水浒传母大虫顾大嫂的英雄事例

《水浒传》里的“顾大嫂”有什么事迹？~

母大虫顾大嫂

顾大嫂，是梁山第二位女英雄，有一身本领，原来在登州城东门外开酒店。顾大嫂是解珍姑妈的女儿。解珍、解宝被毛太公陷害关入大牢后，顾大嫂请来邹润。邹润叔侄和丈夫孙新、夫哥孙立等劫了大牢。顾大嫂又以孙立女眷的身份打入祝家庄内，和梁山其他好汉一起，里应外合攻破了祝家庄。顾大嫂上梁山后与丈夫孙新开梁山东山酒店，重操旧业，是梁山第一百零一条好汉。

受招安后，顾大嫂被封为东源县君。

《水浒人物漫谈》之二十二：顾大嫂并非“母大虫”
　　
　　 灿烂海滩
　　
　　大虫即老虎，母大虫即母老虎，老虎是凶狠的，是要吃人的。顾大嫂是否凶残，是否像孙二娘一样，也是开黑店吃人的呢？看看《水浒传》，我们就可以得出一个正确的答案了。
　　
　　《水浒传》第四十九回“解珍解宝双越狱”中，解珍请乐和带口信就介绍了顾大嫂：
　　
　　“我有个房分姐姐……见在东门外十里牌住……叫做母大虫顾大嫂，开个酒店，家里又杀牛开赌。我那姐姐，有三二十人近他不得。姐夫孙新，这等本事，也输与他……只有那个姐姐和我弟兄两个最好……把我的事说知，姐姐必然自来救我。”
　　
　　这一席话至少告诉我们：顾大嫂是开酒店的，但不是黑店，还是多种经营，卖酒卖牛肉、开赌房。只求财，不害命。顾大嫂很有本事，能与三二十人对打，与解珍解宝关系密切，最后是顾大嫂是个热心肠。“必然自来救我”，不但补充说明了与解珍兄弟最好，还透出她是个豪爽、性急之人。
　　
　　在乐和的眼中，顾大嫂是个什么样的人呢？书中这样写道：
　　
　　“眉粗眼大，胖面肥腰。插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。红裙六幅，浑如五月榴花。翠领数层，染就三春杨柳。有时怒起，提井栏便打老公。忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。生来不会拈针线，正是山中母大虫”。
　　
　　前面写的是她的装扮，与孙二娘有异同之处，比孙二娘美点，比孙二娘时兴，但没有孙二娘那副兄相。后几句是作者胡扯，她老公孙新此时还未出场，乐和怎么“用眼看”到她提井栏便打老公呢？乐和一进店便和顾大嫂交谈，怎地又看到她拿石碓敲翻庄客腿呢？别说是看到，就是听说都不可能，因为乐和过去不认识顾大嫂，这次是第一次见面，也没时间听到这些。《水浒传》作者偏要通过乐和“用眼看”到，这就写错了，是胡说八道了。作者把这两句放在此处，无非想说明顾大嫂是个母大虫。其实这两句只能说明她有点粗鲁、性急而已。怒起时会打人，心焦时才会发火，很多人在这种情形下都会如此，更何况是顾大嫂这么个性急，又带点粗鲁的女侠呢！
　　
　　性急是顾大嫂的性格特征之一。当她听完乐和的口信后，她是“一片声叫起苦来”，这是着急，接着叫伙计“快去寻得二哥家来说话”，这个“快”字，可见她风风火火的泼辣劲，写出了她心急。当孙新分析道毛太公有钱有势，怕解珍解宝出狱后报复，必然要置兄弟俩于死地，唯一的办法就是去劫狱。顾大嫂马上提出：“我和你今夜便去！”这是性急，既不计后果，又有点鲁莽，又证明她与解氏兄弟的关系。顾大嫂的性急还表现在要孙新连夜去请邹氏叔侄。邹氏叔侄说出救人之后，这里是容身不得，只有去投奔梁山水泊入伙，问顾大嫂意见如何。顾大嫂不假思索回答：“最好！有一个不去的，我便乱戳死他！”一个“最好”，足见其豪爽、干脆利落；后一句泼辣，有点黑旋风李逵的风范，听起来耳熟。李逵在江州劫了法场、活捉黄文炳后，当宋江问大家请求众好汉一起上梁山时，宋江问大家意下如何，李逵不也是说：“都去！都去！但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截便罢！”相互对比，真是英雄所见略同，也是性急之人之性急语，也可看出其态度之坚决。
　　
　　急中有智，又是顾大嫂性格上的另一特征。要到大牢里去劫狱。光靠顾大嫂夫妇及邹氏叔侄带点庄客是势单力薄的，弄不好，狱未劫成，反成狱囚。孙新决定请在登州当兵马提辖的哥哥孙立来帮忙，硬请是不行的，只有智请了。临行前，顾大嫂再三吩咐伙计：“只说我病重临危，有几句紧要的话，须是便来，只有几番相见”。顾大嫂本是个粗人，急性之人，想不到“大虫口中又能作此情语，奇妙无比……骤读此言，不觉泪下”（金圣叹语），真是粗中有细，急中生智。她也知道，孙立是兵马提辖，吃的是朝廷的俸禄，要他来干这劫狱的勾当，她是断然不肯的，顾大嫂早料到这一点。一句“只依我如此行”，便知瞬间她已有良策安排。孙立夫妇进屋看病人，“病人”顾大嫂却带着邹氏叔侄从外面进来，大有逼宫的架势。接下来没有客套，而是正面出击：
　　
　　“我害些救兄弟的病！”
　　
　　“救甚么兄弟？”
　　
　　“伯伯！你不要推聋装哑！你在城中岂不知道他两个？是我兄弟偏不是你的兄弟！”
　　
　　这又急了，急中还带有责怪之意、蛮不讲理之意。接着她说明事由，“今日事急，只得直言拜禀”。因“事急”，才有所冲撞，一句“拜禀”，又有道歉之意。然后摆出劫狱的原因，劫狱后的打算，孙立上不上梁山的得失、厉害，她都说的是清清楚楚，分析的是有理有据，体现出她的智慧。当孙立表示不从时，顾大嫂等便兵刃相见。孙立毕竟是条好汉，又是孙新的亲哥哥，顾大嫂的兄弟遭难，如果不就，在“义：字上说不过去，也只有从命了。
　　
　　敢作敢为是顾大嫂又一优点，劫狱的注意定了，她身藏贴肉尖刀，扮做送饭的妇人，只身进入狱中，等孙立来到监牢门口敲门，她便抽出尖刀，大叫一声：“我的兄弟在哪里？”叫的亲热，喊得威猛，这才有点大虫的威风，她带着解氏兄弟从监牢杀将出来，与孙立、孙新会合，又杀到毛太公家，报了仇，带领人马上了梁山。
　　
　　说顾大嫂是女中豪杰，实不为过。她具有江湖豪杰的素质：敢打抱不平。解氏兄弟显然是遭人暗算了，听到口信后，她毫不犹豫，决意劫狱。当孙立说“待我从长计较，慢慢地商量”时，她斩钉截铁地表示：“既是伯伯不肯去时，即便先送姆姆前行，我们自去下手”，态度坚决，义无返顾。为救解氏兄弟，她放弃了家乡，放弃了她的酒店，毅然上梁山落草。她图什么呢？她什么也不图。她讲的就是“义气”。金圣叹在评点顾大嫂的作为时，一再写到“如火”、“胆志胜一丈夫”、“可号之为母旋风，意思实与李逵无二”、“活是黑旋风”等等。我认为这些评价是比较中肯的。突出了顾大嫂性格上的主要特征：性急、胆大、热情、办事泼辣、具有男子汉大丈夫的气概。从金圣叹的评价中、从以上列举的事实中，我们看不出顾大嫂有母大虫的凶相，看到的倒是一个巾帼英雄的形象。

水浒传里母大虫顾大嫂的英雄事例有：闹登州劫牢救解珍解宝；作内应打下祝家庄；东平府狱中见史进；战高俅船厂放火。

二、 缪、颜、廖姓一脉同源。三姓皆出自颛顼和周文王，有共同的血缘关系。今福建部分地区和浙江平阳、苍南等县，仍有不少“缪颜廖宗祠”，说明三姓宗亲关系世代相传，一直保留到现在。除此之外，商朝末年，纣王无道，缪、颜两姓因为弃官隐于洛阳山谷，改姓廖，留形表示不忘本源。直到商朝灭亡后，其中一部分人才恢复了原来的缪姓和颜姓。而另一部分则仍然保留廖姓，成为后来部分廖姓人的祖先。

三、 赐姓、借姓与合姓。赐姓，清乾隆二十三年（1758），赐高山族七个姓，分别为：卫、金、钱、廖、王、潘、黎。台湾高山族中的廖姓即由赐姓而来。借姓，在苗族、壮族、土家族、瑶族以及其他一些少数民族的汉姓中都有廖姓。合姓，台湾有张廖姓，又称“双廖”，起源于福建省漳州市诏安县，系元朝末年张姓与廖姓之合。

她改变了宋江的命运--梁山夫妻之顾大嫂

听寒、梦柏

博涛 (博：博学）

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