《口技》的通假字 和一词多义 古今异义 归纳 最好有个表 明天急用

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《师说》中的通假字 一词多义 词类活用 古今异义~

一词多义

【师】  
① 古之学者必有师:(名词,老师)   
② 巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)   
③ 吾师道也:(意动用法,以...... 为师)
④ 师道之不传也久矣:(动词,从师)  
⑤ 吾从而师之:(意动用法,以……为师)
⑥ 则耻师:(动词 拜师)
  
【之】   
① 择师而教之: (代词,指代人)  
② 郯子之徒: (指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些”)  
③ 古之学者: (结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)  
④ 道之所存,师之所存也: (结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。)
⑤ 句读之不知: (结构助词,表示宾语前置 )
⑥ 六艺经传,皆通习之: (助词,在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义)   

【其】
① 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾: (人称代词,他)   
② 惑而不从师,其为惑也,终不解矣: (指示代词,那些 )
③ 词类活用
④ 古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们 )   
⑤ 夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)
⑥ 圣人之所以为圣……其皆出于此乎:(语气副词,表猜测,大概 )   
⑦ 今其智乃反不能及:(人称代词,他们的)
⑧ 其可怪也欤:(语气副词,表感叹,多么)

【惑】   
① 师者,所以传道受业解惑也:(名词,疑难问题)   
② 于其身也,则耻师焉,惑矣:(形容词,糊涂)   

【道】
① 师者,所以传道受业解惑也:(名词,道理)   
② 师道之不传也久矣:(名词,风尚)   
③ 余嘉其能行古道:(名词,道路、途径)   

【乎】
① 其皆出于此乎? (语气助词,表推测,吧)   
② 生乎吾前:(介词,表时间,在)
③ 固先乎吾:(介词,表比较,比)   

【于】
① 耻学于师:(介词,表示处所、方向,从、向)   
② 其皆出于此乎? (介词,表示处所、方向,从、在)   
③ 于其身也:(介词,表示对象,对,对于)
④ 师不必贤于弟子:(介词,表示比较,比)   
⑤ 不拘于时:(介词,表示被动,受,被)
词类活用
① 吾师道也:师,名词活用作动词:学习   
② 其下圣人也亦远矣:下,名词活用作动词:不如   
③ 吾从而师之:师,意动用法:以……为师
④ 师者,所以传道受业解惑也:惑,形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题   
⑤ 小学而大遗:小、大,形容词作名词:小的方面、大的方面
⑥ 位卑则足羞,官盛则近谀:卑、盛,形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人 盛:势盛位高的人  
⑦ 吾未见其明也:明,形容词作名词,高明。
⑧ 则耻师焉:耻,意动用法:以……为耻   
⑨ 是故圣益圣,愚益愚:圣,愚,形容词作名词,圣:圣人,愚,笨拙的人

古今异义
1.古之学者必有师---学者--- 古:求学的人 今:在学术上有所成就的人   
2.小学而大遗---小学----古:小的方面 今:泛指低等教育场所 
3.今之众人---众人---古:普通人 今:表示大众   
4.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的 今:表示因果关系的连词
5.吾从而师之---从而----古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词   
6.句读之不知---读---古:句子中间需要停顿的地方,读dòu 今:看着文字发出声音,读dú   
7.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子---不必---古:不一定 今:用不着、不需要
8.圣人无常师---常---古:永久的;固定的 今:平常的   
9.师道之不传也久矣---道---古:风气 今:道理
10.无贵无贱---无---古:不论;不分 今:没有   
11.年十七,好古文---古文---古:秦汉的散文 今:“五·四”之前的文言文的统称

特殊句式
1.句读之不知-宾语前置   
2.惑之不解-宾语前置   
3.不拘于时-被动   
4.学于余-介词结构后置   
5.耻学于师-介词结构后置
6.师者,所以传道受业解惑也-判断句
7.其可怪也欤-判断句   
一词多义

【师】  
① 古之学者必有师:(名词,老师)   
② 巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)   
③ 吾师道也:(意动用法,以...... 为师)
④ 师道之不传也久矣:(动词,从师)  
⑤ 吾从而师之:(意动用法,以……为师)
⑥ 则耻师:(动词 拜师)
  
【之】   
① 择师而教之: (代词,指代人)  
② 郯子之徒: (指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些”)  
③ 古之学者: (结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)  
④ 道之所存,师之所存也: (结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。)
⑤ 句读之不知: (结构助词,表示宾语前置 )
⑥ 六艺经传,皆通习之: (助词,在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义)   

【其】
① 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾: (人称代词,他)   
② 惑而不从师,其为惑也,终不解矣: (指示代词,那些 )
③ 词类活用
④ 古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们 )   
⑤ 夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)
⑥ 圣人之所以为圣……其皆出于此乎:(语气副词,表猜测,大概 )   
⑦ 今其智乃反不能及:(人称代词,他们的)
⑧ 其可怪也欤:(语气副词,表感叹,多么)

【惑】   
① 师者,所以传道受业解惑也:(名词,疑难问题)   
② 于其身也,则耻师焉,惑矣:(形容词,糊涂)   

【道】
① 师者,所以传道受业解惑也:(名词,道理)   
② 师道之不传也久矣:(名词,风尚)   
③ 余嘉其能行古道:(名词,道路、途径)   

【乎】
① 其皆出于此乎? (语气助词,表推测,吧)   
② 生乎吾前:(介词,表时间,在)
③ 固先乎吾:(介词,表比较,比)   

【于】
① 耻学于师:(介词,表示处所、方向,从、向)   
② 其皆出于此乎? (介词,表示处所、方向,从、在)   
③ 于其身也:(介词,表示对象,对,对于)
④ 师不必贤于弟子:(介词,表示比较,比)   
⑤ 不拘于时:(介词,表示被动,受,被)
词类活用
① 吾师道也:师,名词活用作动词:学习   
② 其下圣人也亦远矣:下,名词活用作动词:不如   
③ 吾从而师之:师,意动用法:以……为师
④ 师者,所以传道受业解惑也:惑,形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题   
⑤ 小学而大遗:小、大,形容词作名词:小的方面、大的方面
⑥ 位卑则足羞,官盛则近谀:卑、盛,形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人 盛:势盛位高的人  
⑦ 吾未见其明也:明,形容词作名词,高明。
⑧ 则耻师焉:耻,意动用法:以……为耻   
⑨ 是故圣益圣,愚益愚:圣,愚,形容词作名词,圣:圣人,愚,笨拙的人

古今异义
1.古之学者必有师---学者--- 古:求学的人 今:在学术上有所成就的人   
2.小学而大遗---小学----古:小的方面 今:泛指低等教育场所 
3.今之众人---众人---古:普通人 今:表示大众   
4.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的 今:表示因果关系的连词
5.吾从而师之---从而----古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词   
6.句读之不知---读---古:句子中间需要停顿的地方,读dòu 今:看着文字发出声音,读dú   
7.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子---不必---古:不一定 今:用不着、不需要
8.圣人无常师---常---古:永久的;固定的 今:平常的   
9.师道之不传也久矣---道---古:风气 今:道理
10.无贵无贱---无---古:不论;不分 今:没有   
11.年十七,好古文---古文---古:秦汉的散文 今:“五·四”之前的文言文的统称

特殊句式
1.句读之不知-宾语前置   
2.惑之不解-宾语前置   
3.不拘于时-被动   
4.学于余-介词结构后置   
5.耻学于师-介词结构后置
6.师者,所以传道受业解惑也-判断句
7.其可怪也欤-判断句   
8.不必贤于弟子-介词结构后置   
9.其为惑也,终不解矣-判断句
10.人非生而知之者-判断句   
11.道之所存,师之所存也-所字结构  
12.非吾所谓传其道解其惑者也-判断句   
13.则曰-省略句

8.不必贤于弟子-介词结构后置   
9.其为惑也,终不解矣-判断句
10.人非生而知之者-判断句   
11.道之所存,师之所存也-所字结构  
12.非吾所谓传其道解其惑者也-判断句   
13.则曰-省略句

  一词多义
  1.坐:众宾团坐(坐下)
满坐寂然(同“座”,座位)
  2.乳:妇抚儿乳(喂奶)
儿含乳啼(乳头)
  3.而:既而儿醒(表时间副词的词尾,不译)
妇拍而呜之(连词,表并列)
  4.妙:众妙毕备(妙处)
以为妙绝(好)
  5.指:手有百指(手指)
不能指其一端(指出)
  6.绝:以为妙绝(极)
群响毕绝(停止)
率爱妻子邑人来此绝境(与世隔绝)
  7
备:众妙毕备(具备)
前人之述备矣(详尽)
  8.发:一时齐发,众妙毕备(发出)
舜发于畎亩之中(被任用)
发闾左谪戍渔阳(征发)
  野芳发而幽香(开放)
黄发垂髫,并怡然自乐(头发)
  通假字
  满坐寂然(“坐”同“座”,座位.句意:全场静悄悄的.)
  古今异义
  1.会,古:适逢
今:会议
  2.但,古:只
今:转折连词,但是
  3.稍,古:渐渐
今:稍微
  4.间,古:夹杂
今:事物两端之间
  5.股,古:大腿
今:量词 
  6.走,古:跑
今:行走
  7.是,古:这,那
今:判断动词
  8.虽,古:即使
今:虽然
  词类活用
  1、京中有善口技者(善:形容词活用为动词,擅长.句意:京城里有个擅长表演口技的人.)
  2、不能名其一处也(名:名词活用为动词,说出.句意:不能说清其中一个地方.)
  3、会宾客大宴(宴:名词活用为动词,举行宴会.句意:正赶上一家摆酒席大请宾客.)
  4、遥闻深巷中犬吠(遥:形容词活用为状语,远远地.)
  5、妇抚儿乳(乳:名词活用为动词,喂奶.)
  6、妇手拍儿声(手:名词活用为状语,用手.)
  7、众妙毕备(妙:形容词活用为名词,妙处)
  特殊句式
  倒装句:会宾客大宴(宾语前置句:“会大宴宾客”句意:正赶上一家摆酒席大请宾客.)
  时间量词
  少顷
既而
是时
一时
未几

俄而
忽然
  1.表示突然发生:忽
忽然
  2.表示同时发生:一时
  3.表示相继发生:既而
  4.表示在特定的时间内发生:是时
  5.表示过了很短时间就发生:俄而
少顷
未几

  一词多义
  1.坐:众宾团坐(坐下) 满坐寂然(同“座”,座位)   2.乳:妇抚儿乳(喂奶) 儿含乳啼(乳头)   3.而:既而儿醒(表时间副词的词尾,不译) 妇拍而呜之(连词,表并列)   4.妙:众妙毕备(妙处) 以为妙绝(好)   5.指:手有百指(手指) 不能指其一端(指出)   6.绝:以为妙绝(极) 群响毕绝(停止) 率爱妻子邑人来此绝境(与世隔绝)   7 备:众妙毕备(具备) 前人之述备矣(详尽)   8.发:一时齐发,众妙毕备(发出) 舜发于畎亩之中(被任用) 发闾左谪戍渔阳(征发)   野芳发而幽香(开放) 黄发垂髫,并怡然自乐(头发)   通假字   满坐寂然(“坐”同“座”,座位。句意:全场静悄悄的。)
  古今异义
  1。会,古:适逢 今:会议   2。但,古:只 今:转折连词,但是   3。稍,古:渐渐 今:稍微   4。间,古:夹杂 今:事物两端之间   5。股,古:大腿 今:量词    6。走,古:跑 今:行走   7。是,古:这,那 今:判断动词   8. 虽,古:即使 今:虽然   词类活用   1、京中有善口技者(善:形容词活用为动词,擅长。句意:京城里有个擅长表演口技的人。)   2、不能名其一处也(名:名词活用为动词,说出。句意:不能说清其中一个地方。)   3、会宾客大宴(宴:名词活用为动词,举行宴会。句意:正赶上一家摆酒席大请宾客。)   4、遥闻深巷中犬吠(遥:形容词活用为状语,远远地。)   5、妇抚儿乳(乳:名词活用为动词,喂奶。)   6、妇手拍儿声(手:名词活用为状语,用手。)   7、众妙毕备(妙:形容词活用为名词,妙处)
  特殊句式
  倒装句:会宾客大宴(宾语前置句:“会大宴宾客”句意:正赶上一家摆酒席大请宾客。)
  时间量词
  少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然   1.表示突然发生:忽 忽然   2.表示同时发生:一时   3.表示相继发生:既而   4.表示在特定的时间内发生:是时   5.表示过了很短时间就发生:俄而 少顷 未几


吴忠市17185721486: 口技的一词多义 通假字 古今意义 词类活用有哪些? -
诗吴聚磺: 一、通假字 满坐寂然 坐通座 二、古今异义词 1、两股战战 股:古义:大腿 今义:屁股 2、虽人有百手 虽:古义:即使,今义:表示转折关系的连词,虽然 3、稍稍正坐. 稍稍:古义:渐渐地,慢慢地 今义:稍微 4、中间力拉崩倒之声 中间:古义:当中夹杂 今义:当中 三、词类活用 1、妇抚儿乳 乳:名词用作动词,喂奶 2、不能名其一处也 名:名词用作动词,说出 3、京中有善口技者 善:形容词用作动词,擅长

吴忠市17185721486: 口技 中的 通假字 古今异义 词类活用 一词多义 -
诗吴聚磺: 通假字满坐寂然(“坐”通“座”,座位) 满坐宾客无不伸颈(通“座”,座位)少”通“稍” 宾客意少舒,稍稍正坐.古今异义会宾客大宴(古义:适逢,正赶上.今义:聚在一起,合拢.)微闻有鼠作作索索(古义:隐隐约约.今义...

吴忠市17185721486: 口技中的词类活用和古今异义和通假字,一词多义有哪些? -
诗吴聚磺:[答案] 通假字 满坐寂然(“坐”通“座”,座位) 满坐宾客无不伸颈(通“座”,座位) 少”通“稍” 宾客意少舒,稍稍正坐. 古今异义 会宾客大宴(古义:适逢,正赶上.今义:聚在一起,合拢.) 微闻有鼠作作索索(古义:隐隐约约.今义:小,细...

吴忠市17185721486: 文言文口技的加点词语 通假字 -
诗吴聚磺: 口技通假字:满坐寂然(“坐”同“座”,座位.句意:全场静悄悄的.) 《口技》一词多义1.坐:众宾团坐(坐下) 满坐寂然(同“座”,座位) 2.乳:妇抚儿乳(喂奶) 儿含乳啼(乳头) 3.而:既而儿醒(表时间副词的词尾,不译) ...

吴忠市17185721486: 求《口技》一文中的通假字、一词多义、虚词、词类活用的整理 -
诗吴聚磺:[答案] 一、通假字 满坐寂然 坐通座 二、古今异义词 1、两股战战 股:古义:大腿 今义:屁股 2、虽人有百手 虽:古义:即使,今义:表示转折关系的连词,虽然 3、稍稍正坐.稍稍:古义:渐渐地,慢慢地 今义:稍微 4、中间力拉崩倒之声 中间:古义:...

吴忠市17185721486: 《口技》中的一词多义?和古今异义? -
诗吴聚磺: 1 以为妙绝 极 2 以为妙绝 奇妙 3 不能指其一端 指名 虽人有百指 手指股 两股索索直抖 大腿 屁股几欲先走 跑 走会宾客大宴 适逢,正赶上 今义说不准就知道这么多了 希望给你帮助

吴忠市17185721486: 《口技》的通假字 和一词多义 古今异义 归纳 最好有个表 明天急用 -
诗吴聚磺: 一词多义1.坐:众宾团坐(坐下) 满坐寂然(同“座”,座位) 2.乳:妇抚儿乳(喂奶) 儿含乳啼(乳头) 3.而:既而儿醒(表时间副词的词尾,不译) 妇拍而呜之(连词,表并列) 4.妙:众妙毕备(妙处) 以为妙绝(好) 5.指:手有...

吴忠市17185721486: 《口技》中通假字的古今异义 -
诗吴聚磺: 古今异义1.(但)闻屏障中抚尺一下(古义:只;今义:表示转折的连词)2.微(闻)有鼠作作索索(古义:听;今义:用鼻子嗅)3.(虽)人有百手(古义:即使,表假设的连词;今义:表转折的连词)4.两股战战,几欲先(走)(古义:跑;今义:只步行)

吴忠市17185721486: 口技中 古今意异 同假字 一字多意的词句 -
诗吴聚磺:[答案] 会:适逢,正赶上.厅事:大厅,客厅.施:设置,安放.团坐:围绕而坐.少顷:一会儿.但闻:只听见.满坐寂然:全场静悄悄的.一时:同时.未几:不久.倾侧:翻倒倾斜.虽:即使.名:说出.股:大腿.几:几乎.提示:文中描摹音...

吴忠市17185721486: 《口技》的通假字有那些 -
诗吴聚磺: 坐,通“座”,座位.少”通“稍” 宾客意少舒,稍稍正坐.

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