对仗不工整是啥意思 - ？
赵隶喜安： 对仗又称对偶.因为古代仪仗,像现在戏剧舞台上跑龙套似的,都是左右两两相对的,所以叫对仗.对仗是一种形成文字整齐美的修辞手段,也是构成格律形式、呈现格律气氛的重要因素.讲究对称是中国古代文化的特色,大至帝皇宫殿、陵...
金阊区19692259156： 历史上最会骂人对联,上联:“一二三四五六七”,下联写的什么呢? - ？
赵隶喜安： 这幅对联的下联是“孝悌忠信礼义廉”,看起来没什么不对,但实际上少了一个“耻”字,所以秀才是在暗喻地主是个无耻之徒.对联是我国的传统文化,不仅普通老百姓很喜欢对对联,就连古代君王也很喜欢对对联.我国历史上最早的一副对...
金阊区19692259156： 关于对联 - ？
赵隶喜安：对联的定义 现代汉语词典上的释义是:写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句. 对联又称楹联,起源于桃符,是一种对偶文学,大致可分诗对联,以及散文对联,严格区分大小词类相对...
金阊区19692259156： 有志者,事竟成,破釜沉舟,\＂百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越加可吞吴\＂是谁说的? - ？
赵隶喜安： 有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. ...
