管仲为什么被称为“世界官妓之父”

管仲为什么被娼妓奉为ど~

管仲为何被娼妓奉为保护神


　　私妓出现于春秋战国时期。《史记·货殖列传》中记载：“赵女郑姬，设形容，鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”又说：“中山地薄人众，犹有沙丘。纣淫地余民，民俗急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优女子，则鼓鸣瑟、屣，游媚贵富，入后宫，遍诸侯。”另外《诗经·周南·汉广》曰：“汉有游女，不可求思。”上面资料表明，这些赵女郑姬精于打扮，善于歌舞，兼善媚术，色艺俱佳。为了金钱她们不惜出卖肉体和色相，有时甚至长途跋涉。她们的经营方式主要是上门服务。《诗经》中用“游女”一词，将当时私妓的经营特点非常贴切地说明了。
　　营妓(也称“军妓”)的最初形式在这一时期已经开始出现。据《越绝书》、《吴越春秋》等书记载，公元前470年前后，“越王勾践输有过寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意”。越王勾践为了解决士气低落的问题，让“有过寡妇”为军中“忧思者”提供性服务，这就是典型的“营妓”。尽管当时越王勾践让“有过寡妇”为军士提供性服务，可能是一种应急措施，并没有形成一种制度，但它一直被看作是中国营妓制度的雏形。
　　但是，真正的国家经营娼妓业，却是由管仲开创的。
　　管仲，名夷吾，初与友人鲍叔牙经商为生。后来“鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死”，管仲被囚，鲍叔牙“遂进管仲”，“力陈管仲之贤，桓公于是任管仲为相”。(《史记·管晏世家》)管仲在任期间，竭力协助齐桓公治理国家，实行了一系列改革。重新划分行政区域，整顿吏治，严肃军队纪律，利用官府力量发展盐铁业，促进生产，统一管理货币，调整物价，通过“尊王攘夷”，控制各诸侯国内政，抵御周边少数民族进军中原。通过这些改革方案，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
　　管仲在位时不但推行一系列改革措施，还设置“女闾”。所谓“女闾”，就是妓院。也就是说，管仲是是第一个设置官方妓院的人。管仲于公元前685年被封为“卿”，死于公元前645年，因此设“女闾”制应该是在公元前685年至公元前645年之间。这比梭伦创立雅典国家妓院(公元前594年)至少还要早50年以上。因此有人说管仲是“世界官妓之父”。
　　当时妓女数量还是比较多的，如管仲设女闾300，据《周礼》中说“五家为比”，“五比为闾”，一闾是25家，总数当为7500家，若设700，就有1.75万家之多。
　　“女闾”制开了国家经营娼妓业的先河。作为政治家管仲，其实行“女闾”制，目的有四：一是为了增加国家收入。清代褚人在《坚瓠续集》卷一记载：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。”二是为了缓解及调和社会矛盾。三是招揽游士，网罗人才。当时诸侯争雄，齐桓公为了能够称霸天下，借助美女来招引人才。四是供齐桓公淫乐。齐桓公是一个好色之徒，这在文献中有所记载：“好内，多内宠，如夫人者六人。”他好色无度，喜欢寻求刺激。但管仲设立妓院，最重要的目的是为了从中收税以作军费。
　　管仲设立市妓和妓院，对后世中国公共制度产生了非常深远的影响。在他的影响下，春秋各国纷纷效仿，后世的封建统治者也从此让娼妓制度获得合法地位，这恐怕是作为春秋时期的大政治家、思想家的管子始料未及的吧!我们完全可以想像，当时的妓院肯定不像日后那样畏首畏尾，而是在管仲丞相的庇护之下，光明正大地经营。所以娼妓们当然要奉管仲为“保护神”了，这一习惯也延续到了后世。

管仲是春秋时期齐桓公的宰相，帮助齐桓公治理国家，以“尊王攘夷”为口号，使齐桓公登上了霸主的地位。
但让人奇怪的是，正史典籍中千古留名的一代贤相，名字却又常与娼妓连在一起，甚至被娼妓奉为“保护神”。原因无它，只因为他是第一个设置“女闾”的，所谓“女闾”，就是妓院。也就是说，管仲是第一个设置妓院的官方人物。
大约在公元前685年至前645年之间，管仲设“女闾”，这比校伦设立雅典国家妓院(公元前594年)至少还要早50年以上。因此有人开玩笑说管仲是“世界官妓之父”。
管仲设立妓院的原因有四：一是为了增加国家收入；二是为了缓和及减少社会矛盾；三是优待游士、网罗人才，当时诸国争雄激烈，为了能够称霸天下，管子想要通过美女来招引人才；四是供齐桓公淫乐。
齐桓公是一个好色之徒，文献中有记载：“好内，多内宠，如夫人者六人”，但他仍觉得不够，喜欢寻求刺激。不论管仲设立妓院的目的是什么，总之是他首创了妓院。
而且，我们可以想像，当时的妓院肯定不像后世那样畏首畏尾，而是在管仲丞相的庇护之下，光明正大地经营。因而，娼妓们当然要奉管仲为“保护神”。这一习惯也延续到了后世。

管仲（约前723或前716—前645）：姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，中国春秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王的后代,管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商（徽商）后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。齐国能够在齐桓公时得到强势发展，除了具有开明的统治、优越的地理和丰富的资源外，还得益于管仲的成功改革。管仲改革的目的是为了富国强兵，而在他所推行的一系列改革措施中，非常重要的一项就是开设了国营妓院，并且使妓院成为合法化、正规化和产业化。椐史料记载：前670年，管仲在繁华的都城临淄试点开了7家官办的“女市”（即妓院），其中每一市有“女闾”（即妓女）100人，共700人，后来又逐渐增加到2000多人。这比梭伦创立雅典国家妓院(公元前594年)至少还要早50年以上，说管仲是“世界官妓之父”当之无愧。这些妓女，活跃于民间，“服务”于社会，为齐国的迅速崛起，起到了五个方面的作用：

一、增加了国库收入。管仲开设妓院，最重要的目的是为了从中收税，以作军费。管仲置“女市”收取前来消费的男子的钱充入国库，即后世所谓“花粉税”、“花粉捐”，增加了国家收入。清代褚人在《坚瓠续集》卷一记载：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。”

二、解决了社会难题。当时齐桓公称霸，在征战中俘获的其他国家女子除了赏赐部将外，也大都安置在国家妓院中。管仲开设妓院，使大量女奴隶得以适当安置，解决了她们的就业和生存两大社会难题。

三、消除了男子苦恼。《韩非子》中记载了一个故事：齐桓公发现有些老百姓七十岁了还没有老婆，就把这事告诉仲父（管仲），管仲就建议在“女市”里挑一些女子去陪他们。管仲开设妓院，确实解决了不少男子无处发泄性欲的苦恼，有效的减少和避免了“强奸”案件的发生。

四、吸引了四方人才。管仲开设妓院，吸引了大批爱金钱更爱美女的四方英雄和列国游士来齐国发展。当时各国诸侯争雄，齐国要想称霸，必须网罗人才，用游谈之士，管子相齐，已开布衣卿相之局，可是这些游士大都是生活放荡不羁的人，喜爱女人与醇酒，于是开设妓院就成了吸引人才的一种手段。

五、繁荣了国家经济。管仲开设妓院，不仅吸引了很多人才，其他国家的不少商人也慕名而来，把齐国作为他们的另一个商业据点。他们白天经商贸易，晚上寻欢做乐，留连忘返。大批商人的蜂拥而至，极大的繁荣了齐国的经济。

管仲开设妓院，使齐国一时间国库充盈，国家安定，社会稳定，人才济济，极大地繁荣了齐国经济，有力地支持了齐桓公的称霸事业。齐国能够迅速富国强兵，一越成为春秋五霸之首，官办妓院的开设可以说是功不可没。管仲设立市妓和妓院，对后世中国公共制度产生了非常深远的影响。在他的影响下，春秋各国纷纷效仿，后世的封建统治者也从此让娼妓制度获得合法地位，就连娼妓们也把管仲奉为“保护神”，这恐怕是作为春秋时期的大政治家、思想家的管仲始料未及的吧！

当今，社会在沦落，一方面笑贫不笑娼，使得逼良为娼的现象比比皆是，“天上人间”自愿为娼生意兴隆；另一方面，虚伪道德又让“君子们”去找那些风尘女子的麻烦，继而逼娼从良，还假惺惺地惋惜道：卿本佳人，奈何为娼？。这社会到底怎么了？何去何从？这不禁让芳草儿想起“世界官妓之父” 管仲，看看他老人家有何良策？
我国古代时候就出现了妓院，当时的妓院是国营企业，据说是由中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家管仲开创的。
私妓出现于春秋战国时期。《史记·货殖列传》中记载：“赵女郑姬，设形容，鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”又说：“中山地薄人众，犹有沙丘。纣淫地余民，民俗急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优女子，则鼓鸣瑟、屣，游媚贵富，入后宫，遍诸侯。”另外《诗经·周南·汉广》曰：“汉有游女，不可求思。”
上面资料表明，这些赵女郑姬精于打扮，善于歌舞，兼善媚术，色艺俱佳。为了金钱她们不惜出卖肉体和色相，有时甚至长途跋涉。她们的经营方式主要是上门服务。《诗经》中用“游女”一词，将当时私妓的经营特点非常贴切地说明了。
营妓(也称“军妓”)的最初形式在这一时期已经开始出现。据《越绝书》、《吴越春秋》等书记载，公元前470年前后，“越王勾践输有过寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意”。越王勾践为了解决士气低落的问题，让“有过寡妇”为军中“忧思者”提供性服务，这就是典型的“营妓”。尽管当时越王勾践让“有过寡妇”为军士提供性服务，可能是一种应急措施，并没有形成一种制度，但它一直被看作是中国营妓制度的雏形。
但是，真正的国家经营娼妓业，却是由管仲开创的。
管仲，名夷吾，初与友人鲍叔牙经商为生。后来“鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死”，管仲被囚，鲍叔牙“遂进管仲”，“力陈管仲之贤，桓公于是任管仲为相”。(《史记·管晏世家》)管仲在任期间，竭力协助齐桓公治理国家，实行了一系列改革。重新划分行政区域，整顿吏治，严肃军队纪律，利用官府力量发展盐铁业，促进生产，统一管理货币，调整物价，通过“尊王攘夷”，控制各诸侯国内政，抵御周边少数民族进军中原。通过这些改革方案，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
管仲在位时不但推行一系列改革措施，还设置“女闾”。所谓“女闾”，就是妓院。也就是说，管仲是是第一个设置官方妓院的人。管仲于公元前685年被封为“卿”，死于公元前645年，因此设“女闾”制应该是在公元前685年至公元前645年之间。这比梭伦创立雅典国家妓院(公元前594年)至少还要早50年以上。因此有人说管仲是“世界官妓之父”。
当时妓女数量还是比较多的，如管仲设女闾300，据《周礼》中说“五家为比”，“五比为闾”，一闾是25家，总数当为7500家，若设700，就有1.75万家之多。
“女闾”制开了国家经营娼妓业的先河。作为政治家管仲，其实行“女闾”制，目的有四：一是为了增加国家收入。清代褚人在《坚瓠续集》卷一记载：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。”二是为了缓解及调和社会矛盾。三是招揽游士，网罗人才。
当时诸侯争雄，齐桓公为了能够称霸天下，借助美女来招引人才。四是供齐桓公淫乐。齐桓公是一个好色之徒，这在文献中有所记载：“好内，多内宠，如夫人者六人。”他好色无度，喜欢寻求刺激。但管仲设立妓院，最重要的目的是为了从中收税以作军费。
管仲设立市妓和妓院，对后世中国公共制度产生了非常深远的影响。在他的影响下，春秋各国纷纷效仿，后世的封建统治者也从此让娼妓制度获得合法地位，这恐怕是作为春秋时期的大政治家、思想家的管子始料未及的吧!我们完全可以想像，当时的妓院肯定不像日后那样畏首畏尾，而是在管仲丞相的庇护之下，光明正大地经营。所以娼妓们当然要奉管仲为“保护神”了，这一习惯也延续到了后世

因为创建官营妓院

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河东区18287255674： 管仲为什么被称为青楼的鼻祖? - ？
惠雄乐泡： 春秋时期,列国并峙,征战不休.当时齐国已出现严重的财政危机,国库空虚.同时,由于春秋时期中国还处于奴隶制度,有很多大奴隶主喜爱掠夺、圈养女奴.而齐桓公更是喜欢绝代美女,宫中的妻妾玩腻了,齐桓公就出去找乐子,有时把外面的女人养到宫中,最后自己也不知道到底有多少女人.这就导致了齐国男女比例极不平衡,人口基数严重负增长,有屌丝甚至报告称自己一生从未见过女人.国外战火连天,国内人民怨声载道.面对这样的内忧外患,伟大的经济学家管仲想出了高招:召集700个美女,开个国家大妓院!此招一出,真可谓奇效!而且是真正的一举多得.

河东区18287255674： 管仲为什么是青楼的鼻祖 - ？
惠雄乐泡： 青楼一词,原来的意思是用青漆粉饰之楼.它起初所指并非妓院,而是一般比较华丽的屋宇,有时作为豪门高户的代称.但由于华丽的屋宇与艳丽奢华的生活有关,不知不觉间,青楼的意思发生了偏指,开始与娼妓发生关联.最早发明官妓的,是春秋时齐国的宰相管仲.他设置了拥有700名妓女的国家妓院.无独有偶,与管仲时代差不多的古希腊雅典的政治改革家梭伦,也开设了国家妓院,目的一是满足青年男子的要求,二是保护良家妇女不受骚扰.而管仲的妓院作用更大.一是通过税收增加政府的财政收入,二是有利于社会安定,三是吸引大量人才,四是送妓与敌,兵不血刃.管仲的发明很快被其他各国效仿,一时官妓大兴. 所以说他是青楼鼻祖

河东区18287255674： 为什么称管仲为青楼始祖?？
惠雄乐泡： 春秋齐桓公时为齐国相,其在位时设置“女闾”.所谓“女闾”,就是妓院.也就是说,管仲是第一个设置官方妓院的人.因此后人称其为“青楼始祖”.

河东区18287255674： 妓女最早产生在那个朝代?如何产生的? - ？
惠雄乐泡： 关于妓女的起源,古今中外有种种不同的说法.例如有一种宗教说,认为妓女原是神庙里的女祭司,就如同殷商时代的女巫.公元前5世纪,希腊的历史学家希罗多德就记载过巴比伦神殿...

河东区18287255674： 春秋齐管仲创办官妓除了招揽治国能士以外,还有其它目的?？
惠雄乐泡： 增加国库收入

河东区18287255674： 妓女为什么拜猪八戒为祖师爷 - ？
惠雄乐泡： 妓女,被称为一种妇女从事的“特种”行业,男人们蔑称为“鸡”,妓:左为女,右从支,在男人眼里,女人本来应该在家相夫教子的,但有一部分人出于不得已的理由青楼为妓,万人为夫,也算是妇女中的一个另类,一个分支吧.其实在母系...

河东区18287255674： 齐桓公为什么称管仲为“仲父”? ？
惠雄乐泡： 管仲是中国春秋时期的著名政治家,曾经辅佐齐桓公九合诸侯,尊王 攘夷,使齐桓公成为了春秋五霸之首.齐桓公很尊敬他,由于其名仲,因 此以“仲父”称之,意为“...

河东区18287255674： 你们知道清代八大胡同的妓院里,都供奉着谁吗?知道他叫什么哪个朝代的吗? - ？
惠雄乐泡： 好像是叫柳下直,是春秋时代的人.

河东区18287255674： 相对论内容是什么? - ？
惠雄乐泡： 狭义相对论有两个基本假设:1光速不变;2任何惯性系都是等价的.由此可更简单地推出洛伦茨公式:x'=(x-ut)/(1-u^2/c^2)^1/2,y'=y,z'=z,t'=(t-ux/c^2)/(1-u^2/c^2)^1/2,并且摒弃了洛伦茨当年的以太收缩理论.广义相对论建立在广义相对性原理之...

河东区18287255674： 在古代, 青楼一般都奉谁为神明 - ？
惠雄乐泡： 青楼好像供的是管仲,据说是管仲为了搞活经济创立了妓院.哈哈哈!