《蒹葭》“温柔敦厚”的美学特色？

《蒹葭》“温柔敦厚”的美学特色？~

社保查询方法如下：可以根据如下情况，自行选择查询方式。
1.
社保中心查询
如果对自己的社保帐号不清楚，可以携带身份证到各区社会保险经办机构业务办理大厅查询。
2．上网查询
登陆所在城市的劳动保障网或社会保险业务网站，点击“个人社保信息查询”窗口，输入本人身份证和密码（密码是你的社保证编号或者身份证出生年月），即可查询本人参保信息。
3．电话咨询
拨打劳动保障综合服务电话“12333”进行政策咨询和信息查询。
4、触摸屏查询
各区社会保险经办机构业务办理大厅内如果设有社会保险触摸屏查询系统，刷卡或根据屏幕提示输入卡号或身份证号进行查询。

蒹葭“主题草嘉木，草嘉木，构成人类的生存环境，但也引发哲思和灵感的源泉。 “诗”，“秀”，无数歌唱香草佳辉的杰作，或表达真挚的情感，或讴歌理想人格，或优雅与品位的化身，或揭示深刻的哲理，引人入胜，发人深省。 “和”蒹葭“的主题几乎涉及上述四个方面，”蒹葭“是著名的”诗经“，它的美是给人以非常丰富。首先是含蓄之美。没有直接抒情作品，但伊拉克人行动含蓄地表现了诗人追求的热情，傻傻的迷恋与焦虑情绪和失望的痛苦。诗只写寻求高不可攀的伊拉克人“皖”的难度，将停止寻求找到各地的诗人，这将留有余地给读者的想象，这就是所谓的“言有尽而意无穷”，其次是美国和诗人的意境。追求伊拉克人陶醉事理与秋天的早晨雾，烟，水，梦幻般的恍惚，迷离的意见无缝诗人追求没有忧郁沮丧心情和深秋学校荒凉的场景无缝。在这种情况下，阅读和说话，情绪哀怨，幽邃，无尽的意象境界。第三，朦胧的美感。“蒹葭”这首诗是写在复杂混乱，烟水朦胧模糊的图像，展示了神秘朦胧的美感。


诗歌，只有几个字三章，第一章的内容是基本相同的，但它反映的特点增强诗歌吟咏音乐的节奏，悠扬而和谐的美感，越来越激烈的情感表达。“灰色”，子章“的第一章，最后一章的”采采蝇“已经写芦苇荒凉的颜色从浅绿色蓝色泛白，深秋萧瑟的气氛越来越浓，渲染烘托出诗人那里的环境非常寒冷，心情非常寂寞。白露的“霜”，“喜”，而不是“改造露水成霜和金融秋季梯度描绘的情况下，在这个过程中，绘制时间来发展的轨迹，来到滨江，诗人几乎没有放亮，留直太阳东升。想象他独自一人游荡在寒冷的萨默塞特郡的荒野，面对广阔的秋天，等了很久，但没有跟踪虚荣的情绪，这是焦虑和忧郁！伊拉克人的位置说明，“党”，“湄” ，“创造”的转换的话，把伊拉克人等待的另一边，诗人期待与伊拉克人合作精神的形象描绘真正的满足，写了这么大大扩展了诗的意境。此外，像“长“，”登高“，”右“和”中央“，”小岛“，”小岛“的转变，被描述从道路类型的方向和他发现麦很难想象一个朋友的心情迫切的情况下，章诗几组变换挂味，更能体会到简单而深刻的诗意有意义的手段的话。


诗每章开头的富兴招一见真正的国王前面的描述和赞誉，画一个不寻常的情绪笼罩全篇。诗人抓住秋天的独特特性，在浓墨重彩反复描绘，渲染后期秋季冷清和荒凉的气氛，描述诗人看到它，但温暖的奇木朋友的心态状态。作为“人间词话”说：“”诗·蒹葭“大多数人风深致。”我对事物的看法，这样的事情，我会也令人耳目一新的色彩和浪漫的风景的眼睛和耳朵也被排除在外他们的演讲脱口而出缺乏校正揉妆束状态。 “

《蒹葭》的主题是芳草嘉木，“芳草嘉木，构成人类的生活环境，也是引发哲思和灵感的一个源泉。《诗》、《骚》以下无数歌咏香草嘉卉的佳作，或抒发真挚情感，或讴歌理想人格，或体现高雅情趣，或揭示深刻哲理，令人陶醉，发人深省。”而《蒹葭》的主题几乎涉及了上述四个方面，《蒹葭》是《诗经》中的名篇，它给予人们的美感非常丰富。首先是含蓄美。作品没有直接抒情，而是通过诗人左右求索、寻找伊人的行动来含蓄地表现诗人追求的热烈、痴心的迷恋、焦急的心绪和失望的痛苦。同时，诗歌只写到寻求之难，可望而不可即的伊人“宛在”，便戛然而止，这便给读者留下了想象的余地，这就是所谓“言有尽而意无穷”了。其次是意境美。诗人追寻伊人如痴如醉、如梦如幻、神情恍惚的情愫与秋晨雾霭、烟水迷离的景致浑然一体；诗人追求无着的惆怅失意的心情与深秋一派萧索的景象浑然一体。此情此景，读来只觉情调凄婉，境界幽邃，意象无穷。第三是朦胧美。《蒹葭》全诗写得扑朔迷离、烟水苍茫，在模糊的意象中，展示出一种神秘莫测的朦胧美。

诗的二、三章只换了几个词儿，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。

诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。正如《人间词话》所说：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”具有“以我观物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”

“蒹葭”的主题，嘉木草，草嘉木构成了人类的生存环境，但也可能导致哲思和灵感的源泉。 “诗”，“秀”后，众多歌唱香草嘉辉的杰作，或表示诚挚的情绪或讴歌理想人格的体现高雅的品位，揭示深刻的哲理，令人陶醉，令人深思的。 “的主题是”蒹葭几乎涉及上述四个方面，“健”杰作“诗经”，它给人的美感是非常丰富的。首先是含蓄的美。没有直接的抒情作品，但诗人的追求找到微妙的表现了诗人追求温暖愚蠢的迷恋，焦躁的情绪，失望和痛苦的伊拉克人民的行动。在相同的时间里，诗歌是只写寻求的难度高不可攀的伊拉克人“万将停止，给读者留下想象空间，这是所谓的”言尽而意无穷“。其次是美国的情绪。诗人追求伊拉克人迷人的，梦幻般的恍惚的事，秋日的早晨，雾，烟水迷离风光浑然一体;忧郁的情绪没有显着的一派凄凉景象无缝深秋失意的诗人追求。在这种情况下，阅读说话，情绪哀怨的境界幽邃的图像无穷三是朦胧的美。“蒹葭”这首诗是写扑朔迷离的朦胧影像模糊的烟水，展示了神秘的朦胧美。

两章的诗，内容只有几句第一章是基本相同的，但它反映了诗歌吟咏音乐的特点，增强了节奏，悠扬而和谐的美感，情感表达更强烈。第一章的“灰色”，章子“凄凄惨惨”的最后一章“采采蝇“写颜色从深绿色的绿色的芦苇在荒凉的绿色为白色，深秋萧瑟的气氛，使越来越浓，烘托出诗人是那里的环境非常冷的时候，心情是很寂寞的。”白露“霜“，”羲“，”没有“的转变，描绘出露成霜金融秋季梯度的情况下，在过程中，绘制时间的发展轨迹，描述了诗人几乎没有放亮来到滨江，直留直到太阳升起在东部地区。想象一下，他独自一人徘徊在寒冷的萨默塞特郡的旷野，在面对广大的青春，和其他人很长一段时间，但不虚追踪觉得这是多么焦虑和忧郁的说明伊拉克人位置，“一方”，“美”，“思”的转型的话，把伊拉克人等待对方的期待，以满足伊拉克人活动和精神的形象描绘真正的诗人和诗人，写的诗的意境大大拓宽。此外，像“长”和“吉”，“右”和“中央”，“小岛”，“志”改造也从不同的道路和方位，发现伊拉克人很难想象紧急情况下的朋友的心情。章节诗用几组变换的字联系起来的味道更好地理解诗歌的永恒的简单而又深刻的意味。
诗每章开始使用福剑星书法。真正的国王在前面的描述和好评，画一个不寻常的情绪笼罩全篇，诗人抓住秋季独特的功能，在反复浓墨重彩的描绘，呈现深秋冷清凄凉的气氛，描述了诗人看见了，但温暖的漆木朋友的心态。“人间词话表示， ：“一诗芦苇，最有很深的导致风的人。”有“的东西在我看来，这样的对象也将令人耳目一新的色彩和浪漫的风景应被排除在外的眼睛和耳朵，他们的发言脱口而出，整顿揉妆束的状态。“

【蒹葭】

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻；

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右；

溯游从之，宛在水中沚。

古之写相思，未有过之《蒹葭》者。

相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽

情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。

蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限 ，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。
露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；
情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。
霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思

益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得

苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！

情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云

深不知处。”

夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。

曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“

上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花

，终不可得。

相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。

“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。痴人耶？梦境耶？每读到此，不由

喜之，叹之，怨之，哭之！

【写作背景】

《蒹葭》选自《诗经•秦风》，大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。

关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经辨义冲阐析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且脐’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中低’。‘水中让”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如自恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而木可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”

由于此诗之本事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。

【层次结构】

此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次：

首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森

森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。

三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔倘佯，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人’嘟飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致。

以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洞从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅恫之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。

全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露末烯”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之泪”，再到“在水之浚”，从“宛在水中央”，到“宛在水中抵”，再到“宛在水中址”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且济”，再到‘值阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层推进，这是《诗经冲的民歌常用的表现方法。

【内容述评】

如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

由此看来，我们不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。

自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。

【艺术特色】

《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点，集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。

一、事实的虚化

一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的 上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘 忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。

二、意象的空灵

实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心家。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《兼菌》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。

三、意境的整体象征

诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与曼殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。

【参考资料】

异人异境，使人欲仙。（明•钟惺《诗经评点》）

此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。“在水之循”，此一句已了，重加“溯徊”、“溯游”两番摹拟，所以写其深企愿见之状。于是于下一“在”字上加一“宛’牢，遂觉点睛欲飞，人神之笔。（清•姚际恒《诗经通论》）

细玩“所谓”二字，意中之人难向人说，而“在水一方”亦想像之词。若有一定之方，即是人迹可到，何以上下求之而不得哉？诗人之旨甚远，固执以求之抑又远矣。（清，黄中松《诗疑辨证》）

三章只一意，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗，多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多有余音。（清•方玉润（诗经原始》）

诗境颇似象征主义，而含有神秘意味。（陈子展《诗经直解”

“所谓伊人，在水一方，溯徊从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”帷》：“一方，难至矣。”按（汉广）：“汉有游女，不可求思；汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”陈启源（毛诗稽古编•附录脱之曰：“夫悦之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。”二诗所赋，皆西洋浪漫主义所谓企慕（抚恤11汕t）之情境也。古罗马诗人桓吉尔名句云；“望对岸而伸手向往”，后世会心者以为善道可望难即、欲求不遂之致。德国古民歌咏好事多极障，每托兴放深水中阻。但丁《神曲减寓微旨放美人隔河而笑，相去三步，如阻沧海。近代诗家至云：“欢乐长在河之彼岸。”……（钱钟书惜锥编）》

---

吉林省19838127743： 求教 《蒹葭》的朦胧意蕴和温柔敦厚的美学特色 - ？
畅树桂林： 《诗经·蒹葭》蒹葭苍苍①,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央②.(一章) 蒹葭萋萋③,白露未晞④.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻⑤.溯游从之,宛在水中坻.(二章) 蒹葭采...

吉林省19838127743： 《诗经·蒹葭》的艺术特色 - ？
畅树桂林： 艺术特色 《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一.它的主要特点,集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面. 一、事实的虚化 一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实...

吉林省19838127743： 分析《蒹葭》的艺术特色 - ？
畅树桂林： “古之写相思,未有过之《蒹葭》者.” 相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求;虽辛劳而求之,终不可得也.于是幽幽情思,漾漾于文字之间.吾尝闻弦歌,弦止而余音在耳;今读《蒹葭》,文止而余情不散. 蒹葭者,芦苇也,飘...

吉林省19838127743： <蒹葭> 的艺术特色 - ？
畅树桂林： 《蒹葭》是三百篇抒情诗中的名篇, 它在《秦风》中独标一格,与其他秦诗大异其趣,绝不相类.它不是写“遇”,如《邶风·谷风》、《卫风·氓》、《齐风·东方之日》,而只是写一个“境”.遇,一定有故事,境则不必.遇多半以情节见...

吉林省19838127743： 诗歌《蒹葭》的美表现在哪些方面 - ？
畅树桂林： 初读《蒹葭》这首诗并不觉得怎么样,而在细细品味之后竟也对它爱不释手. “蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方……”诗文一唱三叹,读去琅琅上口,且不禁给人一种美的感受.迷朦的秋晨,在平静又微泛涟漪的水边,在迎风摇弋...

吉林省19838127743： 你认为《蒹葭》之美主要表现在什么地方? - ？
畅树桂林： 认为蒹葭之美,主要表现在环境的优美,意境的优美,人的美

吉林省19838127743： 蒹葭这首诗具有的含蓄美,意境美,朦胧美,音乐美如何理解? - ？
畅树桂林： 1、含蓄美:文字和形象.没有明显的爱情故事情节,但是,透过简约的文字,依然可以清晰的领悟其中所言之志. 2、意境美:情景交融.不是某词某句用了象征辞格或手法,而是意境的整体象征.“在水一方”,可望难即是人生常有的境遇...

吉林省19838127743： 结合蒹葭论述诗经的艺术特色? - ？
畅树桂林： 好像是迂回的..就是重复性的句子很多..还有对仗很工整,压韵也很棒..大多是叙事性的..

吉林省19838127743： 《蒹葭》认为这首诗具有含蓄美,意境美,朦胧美和音乐美,做简要分析 - ？
畅树桂林： 含蓄美 从文字和形象思考 意境美 从情景交融思考 朦胧美 从模糊意象.空间和心理距离.主题的多意性等角度思考 音乐美 一意三叠,一唱三叹

吉林省19838127743： 蒹葭 说说这首诗写了什么内容,并体会在艺术描写是的特点. 急急急 - ？
畅树桂林： 此诗三章重叠,各章均可划分为四个层次: 首二句以蒹葭起兴,展现一幅河上秋色图:深秋清晨,秋水森森,芦苇苍苍,露水盈e69da5e887aa7a686964616f31333330353564盈,晶莹似霜.这境界,是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩,因...