[[醉翁亭记]]全文赏析

醉翁亭记赏析~

　　原文
　　醉翁亭记 北宋 欧阳修
　　选自—《欧阳文忠公文集》
　　环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　若夫*（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
　　*“夫”字严格意义上来说应该读作（fú，第二声），但由于现代人读惯了，因此（fū，第一声）也不能算错。
　　译文
　　粟润湘篆书《醉翁亭记》环绕滁州城的都是山，城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木繁茂又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角向上翘起，像飞鸟展开翅膀一样的亭子高踞于水泉之上，这就是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的智仙和尚。给它命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守同宾客来到这里饮酒，喝少量的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒中。
　　像那太阳出来的时候，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷显得昏暗，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变幻不定之时，就是山间的清晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白；水位低落时，水底的石头裸露出来，这是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨进山游玩，到傍晚才回来，一年四季的风景不一样，人们的乐趣也就没有穷尽。
　　至于背东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游玩。来到溪边钓鱼，溪水深的地方鱼儿肥；用酿泉的泉水酿酒，泉水香甜而酒清冽；山中的野味野菜各种各样在面前摆着，这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐（助兴），投壶的投中，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声叫嚷的，是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的是喝醉了的太守。
　　不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后面，树林枝叶茂密成荫，鸟雀到处鸣叫，这是游人离去鸟雀就欢乐了，但是鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；游人只知道跟着太守一同游玩为快乐，却不知道太守因他们的快乐而快乐。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这件乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
　　[编辑本段]字词句分析

　　难字生字
　　1. 滁 chú
　　2. 琅琊 láng yá
　　3. 霏 fēi
　　4. 穴 xué
　　5. 伛偻 yǔ lǚ
　　6. 蔌 sù
　　7 弈 yì
　　8. 辄 zhé
　　9.觥gōng
　　10.暝 míng
　　11壑hè
　　12晦huì
　　13阴翳yì
　　词语解释：
　　1. 环滁：环绕着滁州城。滁州在安徽省东部。环：环绕。
　　2. 皆：全、都。
　　3. 林：树林。
　　4. 壑：山谷。 尤：格外。
　　5. 蔚然：茂盛的样子。
　　6. 深秀：幽深秀丽。
　　7. 山：名词作状语，沿山路。
　　8. 行：走。
　　9. 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。
　　10. 回：回环，曲折环绕。
　　11. 翼然：像鸟张开翅膀一样。
　　12. 临：坐落。
　　13. 作：建造。
　　14. 名：名词用作动词，命名。
　　15. 谓：命名（太守自谓也。）；为，是（太守谓谁？）。
　　16. 辄：就。
　　17. 号：取别号。
　　18. 曰：称为。
　　19. 意：情趣。
　　20. 乎：相当于“于”，介词。
　　21. 得：领会。
　　22. 寓：寄托。
　　23. 若：像。
　　24. 夫：那。
　　（若夫：文言文里承接上文而引出里一层意思时常用，近乎“要说那。。。”、“像那。。。”）
　　25. 而：就，表顺承的连词。
　　26. 林霏：树林里的雾气。霏：雾气。
　　27. 开：散开。
　　28. 云归：烟云聚拢。
　　29. 岩穴：山谷。
　　30. 暝：昏暗。
　　31. 晦：阴暗。
　　32. 朝：早晨。
　　33. 暮：傍晚。
　　34. 芳：香花。
　　35. 发：盛开。
　　36. 佳：美好的。
　　37. 秀：草木茂盛 （标准）
　　38. 繁：浓郁的。
　　39. 高：高爽。
　　40. 穷：穷尽。.
　　41. 负：背着。
　　行：走路。
　　42. 休：休息。
　　43. 应：应答。
　　44. 伛偻提携：伛偻：驼背，这里指代老年人。 提携：搀扶，带领，这里指代小孩子。伛偻提携，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老老小小的行人。
　　45. 临：来到
　　46. 渔：捕鱼，名词作动词。
　　47. 酿泉：用酿泉，名词作状语。
　　48. 为：制。
　　49. 洌：清澈。
　　50. 山肴：野味。
　　51. 野蔌：野菜。蔌，蔬菜。
　　52.杂然：交错的样子。
　　53.前：在前面。
　　54. 陈：摆开，摆放。
　　55. 酣：尽兴地喝酒。
　　56. 非丝非竹：不在于音乐。 丝：弦乐器。竹：管乐器。（丝竹，泛指音乐。）
　　57. .射：这里指宴饮时的一种游戏，即以箭投壶中，以能否投进决胜负，叫做投壶。也有可能是猜谜，古时亦叫射覆。
　　58.弈：下棋。
　　59.觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
　　60.觥：酒杯。
　　61. 筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。
　　62.苍颜：脸色苍老。
　　63. 颓然：醉醺醺的样子，形容醉态，原意是精神不振的样子。
　　64. 乎：相当于“于”。
　　65. 从：跟随。
　　66. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。
　　67. 翳：遮盖。
　　68. 鸣声上下：意思是到处是鸟叫声。
　　69. 上下：树的上部和下部。
　　70.乐其乐：第一个乐，以...为乐。第二个乐，感到快乐的事情。
　　71.醉：喝醉
　　72.乐：欢乐
　　73. 述：记述。
　　74.谓：为，是。
　　75.庐陵：庐陵郡，就是吉州。现在江西省吉安市。
　　76.诸：那些。
　　77.望：远望。
　　78.故：所以。
　　79.在乎：在于。
　　80.归：聚拢。
　　81.去：离开去.。
　　82.而（云归而岩穴暝）：便
　　83.已而（已而夕阳在山）：不久
　　一词多义
　　乐： ① 不知太守之乐其乐:（ 第一个乐）以……为乐 ：（第二个乐）乐趣
　　② 山水之乐: 乐趣
　　③ 人知从太守游而乐: 快乐
　　归： ① 太守归而宾客从也: 回去
　　② 云归而岩穴暝: 聚拢
　　谓：①太守自谓也：命名
　　②太守谓谁？：是
　　也：①环滁皆山也：表陈述
　　②山之僧智仙也：表肯定
　　③在乎山水之间也：语气助词，无实义
　　秀：①蔚然而深秀者：秀丽
　　②佳木秀而繁阴：繁荣滋长
　　临：①有亭翼然临于泉上者：高居，坐落在高处
　　②临溪而渔：来到
　　而：①而年又最高：表并列，并且
　　②日出而林霏开：表承接，然后
　　③朝而往：表修饰，不译
　　④溪深而鱼肥：表递进，而且
　　⑤而不知人之乐：表转折，然而
　　赏析：1.全文围绕一个“乐”字，表现了作者寄情山水，与民同乐的心情。
　　2.全文第一段由滁州写到琅琊山，再写琅琊山的泉，最后写到了泉边的醉翁亭。由远及近，层层递进。描写形象，富有动感。并解释了“醉翁”的由来，为下文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”做铺垫。
　　3.第二段写了山间景色朝暮的变化，四季景色的变化，作者置身于这样的环境中，安静，和平。
　　4.第三段突出了一个“乐”字，渲染出一幅恬静的画面——滁人游山之乐于太守宴游之乐。
　　5.第四段，曲终人散，宴后也有乐。体现了作者与自然界，与人之间的和谐，含蓄地点明了自己的思想感情。
　　词类活用
　　（1）名之者谁（名：名词作动词，取名、命名）
　　（2）而不知太守之乐其乐也（乐：意动用法“以……为快乐”）
　　(3) 山行六七里（山：名词作状语，沿着山路）
　　（4）杂然而前陈者（前：方位名词作状语，在前面）
　　(5) 翼然临于泉上。（翼：名词作形容词，像鸟张开翅膀一样。）
　　（6）自号曰醉翁也（号：名词活用作动词，称呼）
　　古今异义
　　醉翁之意不在酒
　　古义：情趣。
　　今义：意思或愿望。
　　游人去而禽鸟乐也
　　古义：离开
　　今义：到、往
　　颓然乎其间者
　　古义:醉醺醺的样子
　　今义：颓废的样子
　　野芳发而幽香
　　古义：香花
　　今义：芳香
　　名句
　　1.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
　　文章分析
　　整体把握
　　特殊句式：贯穿文章的一个句式：……者，……也（共21个），…而…（共25个）。
　　应译为：……是……。
　　这是文言文的判断句式。
　　中心思想：全文以“乐”字为线索，层层深入，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者随遇而安，与民同乐，乐民所乐的旷达情怀，抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。
　　各段段意：第一段：交代醉翁亭的自然环境及得名的缘由
　　第二段：早晚的景象变化和四季的不同景色
　　第三段：滁人的游山之乐和太守的宴游之乐
　　第四段：作者日暮醉归，在议论中含蓄点明自己寄情山水和与民同乐的思想感情
　　理解背诵：1、滁州的地理环境：环滁皆山也。
　　2、自问自答道出醉翁亭的来历：作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
　　3、醉翁雅号的由来：饮少辄醉，而年又最高，故自号醉翁也。
　　4、全文的核心命意，为写景抒情定下感情基调：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
　　5、将游玩观赏的乐趣融于宴饮之中或醉是表象，乐是实质：山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　6、朝暮之景：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
　　7、四时之景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
　　8、醉翁的自画像：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
　　9、醉罢晚归：夕阳在山，人影散乱。
　　文章成语
　　【觥筹交错】 酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。
　　【峰回路转】 亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。
　　【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修《醉翁亭记》：后用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。
　　【风霜高洁】 宋欧阳修《醉翁亭记》：指天气高爽霜色洁白，秋高气爽。
　　【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。
　　【前呼后应】：本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。
　　【往来不绝】：来来往往而不停绝，络绎不绝

《醉翁亭记 》原文、注释、译文、赏析
醉翁亭记 　欧阳修
　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其中者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文:

　　环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
　　像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
　　至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。
　　不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
注释:

环滁(chú)皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚(wèi)然而深秀者，琅琊(láng yá)也。

[译文]

环绕滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅琊山。

[注释]

环：环绕。皆：副词，都。蔚(wèi)然：茂盛的样子。也：句末语气词，表判断。其：代词，指滁州城。之：舒缓语气，无实义。

[原文]

山行六七里，渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者，酿(niàng)泉也。

[译文]

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。

[注释]

山：名词作状语，在山上。潺潺(chán)：流水声。于：从。酿(niàng)泉：泉水名。

[原文]

峰回路转，有亭翼(yì)然临于泉上者，醉翁亭也。

[译文]

山势回环，路也跟着拐弯。有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。

[注释]

回：回环，曲折环绕。翼(yì)：像翅膀的东西。临：本义是从高处往低处看，这里是坐落在高处的意思。于：在。

[原文]

作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。

[译文]

造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。

[注释]

名：命名。太守：官名。

[原文]

太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

[译文]

太守同客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。

[注释]

号：取别号。曰：叫做。年又最高：年纪最大。

[原文]

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

[译文]

醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。

[注释]

意：这里指意趣、情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻别有用心。乎：于，介词。

[原文]

山水之乐，得之心而寓之酒也。

[译文]

欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

[注释]

后一句的两个“之”，都代“乐趣”。“得之心”“寓之酒”，即“得之(于)心” “寓之(于)酒”，介词“于”均省略。

[原文]

若夫(fú)日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴暝(míng)，晦(huì)明变化者，山间之朝暮也。

[译文]

又如太阳出来，树林里的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了。或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。

[注释]

若夫：用在一段的开头，用来表示提出另一事。而：就，表顺承的连词。霏：雾气。开：散。归：回，这里指散开的云又回聚到山上来。暝：昏暗。晦：阴暗。

[原文]

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

[译文]

野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露。这是山中春夏秋冬四季。

[注释]

芳：花。发：开放。佳木：好看的树木。秀：草木繁盛。繁阴：浓阴。

[原文]

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

[译文]

早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。

[注释]

前两个“而”是连接时间状语和谓语的连词，表示偏正关系；后一个“而”是表顺承的连词，连接两个分句。

[原文]

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(yǔ lǚ)提携，往来而不绝者，滁人游也。

[译文]

至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。

[注释]

至于：连词，用于句首，表示两段的过渡，提起另一事。伛偻：驼背，人老则背微驼，故“伛偻”指老人。提携：被人搀领着走，指小孩。

[原文]

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌(liè)，山肴(yáo)野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。

[译文]

在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样地在面前摆着。这是太守举行酒宴。

[注释]

临：靠近，这里是“在……旁”的意思。渔：捕鱼。酿：酿造，利用发酵作用制造酒。洌：清澈貌。山肴：指山中猎获的野味。肴，指做熟的鱼肉。蔌：菜蔬。杂然：交错的样子。

[原文]

宴酣之乐，非丝非竹，射者中(zhòng)，弈(yì)者胜，觥(gōng)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

[译文]

宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。

[注释]

射：这里指宴饮时的一种游戏，即以箭投壶中，以能否投中决胜负，叫做投壶。弈(yi)：下棋。这里用做动词，下围棋。

[原文]

苍颜白发，颓(tuí)然乎其间者，太守醉也。

[译文]

一个脸色苍老、满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。

[原文]

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

[译文]

不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后边。

[注释]

已而：不久，后来，表示在某事之后的意思，是古文中一个比较固定的词组。

[原文]

树林阴翳(yì)，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

[译文]

树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处呜叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。

[注释]

上下：指树林的上面和下面。去：离开。

[原文]

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

[译文]

但是鸟雀只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守自有他的乐趣。

[注释]

然而：转折连词，但是。乐其乐：前一个“乐”是形容词用做意动词，以……为乐；后一个“乐”是名词，乐趣。

[原文]

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

[译文]

喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用支章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁?就是庐陵人欧阳修。


赏析一:
　　
　　欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，提到他，总忘不了他的《醉翁亭记》，他通过对优美的自然环境的描写与和乐的社会风气的描写，含蓄委婉地表现了贬官之后的特殊心境。
　　这篇散文中，有景物的描写，人事的叙述，情感的抒发，而这三者又都生动地表现了欧阳修当时的特殊情怀。随着文章中对景物的描写，我们看到了一个闲适快活的世界：
　　“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
　　这儿的山，没有嶙峋怪石，没有岩绝壁，这儿的水，不是惊心动魄之水。山，委纡起伏，布满了茂盛的绿荫，幽深秀丽，静静地绵延环绕；水，犹如一条回旋曲折的银色飘带，潺潺而下，泠泠悦耳；还有一亭，四角翘起，像鸟一般，悄然飞临在这细水旁，多么柔和寂静的景色啊。　　
　　《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变仁者，山间之朝幕也。野若发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
　　这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。
这是散文中的景物描写，我们再看散文中人事的叙述：
　　“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”
　　“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
　　“已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”
　　它所描写的不是轰轰烈烈的社会巨大事件，也不是不同凡响的英雄行为，而是比较平凡的、没有矛盾，没有冲突的社会生活和个人生活。散文中描写了在年事已高的太守管辖下，众百姓的日常生活以及太守自己生活的一个片断，呈现的是一派闲适快活、安详和平的景象，作者感到无限的快乐，不禁心旷神怡，宽辱皆忘，一切人世间的荣辱，烦恼都置之脑后，以至于忘自己“饮少辄醉”，尽兴畅饮。结果，周围歌声缭绕，人们起坐喧哗，而他却“颓然乎其间”，醉态可掬，欲起而不能了，这是愉快的最高境界。
　　欧阳修通过景物的描写，人事的叙述，抒发了自己由此而触发的内心感慨。他的真挚的感情　　
　　溶汇在景、事中，更使文章显得情意盎然：
　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
　　“山水之乐，得之必而寓之酒也。”
　　“……游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”
　　这是一个饱经沧桑，在仕途宦海中颠簸数十年的人的欣慰的心情。从天圣八年（1030），年仅23岁的欧阳修就开始了自己的政治生涯，他上下往返，尽心竭力，积极协助范仲淹革新内政，终于遭到群邪所忌，革官贬滴。他的理想在以前不能实现，而在贬于滁州之后，却有了可喜的政绩，这对于奔波劳碌，疲惫不堪的欧阳修来说，是多么舒心惬意的享受啊！滁州百姓的安乐生活，给了他极大的抚慰，而眼前的山水，又把他引入了一个恬静的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于优美的景色，安详的生活。这儿，禽鸟因山林而乐，人们因太守游而乐，而太守则是因百姓乐而乐，他处在优美的环境中，身心愉快，舒适安闲，不由便醺醺然了。
　　欧阳修苍颜白发，颓然坐于众之间，眼睛微闭，眼前的景物是优美的，人是欢欣的，欧阳修也被这和谐的气氛所笼罩，陶醉了。
　　欧阳修以“醉翁”自称，旷达自放，摆脱宦海浮沉，人世纷扰，在这远离都市的山水之间，把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。

赏析二 :

　　殷浩读佛经，嫌“般若波罗密”太多，等到领会了《小品经》，嫌此句太少。读《醉翁亭记》也一样，粗一看，通篇都是“也”字，读进去了以后，反而觉得“也”的不够。
　　醉翁亭的所在，有说“酿泉”的，有说“让泉”的，都不是什么重点。读这篇文章，首先是欧阳修纵情于山水之间的胸怀，以及“四时之景不同，而乐亦无穷也。”中的哲理；其次是“不知太守之乐其乐也。”的一点点惆怅；最后是“醉能同其乐，醒能述以文”的豁达，欧阳修其人，就在这山水之间，赫然凸现了出来。

　　本文写成于宋仁宗庆历年间。当时范仲淹、富弼等人先后被贬，欧阳修也因为受到牵连，被贬到荒凉的滁州，朝廷就此落如保守派的掌握。初到滁洲的时候，可以想象欧阳修颓萎的心情，然而作者还是在这里找到了一些寄托。滁洲山林优美、民风淳朴，而与高僧智仙的交往，更使欧阳修的心情渐渐平复，开始以一种全新的姿态面对起生活来。“四时之景不同，而乐亦无穷也。”这也是作者对人生的反思，人生也象这山林一样，总有晦明变化，能够坦然面对这起起落落，才能寻得人生之乐。

　　然而，毕竟滁洲是落后的地方，除了一个少涉尘世的智仙，欧阳修在这里很难找到合契的谈话对象，所以发出了“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”的感慨。但是从另一个角度来看，禽鸟与人与太守，不都在享受着这生命只乐吗？醉了，就一起欢乐；醒来，又能作文延续这种欢乐，还赊求什么呢？远离了尔虞我诈、避开了党派之争，还有什么比这更惬意了呢？谁的快乐，能够超过这时的庐陵欧阳修？

　　有些人认为欧阳修在《醉翁亭记》中表达了不平与抑郁之情，或许吧？但是在我看来，诚然是一首在琼楼玉宇萦绕的栖逸之歌。

赏析三:

　　《醉翁亭记》不仅是一首千古传诵的游记，也是一篇具有积极思想意义的散文，具有很高的艺术性和思想性。
　　一、描绘了一幅优美的风景画

　　在作者笔下，醉翁亭的远近左右都是一张山水画。有山，有泉、有林，有亭。然而，作者没有孤立地用墨，而是交织一体，既各具特色，又融合统一，蔚然深秀的狼牙山，风光绮丽，苍翠欲滴，以群山为背景，酿泉环绕而过，一座四角翘起的亭子立在上面，这样，无山，则泉不美，无泉，则青山孤立，无亭，则山泉失色。山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中，山水亭台，一应俱全，构成诗一般的优美境界，作者笔下的朝暮和四时之景，也都是优美的风景画。

　　二、勾勤了一幅“与民同乐”的风习画

　　文章先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的游乐图，在这幅图画中，有“负者”，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后应，往来不绝，十分热闹，这个场景在太守眼里，应更多了一层政治清明的意味，写宴饮之乐，宴饮所需，无论是酒还是鱼，是肉还是菜，都是就地取材，这样意在夸耀滁地富足，表明野餐的简朴。同样，宴饮之乐也没有王公贵族府第宴饮的奢华，但这是在滁州的土地上与滁州的老百姓一起宴饮的这种乐趣，也是王公贵族梦想不到的欢乐，作者在这里勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画。

　　三、积极的人生态度

　　范仲淹等推行的“庆历新政”失败，他们相继贬职，欧阳修因上书替他们辩护，被贬为滁州知府，一般被贬的人都是悲观，彷徨，沉迷于山水。而欧阳修却不同，他虽然被贬，但他没有就此沉沦，而是与滁州人民同乐，将滁州人民的安定生活归功于宋王朝的休养生息政策，由此可以看出，欧阳修在谪居时期人生态度是积极的，与一般的迁客不同，他的这种积极的人生态度，在今天仍有积极意义。

　　四、精巧的结构

　　乐是贯穿全文的主线，作者写山水，是抒发“得之心”的乐，写游人是人情之乐，写宴饮，是表达“宴酣之乐”，写鸣声婉转，飞荡林间，显示“禽鸟之乐”更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”，文章运用层层烘托的方法，显得含蓄委婉，文章结构严谨，处处注意前呼后应，无懈可击。

　　五、出色的语言

　　《醉翁亭记》的语言极有特色，格调清丽，遣词凝炼，音节铿锵，既有图画美，又有音乐美。文中语言骈散结合，节奏富于变化，读起来朗朗上口，易于成诵，语言凝炼精粹，抑扬顿挫，铿锵悦耳，全文创造性地运用二十一个“也”字，一贯通篇，毫无重复之感，反而具有一唱三叹的风韵。

　　总之，《醉翁亭记》是篇富有诗情画意，清新明丽的优美游记散文，无论是艺术性，还是思想性都是我国古代文学作品中不可多得的珍品。

作者介绍:

　　欧阳修（1007-1072），吉州庐陵(今江西吉安)人。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。宋仁宗天圣八年(1030年)进士。嘉佑五年（1060），拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。熙宁四年 （1071）六月， 以太子少师的身份辞职，居颍州。卒谥文忠。

　　欧阳修一生博览群书，以文章冠天下。他文史兼通，造诣很深，对宋代文风的改革颇有贡献，名列唐宋古文八大家之一。欧阳修在史学方面也很有成就，编撰《五代史记》(《新五代史》)，并与宋祁等修《唐书》(《新唐书》)。 欧阳修书法亦著称于世，其书法受颜真卿影响较深，朱熹说：“欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲。”。这位散文宗师还是一位金石收藏学的先驱开拓者，编辑和整理金石遗文上千卷，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》。其中金文跋二十余篇，其他绝大部分为石刻跋尾。这是今存最早的金石学著作。

内容赏析
《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在中国古代文学作品中确是不可多得的。庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，体现儒家的传统思想，正如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。[8-9]
全文共四段，条理清楚，构思极为精巧。
此文第一段写醉翁亭之所在，并引出人和事。分五步突出醉翁亭。首先以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭座落在群山之中。作者纵观滁州全貌，鸟瞰群山怀抱之景。接着作者将“镜头”全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深秀”，点山“秀”，照应上文的“美”。又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出。然后写醉翁亭，“行六七里，峰回路转，有亭翼然”，照应上文“蔚然而深秀”，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。为下文的活动安排了一个优美独特的背景。作者接着转向叙事抒情，用两个短句自问自答，道出亭的来历：“作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而愚之酒也”。说明“醉翁”二字的深意，把景与情直接联系起来。这段层与层间过渡巧妙，由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之乐”这一全文的核心命意。句句相衔不着痕迹，给人完整的“山水之乐”印象。[8]
第二段，分述山间朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。接着用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光，一季一幅画面。“朝而往”以下四句是小结，作者直接抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。“四时之景不同，而乐亦无穷也”，这是上一段总写“山水之乐”的具体化。这里用对偶句描写，散句收束，抑扬顿挫，音韵谐美。[8]
第三段写滁人的游乐和太守的宴饮。此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴，众兵宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣，众兵起坐喧哗，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽，“政通人和”才能有这样的乐。[6]
第四段，写宴会散、众人归的情景。“然而禽鸟知山林之乐，而不之人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐。但太守之乐与众不同，不是众人所能理解的。作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”前后呼应，并与“滁人游”、“太守宴”、“众宾欢”、“太守醉”联成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。[10] [5]

艺术手法
意境优美
好的散文应为诗，要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文应该有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以悦目而致赏心。《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字，“醉”中之乐，它像一根彩线联缀各幅画面。而“醉翁之意不在酒”， “在乎山水之间也”。放情林木，醉意山水，这是作者的真意。散文立意犹如设了张本，作者就根据这样的“意”写了秀丽的“境”，从而达到情与景的交融，意与境的相谐。作者是从这样几方面濡笔，描绘散文境界的。
山水相映之美。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。有山，有泉，有林，有亭，然而作者又没有孤立用墨，而是交织一体，既各尽其美，又多样统一。“蔚然而深秀的琅琊山，风光秀丽，迤俪连绵，苍翠欲滴。群山作为背景，一圈环绕而过。林深路曲，泉流弯旋，则“有亭翼然临于泉上”。这样山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中山水亭台，构成诗一般的优美意境。
朝暮变化之美。“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦阴变化者，山间之朝暮也”。写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。由于早晚不同，则作者运笔的色调、气氛有别。早晨有宁静之状，清新之息，傍晚则有昏暗之象，薄暮之气。作者对景色变化的观察既深且细、笔触如丝，以不同的景象写出了相异的境界。
四季变幻之美。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间只四时也”，描写了四季景物的变化。芳草萋萋，幽香扑鼻是春光；林木挺拔，枝繁叶茂是夏景；风声萧瑟，霜重铺路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。变化有致，给人不同的美学享受。四幅画面相互映衬，春光如海映衬了秋色肃杀；夏日繁茂映衬了冬景寒洌。
动静对比之美。文中先说景物与景物之间的动静对比。蔚然壮秀的琅琊山是静态，潺潺流淌的酿泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，相映成趣。“树木阴翳，鸣声上下”，树木之境对比出百鸟啁啾之动，相得益彰。“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”是景物与人物间的动静对比。“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。以众宾喧哗之动，对比出太守颓然之静，生趣盎然。[11-12] [13] [5]
结构精巧
金线串珠。《醉翁亭记》虽然时而山色露布卷面，时而水流泻进画幅，时而人情喧于纸上，看似散，其实一点儿也不乱。首要的原因是作者手中有一根金线。这根金线就是作者的主观感受——“乐”，醉中之“乐”。正因为如此，文章的起、承、转、合，就无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。写山水，是抒发“得之心”的乐；写游人不绝路途，是表现人情之乐；写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”；写鸣声宛转，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”，更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。欢于万物，乐在其中，全文因景生乐，因乐而抒情，这样，行文走笔，一路写出，围绕个“乐”而展开，就不是断片的杂碎，而是统一的整体，犹如穿千颗珠玉缀在金线之中，收万道阳光凝于聚光镜上。也正因为有聚光点，有主骨架，文笔的散反而会转化成一种特色，显得运笔从容，左右逢源，越是散越是丰满了散文的血肉，增添了散文的生机，增强了散文的内容。
曲径通幽。《醉翁亭记》中有这样一句话：“峰回路转，有亭翼然。”借用这句话来形容这篇散文的结构特色是很恰当的。作者写四时晨昏的不同景物，五光十色的琅风貌，可谓匠心默运，苦意经营。作者为写出醉翁亭的位置，颇下一番心思，他不是径直言之，而是曲折写来。文章一开始敷设了五层笔墨，“环滁皆山”，一层；“西南诸峰”，一层；深秀“琅”，一层；潺潺泉水，一层；“有亭翼然”，一层。五层笔墨不是均衡用力，平分秋色，而是层层烘染，步步进逼。先用大镜头、长镜头，然后推成小镜头、短镜头，最后跳成特写，不平不直，九曲回肠。先用概描，写滁州山景，大笔淋漓。下一“尤”字，文章迭进，带出“西南诸峰”。再着一“望”字，视线集中琅。用毕视觉，跟后就用听觉，“水声潺潺”，于是酿泉入画。尔后，用一“回”字，着一“转”字，醉翁亭才赫然在目，进入卷面。作者在用笔时，好像围野狩猎，逐渐圈小区域。这样不仅让人们了解到醉翁亭之所在，而且通过层层烘托，突出了它的美。如此描写，便使“亭”非比寻常；如此用笔，便使“文”不同凡响。再如文章结尾处，作者为了突出“太守之乐”，也是用的层层烘托的笔法。用禽鸟之乐，反衬众人之乐，再用众人之乐，反衬出太守之乐。这样，太守之乐就在众多的烘托下被推到峰颠，显示出主观感受和体验的高人一筹。
呼应有方。前有伏笔，后必照应；藏墨于首，显豁于尾，是《醉翁亭记》结构安排的第三个特点。文章一开始写道：“名之者谁？太守自谓也。”但太守又“名之者谁”暂按不表，埋下伏笔，催人卒读。直到文章刹尾处，才端示：“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”奏到首尾相照之效。再如“太守乐”呼应了“山水之乐”，乐从山水来，太守乐就有了根据。“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”照应了“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了着落。又如“夕阳在山，人影散乱”，纷纷离去，是因为时令已晚，这便跟前文的“暮而归”又恰成照应，把这句话具体化了。处处注意呼应照应，就使文章的内在结构经纬分明，严谨周密。[11-12] [13] [5]
语言出色
《醉翁亭记》的语言极有特色，格调清丽，遣词凝练， 音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。
首先，《醉翁亭记》的语言高度概括，含义丰富。最突出的是，作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同时代和后来的作家所用，例如苏轼在著名的《后赤壁赋》中写秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一词。又由于作者用词精当，词句的概括内容很广，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演变成稳定性强、规范性高的成语，发挥了它们的引申意义。
其次，《醉翁亭记》的语言凝练精粹，晶莹润畅。这是作者善于观察事物，精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。例如写晨昏景象之异，只用两句就概括殆尽：“日出而林霏开，云归而岩穴暝。”林、岩、晨气、暮霭，均是山间习见之物，以此下笔，切景切境。同时，“出”“开”联属，“开”是“出”的后果。“归”“暝”联属，“归”是“暝”的前提。动词的出神入化，互为因果，使变化着的山景逼真欲现，恍若在即。又如写四季景物，作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景，以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱到，精确熨贴。再如“树木阴翳，鸣声上下”，前句写色，后句传声，兼声兼色，寥寥八字便把薄暮情景表现无遗。还如“有亭翼然”，仅譬一喻，亭的形状、风貌便画出来活像鸟儿展翅，凌空欲飞。滤沏文词水分，浓缩语言容量，使之片言能明百意，只字足敌万语，达到妙造精工的地步。
再次，《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠，铿锵悦耳。全文几乎用“也”收束句尾，又一贯通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。他安排了不少对句，使句式整饬工稳。
作者虽受骈文影响，但非食而不化，乃是有所创造，融化到笔底，又自然天成。不做作，不矫饰。[11-12] [13] [5]

名家评价
黄震《黄氏日钞》卷六十一：“《醉翁亭记》，以文为戏者也。”[5]
王正德《余师录》卷一：“退之作记，记其事尔。今之记乃论也。少游谓《醉翁辛记》，亦用政体。”[5]
王若虚《滹南遗老集》卷三十六：“宋人多讥病《醉翁亭记》。此盖以文滑稽，曰：何害为佳，但不可为法耳。”[5]
茅坤《唐宋八大家文钞》卷四十九：“文中之画。昔人读此文谓如游幽泉邃石，入一层才见一层，路不穷兴亦不穷，读已令人神骨翛然长往矣。此是文章中洞天也。”[5]
金圣叹《天下才子必读书》卷十三：“一路逐笔缓写，略不使气之文。”[5]
林云铭《古文析义》卷十四：“亭在滁州西南两峰之间，酿泉之上，自当从滁州说起，层层入题。其作亭之故，亦因彼地有山水佳胜。记虽为亭，而作亦当细写山水。既写山水，自不得不记游宴之乐。此皆作文不易之定体也。但其中点染穿插，布置呼应，各极自然之妙，非人所及。至于亭作，自僧、太守、宾客、滁人皆有分，何故独以己号醉翁为亭之名？盖以太守治滁，滁民咸知有生之乐，故能同作山水之游，即太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宾酣之乐。其所号醉翁，亦从山水之间而得，原非己之旧号，是醉翁大有关于是亭，亭之作始为不虚。夫然则全滁皆莫能争是亭，而醉翁得专名焉。通篇结穴处在“醉翁之意不在酒”一段。末以“乐其乐”三字见意，则乐民之乐，至情蔼然。可见旧解谓‘是一篇风月文章，即施于有政，亦不妨碍’等语，何啻隔靴搔痒。计自首至尾，共用二十一个‘也’字，句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守。读之帷见当年雍熙气象，故称绝构。”[5]
储欣《唐宋十大家全集录·六一居士全集录》：“乃遂成一蹊径，然其中有画工所不能到处。”[5]
吴楚材、吴调侯《古文观止》卷十：“通篇共用二十一个“也”字，逐层脱卸，逐步顿映，句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守。似散非散，似排非排，丈家之创调也。”[5]
吕留良《古文精选·欧阳文》：“前人每叹此记为欧阳绝作，闲尝熟玩其辞，要亦无关理道，而通篇以‘也’字断句，更何足奇！乃前人推重如此者。”[5]
爱新觉罗·弘历《唐宋文醇》卷二十六：“盖于机畅则律吕自调，文中亦具有琴焉，故非他作之所可并也。况修之在滁，乃蒙被垢污而遭谪贬，常人之所不能堪，而君子亦不能无动心者，乃其文萧然自远如此，是其深造自得之功，发于心声而不可强者也。”[5]
余诚《重订古文释义新编》卷八：“风平浪静之中，自具波澜潇洄之妙。笔歌墨舞纯乎化境。洵是传记中绝品。至记亭所以名醉翁，以及醉翁所以醉处，俱隐然有乐民之乐意在，而却又未尝着迷。立言更极得体，彼谓似斌体者，固未足与言文；即目为一篇风月丈章，亦终未窥见永叔底里。”[5]
张伯行《重订唐未八大家文钞》卷六：“文之妙，鹿门评监之。朱子言欧公文字亦多是修改到妙处，倾有人买得他《醉翁辛记》稿，初说涂州四面有山凡数十字，末后改定，只曰“环涂皆山也”五字而已。可见文字最要修改。故附录之。”[5]
何焯《义门读书记》卷三十八：“长史云：通篇命意在‘醉翁之意’四句，下分两大段摹写。昭明太子《陶渊明集·序》云：‘有疑渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。’公此篇中用其语。独孤至之琅琊溪述云：‘公登山，乐山者争同，无小无大，乘兴从会。’又云：‘时时醉止，与夕鸟俱。明月满山，朱幡除驱。’亦来用而变化出之。‘环滁皆山也’，起句是法阳山天下之穷处也。‘若夫山出而林霏开’以下，第二层又写琐屑事。‘临溪而渔’至‘太守醉也’，还题中醉字。‘泉洌而酒香’，《泊宅编》云，东坡书此文改‘泉洌而酒香’作“泉香而酒洌”。按。例转列句响，亦本《月令》‘水泉必香’也。‘树林阴翳’三句，无此一层即意味索然。‘然而禽鸟知山林之乐’至末，逐层带转，兼取派上之意。”[5]
过珙《古文评注》卷十：“从山出泉，从泉出辛，从辛出人，从人出名，此明明是记，后人即谓之赋体，想读‘山间之朝幕也’数段以为类斌耳。不知将此数句节节倒转，便是记体，此意从无人识。”[5]
过珙《古文评注》卷十：“有无限乐民之乐意，隐见言外，若止认作风月文章，便失千里。”[9]
浦起龙《古文眉诠》卷五十九：“一片天机，无意中得之，人言不可有二者，案臼之见也。族理剨然，特与点出。丰乐者，同民也，故处处触合滁人；醉翁者，写心也，故处处摄归太守。一地一官，两辛两记，各呈意象，分辟吐接。”[5]
李扶九《古文笔法百篇》卷六：“评解：随记随解，记体中千古创调也，亦千古绝调也。劈首用一‘也’字，生出下二十‘也’字。然首一‘也’字，是拖起下文，尚应，与下众‘也’字实然者不同。从来文中用‘也’字之多，无过于此，故独出一奇。闻公初起稿时，从四方说来有数句，共二十余字，后尽例，作此五字。省而括，高而洁，于此可悟作文不责冗长。又朝慕四时等，赋记中皆成套语，此只六句了之，亦见其人详我略，故不落俗。至末始点明一法，后来古文时文多祖之。盖欧公作《秋声斌》及此首，于作小题法最宜，学者熟读可也。
“书后：自来文人学士，请官栖迟，未有不放怀山水，以寄其幽思。而或抑郁过甚，而辱之以愚；抑或美恶横生，而盖之于物；又或以物悲喜，而古人忧乐绝不关心；甚或闻声感伤，而一己心思，托于音曲。凡此有山水之情，无山水之乐，而皆不得为谪官之极品也。六一公之守滁也，尝与民乐岁物之丰，而兴幸生无事之感。故其篇中写滁人之游，则以‘前呼后应’，‘伛偻提携’为言，以视忧乐之不关心者何如也？至其丝竹不入，而欢及众宾；禽鸟闻声，而神游物外。绝无沦落自伤之状。而有旷观自得之情。是以乘兴而来，尽兴而返，得山水之乐于一心，不同愚者之喜笑眷慕而不能去焉。然此记也，直谓有文正之规勉，无白傅之牢愁；有东坡之超然，无柳子之抑郁。岂不可哉？岂不可哉？”[5]
唐德宜《古文翼》卷七：“记体独僻，通篇写情写景，纯用衬笔，而直追出‘太守之乐’，其乐句为结穴。当日政清人和，与民同乐景象，流溢于笔墨之外。”[5]

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参考资料
1. 鄢明定．情文并茂 其“乐”无穷——欧阳修《醉翁亭记》赏析：秘书工作，2007-11-10
2. 人民教育出版社语文室．九年义务教育标准教科书·语文·八年级·下册：人民教育出版社，2008年：200-203
3. 语文出版社教材研究中心．语文.八年级.下．北京：语文出版社，2003.1（2013.12重印）：199-200
4. 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心　编著． 欧阳修诗文鉴赏辞典[M]：上海辞书出版社，2013
5. 朱一清．古文观止鉴赏集评（四）：安徽文艺出版社，1996：40-48
6. 醉翁亭记　欧阳修 ．福建基础教育网[引用日期2013-11-27]
7. 吴楚材，吴调侯．古文观止[M]：北京燕山出版社，2009：490－493
8. 28 醉翁亭记 课文解读 ．人民教育出版社[引用日期2014-01-30]
9. 南进军．《醉翁亭记》醉翁之乐探微[J]：文学教育(上)，2012-04-05
10. 李顺刚．《醉翁亭记》教学案例及其反思[J]：现代语文(教学研究版)，2007-06-15

《醉翁亭记》文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。

一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

《醉翁亭记》中＂也＂字作为语气词，有三种用法

A、表判断（肯定，用于描述景物，介绍人名）B、表陈述（解释）
C、表感叹（用于直抒胸臆）。

　“也”出现了21次，解释有三种：
　　
A.表陈述 B.表肯定 C.表感叹。

　　
21个“也”字
　　
欧阳修在《醉翁亭记》里连用21个“也”字煞句，是创造性地使用虚词的一个范例，读来只觉得神采飞扬，摇曳生姿，而绝无单调重复之感。奥秘何在呢?
　　
这要从虚词的作用说起。现在讲虚词，一般只讲它的语法作用，例如“也”是个语气词，用在句末表示解释或判断，有时也表示感叹、祈使、疑问和反诘等语气；用在句中则表示提示。这是把虚词放在句子范围内来进行研究，因此通常只要了解整句话的意思，就不难看出其中某个(或某些)虚词的语法作用。但古人写文章用虚词，却更加看重它表情达意的作用，因为虚词用得好，确实有“含不尽之意于言外”的效果。这就要从全篇来看了。清末古文家林纾说：“须知有用一语助之辞，足使全神灵活者，消息极微，读者隅反可也。”“全神”，其实就是全篇的思想感情。着眼于全篇，才能更好地领会虚词在表情达意上的作用。
　　
再回到《醉翁亭记》上来。作者连用21个“也”字，大约有两个原因：第一、文章采用了直接诉诸读者形象思维的写法，总是先将实际的景物描绘出来，而后加以解说，如此层层展开，有如画卷平舒，每一层又都用一个“也”字结住，使人感到不疾不徐，自然合拍。第二、作者的纵情山水，决非隐逸之士的超然物外，而是在政治清明、社会安定的前提下，跟老百姓一同享受无忧无虑的生活。这种感情既渗透在景物描写之中，与之互为表里，又表现在某些内心独白式的话语里，这就使全文洋溢着一种平和、愉悦的情调，而“也”字的连用则恰好成为这一情调的最合适的表现形式。对此，细心的读者通过反复吟诵是不难达到心领神会的。
　　
我们无妨来做一点比较。例如“作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也”，其实是暗示命名的深意，也表达了作者得意的心情，如果将它改为“作亭者山之僧智仙，名之者太守”，或“山之僧智仙作亭，而太守名之”，上述的意味就消失殆尽了。又如最后一段的前三句，从“太守归”“禽鸟乐”一直写到“太守之乐其乐”，层层加高，最后点明全文中心，其中的三个“也”字都显示了作者“与民同乐”的胸襟，值得玩味再三；如果把“太守归而宾客从也”的“也”改为“之”，把“游人去而禽鸟乐也”的“也”改为“焉”，意境就会变得平淡得多，毫无咀嚼之味了。

1、环滁皆山也(助词，表判断）2、望之蔚然而深秀者，琅琊也(助词，表判断）
3、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也(助词，表判断）
4、作亭者谁？山之僧智仙也(助词，表判断）
5、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也(助词，表判断）
6、名之者谁？太守自谓也(助词，表陈述）7、故自号醉翁也(助词，表陈述）
8、在乎山水之间也(表感叹） 9、得之心而寓之酒也(助词，表陈述）
10、山间之朝暮也(助词，表判断 11、山间之四时也．(助词，表判断）
12、而乐亦无穷也(表感叹） 13、往来而不绝者，滁人游也(助词，表判断）
14、杂然而前陈者，太守宴也（表陈述）15、起坐而喧哗者，众宾欢也(助词，表判断）
16、颓然乎其间者，太守醉也(助词，表判断）
17、人影散乱，太守归而宾客从也(助词，表陈述）
18、游人去而禽鸟乐也(助词，表判断） 19、醒能述以文者，太守也(助词，表判断）
20、而不知太守之乐其乐也(表感叹） 21、太守谓谁？庐陵欧阳修也(助词，表判断）

《醉翁亭记》中而的用法多种多样，“而”的用法：
1.望之蔚然而深秀者(并列) 2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者(承接)
3.饮少辄醉,而年又最高(递进) 4.得之心而寓之酒也(承接)
5.日出而林霏开(承接) 6.云归而岩穴暝(承接)
7.野芳发而幽香(承接) 8.佳木秀而繁阴(承接)
9.水落而石出者(承接) 10.朝而往(修饰)
11.暮而归(修饰) 12.四时之景不同而乐亦无穷也(承接)
13.往来而不绝者(修饰) 14.临溪而渔(修饰)
15.溪深而鱼肥(并列) 16.泉香而酒冽(并列)
17.杂然而前陈者(修饰) 18.起坐而喧哗者(并列)
19.已而夕阳在山(承接) 20.太守归而宾客从也(承接)
21.游人去而禽鸟乐也(承接)

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乌海市19152681400： 八年级《醉翁亭记》赏析 - ？
仁辰辰立： 中心句:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 主旨句:醉能同其乐 贯穿《醉翁亭记》全文的主线是“乐”字.醉和乐是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质,写醉正是为了写乐.文中写景的成分很重,又多次提到醉字,这是无足怪的.因为既是写亭...

乌海市19152681400： 《醉翁亭记》全解 - ？
仁辰辰立： 《醉翁亭记》译文 环绕着滁州城的都是山.它西南面的许多山峰,树林、山谷尤其优美,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的地方,是琅琊山.沿着山路走六七里,渐渐听到水声潺潺,从两座山峰中间倾泻出来的,是酿泉.山势回环,山路转弯,...

乌海市19152681400： 醉翁亭记句子赏析1.日出而林霏开,云归而岩穴暝2.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌.3.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也. - ？
仁辰辰立：[答案] 第一句,此句采用对句形式,写出了山中一天的晨昏变化.

乌海市19152681400： 醉翁亭记句子赏析:3.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.3.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也. - ？
仁辰辰立：[答案] 翻译:树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃. “树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”,树木之静对比出百鸟啁啾之动,相得益彰.再说景物与人物之间的动静对比,写出了大自然额的和谐美. 希望对你有所帮助,...

乌海市19152681400： 简要概括《醉翁亭记》的内容要点,并分析作者所寄托的思想感情 - ？
仁辰辰立：[答案] 写太守与滁人游乐、宴饮及醉归的场景. 寄情山水(热爱自然),与民同乐.

乌海市19152681400： 《醉翁亭记》全文扣住一个“乐”字,简要分析欧阳修的“乐”和范仲淹的“后天下之乐而乐”、五柳先生的“乐第一段主要写景,第二段主要写人.全文扣... - ？
仁辰辰立：[答案] 欧阳修的乐是与民同乐,表明他心中有百姓,范仲淹是先忧后乐,立意更加深远,五柳先生是一种自得的田园之乐,追求的是独善其身

乌海市19152681400： 简析醉翁亭记 - ？
仁辰辰立： 《醉翁亭记》是欧阳修的名作,作为我个人十分喜爱这篇名作,最重要的原因是它的精神面貌 十分乐观.写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革,后失败,欧阳修被株连被贬,此问就是被贬滁州时作者创作的.写前一篇《《始得西山晏游记...

乌海市19152681400： 醉翁亭记的层次与脉络是怎样的 - ？
仁辰辰立：[答案] 《醉翁亭记》是北宋大文学家欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇脍炙人口的千古散文.作者以“记”为名,借景抒情,寄情山水,表达了与民同乐的高尚情怀.这篇散文内容充实,文字精炼,字字矶珠,可谓文约意丰,前呼后应,浑然一体,读来耐人...

乌海市19152681400： 醉翁亭记赏析 - ？
仁辰辰立：原文 醉翁亭记 北宋 欧阳修 选自—《欧阳文忠公文集》 环滁(chú)皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也.山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻...

乌海市19152681400： 醉翁亭记全文可分几部分?每部分主要写什么内容? - ？
仁辰辰立：[答案] 《醉翁亭记》全文可分4个部分,如下: 1、第1段:主要描写醉翁亭的位置环境,说明醉翁亭的命名缘由. 2、第2段:利用时间推移,抓住朝暮及四季特点,描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图. 3、第3段:太守为景色醉; 4、第4段:点明太...